2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期月考檢測(cè)語(yǔ)文試題含參考答案3

2022至2023學(xué)年高二下學(xué)期月考檢測(cè)語(yǔ)文試題含參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成1至5題。（共19分）

材料一：

現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時(shí)代下，各種思想意識(shí)對(duì)人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和行為方式

產(chǎn)生了很大的影響，單一或相對(duì)簡(jiǎn)單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這

種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展?？谑鰵v史就是通過收集和使用口頭史料來研究歷史的

一種方式。

進(jìn)一步說，它是由準(zhǔn)備完善的訪談?wù)?，以筆錄、錄音、影像等方式收集、整

理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點(diǎn)的一種研究歷史的方式。就其基本的科學(xué)屬

性而言，口述歷史是歷史學(xué)的一個(gè)分支；就其科學(xué)性質(zhì)來講，口述歷史首先是一

種科學(xué)方法論。按照馬克思主義的歷史觀點(diǎn)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，因此

口述歷史是以普通人為主體的，不同以往的歷史學(xué)論著更多的是關(guān)于權(quán)力精英的

聲音?？谑鰵v史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史研

究本身開辟了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的‘'聲音”日趨多元和逼真?？谑?/p>

歷史的載體也隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀(jì)40年代隨著電子音像技

術(shù)的進(jìn)步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期。此外，口述歷

史功能作用是多元性的。實(shí)際上，它最主要的功能是對(duì)民間、社會(huì)資料的發(fā)掘。

這也是各種研究最基本的需要，這說明了口述歷史的重要性。

中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富。在過去的

一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族

人民的斗爭(zhēng)，這反映在革命建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。在新的歷史時(shí)期，如何發(fā)展

中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，如何運(yùn)用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民

族精神，是我們必須面對(duì)的時(shí)代主題。

口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過去的聲音歷史上有

許多事件，由于各方面的局限性，我們不能留下書面記錄，人們需要了解歷史真

相，必須對(duì)當(dāng)事人或知情人進(jìn)行口頭調(diào)查，并收集口頭憑證。比如在黨的早期的

許多重要的會(huì)議、革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長(zhǎng)征以及黨在白區(qū)的斗爭(zhēng)活動(dòng)等，由

于當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，或出于安全原因，沒有留下書面材料。今天，那段歷史

對(duì)我們的歷史研究和民族精神的塑造起著非常重要的作用。因此，當(dāng)事人或知情

者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下，

就必須大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的研究。

材料二：

許多人對(duì)“口述歷史是否值得相信”這一問題始終抱著懷疑的態(tài)度，這源于

諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除，因此研究者們應(yīng)該盡力

去完善和細(xì)化口述歷史的研究過程。

對(duì)于那些歷史事件的親歷者，盡管他們親身參與到了事件的進(jìn)程中，但也猶

如盲人摸象一般，容易將他們看到或經(jīng)歷過的視為歷史事實(shí)的全部，事實(shí)上誰都

沒有把握說自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居

多，他們的文化知識(shí)有限。一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事件的理解深度。

因此，平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限，且單從其所處的社會(huì)地位來看，他所

能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時(shí)期，

普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報(bào)紙、廣播或電報(bào)，更遑論那些只能夠通過

信件才可以勉強(qiáng)進(jìn)行信息交換的古老年代。歷史是多元且復(fù)雜的，而當(dāng)人們無法

獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，

他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí),

就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度。

人的記憶力是有限的?；谶@一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有

限且具有選擇性的。經(jīng)歷過相同歷史事件的人，如果在這個(gè)事件中他們所記憶的

片段是相同或相似的，那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是，如

果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為

之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到

口述歷史的可信度。

訪談?wù)咴讷@得口述歷史的過程中有著舉足輕重的地位，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力在

一定程度上也決定了一段口述歷史的成功與否。所以，對(duì)于訪談?wù)邅碚f，具備一

定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備是非常必要的，以免在訪談過程中因?yàn)樽陨肀尘爸R(shí)的缺乏而

誤讀了口述者所表達(dá)的內(nèi)容。

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.口述歷史屬于歷史學(xué)的范疇，但它是通過收集和使用普通人口述的史料

來研究歷史，與那些歷史學(xué)論著有很大不同。

B.口述歷史這種形式能夠開辟歷史研究的新領(lǐng)域有多種原因，其中電子音

像等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，起到了一定的支撐作用。

C.在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,有些歷史事件的文字資料因?yàn)樾蝿?shì)特殊而不能留下來，

