第1課-夏商制度與西周封建資料課件

第1課夏商制度與西周封建商周時(shí)期的政治制度（了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)）新課標(biāo)和新考綱要求：

古代中國的政治制度專制主義中央集權(quán)制早期國家政治制度夏、商、周（公元前2070年——公元前476年）秦至清（奴隸制社會(huì)）（封建制社會(huì)）（公元前221年——1912年）夏商周的政治制度夏商周的政治制度(“公天下”到“家天下”)禪讓制王位世襲制一、夏商兩代的政治制度1、夏朝（前2070—前1600年）——出現(xiàn)了公共權(quán)力2、商朝（前1600—1046年）——內(nèi)服與外服制度（控制力有限）；神權(quán)色彩一、夏商兩代的政治制度：

夏商已有一整套從中央到地方的行政管理制度。1、夏朝的政治制度（約公元前2070—公元前1600年）出現(xiàn)了公共權(quán)力，但它的政治制度還保留著氏族社會(huì)的許多特點(diǎn)。公共權(quán)力：一般是指由立法、行政、執(zhí)法等國家和社會(huì)的公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力。原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代。王位在一家一姓中傳承。2、商朝政治制度（約公元前1600—公元前1046年）（1）通過內(nèi)、外服制度掌握實(shí)權(quán)；（2）通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)；（3）但商王對方國的控制力有限，附屬國有較大自主權(quán)，有些處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。閱讀下列材料：封商紂子祿父殷之余民。……封諸侯，……武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭(shì)于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封?！浴妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》答案提示:西周所封諸侯共有三類：一是同姓（姬姓）親族，二是功臣，三是先代貴族(殷商的降族和被商滅掉的古國后裔)。與課文中所述相同。分封的目的是：①廣建諸侯，拱衛(wèi)王室；②加強(qiáng)西周的統(tǒng)治；③對殷商降族的分封可以安撫人心，便于監(jiān)督管理。①西周分封的諸侯共有幾類？與課文中所述是否相同？②分封的目的是什么？齊魯燕晉衛(wèi)宋周西周疆域及主要諸侯國材料一王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等?！熳又锓角Ю铮钐锏胤桨倮?，伯七十里，子男五十里……材料二天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝于天子曰述職?！徊怀?，則貶其爵，再不朝，則削其地，三不朝，則六師移之。請思考：根據(jù)材料說明分封制下周王與諸侯是怎樣的關(guān)系？

權(quán)利與義務(wù)：權(quán)利:諸侯建立諸侯國（土地、物資、武裝和人口等）義務(wù):諸侯要服從、要朝覲、要納貢、要出征二、西周社會(huì)的政治制度1、分封制１）目的：為了鞏固周朝的政權(quán)和統(tǒng)治２）被封對象：同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等３）權(quán)利與義務(wù)：權(quán)利－諸侯建立諸侯國（土地、物資、武裝和人口等）義務(wù)－諸侯要服從、要朝覲、要納貢、要出征４）作用：加強(qiáng)對地方的統(tǒng)治，天下共主（“禮樂征伐自天子出”）建立新國，疆域擴(kuò)大。層層分封，等級(jí)序列５）弊端：諸侯強(qiáng)大，威脅中央西周宗法制二、西周社會(huì)的政治制度2、宗法制１）目的：解決繼承與分配的問題，保證王權(quán)的穩(wěn)定２）核心：嫡長子（即宗子）繼承制度３）體系：大宗和小宗4）作用：（對家族）凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭（對政權(quán)）強(qiáng)化王權(quán)，保證“世卿世祿”5）維護(hù)：禮樂制度湖北隨縣出土的戰(zhàn)國編鐘山東淄博出土的齊國編鐘禮樂制度禮：泛指宗法等級(jí)制度的各種典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂：指音樂、舞蹈、歌詠等。前者的意義與作用在于使貴賤有等，各安其分；后者的作用在于上下“和同”。不同等級(jí)、身份要遵循不同的禮樂制度，但可以共同欣賞以使上下“和同”。

夏商周的政治制度分封制目的為了有效地統(tǒng)治遼闊的疆域內(nèi)容分封對象：王族、功臣、先代貴族諸侯國義務(wù)：服從、鎮(zhèn)守、隨從、納貢重要諸侯國：齊、魯、晉、燕等作用1、加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治2、建立新國，疆域擴(kuò)大。3、層層分封，等級(jí)序列區(qū)瓦解由于諸侯國具有相對獨(dú)立性，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和邊境開發(fā)，諸侯國與周王室力量對比倒置，出現(xiàn)諸侯爭霸局面，分封指逐漸瓦解備注周朝的宗法制與分封制是互為表里、相輔相成的關(guān)系，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)宗法制解決繼承與分配的問題，保證王權(quán)的穩(wěn)定由原始社會(huì)父系家長制直接演變而來核心內(nèi)容：嫡長子繼承制（對家族）凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭（對政權(quán)）強(qiáng)化王權(quán)，保證“世卿世祿”沒有隨分封制瓦解而瓦解，在封建社會(huì)仍是統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，宗法觀念和宗法傳統(tǒng)在封建社會(huì)繼續(xù)傳承

