復(fù)習(xí)匯總課件三2012園林藝術(shù)緒論

園林藝術(shù)李希娟：短號(hào)622076QQ

276141070課程簡(jiǎn)介園林藝術(shù)是融入了各類藝術(shù)形式,理論與實(shí)踐相結(jié)合一門綜合性應(yīng)用學(xué)科。是園林專業(yè)的主干課程，前期課程主要為園林史，后續(xù)課主要為園林規(guī)劃設(shè)

計(jì)，具有專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的雙重性，側(cè)重于園

林理論。本課程的主要內(nèi)容及安排見教學(xué)進(jìn)度表。緒論一、園林及園林學(xué)1、園林：指在一定的地域，運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（包括筑山理水）、種植花木、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑形成的美的自然環(huán)境和游憩境域。

——《中國(guó)大百科全書》拙政園：梧竹幽居網(wǎng)師園：月到風(fēng)來(lái)亭拙政園：半廊留園：冠云峰拙政園：香洲頤和園：佛香閣北海：白塔2、園林學(xué)是一門自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)交織在一起的綜合性很強(qiáng)的邊緣學(xué)科，其研究范圍是隨著社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷擴(kuò)大的。當(dāng)前的研究范圍，包括傳統(tǒng)園林學(xué)、城市綠化和大地景觀三個(gè)層次。（1）園林學(xué)的研究范圍：傳統(tǒng)園林學(xué)主要包括園林史、園林藝術(shù)、園林植物、園林工程、園林建筑等分支學(xué)科，園林設(shè)計(jì)是根據(jù)園林的功能要求、景觀要求和經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件、運(yùn)用上述各分支學(xué)科的研究成果、來(lái)創(chuàng)造各種園林的藝術(shù)形式和藝術(shù)形象。城市綠化學(xué)科是研究綠化在城市建設(shè)中的作用，確定城市綠地定額指標(biāo)、城市綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和公園、街道綠地以及其它綠地的設(shè)計(jì)等。大地景觀研究的任務(wù)是把大地的自然景觀和人文景觀當(dāng)作資源來(lái)看待，從生態(tài)效益、社會(huì)效益和審美效益等三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)和規(guī)劃。在開發(fā)時(shí)最大限度地保存自然景觀，最合理地使用土地。（2）、園林學(xué)的特點(diǎn)：-知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合性-科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一性-職業(yè)范圍的廣闊性二園林藝術(shù)

1、定義：園林藝術(shù)是一種空間造型藝術(shù)，作為一門學(xué)科主要研究園林風(fēng)景空間構(gòu)圖基本規(guī)律及對(duì)環(huán)境加以藝術(shù)處理的理論與技巧。2、園林藝術(shù)與其它藝術(shù)的共同點(diǎn)：通過典型的形象反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)作者的思想感情和審美情趣，以其特有的藝術(shù)魅力影響人們的情緒，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)。較接近接近園林的戲劇藝術(shù)具有時(shí)間、空間、人物3、園林藝術(shù)自身特點(diǎn)：（1）園林藝術(shù)是與功能相結(jié)合的藝術(shù)在考慮園林藝術(shù)性的同時(shí)，要考慮環(huán)境效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。（2）園林藝術(shù)是有生命的藝術(shù)構(gòu)成園林的主要素材是植物，而植物是有生命的，因而園林藝術(shù)就具有生命的特征。（3）園林藝術(shù)是與科學(xué)相結(jié)合的藝術(shù)園林建筑、道路、橋梁、挖湖堆山，給排水工程以及照明系統(tǒng)都需按嚴(yán)格的工程技術(shù)要求設(shè)計(jì)施工;植物也需按其習(xí)性，因地制宜，適地適樹，加上科學(xué)管理，才能生長(zhǎng)健壯。（4）園林藝術(shù)是融匯多種藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)園林是融文學(xué)、繪畫、建筑、雕塑、書法、工藝美術(shù)等藝術(shù)門類于自然的一種獨(dú)特藝術(shù)。思考：園林藝術(shù)與其它藝術(shù)的最大不同點(diǎn)是什么？園林藝術(shù)能身臨其境4

