2022年01月自考《設(shè)計(jì)原理》高頻考點(diǎn)

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《設(shè)計(jì)原理》

（高頻考點(diǎn)）

課程代碼：09235

第1章設(shè)計(jì)含義

1.1設(shè)計(jì)

1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一般含義，指的是把一種計(jì)劃、設(shè)想、規(guī)劃、問(wèn)題解決的方法，通過(guò)視

覺(jué)的方式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。其核心內(nèi)容包括三個(gè)方面：

(1)計(jì)劃、構(gòu)思的形成；

(2)視覺(jué)傳達(dá)方式，即把計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)想、解決問(wèn)題的方式利用視覺(jué)的方式傳達(dá)

出來(lái)；

(3)計(jì)劃通過(guò)傳達(dá)之后的具體應(yīng)用。

2.現(xiàn)代設(shè)計(jì)一般包括以下幾個(gè)大的形態(tài)：

(1)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)，包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)(2)現(xiàn)

代產(chǎn)品設(shè)計(jì)，或者稱為工業(yè)設(shè)計(jì)。

(2)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，包括廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)，以及企業(yè)形象及標(biāo)

志設(shè)計(jì)。

(3)染織服裝設(shè)計(jì)，包括時(shí)裝設(shè)計(jì)與成衣設(shè)計(jì)、染織品設(shè)計(jì)等。

(4)非物質(zhì)設(shè)計(jì)，包括各類(lèi)數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)等。

3.【選擇】瓦薩里在1563年帶著一批畫(huà)家、雕塑家和建筑師，在佛羅倫薩成立了西

方第一所藝術(shù)學(xué)院。

4.【選擇】在中國(guó)古代藝術(shù)概念中，與Disegn。相對(duì)應(yīng)的是另一個(gè)詞“經(jīng)營(yíng)”。

5.唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》指出，“至于經(jīng)營(yíng)位置，則畫(huà)之總要”，將“經(jīng)營(yíng)”上

升為繪畫(huà)技術(shù)范疇的中心。

1.2現(xiàn)代設(shè)計(jì)

1.格羅皮烏斯提出“我的新建筑要給每個(gè)德國(guó)工人階級(jí)家庭帶來(lái)每天起碼六小時(shí)的日

照”，就是具有鮮明民主傾向的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)宣言。反對(duì)裝飾，主張立體主義形式,

“少則多”的哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科技和材料的使用等。

2.【選擇】現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，使設(shè)計(jì)進(jìn)一步發(fā)展成為可能?，F(xiàn)代

主義設(shè)計(jì)、現(xiàn)代主義建筑，是影響人類(lèi)物質(zhì)文明的重要設(shè)計(jì)活動(dòng)。

3.【選擇】絕大多數(shù)的設(shè)計(jì)先驅(qū)就形式與功能的問(wèn)題進(jìn)行探索，設(shè)計(jì)也被看作解決兩

者關(guān)系的重要手段。

4.【選擇】現(xiàn)代設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容包括三個(gè)方面：

(1)計(jì)劃、構(gòu)思的形成；

(2)視覺(jué)傳達(dá)方式，即把計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)想、解決問(wèn)題的方式利用視覺(jué)的方式傳達(dá)

出來(lái)；

(3)計(jì)劃通過(guò)傳達(dá)之后的具體應(yīng)用。

5.★★現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形態(tài)：

(1)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)，包括城市規(guī)劃，建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)；

(2)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)，或者稱為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)；

(3)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，包括廣告設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)，以及企業(yè)形象及標(biāo)

志設(shè)計(jì)(CI)；

(4)染織服裝設(shè)計(jì)，包括時(shí)裝設(shè)計(jì)與成衣設(shè)計(jì)，染織品設(shè)計(jì)等；

(5)非物質(zhì)設(shè)計(jì)，包括各類(lèi)數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)等。

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第2章設(shè)計(jì)元素

2.1線條、空間

1.【選擇】現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一般過(guò)程包括了幾個(gè)基本的設(shè)計(jì)元素：線條，空間，明度，色

彩，肌理，材料等。

2.★★線條的分類(lèi)：

(1)從性質(zhì)上：實(shí)際，隱藏和精神的線；

(2)從方向上：水平線，垂直線和斜線；線的重要特征之一是具有方向性。

(3)從形式上：線條可以分為直線和曲線。(直線主要包括：水平線，垂直線與斜線)

3.【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)元素中線條的特征、特性：

(1)線條，是有意味的形式，是最能表達(dá)人類(lèi)的情緒和感情的形式；

(2)線條的方向具有一定程度的象征性；

(3)在設(shè)計(jì)的一些領(lǐng)域中，線條是情緒的表達(dá)方式；

(4)線條可以組成符號(hào)、字母、數(shù)字、漢字，各種符號(hào)都是由線條組成的具有某種

意義的符號(hào)。

(5)有時(shí)候，最簡(jiǎn)短的線條卻有著最復(fù)雜的意義。

4.★★【簡(jiǎn)答題】二維平面上創(chuàng)造三維空間的方法：

(1)重疊，是營(yíng)造空間深度幻覺(jué)的一種簡(jiǎn)單方法。圖形空間關(guān)系因?yàn)橹丿B而顯得一

目了然，每一圖形都掩蓋了另一圖形的一部分，因?yàn)檫@個(gè)圖形在另一個(gè)的上面

或前面，這樣，空間深度感就出現(xiàn)了；

(2)大小，改變圖形的大小，是表現(xiàn)物體間距離的最明顯和最自然的方法；

(3)垂直定位，是一種空間處理方法，在紙面或格式上位置的上升表示深度的隱退。

物體位置越高被認(rèn)為越遠(yuǎn)；

(4)透視，透視法是在二維平面上構(gòu)建三維空間的數(shù)學(xué)體系。透視法可以分為線性

透視和空氣透視。線性透視又包括三種：一點(diǎn)透視、兩點(diǎn)透視以及多點(diǎn)透視；

(5)錯(cuò)視空間，矛盾空間是一種假設(shè)的空間，在真實(shí)空間里不可能存在，是人為制

造出來(lái)的錯(cuò)視空間。矛盾空間的試點(diǎn)是矛盾的、多變的，可以從多個(gè)視角進(jìn)行

觀看，但結(jié)合起來(lái)卻無(wú)法成立，互相矛盾，使人產(chǎn)生不合理的視覺(jué)效果。

5.★【選擇】【名詞解釋】矛盾空間是一種假設(shè)的空間，在真實(shí)空間里不可能存在，

是人為制造出來(lái)的錯(cuò)視空間。矛盾空間的視點(diǎn)是矛盾的、多變的，可以從多個(gè)視角

進(jìn)行觀看，但結(jié)合起來(lái)卻無(wú)法成立，互相矛盾，使人產(chǎn)生不合理的視覺(jué)效果。

6.【名詞解釋】設(shè)計(jì)中的真實(shí)物理空間，可以分為閉合空間、開(kāi)放空間和中界空間。

中界空間是指外部空間和內(nèi)部空間的過(guò)渡形態(tài)，也稱為灰色空間，如建筑中的門(mén)口

挑檐。

2.2明度、色彩

1.【選擇】三大面：亮面、暗面、中間面。

2.【選擇】三大調(diào)：明調(diào)、暗調(diào)、中間調(diào)。

3.艾維斯色相環(huán)：以紅、黃、藍(lán)為三原色建構(gòu)了一個(gè)色相環(huán)，將原色混合得到的稱為

間色，原色與一種間色相混合能得到第三組顏色，稱為復(fù)色。

4.【選擇】艾伯特?孟塞爾創(chuàng)建了一套色彩理論被認(rèn)為是在現(xiàn)有體系中最科學(xué)的一種。

已成為美國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局等政府部門(mén)標(biāo)定顏色的標(biāo)準(zhǔn)方法，也是英國(guó)、日本、德國(guó)等

國(guó)家標(biāo)定顏色依據(jù)的基礎(chǔ)。

5.色彩的性質(zhì)一一色相、明度、純度。

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6.【名詞解釋】色相是界定一種顏色時(shí)所用的名字。它指的是顏色最單純的狀態(tài)，未

經(jīng)混合，未經(jīng)修改，就像在光譜中的顏色一樣。色相是色彩特質(zhì)的基礎(chǔ)。

2.3肌理、材料?

