高考復(fù)習(xí)文言文詞類活用課件

文言文詞類活用一.名詞的活用二.動(dòng)詞的活用三.形容詞的活用四.數(shù)詞用作動(dòng)詞五.副詞用作動(dòng)詞文言文詞類活用1.一般動(dòng)詞。2.使動(dòng)用法。3.意動(dòng)用法。4.作狀語。1.名詞。2.使動(dòng)用法。3.意動(dòng)用法4.為動(dòng)用法5.狀語1.名詞。2.一般動(dòng)詞。3.使動(dòng)用法。4.意動(dòng)用法。5.為動(dòng)用法一.名詞的活用條件：名詞前緊接能愿動(dòng)詞、代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動(dòng)詞；如果兩個(gè)名詞連用，二者之間既非并列關(guān)系，也非修飾關(guān)系，其中必有一個(gè)活用成了動(dòng)詞。名詞活用為：1.一般動(dòng)詞。2.使動(dòng)用法。3.意動(dòng)用法。4.作狀語。1.名詞活用為一般動(dòng)詞活用后的意義仍和這個(gè)名詞的意義密切相關(guān)，只是動(dòng)作化罷了?！岸虏菀蜒俊保ā恫刹菟帯罚把俊北硎尽鞍l(fā)芽”。1．與鄭人盟。（《燭之武退秦師》）

（盟約——訂立盟約）2．趙王之子侯者。（《觸龍說趙太后》）（五爵之第二等——封為侯）

3．無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）（過錯(cuò)——責(zé)備）4．君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

（托辭——找借口）5．填然鼓之。（《寡人之于國也》）（鼓——擊鼓）6．五畝之宅，樹之以桑。（《寡人之于國也》）（樹木——種植）7．五十者可以衣帛。（《寡人之于國也》）（衣服——穿上）8．然而不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）

（王——稱王）9．

王無罪歲，斯天下之民至焉。（《寡人之于國也》）（罪惡——?dú)w罪；歸咎）10．假舟楫者，非能水也。（《勸學(xué)》）（河水——游泳）11．而后乃今將圖南。（《逍遙游》）（南面——南飛）12．奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

（南面——南行）13．絕云氣，負(fù)青天，然后圖南。（《逍遙游》）（南面——南行）14．過秦論（《過秦論》）（過失——指出過失）

15．子孫帝王萬世之業(yè)也（《過秦論》）（帝王——稱帝稱王）16．會(huì)盟而謀弱秦。（

《過秦論》）（盟約——訂立盟約）17．序八州而朝同列。（《過秦論》）

（序列——排列）

18．籍吏民，封府庫。（《鴻門宴》）（冊(cè)——造冊(cè)登記）19．道芷陽間行。（《鴻門宴》）（路——取道）20．沛公欲王關(guān)中。（《鴻門宴》）（王——稱王）

21．沛公今事有急，亡去不義。（《鴻門宴》）（道義——合乎道義）22．沛公奉卮酒為壽。（《鴻門宴》）

（壽辰——祝壽）

23．沛公軍霸上。（《鴻門宴》）（軍隊(duì)——駐扎）24．秦地可盡王也。（《鴻門宴》）（王——稱王）2.名詞活用為使動(dòng)

活用為有“使......為”意思的動(dòng)詞，通常稱為名詞的使動(dòng)用法。其特點(diǎn)是必帶賓語。如:“先破秦入咸陽者王之”（《鴻門宴》）“王之”就是“使他為王”。既東封鄭。（《燭之武退秦師》）（疆界——使……成為疆界）

3.名詞活用為意動(dòng)用法。意動(dòng)用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用如意動(dòng)，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認(rèn)為賓語所代表的事物具有用作意動(dòng)的形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài)，或者成為用作意動(dòng)的名詞所表示的人或事物.翻譯成“以……為……”或“認(rèn)為……是……”或“把……當(dāng)作……”。1．越國以鄙遠(yuǎn)。（《燭之武退秦師》）（邊邑——把……當(dāng)作邊邑）2．吾從而師之。（《師說》）（老師——以……為老師）3．恥學(xué)于師。（《師說》）（羞恥——以……為羞恥）

4．孔子師郯子、萇弘……（《師說》）（老師——以……為老師）5．巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）

