高中歷史-第1112課人文精神的產生和發(fā)展教學設計學情分析教材分析課后反思

【教學設計】教學目標：1、掌握智者學派、蘇格拉底等古希臘思想家的思想主張及評價，理解古希臘時期人文主義的內涵；2、知道文藝復興前三杰和后三杰及其作品，認識文藝復興時期人文主義的內涵；3、把握西方人文主義發(fā)展歷程及其時代特征。重點：各時期人文主義思想的代表及主張難點：各時期人文主義內涵課時：兩課時第一節(jié)：自學質疑課一、課前準備：導學案、雙色筆、課本、平板，別忘了你的激情噢！二、課代表解讀自學質疑目標與要求：1、了解古希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內涵；2、知道薄伽丘等人的主要作品，理解其如何體現(xiàn)人文主義精神的；3、掌握文藝復興的概念、背景、核心內容、及文藝復興時期人文主義的內涵三、課代表解讀自學質疑流程：基礎鞏固（20分鐘）—微課助學（8分鐘）—在線測學（14分鐘）-合作互學（3分鐘）四、基礎鞏固：根據學案，按要求完成基礎知識的鞏固與落實。1、理清本單元線索：以人文主義為核心的西方人文精神的起源和發(fā)展（1）起源：古希臘先哲時期的人文精神（公元前5世紀前后）（2）湮滅：中世紀（476年西羅馬帝國滅亡——1453年東羅馬帝國滅亡）（3）復興：文藝復興（14—17世紀中期）（4）發(fā)展：宗教改革（16世紀）（5）成熟：啟蒙運動（17—18世紀）2、鞏固落實基礎知識古希臘先哲時期自然哲學的代表人物及特點智者學派產生的背景？主要觀點是什么？如何評價？蘇格拉底、亞里士多德的主要觀點及其影響古希臘人文主義的內涵是什么？為什么說希臘先哲的思想是西方人文主義的濫觴？文藝復興時期文藝復興的性質、背景、核心內容（人文主義內容）文藝復興前三杰、藝壇三杰、莎士比亞的主要成就，其作品是何如體現(xiàn)人文主義精神的？文藝復興的性質、評價【微課助學】要求：觀看微課《西方人文主義發(fā)展歷程》，突破本課的重點和難點。觀看微課，用雙色筆修改學案，把握好時間，邊看邊記錄，標注疑問?！竞献骰W】組長主持，組內統(tǒng)一自學質疑答案，用紅筆修改；記錄在預習過程中遇到的疑難問題?！驹诰€測學】完成在線測學題目，檢查自學效果，并及時記錄并反饋存在的問題第二課時：訓練展示課一、訓練展示學習目標：1、把握西方人文精神的發(fā)展歷程及時代背景；2、結合古希臘思想家的思想，理解古希臘人文精神的內涵；3、結合文藝復興時期作品的特點，理解文藝復興時期人文主義的內涵。

二、自學反饋（針對自學質疑課上未解決的難題進行講解）導入新課：16到18世紀是歐洲歷史上的一個重要的轉折時期，經濟上資本主義經濟逐漸發(fā)展壯大，在思想上人文主義逐漸完善成熟，在政治上資產階級代議制逐漸確立，今天我們就一起來復習西方人文主義的發(fā)展歷程之起源和復興——第11、12課。三、單元線索，學生整理人文主義發(fā)展歷程：起源、復蘇、發(fā)展、成熟。教師點出本課學習重點：探究不同時期人文主義的內涵四：疑難突破人性的覺醒——古希臘先哲的思想根據材料概括智者學派對人的價值問題所關注的側重點？（人的價值、人的決定作用；人與人、人與社會；人與人的平等）

2、根據材料思考：蘇格拉底認為完美的人應具備什么必要的素質？（心地善良、知識淵博、富于教養(yǎng)崇尚理性）

3、人性的覺醒之二：比較：智者學派和蘇格拉底思想的異同？

總結：智者學派強調人的自由，忽視道德；蘇格拉底：強調人的美德，重視教育

4、人性的覺醒之三：中西方比較

依據材料，概括中西文化的異同。結合所學知識，分析這些文化差異對中西方政治體制產生怎樣不同的影響？相同點：關注人，以人為本；不同點：中國強調社會責任、社會秩序；西方強調個人自由、個性發(fā)展。影響：中國趨向專制統(tǒng)治；西方促進民主政治?？偨Y：古希臘人文主義的內涵：提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值、人的決定作用㈡人性的湮滅——中世紀天主教會的統(tǒng)治

1、材料分析：①這層“紗幕”指的是什么？②為什么文藝復興最早在意大利出現(xiàn)?