1.★材料可以分為天然材料和人造材料。

(1)天然材料分為：動(dòng)物材料，如毛、皮、骨、角等，植物材料，如棉、麻、木、

竹、橡膠、漆等，礦物材料，如金屬、土、石、玉等。

(2)人造材料分為：人造纖維、人造棉、人造毛、人造板、塑料、陶瓷等。

2.★★★【選擇】鉛晶玻璃就是人工水晶玻璃，是生產(chǎn)過(guò)程中加入鉛使得玻璃產(chǎn)生高

反射.，俗稱水晶，是玻璃中的貴族，它對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)異常重要。

3.棉是使用范圍最廣的纖維。塑料的開(kāi)發(fā)始于19世紀(jì)中期，當(dāng)時(shí)人們發(fā)明了賽璐珞

來(lái)代替象牙以保護(hù)大象。

第3章設(shè)計(jì)原則

3.1統(tǒng)一與多樣

1.統(tǒng)一性：是所有原則中最基本的一條。統(tǒng)一性代表著整體感，與整合相似。統(tǒng)一的

重要方面是整體必須支配部分，統(tǒng)一意味著設(shè)計(jì)元素的調(diào)和或一致，在關(guān)注個(gè)別元

素之前，必須首先關(guān)注整體構(gòu)成。

(1)一種既可取又被普遍使用的統(tǒng)一的方法是重復(fù)，不同部分的簡(jiǎn)單重復(fù)可以使部

分之間產(chǎn)生相互連接的關(guān)系。

(2)獲得統(tǒng)一的另一種方法是連續(xù)，一種比相近或重復(fù)更為巧妙的方法，這種方法

具有相當(dāng)明顯的效果。

2.★★【選擇】獲得統(tǒng)一性的方法有重復(fù)和連續(xù)

3.設(shè)計(jì)中統(tǒng)一與多樣性原理：

(1)統(tǒng)一性是所有原則中最基本的一條；

(2)多樣性的精髓在于比較。

3.2平衡與節(jié)奏

1.平衡：

(1)結(jié)構(gòu)平衡：水平、垂直、放射等；

(2)視覺(jué)平衡。

2.【選擇】節(jié)奏源于希臘語(yǔ)，“流動(dòng)”的意思。包括：度量節(jié)奏、流動(dòng)節(jié)奏、回旋節(jié)

奏、高潮節(jié)奏。

3.【選擇】在視覺(jué)藝術(shù)中，將觀眾引向高潮的傳統(tǒng)手法之一是三角形構(gòu)圖。

3.3比例與尺度

1.選擇】歐兒里得提出的黃金分割，又稱黃金律，比值為1：0.618或1.618：1。

2.唐代畫(huà)家閻立本《步輦圖》，通過(guò)人物尺度的對(duì)比來(lái)突出中心人物唐太宗的壯碩、

深沉與凝定。

第4章設(shè)計(jì)思維與方法

4.1設(shè)計(jì)思維

1.【選擇】設(shè)計(jì)思維的特點(diǎn)包括:

4

(1)是科學(xué)思維和藝術(shù)思維的結(jié)合；

(2)是科學(xué)思維的邏輯性和藝術(shù)思維的形象性的有機(jī)整合；

(3)是一種創(chuàng)造性思維。

2.★【名詞解釋】【選擇】藝術(shù)思維以形象思維為主要特征包括靈感思維。是非連續(xù)

性的、跳躍性的、發(fā)散性的非線性思維方式。

3.一切突破常規(guī)的思維活動(dòng)都可以稱為創(chuàng)造性思維。

4.創(chuàng)造性思維的特征：

(1)獨(dú)特性；

(2)流暢性；

(3)多向性；

(4)跨越性；

(5)綜合性。

5.【選擇】創(chuàng)造性思維是抽象思維和形象思維、發(fā)散思維和聚合思維、順向思維和逆

向思維，橫向思維和縱向思維等多種思維方式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

6.【選擇】以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)，將設(shè)計(jì)思維分三種：程序性設(shè)計(jì)思維、典范性設(shè)計(jì)

思維和敘述性設(shè)計(jì)思維。

7.【名詞解釋】典范性設(shè)計(jì)思維，是指設(shè)計(jì)的創(chuàng)作是在社會(huì)文化的規(guī)范下，通過(guò)社會(huì)

的價(jià)值觀或文化符碼，通過(guò)設(shè)計(jì)作品的制作與使用，通過(guò)實(shí)質(zhì)環(huán)境的組成與改變，

表達(dá)出社會(huì)、文化特有的精神內(nèi)涵與形式特點(diǎn)。

8.杰恩?烏特松設(shè)計(jì)了悉尼歌劇院?！稳魸嵃装鰵?，宛如出海風(fēng)帆。

9.錢(qián)學(xué)森：把邏輯思維視為抽象思維，非邏輯思維視為形象思維或直感，那么靈感思

維就是頓悟。

4.2設(shè)計(jì)方法

1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)主要有功能論方法、藝術(shù)論方法、系統(tǒng)論方法。

2.★★【選擇】頭腦風(fēng)暴法：是現(xiàn)代設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中，經(jīng)常用到的激發(fā)創(chuàng)意，優(yōu)選最佳方

案的有效方法。1938年由阿歷克斯?奧斯本首次提出。

3.設(shè)計(jì)的基本目標(biāo)是產(chǎn)品的實(shí)用功能：

(1)首先是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。

(2)其次，物品的成型有賴于材料。

4.【選擇】形態(tài)是造型設(shè)計(jì)中的第一要素。點(diǎn)、線、面是純粹的形態(tài)，在造型學(xué)上稱

為原理性的基本形態(tài)。

5.【選擇】系統(tǒng)論方法是以整體分析及系統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)解決各種領(lǐng)域中具體問(wèn)題的科學(xué)方

法。

6.德國(guó)的創(chuàng)造學(xué)者魯爾巴赫對(duì)智暴法進(jìn)行了一番改造提出了“635”法。

第5章設(shè)計(jì)程序

5.1設(shè)計(jì)過(guò)程

1.埃羅?沙里寧設(shè)計(jì)了紐約環(huán)球航空公司候機(jī)樓

2.勒?柯布西耶設(shè)計(jì)了法國(guó)朗香教堂(也稱洪尚教堂)。

3.【名詞解釋】靈感：設(shè)計(jì)師總在意想不到的時(shí)候，以前的印象和積淀集體迸發(fā)，從

而發(fā)現(xiàn)某種新的關(guān)系，產(chǎn)生新的想法，賦予它們以新的形式，這種現(xiàn)象就叫“靈感”。

設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵點(diǎn)是靈感的觸發(fā)。

5

4.設(shè)計(jì)的過(guò)程包括：

(1)界定；

(2)創(chuàng)新；

(3)分析；

(4)制作；

(5)反思;

(6)整合。

5.團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)要注意幾個(gè)方面：

(1)領(lǐng)導(dǎo)者；

(2)交互作用；

(3)目標(biāo)；

(4)快樂(lè)；

(5)策略；

(6)教育；

(7)獎(jiǎng)勵(lì)。

5.2一般設(shè)計(jì)程序

1.【論述題】現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)程序包括：?jiǎn)栴}概念化、概念視覺(jué)化、設(shè)計(jì)商品

化，稱為設(shè)計(jì)“三部曲”。

(1)問(wèn)題概念化：在分析評(píng)估后加上公司發(fā)展策略的考量，以企劃出新產(chǎn)品的整體

“概念”。概念形成的過(guò)程需要資訊、經(jīng)驗(yàn)與轉(zhuǎn)換的能力，也就是如何將資訊

情報(bào)，轉(zhuǎn)換為產(chǎn)生市場(chǎng)上有意義的創(chuàng)意方向；

(2)概念視覺(jué)化：將市場(chǎng)的語(yǔ)言，轉(zhuǎn)換成可視覺(jué)化的具體形態(tài)，通常是透過(guò)圖面或

模型，將概念設(shè)計(jì)表達(dá)出來(lái)。構(gòu)想視覺(jué)化是設(shè)計(jì)師最核心的任務(wù)；

(3)設(shè)計(jì)商品化：設(shè)計(jì)師的成果，要堅(jiān)持美與創(chuàng)新的原則以外，還要考慮生產(chǎn)、工

程的問(wèn)題與市場(chǎng)的流行需求等。商品化對(duì)設(shè)計(jì)師而言是非常關(guān)鍵的，它的目的

是將創(chuàng)意的結(jié)果，轉(zhuǎn)換成符合生產(chǎn)條件的過(guò)程，不能生產(chǎn)的創(chuàng)意，便不能稱為

“好的設(shè)計(jì)”。

2.★【選擇】設(shè)計(jì)的一般程序

(1)明確目標(biāo)；

(2)情報(bào)收集、分析形成觀念；

(3)設(shè)計(jì)構(gòu)思與視覺(jué)化；

(4)生產(chǎn)；

(5)銷(xiāo)售與反饋。

3.構(gòu)想視覺(jué)化：是設(shè)計(jì)師最核心的任務(wù)，其設(shè)計(jì)結(jié)果的好壞與設(shè)計(jì)師的美感、創(chuàng)意實(shí)

力及經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。

第6章設(shè)計(jì)師

6.1設(shè)計(jì)師的產(chǎn)生和類(lèi)型

1.設(shè)計(jì)師作為一種社會(huì)角色的出現(xiàn)，是從工業(yè)革命的發(fā)源地英國(guó)開(kāi)始的。真正現(xiàn)代工

