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人的差異在于業(yè)余時間評判性思維及在臨床護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用評判性思維及在臨床護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用人的差異在于業(yè)余時間評判性思維及在臨床護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用評判性思維及在臨床護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用蘇惠明美國紐約大學(xué)護(hù)理教育碩士美國普渡大學(xué)護(hù)理學(xué)院副教授美國危重癥協(xié)會會員學(xué)習(xí)目標(biāo)描述評判性思維的定義評判性思維和護(hù)理程序之間的區(qū)別觀察護(hù)理實(shí)踐中應(yīng)用評判性思維的技巧案例分析,如何在臨床護(hù)理工作中應(yīng)用評判性思維良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中重要的組成部分。初中生正處于身心發(fā)展的重要時期,隨著生理和心理的發(fā)育和發(fā)展,學(xué)習(xí)競爭壓力的增大,社會閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化,他們在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識等方面可能會遇到或產(chǎn)生各種心理問題。音樂以它特有的感人功效,使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶,在潛移默化中建立起對親人、對他人、對人類、對一切美好事物的摯愛之情,進(jìn)而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往與追求。結(jié)合多年的工作實(shí)踐,筆者在音樂教學(xué)中滲透心理教育主要做了以下嘗試:一、教師的良好心理是學(xué)生無聲的榜樣黑格爾曾說:“教師是孩子們心中最美的偶像?!背踔猩氪蟛恍?,有了一些自己的獨(dú)立思維,但他們依然好奇心盛,模仿力強(qiáng),他們希望受到成人的重視,并力圖使自己的性格也趨向于成人化,因而常常有意識地模仿成人的性格特征。這一時期他們雖然也接觸家庭、接觸社會,但比較起來,他們更多的時間是接觸教師。因而在諸多因素中,教師的影響又是頭等重要的,因此,教師的良好心理所外露出來的言行會潛移默化地影響學(xué)生的心理健康。1熱情自信,影響學(xué)生對生活的積極態(tài)度教師是教學(xué)活動的主導(dǎo),熱情自信是教師的積極態(tài)度。熱情,來自教師對自己學(xué)科和學(xué)生的熱愛:自信,出自教師本身較全面的專業(yè)知識。在教學(xué)過程中這種積極的態(tài)度和行為能滿足學(xué)生的需要,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、興趣和愿望,并使之處于某種定勢狀態(tài),師生心理也處于良性互動狀態(tài)。因?yàn)閷I(yè)的原因,許多音樂老師的性格活潑開朗,在課堂上表現(xiàn)落落大方,能歌善舞,對一直處于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹锌紝W(xué)科課堂的學(xué)生來說,這無疑是一種調(diào)劑。我區(qū)兩年前在我校進(jìn)行音樂優(yōu)質(zhì)課比賽,10所學(xué)校的老師借我教的班級上課,課后這些老師稱贊我的學(xué)生熱情大方,積極配合,這是對我最大的肯定,因?yàn)槲乙幌虺錆M熱情地對待每一堂課、每一個學(xué)生。雖然工作多年,但唱歌、鋼琴、其他的樂器我一直在學(xué)習(xí),為的是能在課堂上自信地給學(xué)生表演。初中三年100堂音樂課,足以在無聲處影響學(xué)生對生活的積極和熱情態(tài)度。2豁達(dá)尊重,培養(yǎng)學(xué)生的寬廣胸懷學(xué)生是教學(xué)活動的主體,教師對學(xué)生人格的尊重,本身就是對學(xué)生無言的心理輔導(dǎo)。