要了解真相就應(yīng)該對(duì)相關(guān)人員做口頭調(diào)查。

D.過去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就決定了被訪者的認(rèn)知是有限

的，不能還原歷史事實(shí)的全部真相。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是。（3分）

A.材料一與材料二都談到了口述歷史的問題，不過二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不

相同。

B.口述歷史作為一種新的研究歷史形式，仍然存在很多環(huán)節(jié)需要努力加以

完善。

C.口述歷史能不能做到真實(shí)可信，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力高低也是其中關(guān)鍵的

一環(huán)。

D.在訪談節(jié)目中，能否謹(jǐn)慎地選擇訪談對(duì)象，有時(shí)也會(huì)影響口述歷史的可

信度。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料一相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.雷蒙?阿隆《歷史哲學(xué)》：“歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)

過去?！?/p>

B.科林伍德《自傳》：“歷史著作有開始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并

不如此?！?/p>

C.胡也頻認(rèn)為：“歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史作為根據(jù)?！?/p>

D.布羅代爾說：“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽得見的歌曲?！?/p>

4.在新的形勢(shì)下，口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)

要概括。（4分）

5.假設(shè)你是一位親歷某歷史事件的普通人，一個(gè)月后要參加某電視臺(tái)的訪談

節(jié)目，為確?？谑鰵v史的真實(shí)性，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銘?yīng)該如何去做。（6分）

二、古詩(shī)文閱讀

（一）閱讀下面的文言文，完成6至10題。（共20分）

秦王使使者告趙王，欲與王為好，會(huì)于西河外海池。趙王畏秦，欲毋行。廉

頗藺相如計(jì)曰：“王不行，示趙弱且怯也?！壁w王遂行。相如從。廉頗送至境，與

王訣曰：“王行，度道里會(huì)遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請(qǐng)立太

子為王，以絕秦望?！蓖踉S之，遂與秦王會(huì)淹池。

秦王飲酒酣，日：“寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟?！壁w王鼓瑟。秦御史前書曰：

“某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟。"藺相如前日：“趙王竊聞秦王善為

秦聲，請(qǐng)奉盆缶秦王，以相娛樂。”秦王怒，不許。于是相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦

王。秦王不肯擊缶。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣！”左右欲刃

相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不怪，為一擊缶。相如顧召趙御史書

日：“某年月日，秦王為趙王擊缶。”秦之群臣曰：“請(qǐng)以趙十五城為秦王壽?！碧A

相如亦曰：“請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽?！?/p>

秦王竟酒，終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)。

既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

廉頗曰我為趙將有攻城野戰(zhàn)之大功而藺相如徒以口舌為勞而位居我上且相

如素賤人吾羞不忍為之下宣言曰我見相如必辱之相如聞，不肯與會(huì)。相如每朝時(shí),

常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。

于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉

頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣

等不肖，請(qǐng)辭去。"藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若

也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖鴛，獨(dú)畏廉將

軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，

其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！?/p>

廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍

寬之至此也!”

卒相與歡，為刎頸之交。

6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是。（3分）

A.廉頗日/我為趙將/有攻城野戰(zhàn)之大功/而藺相如徒以口舌為勞/而位居我

上/且相如素賤人吾羞不忍為之下宣言/日/我見相如/必辱之/

B.廉頗日/我為趙將/有攻城野戰(zhàn)之大功/而藺相如徒/以口舌為勞/而位居我

上/且相如素賤人/吾羞/不忍為之下/宣言曰/我見相如/必辱之/

C.廉頗日/我為趙將/有攻城野戰(zhàn)之大功/而藺相如徒以口舌為勞/而位居我

上/且相如素賤人/吾羞/不忍為之下宣言/曰/我見相如/必辱之/

D.廉頗日/我為趙將/有攻城野戰(zhàn)之大功/而藺相如徒以口舌為勞/而位居我

上/且相如素賤人/吾羞/不忍為之下/宣言曰/我見相如/必辱之/

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.御史，官名，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)皆有御史，為國(guó)君親近之職，掌文書及

記事。

B.右，秦漢以前，以右為尊。如‘'右戚”指皇帝貴戚，“右姓”指豪族大姓，

“右客”指尊貴的客人。

C.將軍，春秋時(shí)諸侯以卿統(tǒng)軍，因此卿統(tǒng)稱“將軍”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)“將軍”開始