業(yè)設(shè)計(jì)意義上的職業(yè)設(shè)計(jì)師，產(chǎn)生和發(fā)展于美國(guó)。英國(guó)早期傳奇式的家居設(shè)計(jì)師托

馬斯?奇彭代爾及其作品，是18世紀(jì)的代表。

6

2.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人威廉?莫里斯是19世紀(jì)后半期的杰出設(shè)計(jì)師，和朋友成立了

莫里斯?馬歇爾??？思{商行，是一家由設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)產(chǎn)品，并組織生產(chǎn)的機(jī)構(gòu)或設(shè)

計(jì)事務(wù)所。

3.★★雷蒙德?羅維，設(shè)計(jì)的可口可樂(lè)玻璃瓶和一系列企業(yè)標(biāo)非常出名，他還引入流

線型特征和風(fēng)格。

4.★★★德國(guó)通用電器公司曾經(jīng)聘請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師彼得?貝倫斯擔(dān)任公司的藝術(shù)顧問(wèn)，這就

是最早的企業(yè)設(shè)計(jì)師。

5.世界上第一個(gè)專職汽車(chē)設(shè)計(jì)師：厄爾(開(kāi)創(chuàng)了高尾鰭風(fēng)格)。1926年成為美國(guó)通用汽

車(chē)公司造型設(shè)計(jì)師，并在1927年領(lǐng)導(dǎo)成立了通用公司的“外形與色彩部”，開(kāi)創(chuàng)

了“有計(jì)劃的商品廢止制”。

6.★★★【選擇】【簡(jiǎn)答題】設(shè)計(jì)師的類(lèi)型：

(1)按照工作的方式分：

1企業(yè)設(shè)計(jì)師；

2【名詞解釋】獨(dú)立設(shè)計(jì)師：是指在獨(dú)立的設(shè)計(jì)公司、事務(wù)所或工作室進(jìn)行

設(shè)計(jì)工作的專業(yè)設(shè)計(jì)師，屬于自由職業(yè)者。

(2)按照?qǐng)F(tuán)隊(duì)內(nèi)部工作關(guān)系和職責(zé)分：

1總設(shè)計(jì)師；

2主管設(shè)計(jì)師；

3設(shè)計(jì)師；

4設(shè)計(jì)師助理。

(3)按照設(shè)計(jì)師業(yè)務(wù)內(nèi)容的不同，可分為：建筑設(shè)計(jì)師，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師，景觀設(shè)

計(jì)師，工業(yè)設(shè)計(jì)師，產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師，平面設(shè)計(jì)師，服裝等。

6.2設(shè)計(jì)師的能力和素質(zhì)

1.設(shè)計(jì)師的能力和素質(zhì)：

(1)形態(tài)創(chuàng)造和表現(xiàn)能力；

(2)設(shè)計(jì)分析能力；

(3)創(chuàng)意能力；

(4)協(xié)作能力；

(5)審美能力；

(6)具備一定的經(jīng)濟(jì)意識(shí)；

(7)設(shè)計(jì)理論修養(yǎng)。

2.【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)師的審美能力：

(1)審美是設(shè)計(jì)的基本原則之一，審美能力是設(shè)計(jì)師的基本能力之一。

(2)在解決了設(shè)計(jì)技術(shù)問(wèn)題、功能問(wèn)題之后，設(shè)計(jì)的美感成為設(shè)計(jì)的永久追求，也

是設(shè)計(jì)藝術(shù)之所以稱之為藝術(shù)之所在。

(3)擁有藝術(shù)感、美感的商品能夠產(chǎn)生更好的經(jīng)濟(jì)效益和滿足人們的審美需要。是

奢侈品流行的原因之一。

(4)鑒于設(shè)計(jì)師的審美能力如此重要，設(shè)計(jì)師應(yīng)積極提高藝術(shù)修養(yǎng)和品位，用良好

的優(yōu)良設(shè)計(jì)和高品位作品引領(lǐng)社會(huì)大眾審美品位的提高。

6.3設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任【論述題】

1.設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任：

(1)人性化設(shè)計(jì)：

7

設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象始終是人，設(shè)計(jì)的基本特征是技術(shù)性與人性

的渾然一體，體現(xiàn)著人類(lèi)的智慧、情感和文化。人機(jī)工程學(xué)和功能主義是人性化設(shè)

計(jì)的科學(xué)基石和基本思想。（芬蘭里奧?庫(kù)卡波羅辦公椅）

1人性化設(shè)計(jì)是科學(xué)的人本主義，在以科學(xué)的手段和方式滿足人的生理需求

之外，更需要關(guān)注人更高層次的心理需求，諸如安全需求，歸屬與愛(ài)的需求、

尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。（意大利設(shè)計(jì)師馬西姆?約薩?吉尼設(shè)計(jì)了一款“媽

媽”沙發(fā)）。

2人性化設(shè)計(jì)是平等尊重的人文主義、即對(duì)特殊人群和各個(gè)特定社會(huì)群體的

特殊關(guān)懷，全面尊重不同年齡、不同身份、不同文化、不同性別、不同生理?xiàng)l

件使用者的人格和生理及心理需求。

3人性化設(shè)計(jì)是對(duì)全人類(lèi)命運(yùn)具有責(zé)任和關(guān)懷的人文精神。人性化設(shè)計(jì)不僅

是“為人”的設(shè)計(jì)，更是“為人類(lèi)”的設(shè)計(jì)。

（2）綠色設(shè)計(jì)：

1綠色設(shè)計(jì)起源于20世紀(jì)60年代在美國(guó)興起的反消費(fèi)運(yùn)動(dòng)，矛頭直指對(duì)資

源消耗與環(huán)境污染巨大的消費(fèi)主義、樣式主義和“有計(jì)劃廢止制”的設(shè)計(jì)模式。

2設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)活動(dòng)，是為人類(lèi)社會(huì)服務(wù)的，具有社會(huì)倫理的性質(zhì)，表現(xiàn)為

對(duì)整個(gè)人類(lèi)全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)、未來(lái)利益和命運(yùn)的負(fù)責(zé)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該為人類(lèi)的可持續(xù)

發(fā)展作出貢獻(xiàn)，這是時(shí)代賦予設(shè)計(jì)師的歷史使命。

3設(shè)計(jì)界提出的“適度設(shè)計(jì)”、“健康設(shè)計(jì)”、“美的設(shè)計(jì)”原則，正是綠

色設(shè)計(jì)的原則：即防止設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)與環(huán)境的破壞、防止社會(huì)過(guò)于物質(zhì)化，防止

傳統(tǒng)文化的葬送和人性人情的失落，防止人類(lèi)的異化，使人類(lèi)能夠健康、自然、

適度、詩(shī)意地生活。

第7章設(shè)計(jì)的技術(shù)特征

7.1設(shè)計(jì)與技術(shù)

1.18世紀(jì)，法國(guó)啟蒙思想家狄德羅在《百科全書(shū)》中列入了“技術(shù)”這一條目。

2.★【選擇】20世紀(jì)的這兩場(chǎng)科技革命，一是40年代以原子能技術(shù)、電子技術(shù)，合

成化學(xué)技術(shù)為代表的科技革命；二是20世紀(jì)80年代以來(lái)，正在發(fā)生的以信息技術(shù)

為中心的科技革命，包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、激光技術(shù)。光纖通信技術(shù)、新材料技術(shù)、新

能源技術(shù)、海洋技術(shù)、空間技術(shù)、生物技術(shù)等新的學(xué)科技術(shù)。

3.【選擇】正是在工業(yè)革命引發(fā)的機(jī)器大批量生產(chǎn)和勞動(dòng)分工的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)

計(jì)才產(chǎn)生了。

4.★★【選擇】建筑業(yè)采用標(biāo)準(zhǔn)預(yù)制單元構(gòu)件：如1851年“水晶宮”博覽會(huì)展廳，

1989年埃菲爾鐵塔。

5.最早的塑料是賽璐珞，是對(duì)20世紀(jì)的設(shè)計(jì)影響最大的材料。

7.2設(shè)計(jì)與人機(jī)工程學(xué)

1.★人機(jī)工程學(xué)常見(jiàn)名稱還有人體工程學(xué)、人類(lèi)工效學(xué)、人類(lèi)工程學(xué)、工程心理學(xué)、

宜人學(xué)、人的因素學(xué)等。

2.★★【名詞解釋】人機(jī)工程學(xué)是研究人、機(jī)器及其工作環(huán)境之間相互作用的學(xué)科，

是20世紀(jì)40年代后期發(fā)展起來(lái)的跨越不同學(xué)科領(lǐng)域，應(yīng)用多種學(xué)科原理、方法和

數(shù)據(jù)的一門(mén)邊緣學(xué)科。它應(yīng)用生理學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、人體測(cè)量學(xué)、勞動(dòng)

