初中歷史-元帝國拓展統(tǒng)一多民族國家基業(yè)教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

課程標(biāo)準(zhǔn)分析本節(jié)課的課程標(biāo)準(zhǔn)：簡述成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實，說明民族關(guān)系的發(fā)展。評測練習(xí)1、下列哪一項是成吉思汗的業(yè)績？（）A.起兵反抗遼統(tǒng)治者的壓迫B.統(tǒng)一蒙古，建立蒙古政權(quán)C.定國號為元D.滅亡金朝2、“藏族和漢族是一個媽媽的女兒，我們的媽媽叫中國！”西藏自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，它成為我國正式的行政區(qū)開始于（）A.唐朝B.元朝C.明朝D.清朝3、元朝時候，全國最高的行政機(jī)構(gòu)是（）A.內(nèi)閣B.門下省C.尚書省D.中書省4、元朝時形成的新的民族是（）A.蒙古族B.回族C.畏兀爾D.色目人5、在元朝劃分的四等人中，政治、法律地位最低的是（）A.南人B.漢人C.色目人D.蒙古人6、選出下面兩位人物的貢獻(xiàn)成吉思汗：（）元世祖：（）①建立元朝②建立蒙古政權(quán)③創(chuàng)立蒙古文字④滅了南宋⑤完成統(tǒng)一⑥設(shè)立行省制度⑦編《農(nóng)桑輯要》元帝國拓展統(tǒng)一多民族國家基業(yè)教學(xué)目標(biāo)：1、知識與能力：通過成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈改制、文天祥抗元、人分四等和文化趨同等史實的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生語言表達(dá)能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史人物和辨證地分析歷史問題的能力。2、過程與方法：通過收集、整理、展示歷史資料和閱讀、角色換位、探究等過程讓學(xué)生進(jìn)一步了解元帝國，認(rèn)識民族關(guān)系的變化與發(fā)展。3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生逐步形成不畏艱難、積極進(jìn)取的個人品質(zhì)和人生觀；讓學(xué)生認(rèn)識中國的歷史是各民族共同創(chuàng)造的。教學(xué)重點：學(xué)生簡述成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝、文天祥抗元的史實。教學(xué)難點：學(xué)生能用自己的語言評價歷史人物，用語言說明民族關(guān)系的變化。教學(xué)方法：講述法為主，兼用談話、討論、講故事、圖示等方法。教學(xué)用具：多媒體投影儀和圖片等。教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：出示蒙古族生活圖片，吸引學(xué)生的注意力。教師提問：同學(xué)們，你們看，這是哪個民族？學(xué)生：蒙古族。教師：對，今天我們就來學(xué)習(xí)蒙古族建立的一個朝代。新課講解：一、“一代天驕”的崛起教師：請同學(xué)們快速看課本75頁，思考下面的問題：通過自主學(xué)習(xí)，你了解了關(guān)于蒙古族的哪些歷史信息？學(xué)生：速看課本。教師：提問學(xué)生：積極回答。教師：(結(jié)合多媒體課件小結(jié)）蒙古族是我國北方的游牧民族，內(nèi)部各部落之間曾經(jīng)戰(zhàn)爭不斷，外部受到女真族的壓迫。那么是誰結(jié)束了這種戰(zhàn)亂的局面呢？對，是鐵木真。他被尊稱為成吉思汗。蒙古族建立的時間地點：1206年斡難河源體制：軍政合一意義：結(jié)束了長期混戰(zhàn)的局面鐵木真為了鞏固蒙古政權(quán)，統(tǒng)一了蒙古文字，建立了地跨亞歐的蒙古帝國。成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)大的騎兵部隊，對內(nèi)向金、南宋發(fā)動進(jìn)攻，對外向俄羅斯、中亞、印度河流域等地區(qū)發(fā)動進(jìn)攻，他的擴(kuò)張給各地人民帶來深重災(zāi)難。引導(dǎo)學(xué)生得出成吉思汗有著卓越的軍事才能，是杰出的軍事家；統(tǒng)一蒙古后建立了政權(quán)，有效的管理了蒙古各部，得出又是一個出色的政治家的結(jié)論。（教師引導(dǎo)學(xué)生體會成吉思汗堅忍不拔的精神品質(zhì),進(jìn)行情感態(tài)度教育的滲透,同時對成吉思汗在蒙古各部統(tǒng)一前后的征戰(zhàn)要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生分析出這兩者之間性質(zhì)的變化,從而培養(yǎng)學(xué)生分析史實的能力和一分為二評價歷史人物的方法）教師:成吉思汗建立起地跨亞歐的蒙古帝國，那么他的子孫后代是如何繼承祖業(yè)的呢？二、忽必烈改制成吉思汗及其子孫不斷進(jìn)行擴(kuò)張戰(zhàn)爭，運用多媒體演示統(tǒng)一的過程，最后用顏色的同一（黃色）來顯示政權(quán)的統(tǒng)一，出示《元朝疆域》圖，認(rèn)識元帝國遼闊的地域。突出知識點成吉思汗的孫子忽必烈建立元朝的時間、元滅南宋的時間、統(tǒng)一元朝的時間及都城大都的位置。教師提問：元軍大舉進(jìn)攻南宋都城臨安的時候，南宋軍民浴血奮戰(zhàn)，頑強(qiáng)抵抗元軍的進(jìn)攻，涌現(xiàn)出不少抗元斗爭的英雄人物，其中最著名的是誰？你知道有關(guān)他的事跡嗎？學(xué)生：積極回答，講述文天祥的事跡，并朗誦文天祥著名的《過零丁洋》。教師分析：雖然文天祥效忠的南宋是一個腐敗無能的政權(quán),但是文天祥在國家危難之際，挺身而出，肩負(fù)起抗元保宋的重任，威武不屈。他在抗元中兵敗被俘，在獄中堅決不肯投降，最后被元軍殺害，慷慨就義，這種高度的責(zé)任感值得我們學(xué)習(xí)。教師總結(jié)：元朝的統(tǒng)一是我國封建時代繼秦、西晉、隋之后又一次的大統(tǒng)一，它結(jié)束了自五代以來長達(dá)三個世紀(jì)的分裂局面。教師：出示課件：元朝的統(tǒng)一是人心所向，大勢所趨，而文天祥組織了抗元斗爭，卻又受到后人的敬佩，這是為什么？學(xué)生：探究討論教師：提問學(xué)生：積極展示教師出示課件小結(jié)：1.元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭的事實。

