紅樓夢(mèng)讀后感精選15篇-1

第頁(yè)共頁(yè)紅樓夢(mèng)精選15篇紅樓夢(mèng)精選15篇紅樓夢(mèng)1假如五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，那么《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，____的驚世巨著，假如色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，那么《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。假如歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，那么《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物?！都t樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門(mén)為我們翻開(kāi)，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于對(duì)抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春。在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪仁慈的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛(ài)敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建權(quán)力低頭。她說(shuō)：“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些。即使沖撞了太太，我也不受這口氣。”她誰(shuí)都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見(jiàn)她是多么的狂傲。在大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的權(quán)力面前，眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來(lái)，豁鋃一聲，將箱子翻開(kāi)，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來(lái)?！边@正顯示了她對(duì)權(quán)力的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花，而他們的愛(ài)情卻是不被支持的，他們愛(ài)的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相比賽的。最終，他們的愛(ài)情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉分開(kāi)了大家。讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書(shū)只應(yīng)天上有，人間哪得幾回紅樓夢(mèng)2滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事，如醉如癡的想念，一脈情思，讓我們回味再三。我曾感慨結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對(duì)孤燈以及賈府的衰敗蕭條，我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶黛的愛(ài)情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方，人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎？”放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂愁，放不下寶黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚，顰兒的憂，顰兒的愁，顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅溃瑓s態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧，魂?duì)繅?mèng)縈。她本是冰雪聰明的奇女子，魁奪菊花式的瀟灑，蘆雪庵中爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái)，纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚，多少辛酸。身世的凄慘，寄人籬下的痛苦。誰(shuí)人知曉？孤傲自許的清高，天真，率直，反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。三月花朵驗(yàn)放花香滿天，待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她把自己的渴望，夢(mèng)寐，生活的苦澀全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)。與寶玉愛(ài)情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿，寶玉是他的知己。可天不由人，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得本來(lái)疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)，成功的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)，使兩人痛失所愛(ài)。愛(ài)黛玉含淚焚尸，含恨而去，從此陰陽(yáng)相隔，搞玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，消發(fā)為僧。可悲奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女！黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人。那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所吞沒(méi)。在苦難中掙扎，多少才子厭惡官場(chǎng)？落得個(gè)一生貧困潦倒，曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。紅樓夢(mèng)3在這樣一部人物眾多、情節(jié)復(fù)雜的古典小說(shuō)中，那些鮮活的人物中我惟獨(dú)對(duì)寶玉和黛玉這兩個(gè)人物最為傾心。而傾心于他們的原因是從他們對(duì)封建等級(jí)觀念的對(duì)抗、對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)和那逃脫不了的悲慘命運(yùn)，給我所帶來(lái)的心靈的撼動(dòng)。整部《紅樓夢(mèng)》我可以說(shuō)只對(duì)其中三個(gè)情節(jié)印象極為深入，那就是：寶玉與黛玉合看《西廂記》、黛玉葬花、和黛玉焚稿。一部《西廂記》讓寶玉與黛玉情竇初開(kāi)，兩顆年少的心相憐相惜地走在了一起，從此輕狂的少年因了黛玉懂了幾分愛(ài)的深沉和執(zhí)著，讓我第一次從這里感受到了愛(ài)的偉大力量。自小出身于官宦世家的寶玉、自恃祖母的寵愛(ài)，成為賈府上下人人都奉假設(shè)寶貝的小祖宗，整天和那些丫鬟小姐嘻嘻笑笑，打情罵俏，而不務(wù)正事。然而這樣一個(gè)十足的紈绔子弟，在清純脫俗的林妹妹面前，卻是非常的乖巧，正驗(yàn)了當(dāng)今的一句套話：好女人是一所學(xué)校。在這所學(xué)校里再難馴的烈馬也會(huì)變得溫順而得意。自幼出身凄涼，因喪母而不得不投靠外祖母的黛玉，第一天進(jìn)賈府的門(mén)起，就牢記著母親說(shuō)過(guò)的話：不可多說(shuō)一句話！雖然也很被外祖母所疼愛(ài)，卻因?yàn)楦赣H的敗落和____被賈府里的人所歧視，那種寄人籬下、看盡世態(tài)炎涼、人情冷暖的她，又怎的不多愁而善解？