園林藝術(shù)主要類型：按繪畫原則創(chuàng)造：力圖模擬大自然，把大自然中的美景集中形成完美的整體。按建筑原則創(chuàng)造：用建筑的方式來(lái)安排花草樹木、噴泉、水池、道路、雕塑等。園林藝術(shù)兩種類型（德國(guó)---黑格爾）三、學(xué)習(xí)園林藝術(shù)的方法（一）正確對(duì)待古典園林問題：

1、樹立為大眾服務(wù)的思想2、遵循美觀、適應(yīng)、經(jīng)濟(jì)的原則因地制宜、因情制宜、以植物造景為主

3、掌握繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系處理好洋為中用、古為今用的關(guān)系、杜絕復(fù)古主義，同時(shí)還要遵循百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的方針。4、建立以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)的植物景觀的觀念（二）園林工作者應(yīng)具備的與園林藝術(shù)有關(guān)的修養(yǎng)1、進(jìn)步的世界觀2、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)3、廣博的文化知識(shí)4、熟練的藝術(shù)技巧⑴把過去孤立的、內(nèi)向的園轉(zhuǎn)變?yōu)殚_敞的、外向的整個(gè)城市環(huán)境。從城市中的花園轉(zhuǎn)變?yōu)榛▓@城市。⑵園林中建筑物的密度減少，以植物為主的景觀取代了以建筑為主的景觀。四、現(xiàn)代園林的特征⑶丘陵起伏的地形和建立草坪，代替大面積的挖湖堆山，減少土方工程和增加環(huán)境容量。⑷新材料、新技術(shù)、新的園林機(jī)械，在園林中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。⑸強(qiáng)調(diào)功能性、科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)去進(jìn)行植物配置。⑹體現(xiàn)時(shí)代精神的雕塑，在園林中的應(yīng)用日益增多。五

園林的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)（一）、生態(tài)設(shè)計(jì)思潮（二）、新材料、新技術(shù)的應(yīng)用（一）、生態(tài)設(shè)計(jì)思潮

1、自然設(shè)計(jì)研究自然植物的群落構(gòu)成可以形成健康優(yōu)美的植物景觀、研究動(dòng)物的生活習(xí)性和食物鏈可以使他們重返城市、保護(hù)古樹名木可以增強(qiáng)公眾對(duì)環(huán)境的認(rèn)同感。2、鄉(xiāng)土設(shè)計(jì)結(jié)合地域特征和人文特征、尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、尊重當(dāng)?shù)氐臍夂虻乩怼?、恢復(fù)性設(shè)計(jì)依據(jù)生態(tài)學(xué)的基本原理，恢復(fù)和重新建立一個(gè)具有自我維持能力的健康的生態(tài)系統(tǒng)。4、保護(hù)性設(shè)計(jì)利用景觀生態(tài)學(xué)理論，先進(jìn)行以合理的利用土地為目的的景觀生態(tài)規(guī)劃或由生態(tài)專家分析環(huán)境問題并提出可行的對(duì)策，然后再進(jìn)行園林藝術(shù)設(shè)計(jì)。5、節(jié)約設(shè)計(jì)：以最少的資源達(dá)到最高的效率。節(jié)約土地、材料、低碳。6、人性化設(shè)計(jì)工程院院士鄒德慈提出人性化設(shè)計(jì)的三原則：第一：研究人在空間中的行為特征，滿足廣大市民的需求和愛好。第二：以“人體尺度”為空間的基本標(biāo)尺，創(chuàng)造富有親切感和人情味的空間形象。第三、展現(xiàn)特定地域的文化，營(yíng)造居民的認(rèn)同感和歸屬感。（二）、新材料、新技術(shù)的應(yīng)用

1、新材料的應(yīng)用生態(tài)透水磚自嵌式景觀擋土墻環(huán)保塑木景觀膜新型合成材料2、新技術(shù)的應(yīng)用（1）3S技術(shù)的應(yīng)用：遙感技術(shù)（RS）地理信息技術(shù)（GIS)全球定位系統(tǒng)（G