氣質(zhì)參考資料

PAGEPAGE10氣質(zhì)氣質(zhì)，在《辭?！防镝尀椋喝说南鄬?duì)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)和風(fēng)格氣度。指詩文清峻慷慨的風(fēng)格。目錄詞意探源基本解釋詳細(xì)解釋氣質(zhì)的生理解釋詞意探源基本解釋詳細(xì)解釋氣質(zhì)的生理解釋現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)氣質(zhì)的研究影響類型氣質(zhì)與環(huán)境的相關(guān)氣質(zhì)理論的新發(fā)展詞意探源基本解釋詳細(xì)解釋氣質(zhì)的生理解釋氣質(zhì)與環(huán)境的相關(guān)氣質(zhì)理論的新發(fā)展氣質(zhì)的意義氣質(zhì)的特征氣質(zhì)的養(yǎng)成氣質(zhì)的特點(diǎn)氣質(zhì)與心理素質(zhì)補(bǔ)充解釋：奧爾波特對(duì)氣質(zhì)的定義氣質(zhì)與職業(yè)選擇詞意探源漢服的氣質(zhì)(圖中人物:妙德)【釋義】：（1）指人的生理、心理等素質(zhì)。張載《張子全書·語錄鈔》：“為學(xué)大益，在自求變化氣質(zhì)。”（2）指風(fēng)骨；詩文慷慨的風(fēng)格?！端螘ぶx靈運(yùn)傳論》：“子建、仲宣以氣質(zhì)為體。”《隋書·文學(xué)傳序》：“氣質(zhì)則理性其詞，清綺則文過其意?！被窘忉孾temperament;tincture;disposition]∶指人的生理、 心理等素質(zhì),是相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)藝術(shù)家的氣質(zhì)[demeanour;bearing]∶風(fēng)度;模樣只是裝束氣質(zhì),帶些武氣?！冻蹩膛陌阁@奇》詳細(xì)解釋指人的生理、心理等素質(zhì)是相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)宋張載《語錄鈔》：“為學(xué)大益，在自求變化氣質(zhì)?！苯鹪脝枴端蛣⒆?xùn)|游》詩：“劉郎世舊出雄邊，生長(zhǎng)幽并氣質(zhì)全?！笨涤袨椤洞笸瑫肺觳康谝徽拢骸凹鹊脼槿?，其聰明睿哲同，其性情氣質(zhì)同?！濒斞浮度e集·柔石作＜二月＞小引》：“雖然我還無從明白其前因，是由于氣質(zhì)的本然，還是戰(zhàn)后的暫時(shí)的勞頓?！憋L(fēng)度；模樣《初刻拍案驚奇》卷四：“程元玉 抬頭看時(shí)，卻是三十來歲的模樣面顏也盡標(biāo)致，只是裝束氣質(zhì)，帶些武氣，卻是雄赳赳的?！薄度辶滞馐贰返诙寤兀骸跋蛑?道：‘好個(gè)氣質(zhì)，像正經(jīng)人家兒女。’”猶風(fēng)骨《宋書·謝靈運(yùn)傳論》：“自 漢至魏，四百馀年，辭人才子，文體三變。相如巧為形似之言，班固長(zhǎng)於情理之說，子建、仲宣以質(zhì)為體，并標(biāo)能擅美，獨(dú)映當(dāng)時(shí)?！彼嗡抉R光《和吳沖卿三哀詩》：“圣俞 詩七千，歷歷盡精絕，初追琢勤，氣質(zhì)稟清潔?！敝笟怏w清譚嗣同《仁學(xué)》一：“譬於燭久爇則盡跋，非燭滅也，化為氣質(zhì)、流質(zhì)、定質(zhì)也?！毙睦韺W(xué)釋義氣質(zhì)是不以人的活動(dòng)目的力特征。之一，它是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、言語動(dòng)中，心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動(dòng)力日常生活中人們所說的“脾氣性格性情”等含義相近。氣質(zhì)無好壞之分。氣質(zhì)與性格的差別：氣質(zhì)沒有好壞之分，且是先天的， 與生俱來的不易改變的。性格是后天形成的，較易改變。某種氣質(zhì)的人更容易形成某種性格，性格可以在一定程度上掩飾、改變氣質(zhì)。氣質(zhì)的可塑性小，性格的可塑性大。