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文檔簡(jiǎn)介
永遇樂·京口北固亭懷古京口北固亭懷古朗誦辛棄疾千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。上片元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?下片永遇樂,詞牌名。京口北固亭,登臨地點(diǎn)。懷古,所寫內(nèi)容。懷古,大多是通過今昔對(duì)比,以古諷今。(京口是三國(guó)時(shí)孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn),曾一度為都城,也是南朝宋武帝劉裕生長(zhǎng)的地方。北固亭,建于鎮(zhèn)江城北北固山后峰上。后峰插入江中,形如半島,峭壁如刀劈斧削,形勢(shì)險(xiǎn)峻。)看題目辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,歷城人(山東濟(jì)南人),南宋愛國(guó)詞人。一生主張抗金,渴望恢復(fù)中原。在詞人中,他是個(gè)英雄。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。著有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。作者介紹辛棄疾,辛棄疾是名垂千古的愛國(guó)名將,他從小目睹陷區(qū)景象,立下立功報(bào)國(guó)、恢復(fù)失地的大志。19歲時(shí),起義抗金,不久就干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事,一是親手追捕斬殺了叛變投敵的義瑞和尚,二是曾率50輕騎馳騁金營(yíng),于5萬敵軍中活捉了叛徒張安國(guó)。當(dāng)他立下赫赫戰(zhàn)功南歸后,希望在南宋統(tǒng)治集團(tuán)的支持下實(shí)現(xiàn)出事北伐收復(fù)中原的政治理想??墒撬獾狡埌步献砩鷫?mèng)死的南宋投降派的嫉恨和打擊,曾三次被彈劾罷官。從他23歲率部南歸至68歲去世的40多年里,20年之久的時(shí)間里是被迫退隱在江西。一生不得志,于68歲時(shí)逝于江西。英雄空懷一腔報(bào)國(guó)熱血,壯志難酬,怨憤難申。寧宗喜泰三年(1203),64歲的辛棄疾被掌權(quán)的韓侂胄起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功,以鞏固自己地位,于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。首先被起用為浙東安撫使,第二年任辛作鎮(zhèn)江知府,鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。這使一直報(bào)國(guó)無門壯志難酬的詞人倍感振奮,覺得實(shí)現(xiàn)自己北伐抗金統(tǒng)一中原的理想又有了新的希望,到任后,積極為北伐作準(zhǔn)備,但韓侂胄之流政治腐敗,奢靡淫樂,根本不作充分準(zhǔn)備而急于北伐,甚至排斥誣陷包括詞人在內(nèi)的一大批真正主張伐金的愛國(guó)志士。面對(duì)韓之流輕敵冒進(jìn)的想法和做法,詞人深感憂慮??伤囊庖姴槐徊杉{,后又被調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略、為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí),登上北固亭,滿懷悲憤而寫下的。
詞中用典孫權(quán)廉頗佛貍祠劉義隆劉裕資料一:孫權(quán)孫權(quán):從小就胸懷大志,19歲成為吳統(tǒng)治者,20歲成為三軍統(tǒng)帥,年少有為。他不畏強(qiáng)敵,以少勝多,曾經(jīng)前后數(shù)次拒曹操于江北,赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操,遂使天下鼎足三分,使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆,終為吳侯。資料二:劉裕劉裕:宋的開國(guó)皇帝。他出身貧寒,父親早逝,幼年竟淪落到靠賣草鞋為生,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來,劉裕少有大志,一心想做一番驚天動(dòng)地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志,劉裕年輕時(shí)從軍,成為東晉北府軍的下級(jí)軍官。不久,東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉,攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝,改國(guó)號(hào)為“楚”。公元404年二月初一,劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐,第二年,打敗了桓玄,擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝,司馬德為了感謝他,把它的職位封為了類似于今天的國(guó)家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政,成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后,劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí),公元420年在掃除所有障礙之后,大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。
作者用了哪些情感傾向較明顯的詞句來寫孫權(quán)、劉裕的?詞人懷念孫權(quán)和劉裕,從中傳達(dá)出什么情感?英雄金戈鐵馬,氣吞萬里如虎既有贊嘆英雄之情,又有感慨世無英雄之情;既有像孫劉那樣揮戈北伐統(tǒng)一祖國(guó)的救國(guó)之情,又有對(duì)自己難逢明主,報(bào)國(guó)無門,壯志難酬的抑郁不平之情;更有對(duì)南宋朝廷昏庸無能,妥協(xié)求和的譴責(zé)之情。上片小結(jié):上片借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能,表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。劉義隆在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī),結(jié)果落得北望敵軍而倉皇失措。思考:辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么?