科學(xué)、系統(tǒng)工程學(xué)、社會(huì)學(xué)和管理學(xué)等多門(mén)學(xué)科的知識(shí)和成果，主要研究人一機(jī)一

8

環(huán)境三者之間的關(guān)系，通過(guò)恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)和改進(jìn)這些關(guān)系，使工作系統(tǒng)獲得滿意的效

果，同時(shí)保證人的安全、健康和舒適。

3.【選擇】美國(guó)設(shè)計(jì)師亨利?德雷夫斯是人機(jī)工程學(xué)的積極倡導(dǎo)者，1955年出版了《為

人的設(shè)計(jì)》一書(shū)。

4.【選擇】受科維爾的啟發(fā)，芬蘭設(shè)計(jì)師歐拉福?貝克斯托馬斯1960年設(shè)計(jì)出精美

絕倫的“O”形剪刀。

5.【選擇】人機(jī)工程學(xué)的研究中心就是“人一機(jī)一環(huán)境”系統(tǒng)，其中人的因素是最主

要的。

6.設(shè)計(jì)的人機(jī)工程學(xué)尺度：

(1)人體尺度；

(2)感知系統(tǒng)；

(3)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)；

(4)環(huán)境因素。

7.【選擇】研究表明人們獲取信息的80%以上是通過(guò)視覺(jué)傳入大腦的。

第8章設(shè)計(jì)的技術(shù)特征

8.1設(shè)計(jì)與藝術(shù)

1.一般而言，純藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)相對(duì)，實(shí)用藝術(shù)包括現(xiàn)代設(shè)計(jì)、建筑藝術(shù)、手工藝設(shè)

計(jì)工藝美術(shù)在內(nèi)。

2.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是造型，是利用相應(yīng)的材料使用特定的工具和技術(shù)為一定目的

而創(chuàng)制的結(jié)構(gòu)。

3.★★★【選擇】康德認(rèn)為美有兩種，即自由美和依存美。

4.★【選擇】【選擇】綜合的裝飾性的風(fēng)格建筑(后現(xiàn)代主義建筑的作品)

(1)羅伯特?文丘里為母親設(shè)計(jì)了栗子山別墅；

(2)查爾斯?摩爾設(shè)計(jì)美國(guó)新奧爾良市的“意大利廣場(chǎng)”；

(3)德國(guó)翁格斯設(shè)計(jì)法蘭克福國(guó)際展覽中心；

(4)美國(guó)建筑史邁克爾?格里夫斯設(shè)計(jì)華盛頓州波特蘭市公共服務(wù)中心大廈；

(5)英國(guó)建筑師詹姆斯?菲利普設(shè)計(jì)斯圖加特市新國(guó)家藝術(shù)博物館；

(6)菲利普?約翰遜設(shè)計(jì)德克薩斯州休斯敦大學(xué)建筑學(xué)院等。

5.設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征：

(1)設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù)，設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過(guò)程是遵循實(shí)用化求美法則的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)

程。

(2)從古到今，設(shè)計(jì)的藝術(shù)追求都在設(shè)計(jì)品中體現(xiàn)出來(lái)的。

(3)設(shè)計(jì)解決了物質(zhì)技術(shù)產(chǎn)品的技術(shù)課題與使用功能，藝術(shù)審美便成為它永無(wú)止境

的追求。

(4)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)發(fā)展緊密相連，以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和手段，然而

這并沒(méi)有損害設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性，反而使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有了高科技含量的現(xiàn)代藝

術(shù)特性。

8.2設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法

1.【選擇】設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法主要有：藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)抽象、藝術(shù)造型、藝術(shù)裝飾和藝

術(shù)解構(gòu)等。

2.★【選擇】張擇端《清明上河圖》，沈括《夢(mèng)溪筆談》(以大觀小)。

9

3.【選擇】藝術(shù)解構(gòu)：是現(xiàn)代藝術(shù)流派中的一種藝術(shù)手法，是以古今藝術(shù)或設(shè)計(jì)藝術(shù)

為對(duì)象，根據(jù)設(shè)計(jì)的需要，進(jìn)行符號(hào)意義的分解，分解成語(yǔ)詞、紋樣、標(biāo)志、單形、

樂(lè)句之類(lèi)，使之進(jìn)入符號(hào)貯備，有待設(shè)計(jì)重構(gòu)。

4.★裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有一種綜合的性質(zhì)，它往往既具裝飾的傳統(tǒng)性又具設(shè)計(jì)的現(xiàn)代

性，如著名的法國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師勒?柯布西耶于20世紀(jì)20年代設(shè)計(jì)的現(xiàn)代家

具，兼具裝飾主義和現(xiàn)代主義兩種風(fēng)格。

5.★★包豪斯是沃爾特?格羅皮烏斯1919年創(chuàng)立于德國(guó)的一所設(shè)計(jì)學(xué)院，是現(xiàn)代設(shè)

計(jì)運(yùn)動(dòng)的搖籃。

6.后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)追求裝飾的、歷史的折中主義風(fēng)格，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作大

都是這種綜合的產(chǎn)物。

第9章設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)特征

9.1設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)

1.★【選擇】實(shí)用價(jià)值是設(shè)計(jì)的基本價(jià)值，也是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要體現(xiàn)。實(shí)用價(jià)值的高

低，也是決定設(shè)計(jì)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的基本因素。

2.【選擇】商品的附加價(jià)值包括：精神價(jià)值、審美價(jià)值、文化價(jià)值、持有價(jià)值、榮譽(yù)

價(jià)值等。

3.“廢棄律”方面最典型的代表國(guó)家是：日本。通過(guò)以設(shè)計(jì)對(duì)象的最低壽命周期成本

實(shí)現(xiàn)使用者所需功能，以獲得最佳的綜合效益。

4.★現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的源頭一一包豪斯。重視設(shè)計(jì)而獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)家：德國(guó)，日本,

英國(guó)。

9.2設(shè)計(jì)的管理與營(yíng)銷(xiāo)

1.★【名詞解釋】【選擇】設(shè)計(jì)管理即界定設(shè)計(jì)問(wèn)題，尋找合適設(shè)計(jì)師，整合、協(xié)調(diào)

或溝通設(shè)計(jì)所需的資源，運(yùn)用計(jì)?劃、組織、監(jiān)督及控制，尋求最合適的解決方法，

并通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、策略與設(shè)計(jì)活動(dòng)的管理，在既定的預(yù)算內(nèi)及時(shí)有效地解決問(wèn)題,

實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。設(shè)計(jì)管理包括：設(shè)計(jì)企業(yè)管理、設(shè)計(jì)師管理和設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理等。

2.【選擇】常見(jiàn)的設(shè)計(jì)企業(yè)結(jié)構(gòu)形態(tài)有：垂直式結(jié)構(gòu)和矩陣式結(jié)構(gòu)。

(1)垂直式結(jié)構(gòu)是指設(shè)計(jì)組織管理從結(jié)構(gòu)上層層向上，逐漸縮小，權(quán)力逐級(jí)擴(kuò)大，

有嚴(yán)格的等級(jí)制度，形成一種縱向體系。

(2)矩陣式結(jié)構(gòu)是為了改進(jìn)垂直式結(jié)構(gòu)橫向聯(lián)系差，缺乏彈性的缺點(diǎn)而形成的一種

組織形式。它的特點(diǎn)表現(xiàn)在圍繞某項(xiàng)專門(mén)任務(wù)成立跨職能部門(mén)的專門(mén)機(jī)構(gòu)。由

有關(guān)部門(mén)參加，力圖做到條塊結(jié)合，以協(xié)調(diào)有關(guān)部門(mén)的活動(dòng)，保證任務(wù)的完成。

3.【選擇】設(shè)計(jì)師管理包括：

(1)設(shè)計(jì)師的選拔和培養(yǎng)；

(2)創(chuàng)造良好的設(shè)計(jì)工作環(huán)境。

4.【選擇】設(shè)計(jì)項(xiàng)目包括創(chuàng)建計(jì)劃、跟蹤和管理計(jì)劃、結(jié)束計(jì)劃三個(gè)主要階段。

5.★★設(shè)計(jì)師一般可分為：總設(shè)計(jì)師，主管設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師，助理設(shè)計(jì)師。

6.設(shè)計(jì)管理和營(yíng)銷(xiāo)策略包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)策略、產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略、率先進(jìn)入市場(chǎng)策

略、集中策略、多元化和通用化策略等。

(1)【名詞解釋】企業(yè)形象設(shè)計(jì)策略：是將企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念與企業(yè)文化整合為明確而

統(tǒng)一的概念，并利用視覺(jué)設(shè)計(jì)的技巧將這些概念視覺(jué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化，進(jìn)

而通過(guò)傳播媒介傳達(dá)給外界，以期待使之對(duì)企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同感。

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(2)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略：