（羞恥——以……為羞恥）6．后人哀之而不鑒之（《阿房宮賦》）（鏡子——以……為鏡子）7.況吾與子漁樵江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿《赤壁賦》（伴侶——以……為伴侶朋友——以……為朋友）4.名詞作狀語從句法關(guān)系看，謂語動(dòng)詞在句中總是出現(xiàn)在主語、狀語后，所以，如果名詞出現(xiàn)在動(dòng)詞前，而句子已有明確的主語時(shí)，即可判斷名詞活用成了狀語。A．表示動(dòng)作行為的趨向

1．上食埃土，下飲黃泉。（《勸學(xué)》）

（上面——向上）（下面——向下）

2．南取漢中。（《過秦論》）（南——向南）

3．西舉巴蜀。（《過秦論》）

（西——向西）

4．東割膏腴之地。（《六國論》）

（東——向東）5．北收要害之郡。（《過秦論》）

（北——向北）6．倉皇東出。（《伶官傳序》）（東面——向東）7．汶水西流。（《登泰山記》）（西面——向西）

8．濟(jì)水東流。（《登泰山記》）（東面——向東）9．東犬西吠。（《項(xiàng)脊軒志》）（西面——朝西）

10．驪山北構(gòu)而西折（《阿房宮賦》（北面——從北面）（西面——向西面））B．用名詞所代表的人或事物作比喻，表示動(dòng)作、行為特征、狀態(tài)。1．席卷天下。（《過秦論》）（席子——像席子）2．包舉宇內(nèi)。（《過秦論》）（包裹——像包裹）

3．囊括四海。（《過秦論》）（口袋——像口袋）

4．天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（《過秦論》）（云——像云）（回聲——像回聲）（影子——像影子）5．常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）（翅膀——像翅膀一樣）6．他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。（《滕王閣序》）（孔鯉——像孔鯉一樣）7．人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）

（奴隸——像對(duì)奴隸一樣）8．廊腰縵回。（《阿房宮賦》）（腰——像腰一樣）

9．蜂房水渦。（《阿房宮賦》）（蜂窩——像蜂窩）（水渦——像水渦）C．表示動(dòng)作行為的方式1．余自臨安舟行適臨汝。（《石鐘山記》）（船——乘船）2．事不目見耳聞而臆斷其有無。（《石鐘山記》）（眼睛——親眼）（耳朵——親耳）

3．吾得兄事之。（《鴻門宴》）

（兄長(zhǎng)——以對(duì)待兄長(zhǎng)之禮）

4．群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（臉——當(dāng)面）5．道芷陽間行（《鴻門宴》）（小路——抄小路）

6．群聚而笑之。（《師說》）（人群——成群地）D．表示動(dòng)作行為的處所

、時(shí)間

1．內(nèi)立法度。（《過秦論》）

（國內(nèi)——在國內(nèi)）

2．士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。（《石鐘山記》）（夜間——在夜間）

3．有大石側(cè)立千尺。（《石鐘山記》）（旁邊——在旁邊）

4．使不上漏。（《項(xiàng)脊軒志》）

（上面——從上面）5．前辟四窗。（《項(xiàng)脊軒志》）（前面——從前面）

6．其下平曠，有泉側(cè)出。（《游褒禪山記》）（旁邊——從旁邊）E．表示動(dòng)作、行為所憑借的工具

陳涉甕牖繩樞之子。（《過秦論》）（甕——以甕）（繩子——以繩子）

F．表示事物的發(fā)展變化

1．日削月割。（《六國論》）

（天——一天天地）（月——一月月地）2．君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）（天——每天）3．獨(dú)夫之心日益驕固。（《阿房宮賦》）

（天——一天天地）

二.動(dòng)詞的活用1.動(dòng)詞活用為名詞。2.動(dòng)詞活用為使動(dòng)用法。3.動(dòng)詞活用為意動(dòng)用法4.動(dòng)詞活用為為動(dòng)用法5.動(dòng)詞活用為狀語1..動(dòng)詞活用為名詞。從句法關(guān)系看，動(dòng)詞在句中常出現(xiàn)在主語、狀語之后作謂語，所以，如果在謂語動(dòng)詞前或后出現(xiàn)了動(dòng)詞，且具有明顯的表示人或事物的意義時(shí)，即可判斷動(dòng)詞活用成了名詞。這一名詞一般出現(xiàn)在句中主語或賓語的位置上，有時(shí)前邊有“其”或“之”字,被定語修飾。如：吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼求救于孫將軍.（《赤壁之戰(zhàn)》）“救”，表示“救兵”。1、且君嘗為晉君賜矣《燭之武退秦師》