所幸的是有一個(gè)寶玉全心身的愛(ài)著她，這是她生命里唯一的一束陽(yáng)光，也是賈府唯一能讓她傾心的人，然而，在那種等級(jí)門(mén)第觀念森嚴(yán)的社會(huì)，一個(gè)柔弱的女子，她能把握自己的命運(yùn)嗎？這樣的愛(ài)情對(duì)于黛玉乃是“水中月、鏡中花”，遙望而不可及，所以，她終日里以淚洗臉，枉自嗟嘆！一顆敏感易碎的心更添幾分落寞和凄涼。黛玉葬花的一幕是《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典之處。一個(gè)清麗哀怨的女子，荷著一把花鋤，在滿園的落紅中單獨(dú)傷感：儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！想起自己的身世，想起一身的病痛，和那渺茫的愛(ài)情，怎不叫人惆悵！又怎不讓人傷懷！一個(gè)多情美麗的女子，一個(gè)不染纖塵的才女，終因了現(xiàn)實(shí)的殘酷而郁郁寡歡。最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕：寶玉被騙得與寶釵成婚，喜慶的鞭炮聲中，黛玉重病在床。當(dāng)賈府沉慶在一片喜慶中，處處是歡歌笑語(yǔ)時(shí)，黛玉的生命卻已經(jīng)走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的名字，可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外，就只有那只一直陪伴她的鸚哥了。當(dāng)乖巧的鸚哥叫著：“寶哥哥來(lái)了，寶哥哥來(lái)了！”的時(shí)候，滿腔的哀怨終讓黛玉愛(ài)恨交加，她絕望地將那些記載著她與寶玉愛(ài)情的詩(shī)稿化作了灰燼，命比紙薄的她在吐盡最后一口鮮血的時(shí)候，叫著的仍是那個(gè)“負(fù)心人”的名字！這樣讓人肝腸寸斷的一幕，將整部小說(shuō)推向高潮。而寶玉在得知林妹妹已去，對(duì)著那鸚哥和紫鵑大哭：妹妹我來(lái)遲了，我來(lái)遲了時(shí)，此時(shí)此刻的讀者無(wú)不被其深情所感動(dòng)，跟著那寶玉一齊痛哭流淚！在寶玉心里，黛玉便是他生命的一切，黛玉已死，就意味著他的生命被抽空，這樣的軀殼對(duì)于一個(gè)活生生的人已經(jīng)形同虛無(wú)，于是，看破紅塵的他終于拋開(kāi)一切，選擇了出家。只僅僅是出于封建家庭禮教的對(duì)抗嗎？不是，還有他對(duì)愛(ài)情的專一和執(zhí)著，當(dāng)愛(ài)的人已經(jīng)離去后，那曾經(jīng)的美妙也隨之而去，既然愛(ài)已隨廝人而去，自然心也死了。哀大莫過(guò)于心死，再多的榮花富貴都是身外之物，相比他心中的愛(ài)情，自然輕假設(shè)鴻毛。本無(wú)資格評(píng)論這樣一部紅學(xué)巨著，怕淺薄的理解褻瀆了曹雪芹先生的力作，也不想讓自己的淺薄被大家所唾棄，因出于對(duì)曹雪芹先生的仰慕、對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜歡，還有對(duì)寶、黛愛(ài)情的贊賞，才寫(xiě)下這篇文字，愿我們懂得珍惜愛(ài)情，更愿天下的有情人終成眷屬！紅樓夢(mèng)4曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)單而又另人隱晦的文字描繪了可卿的家世和出世布景：她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰，小名喚可兒，臺(tái)甫兼美，要素與賈家有些糾葛，便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個(gè)重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的，何況寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？?jī)H憑美貌絕倫，“描繪似黛玉假設(shè)寶釵，但無(wú)黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不行能再寧國(guó)府成為一個(gè)無(wú)足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩，下能接近下人，四處周全的圓圓滿滿，深得賈母等人的歡心”。在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中，作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮，透過(guò)宏大的場(chǎng)面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木，表達(dá)其身份的不一般。諸如此類之富貴，并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。再看其閨房，“案上設(shè)著武那么天當(dāng)日鏡室的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜，上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”，曹翁用竭力夸張的描繪展示可卿的顯貴、豪華，種種諸如此類的描寫(xiě)，可以必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰?！都t樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照天地”，劉心武老師以為，這句話暗合其時(shí)的政治局勢(shì)，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子，哪里去尋？許多人厭棄秦可卿，最不齒的就是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出墻的紅杏供應(yīng)了許多官樣文章的理由竊以為，底子無(wú)需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂傷彷徨的心，是那么的迷人和令人愛(ài)撫。她多情的外表下隱藏這無(wú)助的彷徨，更令人心碎，被艷麗包裹的情傷，比昏暗之傷，更令人感動(dòng)。她得聰明智慧，她的溫順平緩，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨(dú)她一人，大觀園里也獨(dú)她一個(gè)！女性命苦在于天妒美女，一個(gè)苦楚的人的反面，必定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的反面所折射下得暗影，可以夢(mèng)想到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒身上留下的一道道印記。今日人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿對(duì)抗？紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心里。亂用漸欲迷人眼，繽紛的世間里越來(lái)越多的女性迷失著自己。紅樓夢(mèng)5“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味？”一本紅樓，一份癡情，一幅畫(huà)卷，一段歷史。在現(xiàn)代文明高度興旺的社會(huì)里，名著已離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，可以靜下心來(lái)品讀名著的人更是寥假設(shè)晨星。而我，從小與紅樓結(jié)緣，一本紅樓被我翻看了六遍，其中的精妙之處幾乎可以倒背如流。讀紅樓，品紅樓，成為我人生中的一大樂(lè)趣。初讀紅樓還是在七歲，因?yàn)槲壹乙菜闶菚?shū)香門(mén)第。媽媽在我七歲時(shí)就讓我看兒童版《紅樓夢(mèng)》，我好奇地瞪大雙眼：“《紅樓夢(mèng)》講的是什么啊？”媽媽笑著拍拍我的頭：“你自己漸漸看吧！看透了就懂了?！本瓦@樣，我抱著一本厚厚的《紅樓夢(mèng)》走進(jìn)書(shū)房，開(kāi)場(chǎng)了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書(shū)?。