中國早期政治制度的特點(diǎn)：以宗法制為核心，具有濃厚的血緣關(guān)系；材料:2019年，一位教授在一次講座時(shí)說：“德國教師來到會(huì)場，都大大方方先往前排和中間坐，中國教師到會(huì)場大多畏縮地先往偏僻角落。”請從宗法禮樂制度等方面解釋這一現(xiàn)象。結(jié)合材料,請你分析一下宗法制在當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的積極和消極表現(xiàn)。答案提示：積極表現(xiàn)——注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。消極表現(xiàn)——強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)平等和法制的意識(shí)多少有些背離?？键c(diǎn)訓(xùn)練：1、《左傳》記載：“……封建親戚，以藩屏周?！泵枋龅氖俏覈糯膫€(gè)時(shí)期的政治制度特點(diǎn)？A．夏商B．春秋C．西周D．秦朝2、西周分封制的主體是A.異姓諸侯B.功臣C.同姓親族D.殷商舊族3、西周宗法制的核心是A．大宗、小宗制B．禮樂制度C．嫡長子繼承制D．世卿世祿制CCC4、宗法制是西周政治制度的重要組成部分。請你判斷，在西周的封國——魯國的宗法體系中，處于大宗地位的是A．周王B．魯國國君C．卿大夫D．士B5、西周實(shí)施分封制和宗法制的根本目的是為了A．?dāng)U大統(tǒng)治區(qū)域B．分配土地和人口 C．鎮(zhèn)壓平民暴動(dòng) D．維護(hù)統(tǒng)治秩序D6、山東省簡稱齊魯，起源于A．遠(yuǎn)古傳說B．西周分封C．甲骨文記載D．古代地名B7、西周受封諸侯對周王承擔(dān)的義務(wù)包括（）①服從周王室的政令②按期朝覲并向周王交納貢賦③向周王交納一定地租④派兵戍守王畿或隨從周王作戰(zhàn)A．①②B．①②③C．①②④D．②③④C8、分封制在周初和周后期的結(jié)果截然不同，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因是（）A．周王室衰微B．生產(chǎn)力的發(fā)展C．諸侯爭權(quán)奪利D．生產(chǎn)關(guān)系的變化B9．右圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關(guān)聯(lián)的中國古代政治制度是A．分封制B．宗法制C．三省六部制D．內(nèi)閣制B10、明初，朝臣建議建文帝削藩。隨后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君側(cè)為名起兵，最后占領(lǐng)南京，奪取帝位。此事說明當(dāng)時(shí)

A.實(shí)行了內(nèi)閣制

B.設(shè)立了軍機(jī)處

C.實(shí)行了分封制

D.郡縣制受到挑戰(zhàn)C11、“封建親戚，以藩屏周?！边@句話指的是A.分封制 B.井田制 C.郡縣制 D.行省制A12、“天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之?！保ā睹献印じ孀印罚┥鲜霾牧喜荒芊从车氖茿．描述了西周分封制的情況B．天子與諸侯都是宗族、姻親關(guān)系C．諸侯有保護(hù)天子的義務(wù)D．當(dāng)時(shí)常有諸侯“不朝”的現(xiàn)象B13、公元前782年，幽王宮涅繼位，寵幸褒擬?！鞍龜M不好笑……幽王為烽隧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒擬乃大笑?！边@段材料不能表明A．幽王荒淫無道B．分封制下，各諸侯王對周王承擔(dān)軍事義務(wù)C．西周末年諸侯勢力強(qiáng)大D．分封制確立了周王天下共主的地位，各封國必須服從周王室的政令C14、《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什么紐帶？A．財(cái)產(chǎn)B．地域C．信仰D．血緣15、(楚莊王)遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“在德不在鼎?！鼻f子：“子無阻九鼎，楚國折鉤之喙，足以為九鼎?！薄运抉R遷《史記》這一段文字反映的根本問題是A.諸侯爭霸B.問鼎中原C.分封衰敗D.天子遭難DC16、“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也?！?《禮記·大傳》)材料反映的政治制度是A．禪讓制B．宗法制C．分封制D．郡縣制BC17、周襄王元年(公元前651年)夏，齊桓公在葵丘會(huì)盟諸侯，訂立盟約。盟約中有“不能廢嫡立庶，以妾為妻”的規(guī)定。該規(guī)定的根本目的是A．提倡一夫一妻B．規(guī)范諸侯們的婚姻C．維護(hù)宗法制度D．維護(hù)母系家長的地位18.右圖反映的是周朝的政治制度及其關(guān)系，有關(guān)說法錯(cuò)誤的是A分封制和宗法制互為表里B宗法制以嫡長子繼承制為核心C通過分封制，建立起森嚴(yán)的等級(jí)序列D整套制度維系奴隸主正常統(tǒng)治，保證了社會(huì)性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型D19.(13分)閱讀下列材料【材料一】天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六.(豆:古代盛食器具)----摘自《禮記》【材料二】凡進(jìn)食之禮……食居人之左,羹居人之右.(食:干飯類食品;羹:有濃汁的食品)----摘自《禮記》以飲食之禮,親宗族兄弟.……以饗燕之禮,親四方之賓客.(燕通宴)----摘自《周禮》【材料三】羹之有菜者用枝,其無菜者不用枝.(枝;筷子)

----摘自《禮記》【