作為武官名，而卿仍有“將軍”之稱。

D.列傳中國(guó)紀(jì)傳體史書的體裁之一。司馬遷撰《史記》時(shí)首創(chuàng)，為以后歷

代紀(jì)傳體史書所沿用，主要用以記敘帝王人臣的言行事跡。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.廉頗雖然有心胸狹隘的特點(diǎn)，但當(dāng)他聽到藺相如的言論后，能馬上認(rèn)識(shí)

到自己的錯(cuò)誤并及時(shí)改正，他的負(fù)荊請(qǐng)罪也表現(xiàn)了他的愛國(guó)思想。

B.本文以敘述為主，卻“于敘事中寓論斷”，這和《屈原列傳》的寫法非常

相似。作者通過精心選材，恰當(dāng)裁切，表現(xiàn)了人物的鮮明個(gè)性，表達(dá)了作者對(duì)藺

相如和廉頗的贊美。

C.文中多次運(yùn)用對(duì)比手法刻畫人物性格。如藺相如對(duì)強(qiáng)秦和對(duì)廉頗態(tài)度的

對(duì)比，廉頗對(duì)藺相如前后態(tài)度的對(duì)比，藺相如的大智大勇和秦王的色厲內(nèi)荏的對(duì)

比等。

D.作者在矛盾斗爭(zhēng)中刻畫人物。本文以對(duì)秦斗爭(zhēng)為主線，以廉、藺矛盾的

沖突和解決為中心，把兩人放在秦趙斗爭(zhēng)這一大的歷史背景下，表現(xiàn)鮮明的人物

形象。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？

（4分）

（2）吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（4分）

10.根據(jù)選文內(nèi)容，概括藺相如的形象特點(diǎn)。（3分）

（二）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。（共9分）

鵬鵑天?重過閶門萬事非

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新城③兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？

11.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.開頭語(yǔ)言濃麗哀婉，寫詞人舊地重游，想起過往，不由悲嘆萬事皆非，

奠定了全詞的感情基調(diào)。

B.上片運(yùn)用比喻修辭，詞人將自己比作遭霜打而半死的梧桐、白頭失伴的

鴛鴦。

C.下片情中有景，景中有情，虛實(shí)結(jié)合?！罢l復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”一句既是呼告

也是詢問，情真意切，渾然難分。

D.本詞沒有什么奇情幻想，只是寫眼前景象，談日?，嵤潞蜆闼馗杏|，卻

極富感染力。

12.本詞與蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》都塑造了妻子形象，試分析兩

首詞對(duì)此采用的不同寫法及情感。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）司馬遷認(rèn)為，屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言，不能明

辨是非以外，還有"，"，一針見血地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)溃?/p>

正直之士遭受排擠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

（2）司馬遷連用兩個(gè)被動(dòng)句“,"，寫出屈原誠(chéng)實(shí)不欺卻被

猜疑，忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實(shí)，引出下文寫屈原由于心生怨憤而作《離騷》。

（3）蘇軾《江城子》中，“,"兩句既是詞人自己因仕途坎

坷、潦倒失意無法向千里之外長(zhǎng)眠地下的愛妻訴說，亦包括亡妻無法向千里之外

的詞人訴說。

參考答案

LD分析本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。

D.曲解文意，表述過于絕對(duì)化；根據(jù)材料二第二段“平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知

能力的受限”可知，導(dǎo)致被訪者的認(rèn)知有限的原因是“平民的身份”而非“交通

閉塞，接收信息的渠道有限”;“不能還原歷史事實(shí)的全部真相”表述過于絕對(duì)化，

根據(jù)原文“若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，

并且降低歷史真相的可信度”可知，不能還原歷史事實(shí)的全部真相的有限制條件

的，即“若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)”。故選D。

2.B分析本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“作為一種新的研究歷史形式”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“在擱置了幾千年之后，

口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期”可知，“口述歷史”并非是一種新的研究歷史形式。

故選B。

3.D分析本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。

材料二的中心論點(diǎn)是“口述歷史”的問題以及提升“口述歷史”可信度的有

益探索。

A.雷蒙阿隆《歷史哲學(xué)》重在說歷史的作用；

B.科林伍德《自傳》重在說明歷史著作的特點(diǎn)；

C.胡也頻的觀點(diǎn)割裂了過去與現(xiàn)在的關(guān)系；

D.布羅代爾認(rèn)為“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽得見的歌曲”