而接納、關(guān)心、專注、信任是尊重的重要表現(xiàn):接納――給學(xué)生一個安全的環(huán)境,讓學(xué)生自由表達(dá)內(nèi)心世界:關(guān)心――使學(xué)生重新感到自身的價值,產(chǎn)生積極活動的動力;專注――專心聆聽學(xué)生的心聲,杜絕“居高臨下”“唯我獨(dú)尊”的方式;信任――相信每一個學(xué)生都有他們的閃光點(diǎn),相信他們的可塑性。初中音樂課堂教學(xué)不會一帆風(fēng)順,每個老師都可能會遇到不盡如人意的事,有時被學(xué)生誤解,有時學(xué)生學(xué)不會,有時學(xué)生不愿學(xué),對此教師應(yīng)該以愉快而安祥的態(tài)度、沉穩(wěn)而不暴躁的態(tài)度對待學(xué)生,以豁達(dá)而誠懇的風(fēng)度接近學(xué)生,用親切動人的語言化解教師與學(xué)生的矛盾。豁達(dá)也是一種尊重,尊重是相互的,師為范,身教重于言教,教師用行動不自覺地陶冶了學(xué)生的寬廣胸懷。二、潤物無聲,運(yùn)用多種形式滲透心理教育1聆聽欣賞,與堅(jiān)強(qiáng)的意志共鳴孔子曰:“興于詩,立于禮,成于樂?!彼岩魳妨袨榱囍唬J(rèn)為音樂是修身養(yǎng)性的重要內(nèi)容和手段。欣賞一些優(yōu)秀的音樂作品,指導(dǎo)學(xué)生對樂曲內(nèi)涵的理解,并隨樂曲進(jìn)入意境,對調(diào)節(jié)身心非常有益,因?yàn)檫@些優(yōu)秀的音樂作品,無不既飽含著情感的火花,又蘊(yùn)含著深邃的哲理。如在欣賞人教版九年級上冊貝多芬的作品時,我選擇了熟悉的《第五交響曲》第一樂章,聽后大部分同學(xué)都可以感受到音樂的緊張激烈,體驗(yàn)到震撼人心的悲劇力量。但教師不能滿足于對音響的感官感受,而要繼續(xù)挖掘作品的思想性和藝術(shù)性。因此,我們通過探討貝多芬的命運(yùn)怎樣、他為什么要創(chuàng)作這首交響曲等問題,使學(xué)生了解作品的時代背景,同時介紹貝多芬一生是在貧困、耳聾、失戀以及各種打擊中度過的。他曾寫下遺囑想到自殺,但他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的斗爭精神最終使他戰(zhàn)勝了命運(yùn)?!睹\(yùn)交響曲》就是一首反映人民群眾向封建暴政進(jìn)行英勇搏斗的戰(zhàn)歌,也是貝多芬自己一生命運(yùn)的寫照,展現(xiàn)了他從黑暗走向光明,從苦難到達(dá)幸福的人生哲學(xué)思想。由此學(xué)生在內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,使學(xué)生認(rèn)識到遇到挫折、困難時不應(yīng)被擊倒,而是應(yīng)該以堅(jiān)強(qiáng)的意志與困難搏斗,就如貝多芬所說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它不能使我完全屈服?!?演唱歌曲,激發(fā)積極向上的美好心理唱歌教學(xué)是音樂教學(xué)中的重要內(nèi)容,通過歌唱可以使學(xué)生感受到旋律美、音樂美、歌曲美、意境美,對于促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展具有特殊的審美教育價值。優(yōu)秀的歌曲除了其自身所具有的音樂魅力可對人們的情操產(chǎn)生潛移默化的陶冶之外,還在于它能勾起人們對幸福生活的向往,以及對美好理想的追求,激勵著人們?nèi)?shí)現(xiàn)人生的價值??梢哉f,每個人都是伴隨著歌聲成長起來的,但流行歌曲的過度泛濫,使初中生往往良莠莫辨,什么都拿來唱。針對這種情況,音樂老師應(yīng)正確引導(dǎo),把學(xué)生引向欣賞和演唱格調(diào)高雅、健康向上的歌曲中去,當(dāng)然不能排除優(yōu)秀的流行歌曲,如《陽光總在風(fēng)雨后》《愛的奉獻(xiàn)》《讓世界充滿愛》等。比如學(xué)唱七年級下冊《渴望春天》,就可以引導(dǎo)學(xué)生熟唱優(yōu)美的旋律感受春天的美好,繼而引申出人生的春天充滿了生機(jī)。又如學(xué)習(xí)八年級上冊歌曲《青春舞曲》時,可先請學(xué)生談一談自己的理想,理想是美好的,但青春又是短暫的,我們應(yīng)該把握今天美好的青春,努力學(xué)習(xí),然后再請學(xué)生演唱歌曲。通過活潑輕快、熱烈奔放的音樂來感染學(xué)生,激勵他們奮發(fā)向上的精神。