王陽明心學(xué)及其影響-王陽明心學(xué)及其當(dāng)代意義共93課件

王陽明心學(xué)及其影響王國良王陽明心學(xué)發(fā)生的歷史背景王陽明生平歷程三、良知學(xué)說四、知行合五、致良知六、王陽明心學(xué)奧踐的靈活性七、王陽明心學(xué)的時代價值、王陽明心學(xué)對后世的影響王陽明心學(xué)發(fā)生的歷史背景1、時代背景明朝經(jīng)過一百多年的發(fā)展,進(jìn)入明代中期以后,社會歷史文條件發(fā)生較明顯變民情世風(fēng)也為之大變。資不主義萌發(fā)榮滋長,城鎮(zhèn)規(guī)模不斷護(hù)大,工商業(yè)不斷發(fā)展繁榮,鄉(xiāng)村人口不斷流入城鎮(zhèn)打工做買賣民階層人數(shù)不斷增長村宗族宗法生活模式的約束力逐漸減弱。市民文化的浪漫泱流席地而來,民間私人利益受到重視和提倡官員漸貪治腐敗,追鑲名莉,裝數(shù)錢財民不糖情緒高漲,農(nóng)民局部起義時有發(fā)生。傳統(tǒng)的宗法倫理關(guān)系趨于松地新的社會關(guān)系在不斷生成。王陽明心學(xué)發(fā)生的歷史背景2、文化背景明代的科舉考試以程朱理學(xué)為考試內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)答案,在科舉推動下,理學(xué)以前所未有的規(guī)模傳播和滲透到整個社會。但科舉考試的目的卻是獲取功名,為考試順利成功,人們寧愿背誦科舉時文、八股文選,程朱理學(xué)的經(jīng)書注解反而少有人問津。再加上程朱理學(xué)注經(jīng)解經(jīng),語錄訓(xùn)詁,繁瑣雜多又違情悖理,已難以繼續(xù)維持世道、禁錮人心,人們的現(xiàn)實(shí)生活方式、人們的思維、情感、行為方式離程朱理學(xué)愈來愈遠(yuǎn),程朱理學(xué)的統(tǒng)治地位逐漸發(fā)生動搖。這是明代思想、也是宋明理學(xué)發(fā)展史上的關(guān)鍵事件。正是在這樣的歷史背景下,學(xué)開始崛起而顯發(fā)壯大,陳白沙、湛若水的心學(xué)先后興起,稍后的王陽明的心學(xué)影響最大王陽明生平歷程1.出生傳奇王陽明(1472-1528),名守仁,字伯安生于浙江余姚瑞云樓,后遷居浙江會稻山陰(紹興),因筑室于山陰城外的陽明洞天,自號陽明子,學(xué)者稱他為陽明先生。陽明父親王華,晚稱海日翁,嘗讀書龍泉山中,又稱龍山公,仕至南京吏部尚書。陽明母鄭氏,妊娠十四月始生,出生時祖母岑氏夢見神人著彩衣在一片祥云中鼓吹,祖父就給他起名王云,出生之房屋遂稱為瑞云樓。五歲不能家人焦慮。一日在外與群童游玩,一僧人拍拍他的頭說,“好個孩兒,可惜道破天機(jī)?！弊娓复笪?改名王守仁,立即能言,能言即能背誦歌詩。王陽明生平歷程2.立志成圣賢●陽明自幼立志讀書成圣賢。十一歲至十七歲隨父寓京師,為準(zhǔn)備科舉考試,泛濫于詞章,遍讀考亭之書,當(dāng)時蒙古人犯境,京師吃緊,陽明慨然有經(jīng)略四方之志,經(jīng)常登長城,考察居庸關(guān)、雁門關(guān)山川形勢,開始探究兵家秘籍,為讀書人統(tǒng)兵打仗打下基礎(chǔ)。元、明以來,朱熹哲學(xué)成為官方正統(tǒng)哲學(xué),一般士人皆試圖通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐朱子學(xué)而成圣成賢。何況,即使為了參加科舉考試也要讀朱熹的著作。王陽明在此時代氣氛中,也積極探討和實(shí)踐成王明圣成賢之道王陽明生平歷程王陽明最初按朱熹格物致知的方法去尋求成賢成圣之道。于是準(zhǔn)備從最基本的做起,按格物窮理的方法去窮格官署里竹子的道理。錢子和王陽明先后去格竹之理,結(jié)果卻是失敗。王陽明連格了七天,勞思致疾竟然對竹子無所認(rèn)識?從某種意義上說,這只能是個巨大的寓言暗示,向外格物難以窮得真理。這是王陽明格竹子之理,即格外物窮理而求成圣遭致失敗的心理基礎(chǔ)。王陽明生平歷程我們有充分的證據(jù)證明,王陽明對竹子之理并非一無所知,而是知之甚深。王陽明曾在《君子亭記》中說:“竹子有陽君子之道四焉:中虛而靜,通而有間,有君子之德;外節(jié)而直,貫四時而柯葉無所改,有君子之操;應(yīng)蟄而出,遇伏而隱,雨雪晦明無所不宣,有君子之時清風(fēng)時至,玉聲珊然,中采齊而協(xié)四夏揖遜俯仰,若洙泗群賢之交集,風(fēng)止簌靜,挺然特立,不撓不屈,若虞廷群后端冕正笏而列于堂陛之側(cè),有君子之容?！蹦苷f王陽明對竹子之理一無所知嗎王陽明生平歷程王陽明格物失敗之后,并沒有懷疑格物致知本身,即并不是像許多研究者所說的那樣,開始懷疑朱熹學(xué)說本身,而只是懷疑自己能力不夠,無法做圣賢,但直在繼續(xù)思考格物致知之旨。只是在被投放到一個特殊的環(huán)境中經(jīng)歷生死考驗(yàn)時,才恍然大悟格物致知之旨,即著名的“龍場悟道