對(duì)于氣質(zhì)的解釋還有另一種說法，那就是生理與情緒之間的人之內(nèi)在的化學(xué)反映~~氣質(zhì)是由人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)反應(yīng)出的 人格特征，是人格形成原始材料之一。在新生兒期即有表現(xiàn)：如有的嬰兒安靜，有的好哭，必然影響其父母或哺育者與嬰兒的互動(dòng)關(guān)系，從而影響人格的形成。表現(xiàn)在心理活動(dòng)的動(dòng)力特征上，如心理過程的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性和靈活性等。具體表現(xiàn)為情緒體驗(yàn)的強(qiáng)弱、意志力的大小、注意集中時(shí)間的長(zhǎng)短、知覺或思維的快慢等。使個(gè)體的全部心理活動(dòng)呈現(xiàn)獨(dú)特的色彩。氣質(zhì)與人格的區(qū)別在于，人格的形成除以氣質(zhì)、體質(zhì)等先天 稟賦為基礎(chǔ)外，社會(huì)境的影響起決定作用；而氣質(zhì)是人格中的先天傾向。現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)氣質(zhì)的研究影響類型現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)氣質(zhì)的研究影響較大的有：⒈A．H．巴斯和普洛明提出氣質(zhì)的EAs模型的強(qiáng)度；活動(dòng)性，指?jìng)€(gè)體能量釋放的一般水平；交際性，指?jìng)€(gè)體的人際交陽剛氣質(zhì)往特點(diǎn)。托馬斯和切斯提出兒童氣質(zhì)的九個(gè)維度，即活動(dòng)水平、節(jié)律性主動(dòng)或退縮、適應(yīng)性、反應(yīng)閾限、反應(yīng)強(qiáng)度、情緒質(zhì)量、分心程度、注意廣度和持久性，并據(jù)此劃分三種氣質(zhì)類型：易 教養(yǎng)型、困難型和緩慢發(fā)動(dòng)型。（公元前460~377）人有不同的氣質(zhì)，他認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液：血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁。希波利特根據(jù)人體內(nèi)的這四種體液的不同配合比例，將人的氣質(zhì)劃分為四種不同類型：多血質(zhì)：體液中血液占優(yōu)勢(shì)；黏液質(zhì)：體液中黏液占優(yōu)勢(shì)；膽汁質(zhì)：體液中黃膽汁占優(yōu)勢(shì)；抑郁質(zhì)：體液中黑膽汁占優(yōu)勢(shì)；⒊巴甫洛夫認(rèn)為有四種典型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型，即活潑的、安靜的、不可抑制的、弱的，分別與希波克拉底的四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)，四種氣質(zhì)類型即四種典型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的行為表現(xiàn)。除這四種典型的類型外，還有許多中間類型。巴甫洛夫?qū)W派的觀點(diǎn)得到后繼者的進(jìn)一步發(fā)展，如捷普洛夫和涅貝利岑等主張研究神經(jīng)系統(tǒng)的各種特性及其判定指標(biāo)；⒋梅爾林主張?zhí)接懮窠?jīng)系統(tǒng)特性與氣質(zhì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)系統(tǒng)的幾種特性的組織是氣質(zhì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。還有人將氣質(zhì)歸因于體質(zhì)、內(nèi)分泌腺或血型的差異，但氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)仍無法確定。