∧敲炊嗖徽J(rèn)識(shí)的字，在拼音的幫助下才能勉強(qiáng)將字句讀通。這還不算，那里的人物實(shí)在太多了，老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆，好不容易記住了這個(gè)，又忘記了那個(gè)。囫圇吞棗似的將《紅樓夢(mèng)》讀完一遍，結(jié)果只記住了四個(gè)人：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來(lái)的這么多眼淚，整天哭啊哭，然后不是寫(xiě)詩(shī)就是填詞。我對(duì)薛寶釵沒(méi)有很深入的印象，只覺(jué)得她人緣很好，到處做善事。不過(guò)我納悶的是，寶玉明明喜歡黛玉，為什么后來(lái)嫁給寶玉的是寶釵呢？不過(guò)我很喜歡寶玉，他對(duì)人很好，特別是對(duì)女孩子，他還說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉?！彼€真有紳士風(fēng)度！再讀紅樓是在十歲，爺爺給了我一本《紅樓夢(mèng)》原著讓我閱讀，那書(shū)的封面印著寶黛共讀西廂的圖像，落紅遍地，流水潺潺，寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》，那畫(huà)面煞是清新秀麗。再次翻開(kāi)紅樓的我已經(jīng)能懂得它的大致內(nèi)容了。秉燈夜讀，我仿佛看見(jiàn)黛玉葬花的凄慘，寶釵撲蝶的嬌羞，湘云眠石的憨態(tài)可掬，元妃省親時(shí)的雍容華貴。我為黛玉死時(shí)焚稿而嘆惋，對(duì)寶玉終入空門(mén)不解，對(duì)寶釵無(wú)奈嫁人同情。書(shū)中人的一舉一動(dòng)似乎牽動(dòng)著我的心弦，我與他們同悲，同喜，同歡，同樂(lè)，這一次讀《紅樓夢(mèng)》，我理解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。又讀紅樓已然十二歲，輕撫那熟悉的封面，我又一次翻開(kāi)那些似曾相識(shí)的紙頁(yè)。此時(shí)細(xì)讀紅樓，竟覺(jué)得詞藻優(yōu)美，行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛，金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運(yùn)，她們也不能逃脫命運(yùn)的掌控，更不能逃離那黑暗的社會(huì)，只落得一個(gè)郁郁而終，一個(gè)獨(dú)守空房的下場(chǎng)。也許“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)”是黛玉對(duì)周?chē)h(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照，是呀，面對(duì)著“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的惡劣環(huán)境，寶哥哥能給的溫暖實(shí)在太少了，她夢(mèng)想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛(ài)情，可是這能實(shí)現(xiàn)嗎？也許“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)”彰顯著寶黛兩人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，一幅鮫綃帕，寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”表現(xiàn)的是湘云與黛玉的孤苦無(wú)依，這句詩(shī)也是賈府衰敗的預(yù)兆。其實(shí)，銜玉出生的怡紅公子如何？才華橫溢，孤高自許的林姑娘又如何？處事得體的皇商小姐又如何？皇貴妃的三個(gè)妹妹，富貴賈府的三位小姐又如何？最終還是死的死，散的散，她們終究拗不過(guò)那吃人的社會(huì)。此次讀紅樓，我有了新的收獲：元春的選才鳳藻宮，探春的千里東風(fēng)一夢(mèng)遙，惜春的青燈黃卷古佛旁，寶黛的木石前盟，寶玉寶釵的金玉良緣，以及上至元妃下至投井的金釧，屈死的晴雯，她們都是封建制度的犧牲品，“樹(shù)倒猢猻散”是那個(gè)時(shí)代的必然結(jié)局。古人云“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，我才讀了幾遍呢？怎能解析其滋味？其實(shí)我不想當(dāng)一名紅學(xué)家，致力研究紅學(xué)，也不想與王昆侖，周汝昌齊名，只是一路走來(lái)，紅樓相伴，它給了我無(wú)盡的思索，也讓我體會(huì)到文學(xué)巨著的深入的美。紅樓夢(mèng)6最近語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了《紅樓夢(mèng)》第三回里的片段截選——《林黛玉進(jìn)賈府》`，雖然說(shuō)只是幾段描寫(xiě)`，但老師還是花了一些課時(shí)去講，并且把溢美之詞都獻(xiàn)給了它，看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來(lái)讓人癲狂讓人癡的神奇小說(shuō)，我也有些感悟，所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，那么一千個(gè)人的眼里也有一千個(gè)《紅樓夢(mèng)》，生在新時(shí)代，要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難，但接觸后并不影響我熱愛(ài)它，今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家討論。在我看來(lái)《紅樓夢(mèng)》的很多意蘊(yùn)都是后人給加上去的，在這里我并不是說(shuō)它的文學(xué)和歷史上的價(jià)值，`這些是不可以否認(rèn)的。我是說(shuō)，曹雪芹是通過(guò)創(chuàng)作小說(shuō)來(lái)總結(jié)自己的經(jīng)歷，同時(shí)也描寫(xiě)了社會(huì)的大環(huán)境，更多的是寓己情與其中，我想，以他的出身和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大背景，把賈寶玉塑造成一個(gè)反封建的叛逆形象是不大可能的，以我學(xué)的著幾段中大量生活瑣事的描寫(xiě)和對(duì)人物形象的著重刻畫(huà)，這種帶有自然手法特征更能說(shuō)明了，他是由對(duì)貴族到貧困百姓的宏大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理，從而在小說(shuō)中有所反映，小說(shuō)的題目就叫《紅樓夢(mèng)》，顧名思義“紅樓”表示寫(xiě)的是富貴的生活，而“夢(mèng)”的意思就不必多說(shuō)了，他所代表的是一種生活形態(tài)，一場(chǎng)云煙罷了。這篇文章給我最大的觸動(dòng)`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實(shí)的封建社會(huì)現(xiàn)狀，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于《三國(guó)演義》等小說(shuō)，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點(diǎn)，在讀這本書(shū)時(shí)思想一味的跟這情節(jié)走，為了寶黛這兩個(gè)形象癲狂不已，不能學(xué)他的思想，有些同學(xué)在看了這兩個(gè)人物的鮮明個(gè)性后把他們的特點(diǎn)當(dāng)做自己的處世方式去加以模擬這顯然是不可取的，兩個(gè)藝術(shù)形象，均是生在豪門(mén)權(quán)貴中的官宦子弟，種種的行為是我們?cè)谏钪懈窘佑|不到的，盲目的承受，會(huì)給自己的思想乃至生活帶來(lái)很多的不便，所以我們應(yīng)辯證的看小說(shuō)中的人物。還有，就是我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)紅樓夢(mèng)中的幾個(gè)典型人物的理解。