經典名著的讀后感

第頁共頁經典名著的經典名著的經典名著的1剛看完英國著名小說《簡·愛》，真佩服女主人公的性格，在當時的社會背景下，英勇的與地位年齡都高于自己的羅切斯特先生相戀，當知道羅切斯特結過婚有妻子，并且妻子是個瘋子時，又決然決然的分開了羅切斯特。就算他的妻子是個瘋子她也不愿去傷害她，奪走她的丈夫，自己卻忍痛割愛走入絕境。還好，結局是完美的，最終簡·愛和羅切斯特都經歷一番曲折之后又在一起了。我的一顆懸著的心也總算放下了。當看到他們要準備結婚時，我替女主人公興奮不已；當看到在婚禮現(xiàn)場出現(xiàn)狀況不能進展下去時，我的心也隨著女主人公一起失落了，覺得真可惜，那么相愛的一對人就那樣生生的分開了，那感覺就像是一對連體嬰兒被人狠狠的撕裂開了，也許真像作者自己說的那樣，只有真正經歷過的人才能感受到她當時有多絕望，我也又一次品味心碎的滋味。當看到女主人公從絕境走出，并回到正常生活軌道時，我的心還是感到可惜，當女主人公又一次面臨選擇，并英勇選擇回到羅切斯特先生身邊時，我的一顆心又好似獲得雨露滋潤般重獲新生，可同時仍然擔憂，擔憂羅切斯特先生出什么意外，或者沒有等女主人公；當看到羅切斯特先生的瘋妻子在大火中去世羅切斯特也因救瘋妻子而雙眼失明時，即感到慶幸又感到可惜，慶幸羅切斯特的瘋妻子去世了，可惜羅切斯特雙眼失明了。當看完好本書時，我深深的倒吸了一口氣，簡·愛和羅切斯特經歷重重困難總算是在一起了，我起伏的心總算是可以定下來了。真替女主人公快樂，她最終還是幸福的。經典名著的2我很小就愛看《西游記》這部電視，也不知道看了多少遍，每次看《西游記》，我都目不轉睛，廢寢忘食，只是覺得好玩，并不懂得為什么這么吸引人。今年暑假，我把幾年前買的四大名著中的《西游記》拿出來又好好地讀了一遍，深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深入印象，他們一路上降妖伏魔，走遍了千山萬水，歷盡了千難萬險，經過了九九八十一難才獲得真經?！段饔斡洝分?，師徒四人各有各的性格，特點非常鮮明。唐僧一心向佛，心地仁慈，不辭勞苦，不畏艱險，意志堅強，在西游的漫漫征程中，明知山有虎，偏向虎山行，他最大的缺點是人妖不分，常常錯怪大徒弟孫悟空。孫悟空呢，聰明機靈，有勇有謀，敢作敢為，好勝心強，愛憎清楚，還喜歡捉弄豬八戒，只是性子有些急躁。豬八戒呀，好吃懶做，憨厚淳樸，喜歡耍小聰明，愛搬弄是非，愛占小廉價，還愛說謊，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，敵我難分，最大的缺點是貪吃貪睡，自私自利。沙僧，那么是一個態(tài)度隨和的人，他任勞任怨，盡心盡責，外表平平，內心忠誠，不善言談，默默奉獻。通過這次細細品讀《西游記》，我受益匪淺。作者吳承恩在著作中表現(xiàn)出來的豐富想象力和對人物的刻畫才能，讓我佩服不已。我更要學習唐僧取經的堅決信念，從如今開場我就要加倍努力、勤奮學習，長大后才能像孫悟空一樣擁有聰明的頭腦和過人的本領。圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好似在陳述著一個故事。那是些濃烈得化不去，深入得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗仁慈的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪-惡的克洛德副主教。初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的宏大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時，他是一個外表風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的`悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?相比而言，假如說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開場，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的仁慈人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”，讓他卑劣地，變-態(tài)地劫持愛斯梅拉達，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，卑微的，霸道的“愛”，充滿了病態(tài)的“愛”，那不算是愛，只是傷害……然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她仁慈，因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理會的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身!怎么能不引起我的考慮?人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