3器樂合奏,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系器樂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行音樂審美教育的重要途徑之一,雖然學(xué)生使用的只是簡單的豎笛,但在齊奏、合奏時,往往會遇到各種各樣的困難,這些困難不僅反映在藝術(shù)表現(xiàn)和演奏技術(shù)上,也反映在學(xué)生的意志品質(zhì)上。因此,通過器樂教學(xué)幫助學(xué)生克服困難,不但會增加學(xué)生克服困難的勇氣,也會培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。如我經(jīng)常讓學(xué)生吹熟樂曲后再聽好老師的鋼琴前奏,培養(yǎng)學(xué)生的等待精神;一首齊奏曲,我會為其加一個簡單的副旋律。七年級下冊的《春游》是一首六八拍的樂曲,旋律優(yōu)美流暢,配置和聲也非常簡單,在吹熟主旋律后,我讓學(xué)生分兩個聲部吹這首曲子,既改變了齊奏音樂的單調(diào),又培養(yǎng)了學(xué)生合作、謙讓的精神。學(xué)生非常喜歡這種形式,有許多同學(xué)在學(xué)期結(jié)束表演節(jié)目時就選擇了這首樂曲合奏。即使是常用的齊奏,也要引導(dǎo)學(xué)生看指揮的手勢、聽別人的力度,如果學(xué)生漫不經(jīng)心、我行我素,勢必會破壞樂曲的整體藝術(shù)效果,因而必須培養(yǎng)學(xué)生一切行動聽指揮、克制自己、服從組織和集體的精神。在器樂教學(xué)中,教師時刻注重旋律的統(tǒng)一性、聲部間的諧和性及均衡性,必然會潛移默化地陶冶學(xué)生的集體主義精神及團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的人際關(guān)系。4課外活動,達(dá)到自我與集體的共識音樂課外活動是音樂課堂教學(xué)的延伸與輻射,是校園文化的主要組成部分,其教育功能同樣不可忽視。音樂課外活動,包括全校學(xué)生共同參與的群體性活動、歌詠比賽、音樂專題講座、文藝會演等,這些活動的開展可以極大地活躍校園生活,營造濃厚的文化氛圍,培養(yǎng)集體主義精神。如我校每年5月都要舉行“五月風(fēng)”卡拉OK比賽,通過比賽,使很多在獨(dú)唱方面有特長的學(xué)生有了展示自己的舞臺,也使學(xué)生重新認(rèn)識和找回自我。曾有一位學(xué)生在周記中寫道:“我一直以為自己在老師和同學(xué)心中是一個差生,并為此而感到自卑、苦惱。但我獲得了‘校園十佳歌手’的稱號,同學(xué)和老師給了我熱烈的掌聲和贊美。今天我覺得我不差,我也能成才。”我覺得此時若再對這個學(xué)生進(jìn)行個別心理輔導(dǎo),他的精神面貌一定會煥然一新。我校每年12月為期1周的藝術(shù)節(jié),更讓許多班級的學(xué)生團(tuán)結(jié)在一起,排合唱、排舞蹈,成功同分享,失敗共承擔(dān)。去年的藝術(shù)節(jié)閉幕式會演節(jié)目中,初二10班的小組唱有點(diǎn)失誤,結(jié)果班里的學(xué)生跑到評委席,要求不評獎重新表演,在得到允許后全班學(xué)生都站到舞臺上,手拉手再次演唱,掀起了演出的高潮,也使我感動得熱淚盈眶。我想,他們的集體意識不僅感動了我,更感動著10班的每一個成員。貝多芬說:“音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。”音樂的強(qiáng)大力量,可以影響人的情緒,溝通人際關(guān)系,增進(jìn)人與人的交往,還可以幫助自我實(shí)現(xiàn),促進(jìn)人格的完美。音樂是有聲的,但它以博大的情感魅力,無聲地滋潤者高尚的情感和健全的人格,提高人的整體素質(zhì),愿所有的音樂教師都做心理健康教育的有心人。農(nóng)村的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀對我國的教育改革產(chǎn)生了阻礙,不利于素質(zhì)教育在農(nóng)村的推進(jìn)。素質(zhì)教育是教育部對當(dāng)今中小學(xué)教育提出的要求。而在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,一些農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校,仍在拼命追求升學(xué)率,忽視學(xué)生的全面發(fā)展,忽視“學(xué)困生”的教育,這些問題如果不盡早解決,將嚴(yán)重影響素質(zhì)教育的實(shí)施。