1企業(yè)運(yùn)用新原理、新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)、新材料研制并生產(chǎn)銷(xiāo)售市場(chǎng)全新產(chǎn)品;

2企業(yè)在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上部分采用新技術(shù)，新材料而制成性能有顯著提高

的換代新產(chǎn)品；

3企業(yè)在原有產(chǎn)品基礎(chǔ)上為了改進(jìn)其性能而生產(chǎn)改進(jìn)出新產(chǎn)品。

(3)率先進(jìn)入市場(chǎng)策略：一般要求企業(yè)要有強(qiáng)大的研發(fā)能力；

(4)集中策略：企業(yè)要善于剝離一些利潤(rùn)較低的項(xiàng)目，以集中資金技術(shù)專注于優(yōu)勢(shì)

產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)銷(xiāo)售；

(5)【名詞解釋】多元化策略：是指通過(guò)開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)各種不同類(lèi)型的產(chǎn)品，或在同

類(lèi)產(chǎn)品中開(kāi)發(fā)系列產(chǎn)品，使企業(yè)的產(chǎn)品形成多品種、多規(guī)格的格局。

第10章設(shè)計(jì)的文化特征

10.1設(shè)計(jì)與文化

1.人類(lèi)文化包括：

(1)器物文化(物質(zhì)層面)；

(2)行為文化(制度層面制

(3)觀念文化(精神層面)。

2.【選擇】文化的基本性質(zhì)：

(1)文化實(shí)質(zhì)上就是“人化”，是人類(lèi)用自己的本質(zhì)力量將客觀世界改造為為人類(lèi)

服務(wù)的環(huán)境的過(guò)程。

(2)文化是人類(lèi)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人類(lèi)改造客觀世界活動(dòng)的成果，集中表現(xiàn)在人類(lèi)工

具的制造和使用上。

10.2設(shè)計(jì)與生活方式

1.【選擇】意大利孟菲斯設(shè)計(jì)集團(tuán)創(chuàng)立者索特薩斯把設(shè)計(jì)作為一種研討生活的途徑，

他認(rèn)為設(shè)計(jì)是研討社會(huì)、政治及衣食住行用的途徑，是建造一種關(guān)于生活形象的途

徑。

2.美國(guó)阿瑟?普羅斯強(qiáng)調(diào)當(dāng)代設(shè)計(jì)關(guān)注的核心：

(1)生活方式(一直是設(shè)計(jì)關(guān)注的焦點(diǎn))；

(2)文化；

(3)情感。

3.生活方式的構(gòu)成包括：

(1)生活的主體；

(2)生活的條件；

(3)生活的形式。

4.【選擇】設(shè)計(jì)改變?nèi)藗兊纳罘绞剑梢酝ㄟ^(guò)三種方式：

(1)發(fā)明新的產(chǎn)品。

(2)改良產(chǎn)品的形態(tài)和使用方式。

(3)通過(guò)設(shè)計(jì)提高產(chǎn)品的高附加值。

10.3設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)和風(fēng)格

1.19世紀(jì)末，法國(guó)埃菲爾鐵塔的落成，標(biāo)志著新內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格一一理性主義，即功能主

義風(fēng)格的誕生。

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2.【選擇】設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的形成，是一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)、審美心理、審美習(xí)慣等在

設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)。

3.一個(gè)民族的審美心理是設(shè)計(jì)具有濃郁的民族風(fēng)格的根本原因。

4.★【選擇】各國(guó)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)：

(1)日本：小巧、簡(jiǎn)潔、舒適、經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)；

(2)美國(guó)：追求舒適，豪華，派頭十足。

(3)斯堪的納維亞風(fēng)格：現(xiàn)代風(fēng)格，將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想與傳統(tǒng)的文化結(jié)合起來(lái)，

既注重高新技術(shù)的運(yùn)用，更強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處，避免了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中刻板

的幾何形式，改變了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中人與自然的關(guān)系。形成了一種富有“人情味”

的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

第11章工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

11.1工業(yè)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)

1.工業(yè)設(shè)計(jì)一般分為：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)。根據(jù)維度還可分為二維、

三維、四維設(shè)計(jì)等。

2.我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)主要包括：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、染織

服裝設(shè)計(jì)，以及新興的非物質(zhì)設(shè)計(jì)等。

3.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)：主要是指工業(yè)產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)，是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心。工業(yè)產(chǎn)品造型

設(shè)計(jì)是對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的材料，結(jié)構(gòu)和加工方法，以及工業(yè)產(chǎn)品的功能性、合理性、經(jīng)

濟(jì)性和審美性，進(jìn)行推敲和設(shè)計(jì)，從美學(xué)，自然科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)以及工程技術(shù)等方面

出發(fā)，進(jìn)行產(chǎn)品的三維空間的造型設(shè)計(jì)。

11.2產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本要素和要求

1.【選擇】產(chǎn)品的功能、造型及技術(shù)條件是構(gòu)成產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的基本要素。其中，功

能是設(shè)計(jì)的目的，造型形象是產(chǎn)品功能的具體表現(xiàn)形式，物質(zhì)技術(shù)條件是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)

的基礎(chǔ)。

2.★產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本要素：

(1)需求：需求是人類(lèi)生存的基本條件，也是工業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中首先要考慮的要素。

(2)功能：產(chǎn)品的功能，是指產(chǎn)品具有的特定用途或作用，是根據(jù)人的需求來(lái)設(shè)計(jì)

的。

(3)造型：造型是為了表現(xiàn)一定目的所采取的結(jié)構(gòu)或方式，是具備特定功能的產(chǎn)品

實(shí)體形態(tài)，其中包括產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)形態(tài)，色彩和材料等多種形式要素。

(4)技術(shù)條件：各種材料，技術(shù)和設(shè)備是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品功能和造型形象的基礎(chǔ)，是構(gòu)成

產(chǎn)品的重要條件。

3.【論述題】現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須滿足的基本要求：

(1)功能性要求；

(2)審美性要求；

(3)經(jīng)濟(jì)性要求；

(4)創(chuàng)造性要求；

(5)適應(yīng)性要求。

11.3產(chǎn)品設(shè)計(jì)的程序

1.【選擇】美國(guó)青蛙設(shè)計(jì)公司的產(chǎn)品設(shè)計(jì)程序創(chuàng)始人：艾斯林格

2.【選擇】汽車(chē)設(shè)計(jì)過(guò)程：

12

(1)從腦到手：繪制草圖；

(2)初步定稿：完成草圖；

(3)理念表達(dá)：效果圖；

(4)內(nèi)部設(shè)計(jì)：內(nèi)廂效果圖；

⑸觀感評(píng)估：1：5油泥模型;

(6)改進(jìn)階段：1：1油泥模型;

(7)測(cè)量階段：三維坐標(biāo)測(cè)量；

(8)最后階段：電腦模擬；

(9)完成。

第12章環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

12.1城市規(guī)劃設(shè)計(jì)

1.【選擇】作為環(huán)境主體的人，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主體和服務(wù)對(duì)象，人類(lèi)的環(huán)境需求

決定著環(huán)境設(shè)計(jì)的方向。

2.【選擇】按設(shè)計(jì)空間的不同形式和設(shè)計(jì)內(nèi)容的不同，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以劃分為城市

規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)等。

1.【選擇】人類(lèi)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的三種實(shí)驗(yàn)：

(1)去中心化：隨著科技、能源和交通工具的迅速發(fā)展，也隨著人們厭倦了城市的

擁擠和污染，大量人口開(kāi)始從市中心向郊區(qū)遷移。商業(yè)也跟著發(fā)生變化，銀

行、城市里的商人都將他們的商業(yè)運(yùn)作分散到各個(gè)地區(qū)，建筑師們則忙于為許

多郊區(qū)購(gòu)物中心進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(2)城市復(fù)興：城市中心的冷落，郊區(qū)的擴(kuò)展和大型購(gòu)物中心的局限，使人們開(kāi)始

共同努力振興城市。人們對(duì)街區(qū)進(jìn)行細(xì)致的整修，原汁原味地保存它們的原始

風(fēng)貌。

(3)文脈主義：在城市復(fù)興和城市商業(yè)區(qū)興起的浪潮席卷世界各大城市的同時(shí)，當(dāng)

代設(shè)計(jì)師開(kāi)始意識(shí)到設(shè)計(jì)新建筑或進(jìn)行新變革與該城市已有的城市精神統(tǒng)一，

也就是與其環(huán)境相和諧。

12.2建筑設(shè)計(jì)

1.【選擇】建筑設(shè)計(jì)包括建筑工程設(shè)計(jì)和建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)。