賈寶玉，是整個(gè)著作的男主角，也是《紅樓夢(mèng)》故事的線索人物，他的一言一行與那個(gè)社會(huì)是那樣的格格不入，曹雪芹對(duì)于這個(gè)人物的塑造中，不僅僅是蘊(yùn)涵了對(duì)這人物的喜歡，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一種生活方式的向往，他是出身貴族，不能象今天這樣思想自由，行動(dòng)自由，更不能明目張膽的表達(dá)對(duì)女孩的愛(ài)慕之情，更不能有個(gè)人志趣的選擇和開(kāi)展。曹雪芹對(duì)這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成如今這個(gè)樣子的重要原因，當(dāng)時(shí)，他的腦子里并不一定有對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治感到不滿，只是對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈，他向往那種自由平等的生活，當(dāng)然也不能說(shuō)他對(duì)社會(huì)完全沒(méi)有怨恨，而是進(jìn)展了一種潛意識(shí)的對(duì)抗，借助小說(shuō)塑造了賈寶玉，就象魯迅小說(shuō)里的詳林嫂，祥林嫂在與賀老六成親時(shí)拼命的對(duì)抗，她的對(duì)抗就是潛意識(shí)，因?yàn)樗静恢肋@是封建思想在殘害她而是認(rèn)為是命運(yùn)的不公，賈寶玉也是這樣，這是歷史的局限。林黛玉，我認(rèn)為她的誕生完全是為了配合賈寶玉，因?yàn)橹挥杏辛怂齻儌z，悲劇愛(ài)情的故事才顯得更生動(dòng)感人，寶黛二人的相似之處我也不必多說(shuō)。最突出一點(diǎn)，是作者對(duì)這一女性形象賦予了思想，她也同寶玉一樣，討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上表達(dá)出來(lái)的思想一樣，封建社會(huì)的種種矛盾在寶黛兩人愛(ài)情上表達(dá)得也很突出。同時(shí)林黛玉這一形象是不是也反映了那一時(shí)代的人對(duì)女性的審美要求，她的容貌，她的聰明很可能就是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)男人心中所向往的伴侶，在那個(gè)追求共性的時(shí)代，她的個(gè)性，至今還吸引著無(wú)數(shù)男女為她癡狂。紅樓夢(mèng)7張愛(ài)玲說(shuō)人生有三大恨事，一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨便是《紅樓夢(mèng)》未完。張愛(ài)玲對(duì)《紅樓夢(mèng)》是極度的癡迷。她在自傳中說(shuō)：每隔一段時(shí)間都要重新閱讀《紅樓夢(mèng)》，一生未曾連續(xù)。張愛(ài)玲這一輩子中，是真讀“破”萬(wàn)卷《紅樓夢(mèng)》！據(jù)記載，《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹編撰，而后幾十回那么是由高鶚續(xù)寫(xiě)，張愛(ài)玲說(shuō)：“小時(shí)候看紅樓夢(mèng)看到八十回后，一個(gè)個(gè)人物都語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎起來(lái)，我只抱怨‘怎么后來(lái)不好看了？’”并用了八個(gè)字來(lái)形容自己的感受：“天日無(wú)光，百般無(wú)味”。后來(lái)知道了緣由，張愛(ài)玲對(duì)高鶚實(shí)實(shí)在在地憎恨起來(lái)，這也使得她下定了續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的決心。于是乎，十年一覺(jué)迷考據(jù)，贏得紅樓夢(mèng)魘名。這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力?！都t樓夢(mèng)》除了它的社會(huì)價(jià)值之外，對(duì)于人物的刻畫(huà)是特別值得講究的。不然也不會(huì)八十回后，讀之——索然無(wú)味。而最最值得一提的就是，縱觀全書(shū)，每一位被細(xì)致描寫(xiě)的“名角”，復(fù)雜的鋪墊，費(fèi)盡心思的細(xì)節(jié)勾劃，都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設(shè)。而林黛玉，是我最同情的卻也覺(jué)得最可悲的人。為何？且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。林黛玉自幼怯弱，且幼年喪母，使得生性變得更加柔弱，一直以來(lái)都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后，她更想念父母與家鄉(xiāng)，憂郁經(jīng)常壓抑于心頭，至于悲愁流淚，本來(lái)就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前，賈政曾耗資宏大來(lái)修建大觀園，整個(gè)大觀園都沉浸在家世的溫床中，兩耳不聞窗外事，卻也不見(jiàn)一心只讀圣賢書(shū)。黛玉后來(lái)被送進(jìn)大觀園，活于溫床中，也死于溫床中，因?yàn)橛蟹谓Y(jié)核，而自幼又體弱多病，根本離不開(kāi)昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅長(zhǎng)的便是吟詩(shī)作對(duì)，雖會(huì)幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐，不善勞動(dòng)，便是六指不沾陽(yáng)春水。同時(shí)也沒(méi)有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導(dǎo)致了，林黛玉，根本不可能逃離大觀園這個(gè)溫床！此屬可悲之二。在大觀園，黛玉情竇初開(kāi)，遇見(jiàn)了賈寶玉。但這一戀情，卻不似初戀的單純，而是滿心戒備：在黛玉認(rèn)可寶玉為她的“知己”前，她察言觀色，徒增了多般猜疑，嫉妒，生氣，擔(dān)憂。而在與寶玉相認(rèn)為知已后，仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過(guò)于“黛玉葬花”，黛玉葬花時(shí)吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩(shī)》引申而來(lái)，兩詩(shī)情緒風(fēng)格極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來(lái)的，是一位末世士子的失意與感傷、無(wú)奈與落寞。而同樣是葬花，黛玉帶給讀者的，卻是她對(duì)于將來(lái)的絕望：自忖紅顏薄命，感悲父母早逝，無(wú)人為她主張婚事?！疤毂M頭，何處有香丘？未假設(shè)錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流?！边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格，而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死，愛(ài)與恨一類復(fù)雜的斗爭(zhēng)過(guò)程中所產(chǎn)生的，對(duì)自身存在的疑惑與對(duì)生命的茫然?？此旗o心葬花，實(shí)那么焦慮不安?？此圃伝?，實(shí)那么寫(xiě)人。雖說(shuō)古代女子的命運(yùn)總是不為自己所掌握，男尊女卑的觀念又極其盛行，可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角，武那么天多度削發(fā)為尼，最后成為女皇；木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，男裝替父參軍等等。為何黛玉不以此為動(dòng)力鼓勵(lì)自己？為何不放眼于當(dāng)下，著眼于將來(lái)呢？！此屬可悲之三。西方神學(xué)有說(shuō)，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，憤怒，貪心，淫欲，懶惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，愛(ài)恨別離，求不得，五取蘊(yùn)。