天主教會的宗教神學思想對西歐的壟斷和支配

2、結合材料和所學，從經濟、文化角度分析文藝復興運動首先發(fā)生在意大利的原因？

⑴經濟根源：工商業(yè)經濟發(fā)展，資本主義萌芽產生

⑵文化基礎：意大利更多的保留了古希臘古羅馬文化

㈢人性的復蘇——文藝復興巨匠的人文風采

1、結合材料分析文藝復興和古希臘羅馬文化的關系？文藝復興是對古希臘羅馬文化的復興，特別是其人文主義精神。但并非對古典文化的簡單模仿，而是一種創(chuàng)新，在許多方面超越了古典文化。實質是新興資產階級在思想文化領域的反封建斗爭。

總結：根據文藝復興時期代表及作品風格概括人文主義內涵？

1、提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福；

2、倡導個性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。合作探究、共同提高

內容：訓練展示學案內容要求：1.答題規(guī)范2.審題、分析到位3.答案準確、完整。訓練展示：㈠、選擇題1．柏拉圖曾說：“事物對于你自己，就是它向你呈現(xiàn)的樣子，對于我，就是它向我呈現(xiàn)的樣子?！迸c此相似的命題是A．人是萬物的尺度B．美德即知識C．我愛我?guī)煟腋鼝壅胬鞤．世界的本源是人的理念2．德國哲學家黑格爾在《歷史哲學》中寫道：“到了希臘人那里，我們馬上便感覺到仿佛置身于自己的家里一樣?！边@句話旨在說明希臘文明奠定了歐洲人的A．社會習俗B．道德規(guī)范C．法律秩序D．精神基礎3．《西方文化源流》一書中寫道：“希臘哲學與宗教的聯(lián)系最不緊密，可以說是與神話世界觀相決裂的產物。希臘哲學家認為世界依照其本性而變化，并不受外在的神的任意支配?！边@段話說明A．古希臘哲學旨在確立人的主體地位B．古希臘哲學與民主政治息息相關C．古希臘哲學完全擺脫了神學的影響D．古希臘哲學從一開始就具有科學精神4．古羅馬哲學家塞內卡認為，奴隸是人，他們的天性和其他人相同，奴隸的靈魂中，同樣有其他人所具有的自豪、榮譽、勇敢和高尚那些品性。此觀點A．體現(xiàn)了天賦人權、自由平等的理念B．反映了資產階級反封建的潮流C．是外邦人與羅馬公民斗爭的產物D．體現(xiàn)了“法律至上”的原則5．公元前5世紀的雅典出現(xiàn)三個享有世界聲譽的三大悲劇家，他們都善于從傳統(tǒng)的神話中尋取戲劇的題材，從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導致的不幸的遭遇。根據材料可推測這三大悲劇家的作品成功之處在于A．順應了民主政治的發(fā)展需要B．充分調動了人們的宗教情緒C．反映了現(xiàn)實生活中人的情感D．故事情節(jié)跌宕起伏引人入勝6．英國阿倫·布洛克在《西方人文主義傳統(tǒng)》里認為“文藝復興時期人文主義按其性質來說是屬于個人主義的，它既不是一種信條，也不是一種哲學體系；它不代表任何一個利益集團，也不想把自己組織成一種運動，它只以受過教育的階級為對象，這是人數有限的城市或貴族精英”。據此，作者認為文藝復興時期人文主義運動的局限性主要是A．對思想解放作用有限B．是無組織的少數人行動C．局限于上層知識分子D．對政治領域的影響有限7．金觀濤在《探索現(xiàn)代社會的起源》中指出：“文藝復興和宗教改革是從不同方面刻畫了同一過程?！薄巴贿^程”是指A．將人置于世界和社會的中心B．擺脫教會對人性的束縛C．宣揚俗權之上增進民族意識D．全面批判封建意識形念8．有學者認為“文藝復興造成了人們道德水準下降和社會秩序混亂”，因而主張“社會也應該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應該服從社會規(guī)范。”這批評了文藝復興A．無節(jié)制地揭露教會丑惡B．片面追求個人的自由C．猛烈地抨擊中世紀神學D．過分崇尚理性和科學㈡材料題（1）歸納材料一所體現(xiàn)的人文精神內涵，分析其產生的時代背景。⑵據材料二，指出文藝復興時期人文主義精神的新特點并分析其歷史作用。(3)結合所學知識，概括指出歐洲思想家們?yōu)榻鉀Q上述問題構建的“社會規(guī)范與秩序”。展示：選擇題張爍材料題：9（1）朱桂卿（口頭）9（2）李莉9（3）王麗君（口頭）七：點評要求：⑴先評對錯;再分析問題，最后質疑。⑵其他同學認真傾聽、積極思考、大膽質疑。（一）、選擇題點評：王雪瑩答案：ADDACCBB(二)、材料題點評：李華敏9（1）朱桂卿口頭展示，教師點評拓展一：文藝復興和地理大發(fā)現(xiàn)互為因果。正是文藝復興運動中倡導的人文主義，推動了航海家大發(fā)現(xiàn)的事業(yè)。而在大發(fā)現(xiàn)中驗證和弘揚的人文主義，又使文藝復興的精神得到升華。拓展二：“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是15世紀末的新航路的開辟；