氣質(zhì)與環(huán)境的相關(guān)氣質(zhì)在人的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過生活實(shí)踐，在后天條件影響下形成的，日系女孩甜美氣質(zhì)并受到人的世界觀和性格等的控制。它的特點(diǎn)一般是通過人們處理問題、人與人之間的相互交往顯示出來的，并表現(xiàn)出個(gè)人典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)。氣質(zhì)是一個(gè)古老的心理學(xué)問題。早在公元前5世紀(jì)，古希臘著名醫(yī)生希波克拉底就提出了4種體液的氣質(zhì)學(xué)說。他認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液：血液（sanguis）、粘液（phlegma）、黃膽汁（chole）和黑膽汁（來自希臘語—melanoschole）。四種體液諧調(diào)，人就健康，四種體液失調(diào)，人就會(huì)生病。希波克拉特曾根據(jù)哪一種體液在人體內(nèi)占優(yōu)勢(shì)把氣質(zhì)分為四種基本類型：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。多血質(zhì)的人體液混合比例中血液占優(yōu)勢(shì)，膽汁質(zhì)的人體內(nèi)黃膽汁占優(yōu)勢(shì)，粘液質(zhì)的人體內(nèi)粘液占優(yōu)勢(shì)，抑郁質(zhì)的人體內(nèi)黑膽汁占優(yōu)勢(shì)。幾世紀(jì)以后，羅馬醫(yī)生哈林（Galen）用拉丁語“emperametnum”這個(gè)概念。這就是“氣質(zhì)”（temperament）概念的來源。我國古代的思想家孔子從類似氣質(zhì)的角度把人分為“中行”、“狂”、“狷”三類。他認(rèn)為“狂者進(jìn)取，狷者有所不為”。意思是說，“狂者”一類的人，對(duì) 客事物的態(tài)度是積極的，進(jìn)取的，他們“志大言大”，言行比較強(qiáng)烈表現(xiàn)于外；屬于“狷者”一類的人比較拘謹(jǐn)，因而就“有所謹(jǐn)畏不為”；“中行”一類的人則介乎兩者之間，是所謂“依中庸而行”的人。我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的古代醫(yī)學(xué)中，曾根據(jù)陰陽五行學(xué)說，把人的某些心理上的個(gè)別差異與生理解剖特點(diǎn)聯(lián)系起來。按陰陽的強(qiáng)弱，分為太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五種類型，每種類型各具有不同的體質(zhì)形態(tài)和氣質(zhì)。又根據(jù)五行法則把人分為“金形”、“木形”、“水形”、“火形”和“土形”，也各有不同的膚色、體形和氣質(zhì)特點(diǎn)。這兩種分法是互相聯(lián)系的。作為分類基礎(chǔ)的陰陽與近代生理學(xué)研究的興奮和抑制有某些類似之處。氣質(zhì)理論的新發(fā)展近百年來，氣質(zhì)心理學(xué)得到了迅速的發(fā)展，成為 個(gè)性心理學(xué)中的一重要組成部分。心理學(xué)根據(jù)氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的特點(diǎn)和其在 行為方式上表現(xiàn)，揭示出興奮過程和抑制過程的三種特性：①興奮過程和抑制過程的強(qiáng)度；②興奮過程和抑制過程的均衡度；③興奮過程和抑制過程的靈活性。這些特征把高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)分為4種類型：①強(qiáng)而不均衡的；②強(qiáng)的、均衡的、靈活的；③強(qiáng)的、均衡的、惰性的；④弱型的。這些高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類型，是人的氣質(zhì)形成的生理基礎(chǔ)。