（動(dòng)詞“賜”作動(dòng)詞“為”的賓語，用作名詞，恩惠）

2、于是從散約敗《過秦論》（動(dòng)詞“約”與“敗”組成主謂結(jié)構(gòu)，用作名詞：盟約、聯(lián)盟）

3、追亡逐北《過秦論》

（動(dòng)詞“亡”“北”處在動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的賓語位置，用作名詞：逃跑的軍隊(duì)、敗北的軍隊(duì)）4、此亡秦之續(xù)耳（動(dòng)詞“續(xù)”，受定語“亡秦”的修飾，用作名詞：繼承者，后續(xù)者）

5、蓋其又深，則其至又加少矣《游褒禪山記》（動(dòng)詞“至”，處在主語的位置，用作名詞：到的人）

6、后世之謬其傳而莫能名者《游褒禪山記》（傳，動(dòng)詞作名詞：流傳的文字）7、其進(jìn)愈難，其見愈奇。（《游褒禪山記》）（見

：

看見的景物）2.動(dòng)詞活用為使動(dòng)用法。所謂使動(dòng)用法，就是謂語動(dòng)詞具有“使賓語怎么樣”的意思。不及物動(dòng)詞帶了賓語，一般而言可以斷定活用成了使動(dòng)；如：1、燭之武退秦師《燭之武退秦師》（退，帶賓語“秦師”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使……退卻）2、木直中繩，輮以為輪《勸學(xué)》（輮，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使……彎曲）3、外連衡而斗諸侯《過秦論》（斗，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使……相斗）

4、項(xiàng)伯殺人，臣活之/沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王/欲止不內(nèi)（句中的“活”“從”“止”都是使動(dòng)用法）《鴻門宴》

5、騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗?！峨蹰w序》（動(dòng)詞“騰”“起”用如使動(dòng)詞：使蛟龍騰空，使鳳凰飛起）6、川澤紆其駭矚?！峨蹰w序》（駭，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使……吃驚）

7、屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?！峨蹰w序》

（動(dòng)詞“屈”“竄”帶賓語“賈誼”“梁鴻”，用如使動(dòng)：“使……受屈”，“使……逃匿”）

8、較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者《六國論》（較：拿……比較）

9、李牧連卻之《六國論》（卻：使……退卻；擊退）

10、憂勞可以興國，逸豫可以亡身《伶官傳序》（“興”“亡”，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……興盛；使……滅亡）今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?（鳴：使……鳴）流血漂櫓吞二周而亡諸侯山東豪俊遂并起而亡秦族矣卻匈奴七百余里序八州而朝同列(句中的“漂”“亡”“亡”“卻”“朝”都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法)

3、動(dòng)詞的意動(dòng)用法

1、樂盤游《諫太宗十思疏》

（樂，以……為樂）4.動(dòng)詞的為動(dòng)用法

1、祭祀必祝之《觸龍說趙太后》（祝，祈禱。動(dòng)詞的為動(dòng)用法：為……祈禱）2、既泣之三日，乃誓療之《病梅館記》

（泣：為……哭泣）

3、后人哀之而不鑒之《阿房宮賦》（哀：為……而哀）4.伏清白以死直兮.《離騷》(死:為……而死)

5.動(dòng)詞作狀語于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦（動(dòng)詞“爭(zhēng)”作狀語，表示動(dòng)作行為“割”的狀態(tài)：爭(zhēng)著）三.形容詞的活用

按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果形容詞出現(xiàn)在代詞前面，就可以判斷它活用成了動(dòng)詞；同理，如形容詞出現(xiàn)在名詞或名詞性短語前，而它和后面的名詞或名詞性短語之間又構(gòu)不成偏正關(guān)系，那么這個(gè)形容詞就活用成了動(dòng)詞。

1.活用為名詞。2.用作一般動(dòng)詞。3.使動(dòng)用法。4.意動(dòng)用法。5.為動(dòng)用法1.形容詞活用為名詞。用作名詞的形容詞，在句中表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或物，一般處在主語或賓語的位置，有時(shí)前面有“其”、“之”或數(shù)詞。翻譯時(shí)應(yīng)該補(bǔ)出中心詞，而以形容詞為定語。如：經(jīng)略洪承疇與之有舊貴以近知遠(yuǎn)，以所見知所不見“兼百花之長(zhǎng)，而各去其短”（《芙蕖》）“長(zhǎng)”表示“長(zhǎng)處”，“短”表示“短處”。越國以鄙遠(yuǎn)（《燭之武退秦師》）（遙遠(yuǎn)