“人”被發(fā)現(xiàn)指的是14至17世紀的文藝復興運動；

9（2）李華敏點評答案：(2)特點：追求愛情，追求財富；提倡人性。(4分)

作用：解放了人們的思想；促進了資本主義工商業(yè)經濟的發(fā)展；推動了近代自然科學的興起。(6分)

9（3）王麗君展示，教師點評答案：規(guī)范與秩序：自由、平等、法治；三權分立、社會契約；民主共和、君主立憲。

八、總結升華人文主義在中國：2003年，胡錦濤首次提出科學發(fā)展觀的思想，2007年中共十七大把這一思想寫入黨章。科學發(fā)展觀就是要構建社會主義和諧社會。和諧就是民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、和諧就是以人為本。以哈姆雷特的一段話結束本課：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理想！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！---莎士比亞《哈姆雷特》

【學情分析】學生在經過了一個學期的翻轉課堂培訓后，自學課本及質疑能力有了一定掌握，同時對材料的分析理解也有了一定基礎，在必修一中學習了古代雅典的民主制，對人文主義的產生背景也能較好的把握。但對不同時期人文主義的代表及其思想主張、內涵的理解有一定難度，對各時期人文主義的內涵和聯(lián)系的理解也有一定難度，在講解時需要重點處理?！拘Ч治觥恳?、在線測學反饋：1、A:1次 B:1次 C:48次 D:7次錯題人數：10人錯題次數：10次2、A:53次 B:2次 C:1次 D:2次錯題人數：5人錯題次數：5次3、A:4次 B:45次 C:2次 D:7次錯題人數：13人錯題次數：13次4、A:3次 B:0次 C:55次 D:0次錯題人數：3人錯題次數：3次5、A:0次 B:3次 C:51次 D:4次錯題人數：7人錯題次數：7次二.課堂效果反饋：1、能夠較好的掌握基礎知識，如智者學派、蘇格拉底、亞里士多德等人的主張及評價；薄伽丘、達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等人的藝術風格及代表作；2、對各時期人文主義的內涵能理解并掌握，并靈活運用；3、對中西方思想成果的比較、各時期思想的比較能力還需進一步加強；4、對材料的理解分析及歷史的時空觀能力還需加強?！窘滩姆治觥俊兜?1課希臘先哲的精神覺醒》和《第12課文藝復興巨匠的人文風采》是必修三第三單元的前兩課內容，依次展現(xiàn)西方古代希臘人文主義的起源、文藝復興時期人文主義的含義。本單元概述西方從古代至近代思想文化、科學技術的演變過程，與前兩單元反映中國古代的相關內容大體處于同一時段。中國古代的孔子、老子、諸子百家與古希臘的蘇格拉底、柏拉圖可謂哲人輩出，東西輝映。而東西方之間又存在著各自的特點。特別是西方近代在文藝復興與宗教改革兩次思想解放潮流的推動下，人文精神不斷發(fā)展，推動社會朝著科學理性的時代不斷發(fā)展。自學質疑在線測學一、選擇題1、古希臘一位哲人說：想左右天下的人，須先能左右自己。這位哲人是A．柏拉圖B．亞里士多德C．蘇格拉底D．普羅塔哥拉2、奧運精神是“更快、更高、更強”，北京奧運會的口號是“綠色奧運、科技奧運和人文奧運”如右圖，現(xiàn)代奧運會的核心價值觀就是重視個人價值，捍衛(wèi)個人的獨立性。這種核心價值觀源于：A．古希臘的人文精神B．智者學派強調“人是萬物的尺度”C．古希臘文化的理性精神D．蘇格拉底把研究的對象從社會轉移到人身上3.