人的氣質(zhì)可分為4（興奮型）、多血質(zhì)（活潑型）粘液質(zhì)（安靜型）、抑郁質(zhì)（抑制型）。古代所創(chuàng)立的氣質(zhì)學(xué)說用體液解釋氣質(zhì)類型雖然缺乏科學(xué)根據(jù)，但人們?cè)谌粘Ｉ钪写_實(shí)能觀察到這四種氣質(zhì)類型的典型代表。活潑、好動(dòng)、敏感、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、 意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換等等，是多血質(zhì)的特征。直率、熱情、精力反應(yīng)緩慢、沉默寡言、情緒不易外露，注意穩(wěn)定但又難于轉(zhuǎn)移，善于忍耐等等，是粘液質(zhì)的特征。孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、善于覺察別人不易覺察到的細(xì)小事物等等，是抑郁質(zhì)的特征。因此，這四種氣質(zhì)類型的名稱曾被許多學(xué)者所采納，并一直沿用到現(xiàn)在。人的氣質(zhì)類型可以通過一些方法加以測(cè)定。但屬于某一種類型的人很少，多數(shù)人是介于各類型之間的中間類型，即混合型，如膽汁 -多血質(zhì)，血-粘液質(zhì)等?，F(xiàn)代心理學(xué)把氣質(zhì)理解為人典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，這些心理特點(diǎn)以同樣方式表現(xiàn)在各種各樣活動(dòng)中的心理活動(dòng)的動(dòng)力上，而且不以活動(dòng)的內(nèi)容、目的和動(dòng)機(jī)為轉(zhuǎn)移。氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)。這種典型的心理特點(diǎn)很早就表露在兒童的游戲、作業(yè)和交際活動(dòng)中。據(jù)N.B.斯特拉霍夫的研究，在39名作為研究對(duì)象的小學(xué)生中，有34名明顯地表現(xiàn)出所述的氣質(zhì)類型。其中多血質(zhì)的有9名，膽汁質(zhì)的10名，粘液質(zhì)的9名，抑郁質(zhì)的6名。氣質(zhì)類型的很早表露，說明氣質(zhì)較多地受個(gè)體生物組織的制約；也正因?yàn)槿绱?，氣質(zhì)在環(huán)境和教育的影響下雖然也有所改變，但與其他個(gè)性心理特征相比，變化要緩慢得多，具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)。力是指心理過程的速度和穩(wěn)定性（例如知覺的速度、思惟的靈活程度、注意集中時(shí)間的長(zhǎng)短）、心理過程的強(qiáng)度（例如，情緒的強(qiáng)弱、意志努力的程度）以及心理活動(dòng)的指向性特點(diǎn)（有的人傾向于外部事物，從外界新印象，有的人傾向于內(nèi)部，經(jīng)常體驗(yàn)自己的情緒，分析自己的思想和印象），等等。氣質(zhì)仿佛使一個(gè)人的整個(gè)心理活動(dòng)表現(xiàn)都涂上個(gè)人獨(dú)特的色彩。當(dāng)然，心理活動(dòng)的動(dòng)力并非完全決定于氣質(zhì)特性，它也與活動(dòng)的內(nèi)容、目的和動(dòng)機(jī)有關(guān)。任何人，無論有什么樣的氣質(zhì)，遇到愉快的 事情總會(huì)神振奮，情緒高漲，干勁倍增；反之，遇到不幸的事情會(huì)精神不振，情緒低落。但是人的氣質(zhì)特征則對(duì)目的、內(nèi)容不同的活動(dòng)都會(huì)表現(xiàn)出一定的影響。換句話說，有著某種類型的氣質(zhì)的人，常在內(nèi)容全然不同的活動(dòng)中顯示出同樣性質(zhì)的動(dòng)力特點(diǎn)。例如，一個(gè)學(xué)生每逢考試表現(xiàn)出情緒激動(dòng)，等待與友人的會(huì)面時(shí)會(huì)坐立不安，參加體育比賽前也總是沉不住氣，等等。