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文檔簡介
教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力押題練習(xí)模考卷帶答案
單選題(共50題)1、今年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會(huì)的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B2、思想政治教科書的編寫,要鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也就是要()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A3、十幾年前,隨著人們對(duì)彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對(duì)健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá),這表明()。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起主導(dǎo)作用【答案】D4、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價(jià)、清潔、方便和耐用的塑料袋,廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活各個(gè)方面,被譽(yù)為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時(shí),它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評(píng)為“20世紀(jì)人類最糟糕的發(fā)明”?,F(xiàn)今,“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染”,塑料袋的命運(yùn)給我們的哲學(xué)啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C5、錫劇出自江南,江南的輕柔與小橋流水,孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀,重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明()。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C.文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時(shí)不有【答案】A6、“雖然不言不語,叫人難忘記,那是你的眼,明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這《你的眼神》時(shí),就曾以特有的韻味打動(dòng)過無數(shù)聽眾,在“我是歌手”的電視節(jié)目上,林志炫以不同以往的方式演唱此歌,詮釋經(jīng)典,再次讓人如癡如醉。由此可見,文化表演應(yīng)該()。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】C7、在互聯(lián)網(wǎng)上,某一社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注,形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞,這表明()。A.存在決定思維B.存在離不開思維C.存在與思維同等重要D.思維是對(duì)存在的正確反映【答案】A8、我國公民行使監(jiān)督權(quán)。有多種合法渠道。下列屬于通過信訪舉報(bào)制度行使監(jiān)督權(quán)的是()。A.向新聞媒體反映情況B.向人大代表反映意見和建議C.通過政府網(wǎng)站對(duì)政府活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議D.向監(jiān)察機(jī)關(guān)打電話舉報(bào)情況【答案】D9、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣,店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適,便脫下來要走,店主卻強(qiáng)迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵害的權(quán)利是()。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.自主選擇權(quán)【答案】D10、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機(jī)推出同名電影2014年大年初一上映,成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費(fèi)決定生產(chǎn)B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動(dòng)力C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動(dòng)力【答案】D11、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問題是()。A.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考B.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主D.讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力【答案】B12、家風(fēng)又指門風(fēng),是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理,甚至影響人一生。這表明()。A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C13、近幾年國家公務(wù)員考試競爭激烈,許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象,面對(duì)這一現(xiàn)象,勞動(dòng)者在就業(yè)時(shí)應(yīng)()。A.增強(qiáng)法制意識(shí),依法維護(hù)權(quán)益B.遵守勞動(dòng)紀(jì)律,完成勞動(dòng)任務(wù)C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念,采取多種方式就業(yè)【答案】D14、2014年國務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D15、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于()。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的,大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神【答案】C16、企業(yè)資源整合是現(xiàn)代企業(yè)成長和擴(kuò)張的重要途徑,是在經(jīng)濟(jì)全球化過程中發(fā)展起來的一種新的企業(yè)組織方式。下列行為既屬于資源有效整合又能提高經(jīng)濟(jì)效益的是()。A.①②B.①③C.③④D.②④【答案】C17、我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力??脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓鼍耙老】杀?,讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C18、從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然,與自然和諧相處,人對(duì)自然態(tài)度的這種變化告訴我們()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D19、我國按生產(chǎn)要素分配的收入,其中有一種是()。A.救濟(jì)收入B.優(yōu)撫收入C.國民收入D.股票收入【答案】D20、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于()。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的,大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神【答案】C21、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問題是()。A.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考B.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主D.讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力【答案】B22、今年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會(huì)的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B23、春節(jié)期間,某地因?yàn)榇蟀撞水a(chǎn)量減少,平時(shí)0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明()。A.價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)B.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的變化D.買方此時(shí)在市場交易中處于有利地位【答案】C24、隨著居民收入水平的提高,購買機(jī)動(dòng)車的人越來越多,為出行帶來方便的同時(shí),卻產(chǎn)生了停車難的問題,如果你是人大代表,為解決這一問題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權(quán),向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán),制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán),制定問題解決方案D.行使提案權(quán),提出解決問題議案【答案】D25、青少年中最常見、最明顯的焦慮是()A.考試焦慮B.工作焦慮C.環(huán)境焦慮D.擇友焦慮【答案】A26、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”。