幾乎每個(gè)人都會(huì)全中，但是，賈家人是中毒至深，各種觀念，思想和行為，頑固古板老套。不思進(jìn)取，也不知悔改。欺軟怕硬，通過(guò)兩大靠山作威作福。這是失敗的過(guò)去，也是現(xiàn)實(shí)的警醒?！都t樓夢(mèng)》不只是一本書(shū)而已。張愛(ài)玲曾說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)值得一個(gè)人去讀一輩子。也許如今讀覺(jué)得費(fèi)解，二十歲以后覺(jué)得可憐，三十后悲傷，花甲后便是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的，那么我如今所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個(gè)事實(shí):不為繁華所動(dòng)。紅樓夢(mèng)8《紅樓夢(mèng)》一段令人可嘆、可憐的愛(ài)情故事；一幅對(duì)社會(huì)、對(duì)閨閣情完美詮釋的畫(huà)卷；更是一段曲折、凄美的神話?！都t樓夢(mèng)》是以金陵____的興衰做背景,又以寶、釵、黛三人的愛(ài)情為主線，揭露和批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗；人與人之間的冷漠和權(quán)力。說(shuō)到紅樓夢(mèng)就不得不說(shuō)一下它的主角：黛玉、寶釵、寶玉。黛玉——賈府____賈敏的女兒。她從小受過(guò)良好的教育，所以精通詩(shī)文，才華橫溢。但由于從小寄人籬下她便形成了“孤高自許，目無(wú)下塵”的傲慢性格。于是她的她的一句：“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！奔葘?xiě)出了白海棠的別樣?jì)擅?，又在無(wú)形中將黛玉的傲慢性格和獨(dú)立的人格、純潔品性表現(xiàn)的淋漓盡致。雖然她精通詩(shī)文，才華橫溢可終將無(wú)法擺脫她“堪憐詠絮才”“玉帶林中掛”的命運(yùn)。寶釵——出身于皇商大家，同樣精通詩(shī)文，才華橫溢。由于她自幼承受?chē)?yán)格的封建閨范教育。所以在更多的時(shí)候她可能更在意封建禮教，以致于她喜歡寶玉但從未表達(dá)，心甘情愿的將自己的終生大事交給別人來(lái)做決定。她在權(quán)力陰冷的賈府中，她學(xué)會(huì)了八面玲瓏、“隨分從時(shí)”便顯得圓滑與世故。寶玉——賈府最受寵愛(ài)的貴族公子。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”，“男子是泥做的'骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”于是他同____婢。他憎惡尊卑有序、貴賤有別的封建等級(jí)制度和男尊女卑的封建傳統(tǒng)觀念。當(dāng)他的表妹林黛玉來(lái)到賈府，他又將對(duì)女性的博愛(ài)移于黛玉一生。他們性格相似，志趣一樣，熱愛(ài)生活，向往自由。于是他不顧一切的愛(ài)上了林黛玉，以致在夢(mèng)里說(shuō)出這樣的話：“什么金玉良緣，我偏說(shuō)木石姻緣。”可是他最終中了“掉包計(jì)”害的黛玉最終焚毀詩(shī)稿，嘔血而亡。在死的時(shí)候只說(shuō)出：“寶玉，你……你……”林黛玉的的慘死，寶釵的青年守寡和寶玉的出家，這一系列的事情不得不讓我們想到一個(gè)人：那就是大觀園的當(dāng)家人——王熙鳳。她是一個(gè)有著驚艷面容的女人，但是她卻有著一副與臉不相配的蛇蝎心腸。當(dāng)黛玉初進(jìn)榮國(guó)府時(shí)她為討賈母歡心曾說(shuō)：“天下真有這樣標(biāo)致人物，我今兒才算見(jiàn)了。況且這通身的氣派，竟不想老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女。”可是到后來(lái)她卻導(dǎo)演并參加了一出撕心裂肺的的愛(ài)情悲劇。這不得不讓我們想像當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟可以只為一己____而無(wú)形的去殺死一個(gè)人。這是多么的黑暗與腐朽啊。而她也是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)掌權(quán)者的一個(gè)縮影?！都t樓夢(mèng)》雖譜寫(xiě)的是一場(chǎng)凄美悲涼的愛(ài)情故事，但又無(wú)不突顯我國(guó)古代詩(shī)詞之美。像：寶釵的：“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。”就將白海棠的另一種美描繪的妙不可言。湘云的：“隔坐香分三經(jīng)露，拋書(shū)人對(duì)一枝秋。”便將供菊寫(xiě)的惟妙惟肖啊。探春的：“半床落葉蛩聲病，萬(wàn)里寒云雁陣遲?！庇们锖笾鄾鼍跋笠r托殘菊的別樣感受?！都t樓夢(mèng)》闡述了一個(gè)時(shí)代的作者對(duì)這個(gè)時(shí)代的見(jiàn)解，從描寫(xiě)一系列在大觀園發(fā)生的事情，也寫(xiě)出了社會(huì)的黑暗與權(quán)力。一群看似知書(shū)達(dá)理的青年們，他們卻是那個(gè)時(shí)代人物最真實(shí)的縮影，也是社會(huì)最真實(shí)的縮影?！伴_(kāi)拓鴻蒙，誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時(shí)，試遣愚衷。”這是《紅樓夢(mèng)》的引子，它是對(duì)男女情愛(ài)的感慨。他們說(shuō)造成寶黛愛(ài)情悲劇的理由有很多：黛玉的多疑，寶釵的圓滑，賈母的利益等等，其實(shí)細(xì)想起來(lái)，造成寶黛悲劇的難道不是社會(huì)嗎？黛玉父母雙亡，家中已經(jīng)喪失了權(quán)力，又加上她由于長(zhǎng)期的寄人籬下而缺乏平安感導(dǎo)致的多疑。和她太過(guò)孤高的性格致使她沒(méi)有寶釵那么受歡送。所以最后被元春扼殺了，還聽(tīng)從了王熙鳳的“掉包計(jì)”。使本來(lái)的不幸加上了一層厚厚的霜。由于賈母等封建貴族的一己____，才導(dǎo)致了寶黛釵悲慘完畢。這不得不發(fā)人深思，什么樣的社會(huì)才不會(huì)造成像寶黛釵一樣的悲劇。紅樓夢(mèng)9中國(guó)上下有3000多年的歷史，在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù)，但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品，當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總€(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染著他的讀者，使人感動(dòng)，叫人沉默。作者曹雪芹，在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職，全家北遷，生活貧困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，愛(ài)子重病，卻因無(wú)錢(qián)醫(yī)治而身亡。在這無(wú)奈的一生中，他經(jīng)歷了人生百態(tài)，體會(huì)到世態(tài)炎涼，所以才能寫(xiě)出這樣不朽的名著。說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái)，它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往，各種復(fù)雜的社會(huì)背景來(lái)寫(xiě)這個(gè)看似和平安寧，實(shí)那么早已暗潮洶涌的賈府，也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物，比方潑辣有心計(jì)的鳳姐，老實(shí)懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過(guò)于黛玉和寶釵了。