就是說，這個(gè)學(xué)生的情緒易于激動(dòng)會(huì)在各種場(chǎng)合表現(xiàn)出來，具有相當(dāng)固定人的氣質(zhì)對(duì)行為、實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行及其效率有著一定的影響，因此，了解人的氣質(zhì)對(duì)于教育工作、組織生產(chǎn)、培訓(xùn)干部職工、選拔人才、 社會(huì)分等方面都具有重要的意義。氣質(zhì)的意義氣質(zhì)不影響活動(dòng)的性質(zhì)，但可以影響活動(dòng)的效率。 如果在學(xué)習(xí)、工作生活中考慮到這一點(diǎn)，就能夠有效提高自己和他人的效率。人的氣質(zhì)本身無好壞之分，氣質(zhì)類型也無好壞之分。 在評(píng)定人的氣時(shí)不能認(rèn)為一種氣質(zhì)類型是好的，另一種氣質(zhì)類型是壞的。每一種氣質(zhì)都有積極和消極兩個(gè)方面，在這種情況下可能具有積極的意義，而在另一種情況下可能具有消極的意義。如膽汁質(zhì)的人可成為積極、熱情的人，也可易適應(yīng)新的環(huán)境，但注意力不夠集中，興趣容易轉(zhuǎn)移，無恒心等。氣質(zhì)相同的人可有成就的高低和善惡的區(qū)別。抑郁質(zhì)的人工作中耐受能力差，容易感到疲勞，但感情比較細(xì)膩，作事審慎小心， 觀察力敏銳，善于察覺到別人不易察覺的細(xì)小事物。氣質(zhì)不能決定人們的行為，是因?yàn)槿藗兛梢宰杂X地去調(diào)節(jié)和控制。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。 據(jù)研究，俄國四位著名作家就是四種氣質(zhì)的代表，普希金具有明顯的膽汁質(zhì)特征，赫爾岑具有多血質(zhì)的特征，克雷洛夫?qū)儆谡骋嘿|(zhì)，而果戈里屬于抑郁質(zhì)。類型各不相同，卻并不影響他們同樣在文學(xué)上取得杰出的成就。氣質(zhì)只是屬于人的各種心理品質(zhì)的動(dòng)力方面，它使人的心理活動(dòng)染上某些獨(dú)特的色彩，卻并不決定一個(gè)人性格的傾向性和能力的發(fā)展水平。所以氣質(zhì)相同的人可以成為對(duì)社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)、品德高尚的人，也可以成為一事無成、品德低劣的人；可以成為先進(jìn)人物，也可以成為落后人物，甚至反動(dòng)人物。反之，氣質(zhì)極不相同的人也都可以成為品德高尚的人，成為某一職業(yè)領(lǐng)域的能手或?qū)＜?。裙子演繹氣質(zhì)氣質(zhì)雖然在人的實(shí)踐活動(dòng)中不起決定作用，但是有一定的影響。氣質(zhì)不僅影響活動(dòng)進(jìn)行的性質(zhì)，而且可能影響活動(dòng)的效率。例如，要求作出迅速靈活反應(yīng)的工作對(duì)于多血質(zhì)和膽汁質(zhì)的人較為合適，而粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)的人則較難適應(yīng)。反之，要求持久、細(xì)致的工作對(duì)粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)的人較為合適，而多血質(zhì)、膽汁質(zhì)的人又較難適應(yīng)。在一般的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)活動(dòng)中，氣質(zhì)的各種特性之間可以起互相補(bǔ)償?shù)淖饔?，因此?duì)活動(dòng)效率的影響并不顯著。對(duì)先進(jìn)紡織工人所作的研究證明，一些看管多臺(tái)機(jī)床的紡織女工屬于粘液質(zhì)，她們的注意力穩(wěn)定，工作中很少分心，這在及時(shí)發(fā)現(xiàn)斷頭故障等方面是一種積極的特性。注意的這種穩(wěn)定性補(bǔ)償了她們從一臺(tái)機(jī)床到另一臺(tái)機(jī)床轉(zhuǎn)移注意較為困難的缺陷。