2.★★★【選擇】建筑的功能，物質(zhì)技術(shù)條件和建筑形象，即實(shí)用、堅(jiān)固和美觀，是

構(gòu)成建筑的三個(gè)基本要素，它們是目的、手段和表現(xiàn)形式的關(guān)系。

3.建筑設(shè)計(jì)過(guò)程的開(kāi)始，首先要充分了解設(shè)計(jì)的各種條件，包括基地、氣候、環(huán)境、

業(yè)主要求、造價(jià)、時(shí)間等

4.【選擇】建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程：

(1)條件分析：基地分析/功能分析/建筑形式分析/經(jīng)濟(jì)技術(shù)分析；

(2)設(shè)計(jì)構(gòu)思：立意/構(gòu)思/方案的比較；

(3)確定設(shè)計(jì)方案：功能的合理性/豎向空間變化的確定/結(jié)構(gòu)技術(shù)的可行性/場(chǎng)地規(guī)

劃指標(biāo)/建筑形體的確定；

(4)方案的深化。

1【選擇】法國(guó)巴黎盧浮宮擴(kuò)建工程的“玻璃金字塔”是貝聿銘最杰出的立

意之一。

2柏林的猶太博物館設(shè)計(jì)者是丹尼爾?利伯斯金。

13

3流水別墅的設(shè)計(jì)師是美國(guó)賴特。

5.具體建筑設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思：

(1)基地環(huán)境；

(2)建筑性質(zhì)；

(3)功能與技術(shù)；

(4)地區(qū)文化與傳統(tǒng)。

12.3室內(nèi)設(shè)計(jì)

1.室內(nèi)設(shè)計(jì)：即對(duì)建筑內(nèi)部空間、環(huán)境和裝飾進(jìn)行的設(shè)計(jì)。具體地說(shuō)，是根據(jù)對(duì)象空

間的實(shí)際情形與使用性質(zhì)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手段，創(chuàng)造出功能合理、

美觀舒適、符合使用者生理與心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)。

2.根據(jù)建筑類(lèi)型和用途的不同，室內(nèi)設(shè)計(jì)可以分為：

(1)住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)；

(2)集體性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)(學(xué)校、醫(yī)院、辦公樓、幼兒園等)；

(3)開(kāi)放性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)(賓館、飯店、影劇院、商場(chǎng)。車(chē)站等)；

(4)專門(mén)性室內(nèi)設(shè)計(jì)(汽車(chē)、船舶和飛機(jī)體內(nèi)設(shè)計(jì))。

3.室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容：

(1)空間設(shè)計(jì)；

(2)裝修設(shè)計(jì)；

(3)陳設(shè)設(shè)計(jì)；

(4)物理環(huán)境設(shè)計(jì)。

4.無(wú)論設(shè)計(jì)師作出了怎樣的選擇，舒適和實(shí)用是在家庭裝潢中首先要考慮的兩點(diǎn)。

12.4景觀設(shè)計(jì)

1.景觀設(shè)計(jì)：又稱風(fēng)景設(shè)計(jì)或室外設(shè)計(jì)，泛指對(duì)所有建筑外部空間進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計(jì)，

包括園林設(shè)計(jì)，還包括庭院、街道、公園、廣場(chǎng)、道路、橋梁、河邊、綠地等所有

生活區(qū)、工商業(yè)區(qū)、娛樂(lè)區(qū)等室外空間和一些獨(dú)立性室外空間設(shè)計(jì)。

2.景觀設(shè)計(jì)，具體可以分為建筑景觀設(shè)計(jì)、雕塑景觀設(shè)計(jì)、綠化景觀設(shè)計(jì)和水景觀設(shè)

計(jì)；

(1)建筑景觀設(shè)計(jì)：包括觀賞性、游憩性、功能性建筑景觀：亭、廊、架、軒、園

路、景觀墻、膜結(jié)構(gòu)；

(2)雕塑景觀設(shè)計(jì)：主要是在室外空間中設(shè)置各種雕塑(圓雕、浮雕、人物、景物等,

(3)綠化景觀設(shè)計(jì)：包括綠籬和綠墻、草坪、花壇、花境、盆景等。

(4)水景觀：包括靜水、流水、落水、噴水等。

第13章視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

13.1字體設(shè)計(jì)

1.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)：通過(guò)視覺(jué)媒體表現(xiàn)并傳達(dá)的設(shè)計(jì)，包括字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、書(shū)籍

裝幀設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、CI形象設(shè)計(jì)、影像設(shè)計(jì)、視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)、展示設(shè)

計(jì)等。

2.【選擇】一般來(lái)說(shuō)，字體設(shè)計(jì)要以信息傳播為主要目的，以視覺(jué)要素的構(gòu)成作為主

要形式手段，設(shè)計(jì)出具有鮮明視覺(jué)個(gè)性識(shí)別的形象。

3.現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的產(chǎn)生得益于19世紀(jì)30年代英國(guó)產(chǎn)生的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和20世紀(jì)初

具有國(guó)際性的新美術(shù)運(yùn)動(dòng)。

14

4.中國(guó)象形文字的獨(dú)特構(gòu)造形式包括：指事，象形，形聲，會(huì)意，轉(zhuǎn)注，假借。

(1)宋體是在北宋雕版字體的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，在印刷字體中歷史最長(zhǎng)，是與印

刷術(shù)同齡的出版字體。

(2)隸書(shū)：出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)，形成于秦代。隸書(shū)是漢字發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，古今文

字的分水嶺。

5.【選擇】拉丁文字：

(1)羅馬字體。

(2)哥特字體。

(3)斜字體。

(4)加強(qiáng)字腳體又叫埃及體，是19世紀(jì)出現(xiàn)在美國(guó)廣告中用于標(biāo)題，海報(bào)等媒體

上的展示字體。

(5)無(wú)襯線字體。

(6)裝飾字體。

6.★★★【選擇】CIS設(shè)計(jì)：由MIS(理念識(shí)別系統(tǒng))、BIS(行為識(shí)別系統(tǒng))和VIS

(視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng))三個(gè)子系統(tǒng)組成。VIS又分基礎(chǔ)與應(yīng)用兩大設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

13.2廣告設(shè)計(jì)

1.【選擇】廣告設(shè)計(jì)中要努力完成四個(gè)主要任務(wù)：

(1)對(duì)廣告主提供的信息進(jìn)行篩選、提煉、組織、加工；

(2)避開(kāi)媒體的制約，發(fā)揮媒體的特長(zhǎng)；

(3)引起受眾注意、記憶、理解、信任和偏好，并能產(chǎn)生期望的行動(dòng)；

(4)使整個(gè)廣告效果超過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中同行業(yè)的對(duì)手。

2.廣告包括很多種類(lèi)：可分為平面廣告、電波廣告和網(wǎng)絡(luò)廣告這三大類(lèi)別。

13.3書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)

1.書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)：以一本或數(shù)冊(cè)書(shū)為對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行美的視覺(jué)上的設(shè)計(jì)。它需要從書(shū)

籍的內(nèi)在精神出發(fā)，通過(guò)從內(nèi)容到外觀的整體系列設(shè)計(jì)，把作者的思想和設(shè)計(jì)師的

表現(xiàn)形式融為一體，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)給廣大讀者。

2.書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)整體的視覺(jué)活動(dòng)，它的目標(biāo)有兩個(gè)：

(1)其一是用相應(yīng)的文字與符號(hào)把作者的思想記錄下來(lái)，印刷在紙上；

(2)其二是將這思想傳達(dá)給讀者。書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)包含了書(shū)籍所必需的材料與工藝的

總和。

3.好的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)要傳達(dá)以下幾個(gè)方面的美的信息：

(1)提高書(shū)籍形態(tài)的認(rèn)可性，使讀者易于發(fā)現(xiàn)主體的傳達(dá)；

(2)提高書(shū)籍形態(tài)的可視性，為讀者創(chuàng)造一目了然的視覺(jué)要素；

(3)提高書(shū)籍形態(tài)的可讀性，便于讀者閱讀、檢索；

(4)掌握信息傳達(dá)的整體演化，即全書(shū)的節(jié)奏層次劇情化地展開(kāi)延伸；

(5)掌握信息的單純化，即傳達(dá)給讀者正確的主旋律；

(6)掌握信息的感觀刺激傳達(dá)，即書(shū)的視、聽(tīng)、觸，聞、味五感：視覺(jué)美(來(lái)自書(shū)

籍設(shè)計(jì)的吸引)，聽(tīng)覺(jué)美(翻閱的聲音)，嗅覺(jué)美(油墨、紙張的自然氣息)，

觸覺(jué)美(紙張的肌理、質(zhì)地、翻閱的手感等)，閱讀美(知識(shí)的美的享受)。

13.4CI設(shè)計(jì)

1.企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)：簡(jiǎn)稱CIS,是一種統(tǒng)一化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，旨在強(qiáng)化

企業(yè)形象，提高企業(yè)知名度，從而為企業(yè)獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