→

遠(yuǎn)地）供其乏困（《燭之武退秦師》）（缺少

→

缺少的東西。困窘：

困乏的東西）

旱則資舟，水則資車，以待乏也。（《勾踐滅吳》）（缺少

→

缺少這些東西的時(shí)候）

此其利也，不可失也。（《勾踐滅吳》）

（有利

→

有利的時(shí)機(jī)）

乘天地之正，而御六合之辯。（《逍遙游》）

（正：不偏

→

本所應(yīng)有、本性）群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。（《蘭亭集序》）（德才兼?zhèn)?/p>

→

德才兼?zhèn)渲耍贻p的

→

年齡小的人）（年長(zhǎng)的

→

年長(zhǎng)的人）曾不知老之將至。（《蘭亭集序》）

（年老

→

年老之境）

攜幼入室，有酒盈樽。（《歸去來兮辭》）（幼小

→

幼兒）人君當(dāng)神器之重。（《諫太宗十思疏》）（與“輕”相對(duì)

→

重權(quán)）

終茍免而不懷仁。（《諫太宗十思疏》）

（對(duì)人親善

→

皇上的仁慈）

懼讒邪，則思正身以黜惡。（《諫太宗十思疏》）（邪惡

→

邪惡的人）

擇善而從之。（《諫太宗十思疏》）（好

→

好的意見）信者效其忠。（《諫太宗十思疏》）（盡心竭力

→

忠心）賓主盡東南之美。（《滕王閣序》）

（美好

→

美好的人才；俊杰）雁陣驚寒。（《滕王閣序》）（涼、冷

→

寒氣）登高而招。（《勸學(xué)》）（與“低”相對(duì)

/

高處）

積善成德。（《勸學(xué)》）（好

/善事）是故圣益圣，愚益愚。（《師說》）（圣明

/

圣明的人）（愚蠢

/愚蠢的人）小學(xué)而大遺。（《師說》）（細(xì)小

/

小的方面）（與“小”相對(duì)

/大的方面）小則獲邑，大則得城。（《六國論》）

（細(xì)小/

小的收獲）（與“小”相對(duì)

大的方面）世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。（《游褒禪山記》）

（艱險(xiǎn)偏遠(yuǎn)/

艱險(xiǎn)偏遠(yuǎn)的地方）

至于幽暗昏惑無物以相之。（《游褒禪山記》）（幽深昏暗使人迷亂

/幽深昏暗使人迷亂的地方）智勇多困于所溺。（《伶官傳序》）

（有才智勇氣的人）多可喜，亦多可悲。（

《項(xiàng)脊軒志》）（與“少”相對(duì)

/許多事）吾社之行為士先者。（《五人墓碑記》）（前

/表率）既而以吳民之亂請(qǐng)于朝。（《五人墓碑記》）（混亂/

作亂之事）

亦以明死生之大。（《五人墓碑記》）

（與“小”相對(duì)

/

重大意義）

匹夫之有重于社稷。（《五人墓碑記》）

（重要

/

重要意義）

又不可以使天下之民斫直、刪密、鋤正。（《病梅館記》）（筆直

/筆直的枝條）（繁密

/

繁密的枝條）（端正

/端正的枝條）2.形容詞活用作一般動(dòng)詞。形容詞是不帶賓語的，如果帶了賓語，而又沒有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般的動(dòng)詞。因人之力而敝之，不仁。（《燭之武退秦師》）

（壞、破舊

→

損害）患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）（不多

→

缺少）且飲食得無衰乎。（《觸龍說趙太后》）（衰弱

→

減少）念悲其遠(yuǎn)，亦哀之矣。（《觸龍說趙太后》）（遙遠(yuǎn)