強(qiáng)調(diào)“口述歷史”的重要性?？梢宰鳛椴牧隙挠^點(diǎn)。

故選D。

4.①填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。②豐富和發(fā)展了中華民族精神的

表現(xiàn)形式。（2分一點(diǎn)）

分析本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

（1）根據(jù)“單一或相對(duì)簡(jiǎn)單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種

社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展”“口述歷史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐

富性，而且為歷史研究本身開辟了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的聲音日趨多

元和逼真”可知，“口述歷史”填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。

（2）根據(jù)“口述歷史最為顯著的作用就是保存了即將逝去的過去的聲音”

“因此，當(dāng)事人或知情者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民

族精神的客觀要求下，就必須大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的研究”可知，“口述歷史”

豐富和發(fā)展了中華民族精神的表現(xiàn)形式。

5.①做好前期準(zhǔn)備工作：不斷擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備（2分），盡量多了解與歷史事件

真相相關(guān)的信息（2分）。

②口述歷史過程：努力克服有選擇性地回憶（2分），更不會(huì)故意忽略關(guān)鍵的

細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)做到客觀全面（2分）。（答到任意3點(diǎn)即可）

分析本題考查學(xué)生探究文本問題，提出見解的能力。

題干假設(shè)的情境為考生作為“被訪談?wù)摺苯邮懿稍L。

（1）根據(jù)“一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事件的理解深度”可知，首

先應(yīng)該擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備。

（2）根據(jù)“當(dāng)人們無法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的

眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一

方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí),就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信

度”可知，要盡量多了解與歷史事件真相相關(guān)的信息。

（3）根據(jù)“人的記憶力是有限的。基于這一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述

的回憶也是有限且具有選擇性的”可知，要努力克服有選擇性地回憶。

（4）根據(jù)“如果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，

甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么

這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度”可知，不能故意忽略關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)

做到客觀全面。

6.答案D解析分析文意可知，“徒”譯為“只、僅僅”，應(yīng)為副詞，后應(yīng)修飾

動(dòng)詞，”而藺相如徒以口舌為勞”譯為“可是藺相如只憑言詞立下功勞”，句意完

整，其間不可斷開，排除B項(xiàng)?！拔帷睘榱H自稱，“羞”“不忍為之下”“宣言”