另一些紡織女工屬于活潑型，她們的注意比較容易從一臺(tái)機(jī)床轉(zhuǎn)向另一臺(tái)機(jī)床，這樣注意易于轉(zhuǎn)移就補(bǔ)償了注意易于分散的缺陷。度員或運(yùn)動(dòng)員等)，要經(jīng)受高度的身心緊張，要求人們有極其靈敏的反應(yīng)，要求人敢于冒險(xiǎn)和臨危不懼，對(duì)人的氣質(zhì)特性提出特定的要求。在這種情況下，氣質(zhì)的特性影響著一個(gè)人是否適合于從事該種職業(yè)。因此在培訓(xùn)這類職業(yè)的工作人員時(shí)應(yīng)當(dāng)測(cè)定人的氣質(zhì)特性。這是 職業(yè)選擇和淘汰的根之一。個(gè)別對(duì)待的方法。例如，嚴(yán)厲的批評(píng)對(duì)于膽汁質(zhì)或多血質(zhì)的學(xué)生會(huì)促使他們遵守紀(jì)律，改正錯(cuò)誤，但對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生則可能產(chǎn)生不良后果。這就要求教育工作者考慮學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)。又如，在改變作息制度和重新編班時(shí)，多血質(zhì)的學(xué)生很容易適應(yīng)，無需特別關(guān)心，而對(duì)于粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)的學(xué)生則需給予更多的關(guān)懷和照顧，才能使他們逐步適應(yīng)新的環(huán)境。當(dāng)然，絕不能孤立地考慮人們的氣質(zhì)特征，更重要的是培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)態(tài)度。如果具有正確的動(dòng)機(jī)和積極的態(tài)度，各種氣質(zhì)類型的人都可能在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)良成績(jī)，在勞動(dòng)中做出出色的貢獻(xiàn)?？傊?，雖然人的行為不是決定于氣質(zhì)，而是決定于在社會(huì)環(huán)境和教育影響下形成的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，但是氣質(zhì)在人的實(shí)踐活動(dòng)中也具有一定的意義雖然氣質(zhì)與態(tài)度相比只居于從屬的地位，但它是構(gòu)成人們各種個(gè)性品質(zhì)的一個(gè)基礎(chǔ)，因此它是一個(gè)必須加以分析和考慮的重要因素 。氣質(zhì)的特征多血質(zhì)靈活性高，易于適應(yīng)環(huán)境變化，善于交際，在工作，學(xué)習(xí)中精力充沛而且效率高；對(duì)什么都感興趣，但情感興趣易于變化；有些投機(jī)取巧，驕傲，受不了一成不變的生活。代表人物： 韋小寶，孫悟空。黏液質(zhì)反應(yīng)比較緩慢，堅(jiān)持而穩(wěn)健的辛勤工作；動(dòng)作緩慢而沉著，能克制沖動(dòng)，嚴(yán)格恪守既定的工作制度和生活秩序；情緒不易激動(dòng)，也不易流露感自制力物：魯迅。膽汁質(zhì)情緒易激動(dòng)，反應(yīng)迅速，行動(dòng)敏捷，暴躁而有力；性急，有一種強(qiáng)烈而迅速燃燒的熱情，不能自制；在克服困難上有堅(jiān)忍不拔的勁頭，但不善于考慮能否做到，工作有明顯的周期性，能以極大的熱情投身于事業(yè)，也準(zhǔn)備克服且正在克服通向目標(biāo)的重重困難和障礙，但當(dāng)精力消耗殆盡時(shí)，便失去信心，情緒頓時(shí)轉(zhuǎn)為沮喪而一事無成。代表人物： 張飛、李逵抑郁質(zhì)高度的情緒易感性，主觀上把很弱的刺激當(dāng)做強(qiáng)作用來感受，常為微原因困難時(shí)優(yōu)柔寡斷，面臨危險(xiǎn)時(shí)極度恐懼。代表人物：林黛玉氣質(zhì)養(yǎng)成對(duì)于氣質(zhì)，人的內(nèi)在表現(xiàn)最為重要的~中性氣質(zhì)短發(fā)氣質(zhì)給人的美感也有很多：怎么樣才能做到氣質(zhì)美呢？