薛寶釵，出身于豪門(mén)世家，所以具有濃重的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛(ài)情，所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在玩耍時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí)，她為了脫身，居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉，足見(jiàn)她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá)，可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)____之人，自然不悅，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、才能以及出生都是最合適當(dāng)寶玉妻子的人，而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家權(quán)力。所以賈府的人為了自身利益，用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家，早期喪母，隨后父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會(huì)刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當(dāng)她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí)，氣急攻心，最后身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個(gè)時(shí)代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限，以及賈府人的自私，致使他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)觥Ｔ谶@兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理，人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干，她成為寶玉的妻子，黛玉清高，成為了寶玉的戀人。假如將角色互換一下，那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。紅樓夢(mèng)10一次偶爾的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，所以我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震懾，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，撒播千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資歷呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就泛動(dòng)在我心里，來(lái)來(lái)回回，模糊中好似聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分瘦弱卻萬(wàn)分誘人。她落淚，由于只要放縱的哭往后才會(huì)更舒展，笑臉才會(huì)愈加開(kāi)放。閉上眼似乎看見(jiàn)了他那柔情似水的目光，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉浸其間，為之動(dòng)情，不能自拔。常聽(tīng)人點(diǎn)評(píng)黛玉“小性質(zhì)”乃至“心胸狹窄”，可我不這么以為!由于在這反面，僅僅由于她太介意寶玉了，由于愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)刻太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻領(lǐng)會(huì)不到。在她某個(gè)郁悶的瞬間，心境像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不應(yīng)到來(lái)的問(wèn)好會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不承受，僅僅由于太難受，所以她只要用詩(shī)來(lái)宣泄心里醞釀已久積壓不了的情感。她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺活動(dòng)，會(huì)聚成一泓清泉，弄清著她的凄慘劇。她哭泣，由于她太委屈，她是凄慘的、是值得人們憐惜的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她終身無(wú)限傷感，可是臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永久的分開(kāi)了這個(gè)國(guó)際……盡管她的故事完畢了，可是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份心里的塵土封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁閉的傷感像塵土一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、搖動(dòng)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)我們族由盛而衰的凄慘劇故事。這個(gè)宗族凄慘劇的暗影覆蓋著《紅樓夢(mèng)》里一切的凄慘劇?！都t樓夢(mèng)》里寶黛的凄慘劇、十二釵的凄慘劇，由于其主人公大多具有真、善或美的本質(zhì)而成為凄慘劇主人公。可是賈府的實(shí)權(quán)階級(jí)終究的衰落也具有凄慘劇性質(zhì)嗎?關(guān)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，特別如此。假如說(shuō)主體性哲學(xué)之注重凄慘劇，是旨在著重凄慘劇與存在體會(huì)、價(jià)值體會(huì)的同一，那么，馬克思哲學(xué)之注重凄慘劇，那么是旨在著重凄慘劇與前史的同一，而這一“前史不過(guò)是追求著自己意圖的人的活動(dòng)罷了”，所以，馬克思的凄慘劇詮釋就修建在對(duì)前史開(kāi)展、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的剖析的根底上.凄慘劇將人生有價(jià)值的東西消滅給人看。關(guān)于賈寶玉來(lái)說(shuō)，賈府有其價(jià)值，這兒供應(yīng)給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的日子，供應(yīng)一個(gè)大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過(guò)其藝術(shù)人生;這兒有他的親人、親屬、朋友、情人。在物質(zhì)上，他依賴于賈府，在愛(ài)情上，他并不期望這個(gè)宗族衰落下去。在他看來(lái)，賈府的負(fù)價(jià)值首要在于它的控制人物逼迫他讀他不愿意讀的陳腔濫調(diào)文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)付他不愿意應(yīng)付的官場(chǎng)俗套。他對(duì)這個(gè)宗族是既愛(ài)又背叛的。所以他關(guān)于賈府的衰落并不覺(jué)得是“活該”、“咎由自取”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”……而是覺(jué)得可悲可嘆。脂硯齋的批語(yǔ)多處點(diǎn)明晰這一點(diǎn)。在第2回正文“誰(shuí)知這鐘鳴鼎食之家，筆墨詩(shī)書(shū)之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話那么極痛極悲之話?！辟Z府的一代不如一代、后繼無(wú)人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度沉痛的情感，沉痛建根據(jù)作者對(duì)這個(gè)宗族的愛(ài)與憐惜之上。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有估計(jì)的人，豈只乖罷了?！