第3課華夏之祖課件

第3課重點：“人文初祖”黃帝難點：

“禪讓”的含義目錄教學(xué)目標(biāo)教學(xué)思路教學(xué)過程體驗成功欣賞歌曲教學(xué)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)內(nèi)容分析本課的內(nèi)容共分為三個子目，實際上可以分為四個部分的內(nèi)容：“華夏初成”、“人文初祖”、“首領(lǐng)禪讓”以及“禹建夏朝”。課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是：“知道炎、黃、堯舜禹的傳說”，“了解傳說和史實的區(qū)別”?？梢?，課程標(biāo)準(zhǔn)不僅要求學(xué)生在知識層面上了解炎、黃、堯舜禹的傳說，更要求學(xué)生不要把上古傳說等同于史實，要懂得分辨?zhèn)髡f的夸大性和理想性，但也要明白傳說中往往也含有一定的真實性。鑒于上述要求，在教學(xué)中除了幫助學(xué)生了解基本知識以外，教師還要通過討論、歸納等方式幫助學(xué)生體會傳說與史實的區(qū)別，從而形成正確的認(rèn)識。學(xué)情分析本教學(xué)設(shè)計面向的是平均水平較高的重點中學(xué)學(xué)生。這類學(xué)生都基本形成了較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有比較扎實的知識基礎(chǔ)，在課堂上能專心聽課，對歷史學(xué)習(xí)熱情較高。因此，學(xué)生除了了解基本的知識點外，還要通過討論、抽象歸納等方式，形成歷史概念，整理出歷史發(fā)展的線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)[知識與能力]（1）知識目標(biāo)：了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，包括黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實（2）能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會從歷史表象看實質(zhì)。[過程與方法]（1）學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進一步探索新的問題。（2）通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。（3）歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。[情感態(tài)度與價值觀]（1）了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。（2）通過比較思考傳說與史實的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力內(nèi)容介紹—教學(xué)內(nèi)容課堂小結(jié)第3課華夏之祖具體內(nèi)容組成：炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝——“人文初祖”堯舜禹的“禪讓”穿越時空—傳說時代

戰(zhàn)地記者組部落調(diào)查組會場報道組穿越時空課堂小結(jié)欣賞歌曲內(nèi)容結(jié)構(gòu)：設(shè)計思路

《具體教學(xué)過程》

會場報道組華夏族形成過程體驗成功劉思偉《炎黃子孫》穿越時空傳說時代1、自主先學(xué)，分組探究

1組是戰(zhàn)地記者組，2-3組是部落調(diào)查組，4-5組是會場報道組。2、分組探究題目：戰(zhàn)地記者組有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時間、地點、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果華夏族是怎樣形成的？（課件展示）部落調(diào)查組傳說中的炎帝和黃帝對后世分別有哪些貢獻？炎帝和黃帝為什么被稱為“人文初祖”（課件展示）

會場報道組選出演員，排練短劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》什么是”禪讓”？說說堯、舜、禹的故事自主先學(xué)：——戰(zhàn)地記者組炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃戰(zhàn)蚩尤形勢示意圖涿鹿之戰(zhàn)場面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）

炎黃戰(zhàn)蚩尤時間：距今約四五千年主要人物：主要戰(zhàn)役：結(jié)果：影響：炎帝、黃帝、蚩尤涿鹿之戰(zhàn)黃帝炎帝部落大敗蚩尤部落為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)在原始社會，許多近親的氏族共同組成部落，若干部落有組成部落聯(lián)盟。黃帝——部落調(diào)查組人文初祖黃帝姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為軒轅氏。黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。相傳黃帝有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。人們在他的身上集中了古人的各種優(yōu)點，諸多創(chuàng)造，他帶領(lǐng)中華文明從野蠻向文明發(fā)展，從而將他奉為人文始祖。黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指南盤

中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山總結(jié)：黃帝對中華文明的貢獻1、黃炎結(jié)盟，形成日后的華夏族2、發(fā)明創(chuàng)造，為日后進步作出巨大貢獻中華五千年文明始于黃帝時期穿越時空——會場報道組堯舜禹的傳位歷史常識解堯是接黃帝的位嗎？堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進行說明?！岸U讓”的實質(zhì)——原始社會時期的一種民主推選部落首領(lǐng)導(dǎo)的制度?！岸U讓”表現(xiàn)為：1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來；2、首領(lǐng)沒有特權(quán)

什么是禪讓？堯舜禹生活儉樸克己愛民寬厚待人以身作則領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三過家門而不入啟示3、夏朝的建立背景：社會生產(chǎn)發(fā)展，私有財產(chǎn)更多了時間：人物：地位：影響：約公元前2070年禹我國歷史上第一個王朝我國原始社會結(jié)束，奴隸社會開始。炎帝黃帝蚩尤堯帝舜帝大禹夏炎黃華夏形成過程華夏民族“炎黃子孫”體驗成功2005年5月6日，臺灣親民黨主席宋楚瑜率團首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵，因為黃帝A、是文字的發(fā)明者B、曾今打敗了炎帝C、制造出了指南車D、是中華民族的人文始祖體驗成功閱讀下列材料：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山請回答：（1）材料中的“軒轅”指的是傳說中哪個部落？（2）“平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役？（3）材料表達了孫中山對“軒轅”的什么感情？黃帝部落涿鹿之戰(zhàn)對華夏始祖的崇敬之情和對中華五千年文明的熱愛原始社會終結(jié),進入奴隸社會生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族

戰(zhàn)俘犯罪的平民早期奴隸主早期奴隸階級產(chǎn)生國家出現(xiàn)第一個奴隸制王朝約前2070年禹建立夏小結(jié):欣賞歌曲—劉思偉《炎黃子孫》全世界都有你的聲音炎黃