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Word高一關(guān)于認(rèn)識自己的作文高一關(guān)于認(rèn)識自己的作文5篇
生活就是一面鏡子,通過它,可以認(rèn)識自己,學(xué)會認(rèn)識自己吧,或許你還有更加好的另一面呢。下面我給大家?guī)砀咭魂P(guān)于認(rèn)識自己的作文,希望大家喜歡!
高一關(guān)于認(rèn)識自己的作文1
人的一生在世間浮沉,難免會迷失方向、迷失自己。因而,能夠時刻正確認(rèn)識自己,就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說:“美德即知識,認(rèn)識你自己?!边@恰恰說明了,能夠正確認(rèn)識自己,也是一種至高無上的美德。
有的時候,人們迷失了自己,只是無法找尋到自己真實的存在,不知道自己存在的意義和價值,因而對人生感到迷茫。這個時候,只需要繼續(xù)尋找,總能夠找到前進的方向。然而有的時候,人們迷失了自己之后,不去尋找真實的自己,反而把自己臆想成另一種存在,然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生。那種時候,人們就很難再找回自己,甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路。
就如同古代帝王,相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王會因為權(quán)欲熏心,真的把自己當(dāng)成神,可以主宰終生,最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心,厲王要“止謗”,連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征。由此可見,不能正確認(rèn)識自己的后果是多么可怕。這也說明了,正確認(rèn)識自己,有的時候幫助的甚至不僅僅是自己。
但是,在人生迷茫之后,還能正確認(rèn)識自己,真的那么困難嗎?
其實,正確認(rèn)識自己,只需要自己足夠虛心,能夠聽取別人的意見和建議,有去正視自己和改過自新的勇氣便可。
齊王在聽了鄒忌的勸諫之后,立刻認(rèn)識到自己的不足,下令改革。法國作家盧梭,他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”,他在書中真實地記錄了他的一生,包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》時常令人感到觸目驚心,因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候,就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時候。
所以說,有的時候,正確認(rèn)識自己,只需要自己思維的一個轉(zhuǎn)變,但就是這樣一個小小的轉(zhuǎn)變,帶來的影響卻可以是不可估量的。對于個人而言,正確認(rèn)識自己可以幫助自己更好地發(fā)展,有時也可以造福身邊的人。而對于統(tǒng)治階級而言,正確認(rèn)識自己,就可以造福整個國家,給整個社會帶去寧靜安樂。
人生來不就是為了找到自己真實的存在嗎?所以,正確認(rèn)識自己吧。
高一關(guān)于認(rèn)識自己的作文2
哥白尼用火的考驗讓人類認(rèn)識了天圓地方的錯誤;法布爾極盡一生的精力認(rèn)識了昆蟲世界的精妙絕倫;托爾斯泰用墳?zāi)沟臉闼刈屛镉麢M流的世界中追逐的人們認(rèn)識了人生真正的內(nèi)蘊;甘地用一生不懈的奮斗讓世人認(rèn)識了和平和獨立的重要性;中國人民用幾世幾代人的鮮血認(rèn)識了社會主義在中國實行的正確性。
認(rèn)識的過程是漫長的,認(rèn)識的結(jié)果卻是美好的。然而,最艱難的認(rèn)識,卻莫過于對自我的認(rèn)識。
人無論是高尚的,猥瑣的,優(yōu)秀的,卑劣的,聰慧的或愚鈍的,在匆匆的人流中,往往會迷失了自我。在無暇自我反省的意識形態(tài)下,往往會處于自我感覺良好的狀態(tài)。孰不知,當(dāng)你感到天空蒙塵的時候,最重要的是擦一擦你的那不太清亮的雙眸。
善于自我認(rèn)識的人是比比皆是的。偉大的魯迅先生一向以“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!弊月桑麩釔矍嗄?,支持青年,甚至還鬧出過為青年人補靴子的笑話。然而,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“青年人中也有蟲豸(蠹)的時候,他并未因要保存面子而一意孤行,而是適時的反省自己,解剖自我,因而更為后人所推崇。當(dāng)代的大作家史鐵生,在與頑癥的搏斗中,正確地認(rèn)識了自我的缺陷和價值,而能以一種平和的心態(tài)來對待生活中的坎坷和磨難。他寫道:我常以為是丑女造就了美人,我常以為是懦夫襯托了英雄,我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是眾生度化了佛祖。
偉人常常也是智者,他們不僅為我們發(fā)現(xiàn)真理,也為我們樹立了敢于正視自我的人性的榜樣。對于平凡的眾人,認(rèn)識自我卻并不那么簡單?!?·11事件之后,美國的一些政府和學(xué)校開始實行每日唱國歌并宣誓的行動,以此來喚起民眾的民族意識。而一些真正能夠自我反省的美國人卻意識到了:這種做法說明美國政府是熱衷于戰(zhàn)爭,而不是和平,美國政府在一意地_怖,卻沒有能平靜下來想想是不是美國自身的一些問題才造成了這樣的局面。
一個人最美好的品質(zhì)是能夠認(rèn)識自我,并糾正自己的錯誤,只有這樣,人類才能發(fā)現(xiàn)生活的美好和他人的優(yōu)點。
高一關(guān)于認(rèn)識自己的作文3
沙二給自己畫了一幅像,讓路人評判畫得像不像,最終根據(jù)路人的評判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他:“自己畫自己,像不像還要別人評判嗎?”沙二就是太在意別人的評價了,而忽略了通過自己對自己的認(rèn)識。像沙二一樣,我們常常會很在意別人對自己的看法,根據(jù)別人的看法來評判自己,殊不知認(rèn)識自我,主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實生活中也很適用。不同人心中會對我們有不同的看法和觀點。這就是為什么路人對哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。從不同的角度觀察一個人,往往會對這個人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測,不同的人對我們的看法也會大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評判自己,豈不是會得出各種五花八門的答案嗎?因此,我們更多地是需要依靠自己來認(rèn)識自己。