借鑒歷史,伐金必須作好準(zhǔn)備,委婉勸韓侂胄不能草率行事。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者如此草率對(duì)待北伐,那么百姓對(duì)北伐又持何種態(tài)度呢?詞人把四十三年前金人入侵揚(yáng)州路烽火連天、生靈涂炭的場(chǎng)景和現(xiàn)在的百姓在金人統(tǒng)治下的佛貍祠下迎神賽會(huì),熱鬧喜慶太平景象放在一處寫,兩幅畫形象鮮明,想想你看到的兩幅畫面,然后試著用形象化的語言寫成兩段文字交流。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!畫面一:四十三年前,揚(yáng)州路:金主完顏亮嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江,完畢,揚(yáng)州路一帶生靈涂炭,烽火連天,硝煙滾滾中一批又一批自發(fā)而起的抗金老百姓紛紛拿起手中的武器狠狠地?fù)湎蚯致哉?,倒下,又起來,倒下、、、、、、畫面二:四十年后,受金統(tǒng)治的長(zhǎng)江北岸佛貍祠所在的瓜步山上:咚咚的社鼓聲震耳欲聾,響徹云霄,神鴉飛舞,香火繚繞,百姓迎神賽會(huì),一片太平喜慶景象。兩幅畫各自有什么含義?對(duì)比中傳達(dá)出詞人什么情感?畫面一:金人入侵,烽火連天,國(guó)破家亡,給百姓帶來深重災(zāi)難。畫面二:受金統(tǒng)治的淪陷區(qū)百姓似乎已“安居樂業(yè)”,金人已穩(wěn)固地統(tǒng)治著那里。情感:對(duì)百姓麻木地安于異族統(tǒng)治的哀痛。
作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),百姓就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗免職后,跑到魏國(guó)。趙王想再用他,派人去看他的身體情況,“廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米、肉十斤,被(披)甲上馬,以示尚可用。趙使者還報(bào)王曰:‘廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之三遺矢(屎)矣?!w王以為老,遂不召?!彼伎迹河昧H的典故,用意是什么?
以廉頗自況,雖64歲仍想為國(guó)效力:可當(dāng)政著不接受他的建議,又有小人挑撥,他感到悲憤,擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。而這正是全詩的主旨。下片小結(jié):下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故,繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激憤。用典賞析:
詞中用典雖多,卻貼切恰當(dāng),非但沒有妨害思想感情的表達(dá),而且以少勝多,表現(xiàn)了非常豐富的內(nèi)容和思想。正如《詞綜》所說,“發(fā)端便欲涕落,后段一氣奔注,筆不遏:廉頗自擬,慷慨壯懷,如聞其聲;謂此詞用人名多者,尚是不解詞味?!北憩F(xiàn)手法:1、運(yùn)用典故2、對(duì)比英雄業(yè)績(jī)——可悲現(xiàn)實(shí)劉?!?jiǎng)⒘x隆揚(yáng)州路——佛貍祠廉頗——自己全詞總結(jié):這首詞通過懷古,表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶,也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安,不圖恢復(fù),不善用人才的憤懣。古詩鑒賞方法1、從題目入手2、從作者入手---“知人論世”3、從內(nèi)容入手,明字意,明典故4、分析表現(xiàn)手法南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流!年少萬兜鍪①,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!注:①兜鍪:俗語叫頭盔,詞中借指兵士。1、詞的下闋?wèi)压?,作者寫到“生子?dāng)如孫仲謀”,根據(jù)你所掌握的史料,簡(jiǎn)述作者為何如此推崇孫權(quán)?2、本詞與作者同期寫的《永遇樂·京口北固亭懷古》相比,風(fēng)格上有何不同?拓展延伸1、參考:①突出了孫權(quán)的年少有為?!澳晟佟倍矣谛鄞舐?、兵多將廣的曹操較量,具有非凡的膽識(shí)。②突出了孫權(quán)的蓋世武功。他“坐斷東南”,不斷征戰(zhàn),不斷壯大,以弱勝?gòu)?qiáng)。③諷諫南宋王朝。孫權(quán)所處的形勢(shì)與南宋政權(quán)相似,但他卻不畏強(qiáng)敵、堅(jiān)決抵抗,并戰(zhàn)而勝之,反襯了當(dāng)朝文武之輩的庸碌無能,怯懦茍安。2、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》三問三答,互相呼應(yīng),感愴雄壯,意境高遠(yuǎn),風(fēng)格明快;《永遇樂·京口北固亭懷古》沉郁頓挫,憂國(guó)、傷時(shí)、傷己,兩首詞同為懷古傷今,寫法大異其趣,都不失為千古絕唱。
66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>
67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選
選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之
前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭
68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼?!勘葋?/p>
69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——
莎士比亞
70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。
賈柯?瑞斯
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)
71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。
——培根
72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切?!f提斯
73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。
——朗費(fèi)羅
74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老?!輦?/p>
75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?!旯?/p>
76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>
79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?!笾亳R
80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)
81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?!聡?guó)諺語
82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸?!R克思
83、黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴?!挚?/p>
84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>
85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里?!?/p>
貝多芬
86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝垡蛩固?/p>
87、人類學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。——馬克思
88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前
又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德
89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝垡蛩固?/p>
90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)
91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活?!袪査固?/p>
92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?!聡?guó)
93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>
94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對(duì)未知的前途?!└?duì)?/p>
95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。——霍勒斯?曼
96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明
的的的真理的殿堂?!剪斨Z
97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時(shí)沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住?/p>
譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂?guó)志》劉備語
譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3.見善如不及,見不善如探湯?!墩撜Z》
譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z》
譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》
譯:見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
8.當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z》
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》
譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住?/p>
譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待時(shí)
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