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2.★★【選擇】CIS的組成子系統(tǒng)：

(1)Ml(理念識(shí)別系統(tǒng))：是企業(yè)的理念識(shí)別。企業(yè)理念包括企業(yè)精神，企業(yè)宗旨、

企業(yè)使命、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)性格等。

(2)BI(行為識(shí)別系統(tǒng))：是企業(yè)的行為識(shí)別，是指企業(yè)在實(shí)際經(jīng)營(yíng)過(guò)程中所具有的

執(zhí)行行為，體現(xiàn)為操作中的規(guī)范化、協(xié)調(diào)化和經(jīng)營(yíng)管理的統(tǒng)一化。

(3)VI(視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng))：是企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別，將企業(yè)理念與價(jià)值觀通過(guò)靜態(tài)的具體

化的視覺(jué)傳播模式，有組織有計(jì)劃地傳達(dá)給社會(huì)，樹(shù)立企業(yè)統(tǒng)一性的識(shí)別形象。

3.【選擇】企業(yè)理念包括企業(yè)精神、企業(yè)宗旨、企業(yè)使命、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)道德、企

業(yè)性格等。

第14章染織服裝設(shè)計(jì)

14.1染織設(shè)計(jì)

1.染織工藝是一門(mén)歷史悠久的傳統(tǒng)工藝，包括印染工藝和織造工藝。

2.【選擇】紡織纖維材料可分：

(1)天然纖維包括動(dòng)物纖維(如羊毛，駝毛，兔毛，蠶絲等)和植物纖維(如棉，麻等)。

(2)化學(xué)纖維又分為人造纖維和合成纖維。

3.★【選擇】印染包括兩種不同的工程和手法，即印花和染色。

4.★【選擇】經(jīng)紗與緯紗交織的過(guò)程稱為織造。

5.★【選擇】染織圖案造型的基本形式：

(1)寫(xiě)實(shí)造型；

(2)純形造型；

(3)裝飾造型；

(4)組合形造型。

14.2服裝設(shè)計(jì)

1.服裝設(shè)計(jì)：是運(yùn)用一定的思維形式，美學(xué)規(guī)律和設(shè)計(jì)程序，將其設(shè)計(jì)構(gòu)思以繪畫(huà)的

手段表現(xiàn)出來(lái)，并選擇恰當(dāng)?shù)牟牧?，通過(guò)相應(yīng)的剪裁方法和縫制工藝，使其設(shè)想進(jìn)

一步實(shí)物化的過(guò)程。

1.服裝設(shè)計(jì)要考慮的因素和條件：

(1)對(duì)象；

(2)時(shí)間；

(3)場(chǎng)合；

(4)目的；

(5)經(jīng)濟(jì)。

2.服裝設(shè)計(jì)的特性：

(1)服裝設(shè)計(jì)以人體為中心；

(2)服裝設(shè)計(jì)具有綜合性；

(3)服裝設(shè)計(jì)具有民族文化性；

(4)服裝設(shè)計(jì)是藝術(shù)性和實(shí)用性的結(jié)合。

3.服裝材料知識(shí)包括：原料的類(lèi)別、織造的方法、印染的形式、衣料的性能、風(fēng)格以

及織物的后處理等。

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第15章非物質(zhì)設(shè)計(jì)

15.1非物質(zhì)社會(huì)對(duì)涉及的影響

1.【選擇】非物質(zhì)社會(huì)：就是人們常說(shuō)的數(shù)字化社會(huì)、信息社會(huì)或服務(wù)型社會(huì)。)

2.★【選擇】著名的青蛙設(shè)計(jì)公司有句口號(hào)，“設(shè)計(jì)追隨激情”。該公司的設(shè)計(jì)師特

穆斯說(shuō)：“我相信顧客購(gòu)買(mǎi)的不僅僅是商品本身，他們購(gòu)買(mǎi)的是令人愉悅的形式、

體驗(yàn)和自我認(rèn)同。”

15.2非物質(zhì)設(shè)計(jì)的特征

1.非物質(zhì)設(shè)計(jì)的特征包括設(shè)計(jì)的服務(wù)化、情感化、互動(dòng)化和共享化。非物質(zhì)社會(huì)是以

服務(wù)為核心的社會(huì)。

2.【選擇】美國(guó)微軟公司的口號(hào)是“挖掘你的潛能，釋放我們的激情”。

15.3非物質(zhì)設(shè)計(jì)的類(lèi)型

1.【選擇】非物質(zhì)社會(huì)的設(shè)計(jì)范圍非常廣泛，數(shù)字多媒體技術(shù)、擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)和互

聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。

2.【選擇】理論上可將設(shè)計(jì)界面分為功能性設(shè)計(jì)界面、情感性設(shè)計(jì)界面和環(huán)境性設(shè)計(jì)

界面。

3.【選擇】計(jì)算機(jī)人機(jī)界面交互的發(fā)展經(jīng)歷了從機(jī)器命令語(yǔ)言到圖形用戶界面的重大

變化。

4.【選擇】顯示屏或陰極射線管(CRT)是德國(guó)物理學(xué)家布勞恩發(fā)明的，1897年被用于

一臺(tái)示波器中首次與世人見(jiàn)面，但CRT被廣泛應(yīng)用則是在電視機(jī)出現(xiàn)以后。

5.網(wǎng)頁(yè)和在線媒體設(shè)計(jì)的原則：

(1)面向用戶的原則；

(2)一致性原則；

(3)準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性原則；

(4)適當(dāng)性和順序性原則。

6.【選擇】友好的人機(jī)界面應(yīng)該至少具備以下特征：容易理解、使用方便、簡(jiǎn)單易學(xué)、

易掌握、易改進(jìn)；符合人類(lèi)生理特征：界面美觀、操作舒適；符合人的審美(情緒

需要)特征。

7.美國(guó)電子藝界公司1997年推出的《網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)世》是世界上第一個(gè)完全在網(wǎng)絡(luò)上運(yùn)行

的圖形RPG游戲。

第16章現(xiàn)代設(shè)計(jì)史略

16.1現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽

1.1851年，英國(guó)在倫敦海德公園舉辦了首屆萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，共有14個(gè)國(guó)家參展出了25

萬(wàn)件展品。博覽會(huì)采用了皇家園藝總監(jiān)約瑟夫?帕克斯頓的“水晶宮”設(shè)計(jì)方案。

采取裝配溫室的辦法，用玻璃和鋼鐵建成龐大外殼。是世界上第一座采取重復(fù)生產(chǎn)

的標(biāo)準(zhǔn)預(yù)制單元構(gòu)件建造起來(lái)的大型建筑，成為建筑史上的一座里程碑。

2.提出“將藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合”等解決方案的三人：謝姆佩爾，拉斯金，莫里斯。

3.【選擇】約翰?拉斯金著作《建筑的七盞明燈》和《威尼斯之石》中，拉斯金提出

“藝術(shù)是人類(lèi)在勞動(dòng)中快樂(lè)的表現(xiàn)”，反對(duì)枯燥，單調(diào)的工業(yè)化生產(chǎn)。

4.“紅屋”由建筑師韋伯于1859年設(shè)計(jì)，屋頂和窗戶都保持哥特式尖頂。

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5.【選擇】19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初，威廉?莫里斯領(lǐng)導(dǎo)的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)傳到法

國(guó)和比利時(shí)，興起了一場(chǎng)席卷歐美的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)一一新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)這一名

稱出自法國(guó)著名的設(shè)計(jì)師薩繆爾?賓，他把自己1895年在巴黎開(kāi)設(shè)的經(jīng)營(yíng)家具、

壁飾、地毯和各種工藝品的畫(huà)店稱為“新藝術(shù)之家”。

6.【選擇】新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國(guó)稱之為“青年風(fēng)格”，在奧地利稱之為“分離風(fēng)格”，

在意大利稱之為“自由風(fēng)格”，也稱“花草風(fēng)格”，在法國(guó)、西班牙稱之為“現(xiàn)代

風(fēng)格”，在斯堪的納維亞各國(guó)則稱“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。

7.法國(guó)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，1889年古斯塔夫?埃菲爾設(shè)計(jì)埃菲爾鐵塔。

8.【選擇】凡?德?維爾德是比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的核心人物。

9.【選擇】裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)二三十年代在法國(guó)，美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家發(fā)生的一

次非常特殊的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

(1)“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”這一名稱起源于1925年在巴黎舉行的“國(guó)際裝飾藝術(shù)與現(xiàn)

代工業(yè)博覽會(huì)”。

(2)代表作：

1美國(guó)洛克菲勒大廈；

2威廉?凡?阿倫設(shè)計(jì)的克萊斯勒大廈；

3威廉?蘭柏設(shè)計(jì)的帝國(guó)大廈。

16.2現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生

1.德意志制造同盟是德國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)組織。宗旨：肯定機(jī)械生產(chǎn)，主張功能主義。