最初,每一個人都是一張白紙,隨著時光的流逝,我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙,而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以,沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故,十四歲時就被迫選擇了休學(xué),因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識到這一點,所以扎扎實實地從基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起,為自己的科學(xué)高塔打下了堅實的基礎(chǔ)。
自己正確認(rèn)識自己,我們才不會做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說,夸父自以為世上沒有自己做不到的事,所以他就去追趕太陽,可他非但沒有追上太陽,還因勞累過度而死。無法自己正確認(rèn)識自己,結(jié)果害了自己。
當(dāng)然,我們也不能完全依靠自己來認(rèn)識自己,他人對自己的評價也有很大的作用。他人就像是一面鏡子,從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒,唐太宗得知自己做的不對之處,并加以改正,才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人,自己要做到完全正確地認(rèn)識自己是不切實際的。所以,我們就需要他人客觀的評論來完善對自我的認(rèn)識。當(dāng)然,他人的評判只能在認(rèn)識自我中起輔助作用,真正認(rèn)識自我,還要更多地靠我們自己。
有人說:“認(rèn)識自我,方能認(rèn)識人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識自我,而不是過多地尋求他人的評判。
高一關(guān)于認(rèn)識自己的作文4
一朵花,就應(yīng)該點綴春天,而不是想著結(jié)出碩果;
是一棵樹,就應(yīng)該讓果實掛滿枝頭,而不是花枝招展;
是一滴水,就應(yīng)該投入大海的懷抱,而不是誤陷泥溝。
世界上的萬事萬物,都有自己的位置,星星不回復(fù)在水面上游來游去,魚兒不會在天上自在玩耍。同樣,萬事萬物都應(yīng)該正確認(rèn)識自己,正確定位,然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。
正確認(rèn)識自己的短處,卻不是自怨自艾。
駱駝生性笨拙,不如猴子一樣的肢體靈活,舞動自由,所以他應(yīng)該認(rèn)識到,自身的短處不是缺陷,而是一項生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美,貓不能上樹,人不能披著翅膀飛翔,無須太過介懷,放開一些,面對真實的自己。
正確認(rèn)識自己的長處,也并非好高騖遠。
駱駝身體龐大,腳踏實地,吃苦耐勞,這些閃光點足以讓它在不知疲苦的行走在炎熱干燥、廣袤無垠的大漠上時獲得無數(shù)行人的贊譽,商人的青睞?!吧衬邸钡拿烂皇钦l都有,而它,恰恰是的那一個。
貓會抓老鼠,為民除害。
人有思維,可以行走,可以創(chuàng)造;
世間萬物,都有其圓缺,對于自身的長處,應(yīng)該在正確的地方,大展其才,使其被發(fā)揮的淋漓盡致。
正確認(rèn)識自己的能力、智慧,不卑不亢的生活在這個世界上,當(dāng)別人獲得絢爛時,為他人鼓一鼓掌,當(dāng)自己遭受挫折時,加一加油。
有人說垃圾是放錯位置的資源,可以循壞再生,那每一個人,不論男女、種族、出身,都是一顆未探明方向的“天體”,或許會使星星永恒,或是星云浪漫,或是流星璀璨,只有正確認(rèn)識自己,把握自己,才能砥礪自己,發(fā)展自己。
沒有人是無用的,沒有人是完美的,但愿每個人找到自己的天體屬性,在屬于自己的天空中任意馳騁。
正確認(rèn)識自己,合適的才是的,無需被別人看好,但自己一定要活得好看!
高一關(guān)于認(rèn)識自己的作文5
離自己越近的東西,往往看得越不清楚,正所謂“欲知人者,必先料己之短長”這時正確認(rèn)識自己尤為重要,認(rèn)識自己,才能認(rèn)識他人,認(rèn)識社會,最終走向成功之巔、
相傳,在吳國和西晉滅吳時期,有一位叫周處的人,他為人性情暴躁,縱情肆欲,常常為禍鄉(xiāng)里,使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天,周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展,問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪,周處聽后就說:“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時間,村民見周處一去不回,以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡,十分欣喜??蓻]成想,他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一,就下定決心,痛改前非,最后終于除了自己這一害,得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚和擁護。
從古至今,人無完人,只有學(xué)會全面看待自己,才能有所進步,找準(zhǔn)自己的位置,使自己更加成功。自知者明,自勝者強,人只有正確認(rèn)識自己才有可能成為了不起的人。
雖說如此,但依舊有許多人認(rèn)不清自己,生活在一個自己偽造的虛擬世界里,看不到自己的本來面貌。有時候,生活就像一面鏡子,映射出了你行為的點點滴滴,而這面鏡子,別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁,真正可以使鏡面光潔的,只有你自己!
總而言之,人只有認(rèn)識到自己的問題,才可以完善自我,孔子云:“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點發(fā)揚光大,讓自己的缺點無處遁形,多聽取別人的意見,這樣你就會提升自我,在人群中脫穎而出,成為海面上升起的一顆新星。
其實有時,在空閑的時間里,你能自我反省出很多東
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