怎樣才能做到“氣質(zhì)美”氣質(zhì)是指人相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特征、風(fēng)格以及氣度。性格開朗、瀟灑大方的人，往往表現(xiàn)出一種聰慧的氣質(zhì)；性格開朗、溫文爾雅，多顯露出 潔的氣質(zhì)；性格爽直、風(fēng)格豪放的人，氣質(zhì)多表現(xiàn)為粗獷；性格溫和、風(fēng)度秀麗端莊，氣質(zhì)則表現(xiàn)為恬靜……無論聰慧、高潔，還是粗獷、恬靜，都能產(chǎn)生一定的美感。相反，刁鉆奸滑、孤傲冷僻，或卑劣萎靡的氣質(zhì)，除了使人厭惡以外，絕無美感可言。在現(xiàn)實(shí)生活中，有相當(dāng)數(shù)量的人只注意穿著打扮，并不怎么注意自己的氣質(zhì)是否給人以美感。誠然，美麗的容貌，時(shí)髦的服飾，精心的打扮，轉(zhuǎn)瞬即逝。如果你是有心人，則會(huì)發(fā)現(xiàn)，氣質(zhì)給人的美感是不受年紀(jì)、服飾和打扮局限的。一個(gè)人的真正魅力主要在于特有的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)對(duì)同性和異性都有吸引力。這是一種內(nèi)在的人格魅力。氣質(zhì)美首先表現(xiàn)在豐富的內(nèi)心世界。理想則是內(nèi)心豐富的一個(gè)重要方面，因?yàn)槔硐胧侨松膭?dòng)力和目標(biāo)，沒有理想的追求，內(nèi)心空虛貧乏，是談不上氣質(zhì)美的。品德是氣質(zhì)美的另一重要方面。為人誠懇，心地善良是不可缺少的。文化水平低下也在一定的程度上影響著人的氣質(zhì)。此外，還要胸襟開闊，內(nèi)心安然。氣質(zhì)美看似無形，實(shí)為有形。它是通過一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度、個(gè)性特征、言行舉止等表現(xiàn)出來的。氣質(zhì)外化在一個(gè)人的舉手投足之間。走路的步態(tài)，待人接物的風(fēng)度，皆屬氣質(zhì)。朋友初交，互相打量，立即產(chǎn)生好的印象。這種好感除了來自言談之外，就是來自作風(fēng)舉止了。熱情而不輕浮，大方而不傲慢，就表露出一種高雅的氣質(zhì)?？駸岣≡昊蜃悦环?，就是氣質(zhì)低劣的表現(xiàn)。氣質(zhì)美還表現(xiàn)在性格上。這就涉及到平素的 修養(yǎng)。要忌怒忌狂，能辱謙讓，關(guān)懷體貼別人。忍讓并非沉默，更不是逆來順受，毫無主見。相反，開朗的性格往往透露出大氣凜然的風(fēng)度，更易表現(xiàn)出內(nèi)心的情感。而富有感情的人，在氣質(zhì)上當(dāng)然更添風(fēng)采。高雅的興趣是氣質(zhì)美的又一種表現(xiàn)。例如，愛好文學(xué)并有一定的表達(dá)能力，欣賞音樂且有較好的樂感，喜歡美術(shù)而有基本的色調(diào)感，等等。以下六要素也有助于提升氣質(zhì)美：1、多照鏡子你可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。更重要的是，每天對(duì)著鏡子說一遍“我很美麗”，這會(huì)帶給你更多的自信，唯有愛自己，才會(huì)更美麗。2、保持快樂的心境每個(gè)人最閃亮最有魅力的時(shí)候往往是他最快樂的時(shí)候。一個(gè)整日愁眉苦臉的人，通常美不到哪去。情緒可以輕易改變一個(gè)人的氣質(zhì)，所以，每天都學(xué)會(huì)保持快樂的心境，你會(huì)從內(nèi)到外地發(fā)光。3、愛情是滋潤劑戀愛中的女人最美麗。這句俗到不能再俗的話卻是至理名言。女人在陷入愛情的時(shí)候，會(huì)不自覺地有一種充實(shí)的心情，戀愛中的女人也會(huì)學(xué)會(huì)去包容。一份成熟的感情，能夠磨礪出成熟美麗的氣質(zhì)。4、多與你覺得充滿魅力的女性溝通表情是可以傳染的。多與笑容充滿魅力的女性對(duì)話，你也會(huì)在不自覺間被感染到，學(xué)會(huì)更有魅力的表情。