通過培養(yǎng)農(nóng)村初中生的英語學(xué)習(xí)興趣,可以更好地幫助農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)英語,提高農(nóng)村學(xué)生的整體素質(zhì),促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的全面發(fā)展,提高義務(wù)教育的整體水平。一、農(nóng)村初中生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析當(dāng)前,從總體上看,農(nóng)村初中生的英語學(xué)習(xí)相對處于劣勢。筆者認(rèn)為,英語教師只有對農(nóng)村初中生的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有充分的了解,才能更好地提高英語教學(xué)質(zhì)量,幫助農(nóng)村初中生提高英語學(xué)習(xí)成績。下面對農(nóng)村地區(qū)的初中生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀做簡要的分析。1.農(nóng)村初中生缺乏英語學(xué)習(xí)的主動性對于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生,初中階段基本上對英語剛剛接觸,學(xué)生會感到很陌生,而且,農(nóng)村地區(qū)的大部分學(xué)生可能只能通過教師這條渠道獲取英語知識,對英語的學(xué)習(xí)感覺很吃力、很陌生;農(nóng)村的初中教師在講授英語的時候只注重完成教學(xué)任務(wù),不注重教學(xué)藝術(shù),教師在課堂上只是單純地教授學(xué)生英語單詞和抽象的語法。因此,農(nóng)村學(xué)生對英語的興趣也不會很高,聽課的質(zhì)量并不理想。2.農(nóng)村初中生沒有樹立明確的英語學(xué)習(xí)目標(biāo)農(nóng)村初中生只是按照學(xué)校的課程安排進(jìn)行上課,對于自己為什么學(xué)習(xí)英語和學(xué)習(xí)英語的意義都不清楚,學(xué)習(xí)英語的態(tài)度也不端正,在英語學(xué)習(xí)過程中不積極主動地去學(xué)習(xí)新的英語知識,課后也沒認(rèn)真刻苦的復(fù)習(xí)。有些初中生甚至還保留著傳統(tǒng)的觀念:認(rèn)為學(xué)習(xí)英語就是出賣國家的表現(xiàn),所以,對英語的學(xué)習(xí)非??咕埽@些消極的態(tài)度,使他們對英語的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。3.農(nóng)村初中生沒有養(yǎng)成學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有利于提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率,調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多農(nóng)村初中生在英語學(xué)習(xí)的過程中沒有養(yǎng)成良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣。在被調(diào)查的學(xué)生中,課前預(yù)習(xí)、上課認(rèn)真做筆記、課后復(fù)習(xí)的學(xué)生所占的比例非常小,能夠三項(xiàng)都做到的幾乎沒有幾個學(xué)生,更不用說課后學(xué)生之間進(jìn)行英語口語練習(xí)和獨(dú)立自覺地完成老師上課布置的家庭作業(yè)了。4.農(nóng)村初中學(xué)生沒有良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境在農(nóng)村,學(xué)生并沒有獨(dú)立安靜的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生放學(xué)后有時還需要幫助父母干農(nóng)活,學(xué)習(xí)時間也有可能被這些事情占據(jù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件非常簡陋。