2.彼得?貝倫斯是世界上第一個(gè)企業(yè)形象設(shè)計(jì)師。

3.★德國(guó)通用電氣公司的設(shè)計(jì)顧問(wèn)，貝倫斯事務(wù)所工作過(guò)的設(shè)計(jì)大師們：格羅皮烏斯，

密斯?凡?德?羅，柯布西耶。

4.【名詞解釋】包豪斯是世界上第一所為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院，由德國(guó)著名建

筑家、設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)理論家格羅皮烏斯創(chuàng)建。它的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的誕生，

對(duì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

5.【選擇】包豪斯原則：

(1)主張藝術(shù)與設(shè)計(jì)的新統(tǒng)一；

(2)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的目的是為人而不是為產(chǎn)品；

(3)認(rèn)為設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來(lái)進(jìn)行。

6.包豪斯課程最新穎課程是：初步課程，以理論為基礎(chǔ)，研究視覺(jué)語(yǔ)言的基本構(gòu)成。

課程由伊頓設(shè)計(jì)主講，并由康定斯基和克利助教，他們?cè)O(shè)計(jì)并教授了自己獨(dú)立的關(guān)

于色彩、圖形和成分的課程。

7.亨利?福特創(chuàng)辦的福特汽車(chē)公司：1914年采用世界上第一條流水裝配線的成功作業(yè)。

8.流線型運(yùn)動(dòng)：是美國(guó)20世紀(jì)30年代流行的一種式樣設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，從交通工具外形設(shè)

計(jì)開(kāi)始，波及幾乎所有的產(chǎn)品，外形都以圓滑流暢的流線體為主要形式，形成了以

流線型風(fēng)格為主的工業(yè)設(shè)計(jì)特征。

9.雷蒙?羅維設(shè)計(jì)了可口可樂(lè)的瓶子、美國(guó)宇航局的“空中實(shí)驗(yàn)室”計(jì)劃、香煙盒到

“協(xié)和式”飛機(jī)的內(nèi)艙，時(shí)代周刊第一人。他說(shuō)“最美麗的曲線是銷(xiāo)售上升的曲線?！?/p>

10.【簡(jiǎn)答題】現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)最早產(chǎn)生在建筑領(lǐng)域，在“形式依隨功能”設(shè)計(jì)理念

的指導(dǎo)下，提出了“新建筑”六項(xiàng)原則：

(1)從功能出發(fā)；

(2)強(qiáng)調(diào)建筑材料與建筑結(jié)構(gòu)的特性，使其互相適應(yīng)；

(3)突出經(jīng)濟(jì)原則，為大眾服務(wù)；

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(4)反對(duì)任何形式的裝飾；

(5)著重對(duì)空間進(jìn)行考慮；

(6)建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是邏輯性，科學(xué)性，而不是裝飾性。

11.【選擇】現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)興起的代表人物和奠基人：20世紀(jì)三大建筑巨匠之一

(1)弗蘭克?賴特的流水別墅；

(2)柯布西耶《走向建筑》提出以“住房就是居住的機(jī)器”為宣言的“機(jī)器美學(xué)”

理論;

(3)密斯?凡?德?羅提出少就是多

12.【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述流水別墅設(shè)計(jì)的主要原則及設(shè)計(jì)師：

(1)1936年，弗蘭克?賴特設(shè)計(jì)建成了“流水別墅”這座別墅位于美國(guó)賓夕法尼亞州

匹茲堡市附近一片風(fēng)景優(yōu)美的山林之中，是房主人考夫曼的度假別墅。

(2)賴特選擇一個(gè)地形復(fù)雜、溪水跌落的地點(diǎn)，把別墅就建在小瀑布之上。

(3)別墅的外部造型同其他別墅不同，它分三層，每一層都如同一個(gè)鋼筋混凝土的

托盤(pán)，支承在墻和柱墩之上，一邊與山石連接，另外幾邊懸伸在空中，各層托

盤(pán)大小和形狀都不相同，向不同方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近伸入周?chē)纳搅汁h(huán)境。

(4)別墅最成功之處就是以一種疏密有致、有虛有實(shí)的體形與所在環(huán)境的山石、林

木、流水緊密交融，建筑物與大自然互相滲透，融為一體，互相襯映，相得益

彰。

16.3現(xiàn)代設(shè)計(jì)的成熟

1.★1953年德國(guó)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院成立。以理性主義設(shè)計(jì)，技術(shù)美學(xué)思想為核心，大力

倡導(dǎo)系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則。

2.系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心是理性主義和功能主義。

3.【選擇】哈利?厄爾是通用汽車(chē)公司的領(lǐng)導(dǎo)成員和設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人，推行“計(jì)劃廢止制”

的主要人物。1953年厄爾在汽車(chē)上首次采用了整塊的弧形擋風(fēng)玻璃以代替以前的平

板擋風(fēng)玻璃。

4.【名詞解釋】計(jì)劃廢止制的目的在于以人為方式有計(jì)劃地迫使商品在短期內(nèi)失效，

造成消費(fèi)者心理老化，促使消費(fèi)者不斷更新、購(gòu)買(mǎi)新的產(chǎn)品。它極大地刺激了人們

的購(gòu)買(mǎi)欲，鼓動(dòng)消費(fèi)者不斷追逐新潮式樣，迎合了經(jīng)濟(jì)上升時(shí)期人們求新求異的消

費(fèi)觀念，為工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)造了一個(gè)龐大的源源不斷的消費(fèi)市場(chǎng)。

16.4后現(xiàn)代設(shè)計(jì)

1.【選擇】后現(xiàn)代主義的萌發(fā)是以美國(guó)建筑師羅伯特?文丘里《建筑的復(fù)雜性與矛盾

性》一書(shū)為標(biāo)志的。

2.炸毀“普魯?shù)?艾戈”被查爾斯?詹克斯認(rèn)為代表了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的死亡和后現(xiàn)代

主義設(shè)計(jì)的興起。選擇題

3.漢密爾頓的作品《什么使今日的家庭如此不同，如此有魅力？》o

4,波普定義：通俗的、短暫的、易忘的、低廉的、大量生產(chǎn)的、年輕的、機(jī)智詼諧的、

性感的、詭秘狡詐的、有刺激性和冒險(xiǎn)性的、大企業(yè)式的。

5.【論述題】杰姆遜概述了大眾文化的特點(diǎn)：

(1)缺乏審美深度，滿足淺薄的平面感；

(2)注重現(xiàn)在，割斷歷史聯(lián)系；

(3)主體消失，影視廣播強(qiáng)制性地使所有人欣賞同樣的節(jié)目，使他們放棄個(gè)性選擇

和反思能力；

(4)機(jī)械復(fù)制性，大眾文化是標(biāo)準(zhǔn)化、程式化、機(jī)械復(fù)制的產(chǎn)品等等。

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6.貝聿銘一一中國(guó)銀行大廈、蘇州園林、巴黎盧浮宮擴(kuò)建的“玻璃金字塔”

第0章設(shè)計(jì)心理學(xué)

17.1設(shè)計(jì)與視知覺(jué)

1.行為主義心理學(xué)是20世紀(jì)初起源于美國(guó)的心理學(xué)流派，主張研究可以被觀察和直

接測(cè)量的行為，反對(duì)研究沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的意識(shí)，放棄了結(jié)構(gòu)主義將意識(shí)分析成精神

或心理元素的內(nèi)省法，主張以實(shí)驗(yàn)的方法研究心理學(xué)。

2.人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五六十年代的美國(guó)，由馬斯洛創(chuàng)立，以羅杰斯為代

表，強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。

3.根據(jù)馬斯洛提出的需求層次論，人的需求分為生理、安全、情感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)

五個(gè)層次，個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)潛能的渴望是人類(lèi)最高級(jí)的需求，也是人類(lèi)最健

康、最光明的一面。

4.【選擇】視知覺(jué)的選擇性受主體的主觀因素和簡(jiǎn)約性原則與完形原則的制約。

17.2設(shè)計(jì)與情感

1.★【選擇】《情感化設(shè)計(jì)》一一諾曼的設(shè)計(jì)情感三個(gè)層次

(1)本能層一一產(chǎn)品的外觀：是人們的感覺(jué)層，它能迅速對(duì)好或壞、安全或危險(xiǎn)作

出判斷，并向肌肉發(fā)出適當(dāng)?shù)男盘?hào)，警告腦的其他部分；情感加工的起點(diǎn)，由

生物因素決定；

(2)行為層一一產(chǎn)品的使用樂(lè)趣和效率：是大多數(shù)人類(lèi)行為之所在，與產(chǎn)品的效用

以及產(chǎn)品使用中的感受有關(guān)，包含產(chǎn)品的功能、性能、美感和操作快感、使用

樂(lè)趣等；

(3)反思層一一人的自我形象、個(gè)人滿意和記憶：是意識(shí)、情感和情緒認(rèn)知的最高

水平，是人們通過(guò)精神的觀照與某種特定的意義聯(lián)系在一起，只有在此才能體

驗(yàn)到思維和情感的潛在影響。反思