部編版五年級語文下冊 自相矛盾 教育課件

15自相矛盾

下列圖中出現(xiàn)的成語都是出自寓言故事。寓言就是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理。今天我們來學(xué)習(xí)一則寓言故事——《自相矛盾》。亡羊補(bǔ)牢守株待兔通過這兩個(gè)字的古體字形，你知道“矛”和“盾”這兩種兵器各有什么特點(diǎn)嗎?矛的長處是可以進(jìn)攻，盾的長處是可以防守。《自相矛盾》選自《韓非子·難一》。韓非子的文章大多直接作為策文呈現(xiàn)給國君，文章多是他的諫策之言，有很強(qiáng)的針對性，對解決現(xiàn)實(shí)問題有著重要的指導(dǎo)意義。這篇《自相矛盾》所刻畫的“自相矛盾”的“楚人”所代表的是社會，上不講實(shí)話，違背規(guī)律的愚者，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、針對性和批判性，體現(xiàn)了韓非子實(shí)用主義的價(jià)值觀。作者簡介韓非子(約公元前280——前233年),戰(zhàn)國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰(zhàn)國末期韓國君主)之子,荀子的學(xué)生。作為秦國的法家代表,備受秦王嬴政賞識,《史記》載:秦王見《孤憤》《五蠹》之書,曰:“嗟乎,寡人得見此人與之游,死不恨矣!”可知當(dāng)時(shí)秦王對韓非子的重視。但韓非子遭到李斯等人的嫉妒,最終被下獄毒死。楚人/有鬻/盾與矛者，譽(yù)之/曰：“吾盾/之堅(jiān)，物/莫能陷也。”又譽(yù)/其矛曰“吾矛/之利，于物/莫不陷也?！被蛟唬骸耙宰?之矛,陷子/之盾，何如?”其人/弗能應(yīng)也。夫/不可陷/之盾/與無不陷/之矛，不可/同世而立。yùwúfúfú楚國人賣稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。我堅(jiān)硬刺破，這里有“穿透”“刺穿”的意思。鋒利有的人不回答放在句首，表示將發(fā)議論。用“譽(yù)之曰”“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！薄拔崦谖餆o不陷也。”“以子之矛陷子之盾，何如?”“夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。”“之”字的意思代詞，代指他的盾。虛詞，起連接作用。虛詞，起連接作用。的的的的我會寫譯文楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！背袀€(gè)賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅(jiān)固，無論用什么矛都無法穿破它！”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！比缓螅挚湟约旱拿?，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”譯文或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”其人弗能應(yīng)也。那個(gè)人被問得啞口無言。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。這個(gè)故事講的是一件什么事情?有一個(gè)楚國人賣矛又賣盾，說他的盾堅(jiān)固得很，隨便用什么矛都戳不穿，說他的矛銳利得很，隨便什么盾都戳的穿。有個(gè)圍觀的人問道：“用你的矛刺你的盾會怎么樣”時(shí)，此人無以對答。課文哪些語句寫了這個(gè)故事究竟是怎么發(fā)生的?楚人有鬻盾與矛者故事發(fā)生的起因是楚國有一個(gè)人在賣矛與盾。矛——利(無不陷)盾——堅(jiān)(莫能陷)楚人是如何叫賣的呢?故事的發(fā)展譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！比绻闶菄^的人，你會說些什么?課文中圍觀的人又是怎么說的呢?或曰:“以子之矛陷子之盾，何如？”故事的高潮故事的結(jié)局又是怎樣的呢?其人弗能應(yīng)也啞口無言目瞪口呆張口結(jié)舌尷尬無語楚人此時(shí)的神態(tài)可以用一個(gè)什么詞來形容?楚人為什么會有這種反應(yīng)?故事的結(jié)局夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。這篇課文告訴我們一個(gè)什么道理?說話、做事不能自相矛盾，要前后一致、實(shí)事求是。謝謝觀看！自相矛盾五年級下冊部編版語文

目錄03

課文精講02

字詞揭秘01

課前導(dǎo)讀04

課堂小結(jié)05

課堂練習(xí)CONTENT同學(xué)們，在中華民族悠久燦爛的文化中，成語是其中的瑰寶。它概括性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富。如果在作文或說話中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些成語，就可以獲得形象生動(dòng)、言簡意豐、入木三分的奇妙效果。而這些成語大多出自寓言故事，或是歷史故事、神話傳說、名家名言等。掩耳盜鈴葉公好龍對牛彈琴刻舟求劍小學(xué)xuekeedu矛是古代人作戰(zhàn)進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾是古代人作戰(zhàn)中保護(hù)自己的盾牌?！白韵嗝堋北扔髯约赫f話做事前后抵觸，《自相矛盾》選自《韓非子?難一》。走近作者韓非為韓國公子（即國君之子）。戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學(xué)家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱“韓子”或“韓非子”。韓非所寫作品后來集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。帶著問題，有感情地朗讀課文：①讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確，讀通順。②看看通過自學(xué)，能讀懂什么？有不明白的，做上記號，提出來大家共同討論。