5、與不同輩、不同類型的人交流一個(gè)人的魅力是通過與他人的交流而積累起來的，對(duì)于相對(duì)年輕的女性來說更是如此。在與年長(zhǎng)或者外國朋友交流時(shí)，自己的表情、語言和視線都隨不同的人而有一些微妙的調(diào)整，這種交流過程會(huì)幫助你積累與人交往的魅力。6、找到最適合自己的笑容自然、燦爛的笑容是予人第一印象的最佳利器。多面對(duì)鏡子練習(xí)精準(zhǔn)又自然的微笑，檢討自己的笑是否僵硬或牽強(qiáng)夸張，記得打從心里的笑才是最自然、坦誠的。許多人并不是靚女俊男，但在他們的身上卻洋溢著奪人的氣質(zhì)美：認(rèn)真，執(zhí)著，聰慧，敏銳。這是真正的氣質(zhì)美，是和諧統(tǒng)一的內(nèi)在美。追求美而不誤解美、褻瀆美，這就要求我們每一個(gè)熱愛美、追求美的人都要從生活中領(lǐng)悟美的真諦，把美的外貌和美的氣質(zhì)、美的 德行與美語言結(jié)合起來，展現(xiàn)出人格、氣質(zhì)、外表的一個(gè)完整的美好形 象來。氣質(zhì)的特點(diǎn)從消費(fèi)心理學(xué)角度定義：氣質(zhì)是不以活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。這個(gè)定義包含以下一些內(nèi)容：第一，氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、靈活性方面的動(dòng)力特性。第二，氣質(zhì)具有天賦性。第三，氣質(zhì)具有穩(wěn)定性和可變性。氣質(zhì)的特性表現(xiàn)為“反應(yīng)敏捷性”以及“可塑性”。氣質(zhì)與心理素質(zhì)強(qiáng)而平衡，靈活性高的多血質(zhì)。這種人情感和情緒發(fā)生迅速，表露于外，極易變化，靈活而敏捷， 動(dòng)作活潑好動(dòng)，但往往不求甚解。工作適力強(qiáng)，討人喜歡，交際廣泛。容易接受新事物，也容易見異思 [1遷而顯得浮。弱而平衡，靈活性低的黏液質(zhì)。這種人情緒比較穩(wěn)定，興奮性低，變化緩慢，內(nèi)向、喜歡沉思。思維和言行穩(wěn)定而遲緩，冷靜而踏實(shí)。對(duì)工作考慮細(xì)致周到，不折不扣，堅(jiān)定地執(zhí)行自己已經(jīng)做出的決定，往往對(duì)已經(jīng)習(xí)慣了的工作表現(xiàn)出高度熱情，而不容易適應(yīng)新的工作和環(huán)境。弱性，易抑制的抑郁質(zhì)。這種人情緒體驗(yàn)深刻，不易外露。對(duì)事物有較高的敏感性，能體察到一般人所覺察不到的東西，觀察事物細(xì)致。行動(dòng)緩慢、多愁善感，也易于消沉，干工作常常顯得信心不足，缺乏果斷性。交往面較窄，常常有孤獨(dú)感。人的氣質(zhì)帶有先天遺傳的性質(zhì)，它能影響人的行為方式、能力的形成和發(fā)展，各種氣質(zhì)都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)。只有充分了解自己的氣質(zhì)類型，才能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己心理素質(zhì)基礎(chǔ)的一定程度上的轉(zhuǎn)化。補(bǔ)充解釋：氣質(zhì)(temperament)：指?jìng)€(gè)人的性情或脾氣。指?jìng)€(gè)人心情隨情境變化而隨之改變的傾向，亦即個(gè)體的反應(yīng)傾向。風(fēng)格；氣度。氣質(zhì)最主要的特點(diǎn)是由內(nèi)而外，氣質(zhì)的培養(yǎng)是最為漫長(zhǎng)的過程，需的是平時(shí)不斷的自我提升 。奧爾波特對(duì)氣質(zhì)的定義氣質(zhì)：奧爾波特把氣質(zhì)、智力和體質(zhì)組成部分是由遺傳決定的。氣質(zhì)是人格的情緒組成部分，奧爾波特對(duì)氣質(zhì)作了如下敘述：個(gè)人情緒本質(zhì)的特有現(xiàn)象，包括對(duì)情緒刺激的易感性，一貫反應(yīng)的度和速度，主導(dǎo)心境的性質(zhì)，以及