摈煊竦溃骸耙@樣才好，我們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一估計(jì)，出的多進(jìn)的少，如今假設(shè)不節(jié)省，必致后手不接。”寶玉笑道：“憑他怎樣后手不接，也短不了我們兩個(gè)人的?！摈煊窆┱J(rèn)，她盡管行動(dòng)上不管家，但她心里與探春往一處想。而脂硯齋自己，據(jù)說(shuō)是作者的老一輩.也有這種宗族愛(ài)情以及對(duì)宗族衰頹的哀痛。我覺(jué)得紅樓夢(mèng)很美觀的，期望我們多看一下。紅樓夢(mèng)11說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一齊，死后也無(wú)法相見(jiàn)而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后，也對(duì)他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒(méi)在一齊而感到可惜。林黛玉只合適養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來(lái)，如一只容易受傷的金絲雀，沒(méi)了主人的保護(hù)和愛(ài)惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個(gè)人，說(shuō)傻不傻，但也不是太過(guò)聰明，他只是一向都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個(gè)社會(huì)格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識(shí)和當(dāng)代社會(huì)的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結(jié)局。要我說(shuō)還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的相貌，足夠有當(dāng)家奶奶的氣場(chǎng)，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺(jué)得別人話中有話，最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對(duì)賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜，然而就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷?，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書(shū)上。從此一蹶不振，再也沒(méi)能起來(lái)，只能郁郁寡歡，最終也落得個(gè)不太美滿的結(jié)局。而賈寶玉呢，他辜負(fù)了一個(gè)女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門(mén)的終局，正如曹雪芹自身在文章的開(kāi)頭便寫(xiě)到的那些伏筆一般，一個(gè)似水中月，一個(gè)是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。小說(shuō)中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門(mén)的曹雪芹卻因正值____時(shí)期而沒(méi)能當(dāng)上狀元，也沒(méi)能在官場(chǎng)上有所大長(zhǎng)進(jìn)，小說(shuō)中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過(guò)去吧，也只能說(shuō)由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難，落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過(guò)去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開(kāi)場(chǎng)衰敗的投影吧?？赡芤舱怯捎谧髡呱敖?jīng)歷過(guò)的真實(shí)生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他最終從過(guò)去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會(huì)的陰暗面和隱藏在社會(huì)深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個(gè)蛻變的時(shí)機(jī)，正是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結(jié)合了自身的人生經(jīng)歷，曹雪芹使得《紅樓夢(mèng)》中那些人物生活都活了起來(lái)，那些人物的言語(yǔ)，行為，動(dòng)作，仿佛躍然紙上。不見(jiàn)其人先聞其聲的王熙鳳，樹(shù)下悲歌葬花的林黛玉，說(shuō)出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個(gè)個(gè)人物在小說(shuō)中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩(shī)，和那一出出暗含的玄機(jī)，直令看的人覺(jué)得內(nèi)心痛快。但在閱讀書(shū)中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的反思，那時(shí)候的封建社會(huì)的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今日那時(shí)候的父母之命，媒妁之言，男女社會(huì)地位的不平等是否在今日仍然出此刻了當(dāng)今的社會(huì)社會(huì)當(dāng)中，那時(shí)的對(duì)百姓的迫害，大家族對(duì)百姓的欺壓，法律對(duì)貴族的庇護(hù)是否在今日還活在社會(huì)那個(gè)陰暗的角落我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了，這并不只是一個(gè)人的考慮，也不是一群人的深思，而是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)視?！都t樓夢(mèng)》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些，其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和飽滿，看著《紅樓夢(mèng)》，仿佛就看到了整個(gè)社會(huì)的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書(shū)，一本小說(shuō)，它是另一個(gè)名為《紅樓夢(mèng)》的世界的載體，使得另一個(gè)世界得以以這種媒介和我們這個(gè)社會(huì)相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧！紅樓夢(mèng)12念隨風(fēng)，思隨緣，絨花輕慢紫朦朧，此曲何終?！}記這個(gè)假期，有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部小說(shuō)，自己也看過(guò)幾遍，很喜歡這部名著。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹?，F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中以賈、史、王、薛____為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。這部書(shū)中有很多人物，偏僻而乖張的主人公賈寶玉；可望不可即的林黛玉；人盡皆知的“總管”王熙鳳；容貌美麗，舉止嫻雅的薛寶釵；老實(shí)____，懦弱怕事的迎春……總之，書(shū)中的每個(gè)人物都各有各的特點(diǎn)，給人們留下了深入的印象。在眾多人物中，我最喜歡的就要數(shù)寶釵和黛玉了。