科學(xué)界多年的實(shí)地觀測與研究表明:2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑,會(huì)影響地球通訊系統(tǒng),但不會(huì)導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是()。A.“世界末日說”對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù),不是對(duì)客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對(duì)太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測,反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D27、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流、借鑒中,要().A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A28、韓國三星公司對(duì)手機(jī)市場進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn):5%的印度顧客.由于審美情趣的差異,對(duì)目前三星公司推出的手機(jī)機(jī)型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶,該公司開始接受特殊機(jī)型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要,其根本原因是()。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值D.市場競爭日趨激烈【答案】C29、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C30、2014年2月,國務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見》中指出,城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明,政府()。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用C.能夠促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求之間的平衡D.是促進(jìn)社會(huì)公平,改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D31、在教學(xué)活動(dòng)中,教師不能滿足于“授人以魚”,而是要做到“授人以漁”.這說明教學(xué)中應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生知識(shí)B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B32、漢代的匡衡少年時(shí)沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬.只是請(qǐng)求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng),就把書借給他。后來,匡衡成了大學(xué)問家。這表明()。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C33、在教學(xué)“我們享有廣泛的權(quán)利”時(shí),教師結(jié)合班級(jí)值班制度,讓學(xué)生在實(shí)際的案例中懂得“在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)”的道理,這種教學(xué)()。A.注重教學(xué)反饋和矯正B.強(qiáng)調(diào)及時(shí)總結(jié)和課后反思C.把學(xué)生的經(jīng)歷作為重要的課程資源D.重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展情況【答案】C34、某高級(jí)法院副院長出版了一本刑法學(xué)教科書,對(duì)刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于()。A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.刑法解釋【答案】C35、下列屬于思想品德課能力目標(biāo)的是()。A.學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)觀察分析和解決問題B.具備愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想性C.初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀D.了解中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)常識(shí)【答案】A36、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,我國人民當(dāng)家作主的權(quán)利及制度、法律、物質(zhì)得到切實(shí)的保障,這體現(xiàn)人民民主具有()。A.廣泛性B.真實(shí)性C.平等性D.階段性【答案】B37、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上,將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權(quán)變通規(guī)定或補(bǔ)充執(zhí)行辦法,這是因?yàn)樵诿褡鍏^(qū)域自治地方()。A.村民委員會(huì)享有自治權(quán)B.居民委員會(huì)享有自治權(quán)C.自治機(jī)關(guān)享有自治權(quán)D.所有國家機(jī)關(guān)都享有自治權(quán)【答案】C38、“十年樹木,百年樹人”反應(yīng)教師勞動(dòng)的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D39、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是()。A.全國人民代表大會(huì)B.全國人大常委會(huì)C.全國人大及其常委會(huì)D.全國人大法律委員會(huì)【答案】A40、考古學(xué)家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化,認(rèn)為它們來自不同的人群。最近,丹麥生物學(xué)家對(duì)來自北極圈不同歷史時(shí)期的古人遺骸及當(dāng)代因紐特人和美洲印第安人的基因組進(jìn)行測定、對(duì)比,發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛斯基摩人。這告訴我們()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B41、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是()。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B42、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上()。A.建立多黨制B.實(shí)行三權(quán)分立C.依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治D.實(shí)行議會(huì)民主【答案】C43、“有了目標(biāo)就要?jiǎng)邮郑灰鎸?duì)多姿多彩的想法而陶醉不已,不去努力為之奮斗,它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡,始終會(huì)破滅的……”這告訴我們()。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源【答案】B44、荀子日:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性娋渲信c此寓意相近的是()。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流D.草木本無意,榮枯自有時(shí)【答案】D45、唐代詩人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩中寫道“信書成自誤,經(jīng)事漸知非。”下列觀點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C46、日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到家門口的小店買生活用品等等,為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體,“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國基本分配方式的實(shí)施者C.我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分【答案】D47、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C48、春節(jié)期間,某地因?yàn)榇蟀撞水a(chǎn)量減少,平時(shí)0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明()。A.價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)B.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的變化D.買方此時(shí)在市場交易中處于有利地位【答案】C49、在長期的生產(chǎn)活動(dòng)中,我國北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說明()。A.人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性【答案】A50、網(wǎng)絡(luò)反腐的成效被形象地稱為“小鼠標(biāo)絆倒大貪官”。近日,為鼓勵(lì)廣大網(wǎng)民依法如實(shí)舉報(bào)違紀(jì)違法行為.回應(yīng)網(wǎng)民對(duì)反腐倡廉領(lǐng)域熱點(diǎn)問題的關(guān)注,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流網(wǎng)絡(luò)同步推出來網(wǎng)絡(luò)“舉報(bào)監(jiān)督專區(qū)”?!