歷史老師在課堂上講解某一歷史知識時引用了下面的詩句作補充：“她的步履輕盈／她的姿態(tài)優(yōu)美／很象飄飄欲仙的天使／她的聲音象仙樂一般優(yōu)雅／委婉、清脆。”老師講解的歷史知識應該是A．古希臘神話B．文藝復興人文主義思想C．宗教改革D．浪漫主義文學4.下列歷史現(xiàn)象，能夠體現(xiàn)人文主義精神的是A．宗教畫中的圣母表情呆板、冷漠B．歐洲流行窄袖，服裝突出人體美C．甲國古代婦女以“三寸金蓮”為美D．程頤提倡餓死事極小，失節(jié)事極大5.西歐司法在1500年以前主要根據《圣經》，1500—1700年代主要依據古羅馬法。這種變化的主要原因是A．民族國家的興起B(yǎng)．文藝復興的推動C．宗教改革的影響D．啟蒙運動的發(fā)生6.孔子和蘇格拉底是“哲學突破時代”的東西方思想巨人，各自影響著東西方思想的發(fā)展。兩人思想的共同之處是①強調民主的作用②重視道德的意義③追求社會的平等④肯定人的價值A．①②B．②③C．②④D．③④7.文藝復興“后三杰”的作品大部分是有關天主教的內容。對此理解正確的是A．宣傳基督耶穌至高無上B．忠實地為羅馬教廷服務C．利用宗教外衣宣傳人文主義D．沒有擺脫宗教束縛思想落后8．歐洲某個時期崛起了一個富有的階級，他們成為教會之外新的藝術資助人。于是，藝術家創(chuàng)作的重點轉向宗教題材以外的、表達人物內心的肖像畫。這里的“藝術家”是A．文藝復興時期畫家B．19世紀現(xiàn)實主義畫家C．法國印象主義畫家D．20世紀現(xiàn)代主義畫家9．下列關于李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述，不正確的是A．都具有思想啟蒙意義B．都是商品經濟發(fā)展的產物C．都體現(xiàn)了新興資產階級的愿望D．都宣揚了個性自由和解放10.“宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手掀開一角，傳統(tǒng)的權威受到撼動，人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來，重新審視自身的價值和能力?！睂е律鲜鲎兓臍v史事件是A．新航路開辟B．文藝復興C．宗教改革D．啟蒙運動二、非選擇題閱讀材料，回答問題1、教育關乎個人的幸福、國家的繁榮、世界的未來。閱讀材料，回答問題：材料一由于古希臘的教育家們在從事教育的時候，沒有歷史負擔。既沒有既成的、公認的文化傳統(tǒng)可資遵循，也沒有權威的古圣先賢規(guī)范他的思路……古希臘先哲的著作都是私人著述、一家之言，對后人只有啟示、教益，而沒有約束力?！獡埲瓠[王承緒《中外教育比較史綱》結合材料一和所學知識，分析古希臘教育思想產生的政治、經濟背景。（4分）材料二16至18世紀前期，在歐洲，教育的控制權主要掌握在耶穌會和其他宗教團體的手中。18世紀后期，歐洲學者興起一股民族主義教育熱潮。他們表達了大致相同的教育思想:學校必須由民族國家辦理，對所有公民實行一定程度的免費教育，努力按照國家的要求和標準去塑造國民。——據王春梅《西方民族主義教育思想研究:流變及省察》⑵結合材料二和所學知識，簡述18世紀后期歐洲民族主義教育思潮興起的原因。（8分）訓練展示習題一、選擇題1．柏拉圖曾說：“事物對于你自己，就是它向你呈現(xiàn)的樣子，對于我，就是它向我呈現(xiàn)的樣子?！迸c此相似的命題是A．人是萬物的尺度B．美德即知識C．我愛我?guī)煟腋鼝壅胬鞤．世界的本源是人的理念2．德國哲學家黑格爾在《歷史哲學》中寫道：“到了希臘人那里，我們馬上便感覺到仿佛置身于自己的家里一樣。”