寶釵是金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒。她容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅，是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范。她遵守婦道，但也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。她曾作《螃蟹詠》，對(duì)當(dāng)時(shí)那些橫行無(wú)道的官場(chǎng)人物進(jìn)展了鋒利的挖苦，這也是對(duì)林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為薛寶釵“城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊”。賈母對(duì)寶釵，全是清一色的負(fù)面評(píng)價(jià)。到后來(lái)，“榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”的時(shí)刻，賈母命自己所心愛(ài)的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟獨(dú)將寶釵排斥到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起。毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。假設(shè)說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，假設(shè)說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》黛玉，金陵十二釵之首，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉可能是個(gè)神仙，可望不可即，似乎也是一種姻緣，她給人留下的印象真可謂“凄美”二字?！捌唷蹦敲粗饕砣缃窳主煊竦摹吧硎榔鄾?、纖弱多病”，“美”那么表如今“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美：初見(jiàn)黛玉，作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆：“天下真有這樣標(biāo)致人物！我今兒才算見(jiàn)了！”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”！筆至此處，一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美：林黛玉是敏感而仁慈的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與得意”之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。在黛玉的仁慈方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái)，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來(lái)待寶釵“竟更比別人好十倍”，難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎？用寬容、仁慈的心對(duì)待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的仁慈。事實(shí)證明，越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠(chéng)相待的黛玉，其出自本性的仁慈與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑?？墒?，就是這樣一個(gè)仁慈美麗的人兒，最后竟淚盡而死，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了，像晴雯、襲人這樣的人物，雖然在文中幾筆不到，卻也是風(fēng)格迥異，給我留下了深入的印象。紅樓夢(mèng)13一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間的哀情道遍：一首《葬花吟》，把寶黛帶之間凄美的情絲化為虛無(wú)，把無(wú)盡落紅悲聲唱盡。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰；憂哉，恨百代家業(yè)只凋零。紅樓興衰，世間百態(tài)，人間離合，便是曹雪芹傾注一生的血與淚記錄的。那被記錄下的凄美的文字成就了曠古無(wú)今，悲情凄美的《紅樓夢(mèng)》。談起《紅樓》，又有幾人不知，幾人不曉？《紅樓夢(mèng)》傾注著曹雪芹一生的心血，是我國(guó)古典小說(shuō)的最頂峰，也是中國(guó)乃至世界文學(xué)史上一朵耀眼的奇葩。小說(shuō)從四大家庭清末的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉二人的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)榮寧二府由盛及衰的過(guò)程。曹雪芹以他細(xì)膩的筆觸，悲凄的情感給我們描繪了一幅十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)人情世態(tài)的歷史長(zhǎng)卷。他所寫(xiě)的賈府繁榮似錦的日子，可能有反映康熙盛世的意思，但作者親自經(jīng)歷了自己家族的衰敗，深深感悟到福禍相依的道理。所以書(shū)中也暗示了封建制度____和必然衰敗的道理。就如《紅樓夢(mèng)》第四十回所寫(xiě)一樣，劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，曹雪芹通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡，也為后來(lái)家族的衰敗埋下伏筆。姹紫嫣紅的大觀園，雖隔斷了世俗與骯臟，可賈府的衰落并不可逆轉(zhuǎn)，小小的一園不可能防止著另一愛(ài)情悲劇上演……那一年，那一天，陽(yáng)光晴好，碧空如洗，一位水一般的姑娘懷著一顆忐忑的，期待地走進(jìn)了為她一生所牽的大院深宅，遇到了命中的他。她多愁；他多情，從此，她在這深宅里植根他的身邊，她的心，她的情，都被他牽絆。她是黛玉，癡癡葬花，他是寶玉，癡癡戀她。其實(shí)曹雪芹對(duì)黛玉，是充滿憐愛(ài)與可惜的，“兩彎罥眼眉，一雙含情目。嫻靜時(shí)似嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)?！边@樣的女子上天不知如何創(chuàng)造，但是，真實(shí)中這樣的一個(gè)女子，身世卻異常凄涼。自幼喪母，不久又喪父，父母雙亡的她無(wú)奈寄人籬下。在別人眼里，她黛玉是幸福的，賈母，王夫人對(duì)她疼愛(ài)至極，寶玉視她為紅顏知己，她對(duì)寶玉有情，寶玉對(duì)她有意?？捎钟姓l(shuí)知道她的苦楚？本與寶玉之間的金玉良緣，卻因?qū)氣O而緣盡。她只是失了父母的孤女，不比她，有母親疼愛(ài)，哥哥護(hù)著，她只是有著那滿腹的才華和那段青梅竹馬的牽絆。她的心，為寶玉愁；她的淚，為寶玉而落?？墒牵v使她為曹雪芹所憐愛(ài)，她每一步都小心翼翼，她與寶玉有著青梅竹馬的牽絆和兩情相悅的情絲；也終究敵不過(guò)世俗的婚姻，終究敵不過(guò)那為“沖喜找玉”而將新娘換成寶釵的做法。她回到自己的院子，因積郁的憤怒，一口刺眼的鮮血噴到地上。在自己所愛(ài)之人和另一個(gè)女子的良辰吉時(shí)，這個(gè)水一般的女子走了，化為虛無(wú)。在常人眼中，黛玉或許是尖刻，多疑，柔弱的。更有甚者，認(rèn)為黛玉太過(guò)任性，自己造成了這一幕牽動(dòng)人心弦的愛(ài)情悲劇。在他們看來(lái)，當(dāng)今社會(huì)更需寶釵這樣賢靜莊淑的人。而在我看來(lái)，她卻是在柔弱中帶著幾分剛硬，似翠竹一般不屈、剛毅。她在金陵這個(gè)靈秀之地，絢麗的綻放，又在金陵這個(gè)腐朽之地，無(wú)聲地凋落。上天注定她最終要分開(kāi)，或許，在她看來(lái)，腐朽的賈府已無(wú)她的容身之處，倒不如回到太虛幻境，繼續(xù)做自己的絳珠仙子。這應(yīng)是