→

遠(yuǎn)嫁）

舉世非之而不加沮。（《逍遙游》）（不合理

→

非難、責(zé)怪）善萬物之得時(shí)。（《歸去來兮辭》）（好的

→

喜歡）既得志，則縱情以傲物。（《諫太宗十思疏》）（驕傲

→

輕視）勝地不常，盛筵難再。（《滕王閣序》）

（永久的

→

常存）吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（私人的

→

偏愛）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。（《阿房宮賦》）（全部

/

取盡）

則其好游者不能窮也。（《游褒禪山記》）（盡，完

/

走到盡頭）火尚足以明也。（《游褒禪山記》）（明亮

/

照明）后世之謬其傳而莫能名者。（《游褒禪山記》）（錯(cuò)誤

/

弄錯(cuò)）

亦以明死生之大。（《五人墓碑記》）（明亮

/說明）3.形容詞活用作使動(dòng)用法。形容詞帶上賓語以后，使得賓語所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。如:“以愚黔首”（《過秦論》）“愚”，表示“使......愚笨”。闕秦以利晉，唯君圖之。（《燭之武退秦師》）（利益

→

使……得到好處）既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）（安定

→

使……安定）潔其居。（《勾踐滅吳》）（整潔

→

使……整潔）美其服。（《勾踐滅吳》）

（美麗

→

使……美麗）飽其食。（《勾踐滅吳》）（飽

→

使……飽）今媼尊長(zhǎng)安君之位。（《觸龍說趙太后》）（尊貴

→

使……尊貴）眄庭柯以怡顏。（《歸去來兮辭》）（愉快

→

使……現(xiàn)出愉快的神色）思知止以安人。（《諫太宗十思疏》）

（安寧

→

使……安寧）懼讒邪，則思正身以黜惡。（《諫太宗十思疏》）（端正

→

使……端正）宏茲九德。（《諫太宗十思疏》）（宏大

→

使……宏大）求木之長(zhǎng)者，必先固其根本。（《諫太宗十思疏》）（堅(jiān)固

→

使……堅(jiān)固）

川澤紆其駭矚。（《滕王閣序》）（吃驚、害怕

→

使……感到驚奇）歌臺(tái)暖響，春光融融。（《阿房宮賦》）（溫暖

/

使……充滿暖意）舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。（《阿房宮賦》）（凄冷/

使……寒冷）以夭梅病梅為業(yè)。（《病梅館記》）

（

使……成為病態(tài)）

夭其稚枝。（《病梅館記》）（

使……彎曲）君將哀而生之乎（使……活）足以榮汝身（使……榮耀）4.形容詞活用作意動(dòng)用法。形容詞帶上賓語以后，表示當(dāng)事者（主語）認(rèn)為賓語具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，含有“意味性”，即“認(rèn)為”（賓語）怎樣，可譯為“以......為......”或“把......當(dāng)作......”。如，“且庸人尚羞之”中的“羞”，表示“把......當(dāng)作羞恥”。吾妻之美我者，私我也。（美麗

→

以為……美麗）（《鄒忌諷齊王納諫》）而恥學(xué)于師/則恥師焉/不恥相師（形容詞“恥”帶賓語“學(xué)于師”“師”“相師”，用作意動(dòng)：以……為恥）成以其小，劣之?！洞倏棥罚樱阂浴瓰榱樱?/p>

且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者（少：認(rèn)為……少輕：認(rèn)為……輕）悅親戚之情話。（《歸去來兮辭》）（愉悅

→

以……為愉悅）樂琴書以消憂。（《歸去來兮辭》）（快樂

→

以……為快樂）樂盤游，則三驅(qū)以為度。（《諫太宗十思疏》）

（快樂

→

以……為快樂）5.形容詞活用作為動(dòng)用法念悲其遠(yuǎn)也《觸龍說趙太后》

（悲，形容詞的為動(dòng)用法，為……而悲傷）形容詞活用練習(xí)敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也（遠(yuǎn)離）是以君子遠(yuǎn)庖廚也（遠(yuǎn)離）楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良（與……交好）西人長(zhǎng)火器而短技擊（擅長(zhǎng)）四.數(shù)詞用作動(dòng)詞

1、固知一死生為虛誕《蘭亭集序》（數(shù)詞“一”用作動(dòng)詞：看作一樣）

2、所以興懷，其致一也《蘭亭集序》（數(shù)詞“一”處在謂語的位置，用作動(dòng)詞：是一樣的）3、六王畢，四海一（《阿房宮賦》）（數(shù)詞“一”用作動(dòng)詞：統(tǒng)一）五.副詞用作動(dòng)詞

盡其天年《五人墓碑記》（副詞“盡”，帶賓語“其天年”，用作動(dòng)詞：享盡）①一狼徑去，其一犬坐于前。（名做狀）譯：