這句話旨在說明希臘文明奠定了歐洲人的A．社會習俗B．道德規(guī)范C．法律秩序D．精神基礎3．《西方文化源流》一書中寫道：“希臘哲學與宗教的聯(lián)系最不緊密，可以說是與神話世界觀相決裂的產物。希臘哲學家認為世界依照其本性而變化，并不受外在的神的任意支配?！边@段話說明A．古希臘哲學旨在確立人的主體地位B．古希臘哲學與民主政治息息相關C．古希臘哲學完全擺脫了神學的影響D．古希臘哲學從一開始就具有科學精神4．古羅馬哲學家塞內卡認為，奴隸是人，他們的天性和其他人相同，奴隸的靈魂中，同樣有其他人所具有的自豪、榮譽、勇敢和高尚那些品性。此觀點A．體現(xiàn)了天賦人權、自由平等的理念B．反映了資產階級反封建的潮流C．是外邦人與羅馬公民斗爭的產物D．體現(xiàn)了“法律至上”的原則5．公元前5世紀的雅典出現(xiàn)三個享有世界聲譽的三大悲劇家，他們都善于從傳統(tǒng)的神話中尋取戲劇的題材，從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導致的不幸的遭遇。根據材料可推測這三大悲劇家的作品成功之處在于A．順應了民主政治的發(fā)展需要B．充分調動了人們的宗教情緒C．反映了現(xiàn)實生活中人的情感D．故事情節(jié)跌宕起伏引人入勝6．英國阿倫·布洛克在《西方人文主義傳統(tǒng)》里認為“文藝復興時期人文主義按其性質來說是屬于個人主義的，它既不是一種信條，也不是一種哲學體系；它不代表任何一個利益集團，也不想把自己組織成一種運動，它只以受過教育的階級為對象，這是人數有限的城市或貴族精英”。據此，作者認為文藝復興時期人文主義運動的局限性主要是A．對思想解放作用有限B．是無組織的少數人行動C．局限于上層知識分子D．對政治領域的影響有限7．金觀濤在《探索現(xiàn)代社會的起源》中指出：“文藝復興和宗教改革是從不同方面刻畫了同一過程。”“同一過程”是指A．將人置于世界和社會的中心B．擺脫教會對人性的束縛C．宣揚俗權之上增進民族意識D．全面批判封建意識形念8．有學者認為“文藝復興造成了人們道德水準下降和社會秩序混亂”，因而主張“社會也應該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應該服從社會規(guī)范?！边@批評了文藝復興A．無節(jié)制地揭露教會丑惡B．片面追求個人的自由C．猛烈地抨擊中世紀神學D．過分崇尚理性和科學9、人文主義精神是推動歐洲社會進步的重要力量。閱讀材料，回答問題。材料一世界充滿神奇，卻絕無比人更神奇者——沙羅克里斯（古希臘悲劇家）“最優(yōu)秀的人就是你自己”“知道的越多，才知道知道的越少”——蘇格拉底（古希臘哲學家）（1）歸納材料一所體現(xiàn)的人文精神內涵，分析其產生的時代背景。作品作者內容簡介《歌集》彼特拉克以熱情的筆調褒揚了人的純真的愛情《論貪婪》波吉奧人生的目的就是賺取財富，而不是拯救靈魂，“每個人具有追求金錢的天生欲望”，即便是教士也是如此《論人的美德和尊嚴》曼內蒂“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”而且賦予人以“偉大的本性”，并創(chuàng)造了這一世界交給人去統(tǒng)治和管理⑵據材料二，指出文藝復興時期人文主義精神的新特點并分析其歷史作用。(3)材料三文藝復興……對于個性自由的追求過于偏激，造成了人們道德水準下降和社會秩序混亂……因而社會也應該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應該服從社會規(guī)范。

——《簡談