芭e報(bào)監(jiān)督專區(qū)”的設(shè)立()。A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】D大題(共10題)一、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí),也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求:(1)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程(導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設(shè)計(jì)等。二、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認(rèn)可,由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等。活動(dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況,用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例,討論說明法律面前人人平等。問題:請(qǐng)從法律?的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容?!敬鸢浮咳⒉牧?當(dāng)前,針對(duì)新冠肺炎疫情下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的發(fā)展趨勢(shì),我國采取了一系列積極的財(cái)政政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項(xiàng)債規(guī)模;加大對(duì)5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問題:請(qǐng)結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知識(shí),簡述其合理性。【答案】四、運(yùn)用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟(jì)全球化與中國探究活動(dòng)目標(biāo):1.針對(duì)新世紀(jì)新階段經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的新形勢(shì)下所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提出合理的建議與對(duì)策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際、運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力3.培養(yǎng)實(shí)際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動(dòng)建議:1.將活動(dòng)分為若干個(gè)專題,以小組為單位,分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實(shí)際,提出建議與對(duì)策4.各小組交流成果,全班形成一個(gè)完整的方案【答案】(1)本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動(dòng)的功效和職能。一般說來,教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生或者將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動(dòng)所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點(diǎn):拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培育學(xué)生的參與能力,有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力,有助于知識(shí)的運(yùn)用,有助于實(shí)現(xiàn)課程的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。(2)本題為開放性題目,注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識(shí),將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)全球化相關(guān)知識(shí)相結(jié)合。如經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中我國企業(yè)會(huì)面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn),跨國企業(yè)的兼并,貿(mào)易保護(hù)主義,我國企業(yè)如何維護(hù)自身合法權(quán)益等。(3)本題考查的是合作探究的實(shí)施過程。五、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測試,以下是測試的試題和某個(gè)學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開展公民教育實(shí)踐活動(dòng),圍繞“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),公共自行車租賃很受市民歡迎,但在具體實(shí)施中還存在一些問題。問題一:部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用。問題二:周邊便宜的“黑車”比較多,部分市民寧愿乘坐“黑車”,也不愿租用公共自行車。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)上述部分市民行為的認(rèn)識(shí)。學(xué)生答案:①問題一中“部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用”,說明這些市民道德素質(zhì)較低,不能做到誠實(shí)守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”,說明黑車車主法律意識(shí)淡薄,不能做到自覺守法,管理部門應(yīng)堅(jiān)持依法治國的基本方略,加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識(shí),積極參與社會(huì)管理,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。問題:(1)與思想品德舊課程相比,思想品德新課程評(píng)價(jià)觀念主要強(qiáng)調(diào)了哪些觀點(diǎn)?(8分)(2)對(duì)上述學(xué)生的答案進(jìn)行評(píng)析。(8分)(3)請(qǐng)幫助該教師對(duì)這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實(shí)施建議中評(píng)價(jià)建議。(1)題考查評(píng)價(jià)的實(shí)施要求;(2)題評(píng)析學(xué)生答案,第一步找到學(xué)生的答案,第二步結(jié)合理論對(duì)學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng);(3)題結(jié)合(2)題評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)的問題,提出針對(duì)性指導(dǎo)。六、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,它源于人的社會(huì)生活需要,又服務(wù)于人的社會(huì)生活需要.問題:請(qǐng)簡述道德在社會(huì)生活中的基本功能?!敬鸢浮科摺⑾旅媸墙虒W(xué)“市場資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段:探究活動(dòng):小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們?cè)趯W(xué)校旁的小吃店吃過飯嗎學(xué)生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學(xué)校門口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過,哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學(xué)生笑)見到這個(gè)情況,附近賣水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣什么水果啊,我也開小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢,賣燒餅的,賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉(zhuǎn)行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學(xué)生大笑。)現(xiàn)在,大家針對(duì)我講的情況,結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會(huì)轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店學(xué)生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店會(huì)出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會(huì)展開激烈的競爭。)教師:會(huì)采取什么樣的競爭方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門,有答會(huì)降價(jià)的,有答會(huì)搞各種各樣的促銷活動(dòng)等等。)【答案】八、材料:下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時(shí)間為45分鐘)請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論,簡要分析課堂教學(xué)中存在的問題?!敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,要求分析課堂教學(xué)中的問題,因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問題即可
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