皆為廉頗的行為，其間都應(yīng)斷開，排除AC兩項(xiàng)。故選D。

7.答案D解析本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。D.“主要用

以記敘帝王人臣的言行事跡”錯(cuò)。列傳應(yīng)為主要用以記敘人臣的言行事跡。記敘

帝王的是本紀(jì)。故選D。

8.答案B解析本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B."這和《屈原列傳》的

寫法非常相似”錯(cuò)。《屈原列傳》和本文不同，它是“以議論行敘事”，所以前人

說它是“太史公變調(diào)”，即史傳中偶然出現(xiàn)的一種“變體”。故選B。

9.（1）答案廉將軍在外面講您的壞話，您卻害怕而躲避他，恐懼得太過分。

就是普通人對(duì)這種情況也感到羞恥，何況您還身為將相呢？

解析''惡言”,壞話；“匿”,躲避；“羞”，感到羞恥，以……為羞。（各1分，

句意1分）

（2）答案我之所以這樣忍讓，就是將國(guó)家的安危放在前面，而將個(gè)人的恩

怨放在后面罷了。

解析“先”，把……放在前面；“后”，把……放在后面；“……者……也”，

構(gòu)成判斷句。（各1分，句意1分）

10.答案①機(jī)智勇敢，多謀善斷（1分，答出一個(gè)關(guān)鍵詞即可）；②以國(guó)為重

（1分），隱忍大度，不計(jì)私仇。（1分，答出一個(gè)關(guān)鍵詞即可）（其它意思接近詞

語(yǔ)，亦可酌情給分）

解析本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、概括人物形象的能力。

選文主要選取“海池之會(huì)”和“負(fù)荊請(qǐng)罪”兩個(gè)事件，作答時(shí)需要結(jié)合兩件

事中藺相如的表現(xiàn)來概括其特點(diǎn)。

首先是“海池之會(huì)”，秦王要求趙王鼓瑟以侮辱趙王。藺相如挺身而出，針

鋒相對(duì)，要秦王擊缶，甚至要在五步之內(nèi)，以頸血濺秦王。秦王左右侍從想要?dú)?/p>

他，他''張目叱之，左右皆靡”，使秦王不得不聽藺相如指揮，“為一擊缶”，如

此，挫敗了秦王想羞辱趙王的意圖。藺相如為了國(guó)家的榮譽(yù)，為了完成使命，不

顧個(gè)人的安危生死，爭(zhēng)取在外交上獲得勝利，由這一事件可以看出藺相如的機(jī)智

勇敢，多謀善斷。

其次是“負(fù)荊請(qǐng)罪”，藺相如被“拜為上卿”，“位在廉顏之右”，廉頗心生不

服，甚至要侮辱他。而藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”，多次避免與廉頗發(fā)生沖

突。原先居功自傲的廉頗得知藺相如一再忍讓的原因之后馬上負(fù)荊謝罪，最后二

人“卒相與歡，為刎頸之交”。這一事件表明了藺相如以國(guó)為重、不計(jì)私仇的精

神，也可以看出他的隱忍大度。

參考譯文

秦王派使者告訴趙王，說愿意與趙王和好，在西河以外的海池相會(huì)。趙王害

怕秦國(guó)，想不去。廉頗、藺相如商議說：“大王不去，顯得趙國(guó)軟弱膽小?！壁w王

于是前去赴會(huì)。藺相如跟從。廉頗送到邊境上，跟趙王告別說：“大王這一去，

估計(jì)路上行程以及會(huì)見的禮節(jié)完畢的時(shí)間，回來，不會(huì)超過三十天。（如果）三

十天不回來，就請(qǐng)容許我們擁立太子為趙王，以斷絕秦國(guó)的念頭?！壁w王答應(yīng)了

他。于是就和秦王在海池相會(huì)。

秦王喝酒喝得很暢快，說：“我私下里聽說趙王愛好音樂，請(qǐng)趙王彈瑟吧?！?/p>

趙王彈了瑟。秦國(guó)的御史走上前寫道：''某年某月某日，秦王與趙王相會(huì)喝酒，

命令趙王彈瑟。”藺相如走上前說：“趙王私下里聽說秦王擅長(zhǎng)演奏秦地樂曲，請(qǐng)

（允許我）獻(xiàn)盆缶給秦王，（請(qǐng)秦王敲一敲，）以此互相娛樂?！鼻赝跎鷼饬?，不

答應(yīng)。于是藺相如上前獻(xiàn)上（一只）盆缶，趁勢(shì)跪下要求秦王（敲打）。秦王不

肯敲盆缶。藺相如說：“在這五步之內(nèi)，我能夠拿（我）頭頸的血濺在大王身上！”

（秦王的）侍從要?dú)⑻A相如，藺相如瞪起兩眼喝罵一聲，他們嚇得直后退。于是

秦王很不高興地敲了一下盆缶。藺相如回頭招呼趙國(guó)的御史說:“某年某月某日，

秦王為趙王擊缶?！鼻貒?guó)的群臣說：“請(qǐng)用趙國(guó)的十五座城池給秦王獻(xiàn)禮?！碧A相

如也說：“請(qǐng)用秦國(guó)的咸陽(yáng)給趙王獻(xiàn)禮?！?/p>

秦王直到酒筵完畢，始終不能占趙國(guó)的上風(fēng)。趙國(guó)也（在邊境上）多多部署

軍隊(duì)來防備秦國(guó)，秦國(guó)不敢妄動(dòng)。

（海池之會(huì)）結(jié)束以后回到本國(guó)，（趙王）因?yàn)樘A相如功勞大，任命他做上

卿，職位在廉頗之上。

廉頗說：“我擔(dān)任趙國(guó)的大將，有攻城野戰(zhàn)的大功勞，可是藺相如只憑言詞

立下功勞，如今職位卻比我高。況且藺相如本來是卑賤的人，我感到羞恥，不能

甘心（自己的職位）在他下面！”揚(yáng)言說：“我碰見藺相如，一定要羞辱他?！碧A

相如聽見這話，不肯和廉頗見面。藺相如每到上朝時(shí)，常聲稱有病，不愿和廉頗

爭(zhēng)位次的高下。過了些時(shí)候，藺相如出門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗，就將（自己的車子）

調(diào)轉(zhuǎn)躲避。

于是他的門客一齊對(duì)藺相如說：“我們之所以離開家人前