農(nóng)村學(xué)生的父母基本沒接受過高等的教育,文化水平比較低,基本不能輔導(dǎo)學(xué)生的英語學(xué)習(xí),而且他們也沒有給學(xué)生購買英語學(xué)習(xí)參考書等英語學(xué)習(xí)工具的意識,有的家長甚至不支持自己的孩子學(xué)習(xí)英語。二、農(nóng)村初中英語學(xué)習(xí)的提趣對策1.采用分層教學(xué)的方式,培養(yǎng)農(nóng)村初中生英語學(xué)習(xí)的興趣農(nóng)村教師可以通過運(yùn)用“多元智能理論”,改變以往的英語教學(xué)方式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的英語教學(xué)理念,在教學(xué)的過程中,兼顧課堂上每個學(xué)生,不應(yīng)該以英語學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣對待學(xué)生,應(yīng)該讓每個學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的時候都有存在感,讓處在不同英語水平的學(xué)生都能很好地接受新的英語知識,不斷地樹立自己學(xué)習(xí)英語的自信心,逐漸培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣。2.發(fā)揮學(xué)生的主體作用農(nóng)村教師在教學(xué)的過程中,要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,活躍英語課堂的學(xué)習(xí)氣氛,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與到英語課堂中,鼓勵他們主動思考,讓學(xué)生敢于在英語課堂上發(fā)言,在這個過程中,教師可以通過夸贊等方式,使學(xué)生產(chǎn)生一定的滿足感和成就感。對于不同的學(xué)生,教師應(yīng)采取不同的方式,因材施教,讓英語課堂上的每個學(xué)生都獲益。在教學(xué)中,有些農(nóng)村學(xué)困生學(xué)習(xí)很勤奮,但成績總上不去,這很大程度上是缺乏有效的學(xué)習(xí)方法,因此,作為教師,不僅要研究教法,而且更要研究如何指導(dǎo)學(xué)困生的學(xué)法。教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探索適合自己學(xué)習(xí)英語的高效方法,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語的能力。3.做好與家長的溝通交流工作教師可以通過家訪或者開家長會等形式,與家長溝通交流,讓他們意識到當(dāng)代社會環(huán)境下,學(xué)習(xí)英語對農(nóng)村學(xué)生發(fā)展的好處,讓家長們從心理上不排斥學(xué)生英語的學(xué)習(xí),并支持自己的孩子對英語的學(xué)習(xí),為農(nóng)村學(xué)生英語的學(xué)習(xí)提供良好的家庭環(huán)境,使農(nóng)村學(xué)生英語學(xué)習(xí)的主動性有所提高。評判性思維及在臨床護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用蘇惠明美國紐約大學(xué)護(hù)理教育碩士美國普渡大學(xué)護(hù)理學(xué)院副教授美國危重癥協(xié)會會員學(xué)習(xí)目標(biāo)描述評判性思維的定義評判性思維和護(hù)理程序之間的區(qū)別觀察護(hù)理實(shí)踐中應(yīng)用評判性思維的技巧案例分析,如何在臨床護(hù)理工作中應(yīng)用評判性思維應(yīng)用于臨床推理的評判性思維技能介紹普通思維與評判性思維的區(qū)別為什么注重評判性思維初學(xué)者與有經(jīng)驗(yàn)者思考問題的不同之處為什么要注重評判性思維增溫道加20作精神及能獨(dú)立處理各種問題的能力我們期望的護(hù)士更有責(zé)任心,具有團(tuán)對護(hù)士經(jīng)

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