書寫指導(dǎo)：第三筆橫鉤要長，穩(wěn)住字的重心，豎鉤寫在豎中線上。結(jié)構(gòu)：上下組詞：矛盾長矛造句：同學(xué)之間不要因?yàn)樾∈卖[矛盾。部首：矛矛máo

書寫指導(dǎo)：平撇宜短，豎撇稍直；“目”略長。結(jié)構(gòu)：半包圍組詞：盾牌矛盾造句：盾牌是抵擋箭和長矛最好的防護(hù)武器。部首：目盾dùn文言文與白話文的簡單區(qū)別文言文的特色有：言文分離、行文簡練。文言的特點(diǎn)，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現(xiàn)在語法與詞匯兩方面。白話文，淺顯通俗，在語言上，生動(dòng)、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚，富有表現(xiàn)力。綜觀“五四”白話文運(yùn)動(dòng)，它廣泛吸收了西方的詞匯資源、語法結(jié)構(gòu)，在語言、文字、思想等多層面展開。借助注釋讀懂古文方法：讀懂古文最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對照課文中的注釋和平時(shí)掌握的語言表達(dá)特點(diǎn)相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每個(gè)詞、每句話的大概意思。實(shí)在不理解的地方可以借助外界的各種力量來進(jìn)行理解。運(yùn)用：比如文中的句子，就可以在熟讀課文的基礎(chǔ)上借助注釋就能把每個(gè)詞、每句話的意思理解了，還能根據(jù)文中提供的信息來把握課文內(nèi)容的要點(diǎn)，從中明白讀書的方法。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。句首發(fā)語詞，引發(fā)議論。

什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，是不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。陷：穿破。我來講一講

古時(shí)候，一個(gè)集市上人來人往，熱鬧非凡，有一個(gè)商人從商店里搬出矛和盾，在大街上高聲叫賣。矛上的紅纓閃閃發(fā)光，矛桿上的龍紋栩栩如生；而盾上的金紋更是光彩奪目，很快就吸引了很多人。那人見這么多人來圍觀，心里很是高興，他想：哈哈，這下子我才發(fā)財(cái)了！于是他說：“朋友們，我這矛和盾可是最完美的武器！趕快買呀！”有個(gè)年輕人問：“為什么說這是最完美的武器？”那個(gè)商人聽了，連忙拿起盾來，炫耀道：“這塊盾堅(jiān)硬無比，世上的任何事物都不能損它一絲一毫！”人群中不少人驚嘆不已。他又舉起他的矛，炫耀道：“這是世界上最銳利的矛，它能穿破任何事物，不管多厲害的盾，我也能一下將它刺穿?！比巳褐腥藗兌奸_始叫：“我買！我買！”那個(gè)商人心中暗喜：發(fā)財(cái)了，發(fā)財(cái)了。正當(dāng)他忙的手忙腳亂的準(zhǔn)備收錢的時(shí)候，有一個(gè)老年人站了出來，大聲說：“等等！”大家都回過頭來望著那個(gè)老年人，那個(gè)商人也吃驚地望著老人。那個(gè)老人捋著胡須慢吞吞地說：“你不是說你的矛最銳利，你的盾最堅(jiān)固嗎？那用你的矛刺你的盾會怎么樣呢”人們先是一愣，接著哄堂大笑，一哄而散，只留下那人滿臉羞愧的商人和他的矛和盾。從那之后，商人不再賣弄小聰明，而是老老實(shí)實(shí)，本本分分地做生意，他的生意很快就紅火了起來，全家人過上了幸福的生活。誰能用簡潔的語言說一說這個(gè)故事主要講了什么？古代一個(gè)賣矛與盾的人，他先夸他的盾好，什么也戳不破；又夸他的矛好，什么都能戳破。旁人問他：拿你的矛戳你的盾會怎么樣？那人啞口無言。我的矛銳利什么盾戳得穿我的盾堅(jiān)固什么矛戳不穿

那個(gè)楚人賣東西時(shí)說話前后矛盾通過學(xué)習(xí)課文，你認(rèn)為賣矛又賣盾的人可笑在哪里?

或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”如果你是圍觀的人，你會怎樣想？怎樣說？

故事的起因是楚國有個(gè)賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅(jiān)固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”故事的高潮是有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”故事的結(jié)局是那個(gè)人被問得啞口無言。通過學(xué)習(xí)課文和觀看表演，你明白了什么？世上不可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅(jiān)不摧的矛，這個(gè)楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)無法自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。說話、做事不能相互抵觸，要前后一致。你身上有過自相矛盾的現(xiàn)象嗎?如果有會有怎樣的后果？你應(yīng)該怎么辦？這個(gè)成語出自于《韓非子》,以后用來形容做事或說話前后不統(tǒng)一，也指不連貫的性格或心情。后用此比喻人的語言行動(dòng)前后抵觸、不相應(yīng)合。在日常生活和學(xué)習(xí)中矛盾無處不在，我們要用正確的方法和思想去分析，去對待，無論做事、說話，都要注意留有余地，不能自相矛盾。板書設(shè)計(jì)楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰“吾矛之利，于物莫不陷也?！弊韵嗝芑蛟唬骸耙宰又?陷子之盾，何如?”。其人弗能應(yīng)也。說話辦事必須實(shí)事求是，前后一致。(一)用自己的話說說下面句子