2.但是元統(tǒng)一過程中對南宋發(fā)動的戰(zhàn)爭，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，這也是不可否認(rèn)的事實。我們必須看到事物的兩個方面。3.文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望一致，是正義的行動?？乖『螅直憩F(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。4.因此，我們既肯定文天祥抗元，又要肯定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，二者不矛盾，只是看問題的角度不同。教師總結(jié)：元朝的統(tǒng)一是我國封建時代繼秦、西晉、隋之后又一次的大統(tǒng)一，它結(jié)束了自五代以來長達(dá)三個世紀(jì)的分裂局面。教師布置討論：經(jīng)過幾代人的努力,元朝擁有了遼闊的疆域,統(tǒng)治者必然要想盡一切辦法來維護(hù)自己的統(tǒng)治。讓我們來看看元世祖忽必烈是怎樣實行統(tǒng)治的，他采取哪些漢法使他的統(tǒng)治長治久安呢？教師：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材77頁，回答忽必烈改制的主要內(nèi)容。學(xué)生：速看課本，同桌討論教師：提問學(xué)生：積極展示教師結(jié)合課件小結(jié)：忽必烈在政治、經(jīng)濟(jì)方面都采取了一些不同于蒙古族在漠北的統(tǒng)治方法。政治方面：建立行省制度。出示《元朝疆域圖》，讓學(xué)生看圖并找出嶺北、遼陽、云南等行省及其管轄范圍，以突出元朝疆域遼闊。元中央政府對臺灣、西藏的管轄，與現(xiàn)實相聯(lián)系，說明臺灣、西藏是祖國大陸不可分割的一部分，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。元朝的行省制度對后代政治制度有深遠(yuǎn)的影響，行省從此成為我國的地方行政機(jī)構(gòu)，一直保留到今天。經(jīng)濟(jì)方面：實行重農(nóng)政策。下令把許多牧場恢復(fù)為農(nóng)田；朝廷設(shè)立專門管理農(nóng)業(yè)的機(jī)構(gòu)“司農(nóng)司”；編寫《農(nóng)桑輯要》。引用忽必烈詔書中的話來回答這一政策的必要性。這一措施使飽受戰(zhàn)亂的中原地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展。忽必烈改制的意義：教師分析：忽必烈的改革有利于社會進(jìn)步和民族融合，鞏固和發(fā)展了我國統(tǒng)一的多民族國家。教師：忽必烈的改革促進(jìn)了社會的進(jìn)步，但是元朝的統(tǒng)治中也有一些消極落后的地方，那是什么呢？學(xué)生：積極回答教師：對，是民族歧視與壓迫制度。人分四等與文化趨同1、人分四等：

教師：出示人分四等的表格。（幻燈片）

小結(jié):元朝建立之后，蒙古族人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于漢族人口，蒙古族統(tǒng)治者想通過分而治之來實現(xiàn)長治久安。統(tǒng)治者推行人分四等的民族分化政策，實質(zhì)上是民族歧視和壓迫政策，但歷史證明這種人為的阻隔民族之間相互融合的歷史趨勢的做法是荒唐可笑的。2、民族融合：

教師：在前面我們曾提到民族融合，你能用實例來說明融合的表現(xiàn)嗎？

學(xué)生活動：其一，進(jìn)入中原地區(qū)的契丹人、女真人等與漢族逐漸融合為一體；其二，許多信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人進(jìn)入中國，同漢蒙等族互相融合，形成新的民族----回族。

(3)文化趨同：.

教師：元朝在文化方面有什么措施？

學(xué)生回答：提倡儒學(xué)，在中央設(shè)立國子學(xué)。練一練：教師出示測評題學(xué)生：積極回答本課小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道元朝是蒙古族建立的一個統(tǒng)一的強(qiáng)大的國家政權(quán)，它的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，它實行的措施對后世影響深遠(yuǎn)。我們祖國的歷史是各民族人民共同創(chuàng)造的，蒙古族對中華民族的發(fā)展，同樣作出了重大貢獻(xiàn)。播放歌曲：《愛我中華》板書設(shè)計：一、“一代天驕”的崛起：鐵木真二、忽必烈改制政治：行省制度經(jīng)濟(jì):重農(nóng)政策三、人分四等與文化趨同：回族國子學(xué)效果分析運用多媒體教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍了課堂氣氛。通過教師的引導(dǎo)，通過先學(xué)后教的教學(xué)方式，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。通過讓學(xué)生探討“文天祥被后人所敬佩的原因”、使學(xué)生聯(lián)系“中華民族的歷史是由各民族共同創(chuàng)造的”，使學(xué)生的情感得到了升華。通過課堂反饋及師生交流，使學(xué)生掌握了本課的基礎(chǔ)知識和本課的重點、難點，例如:成吉思汗統(tǒng)一了蒙古，建立了蒙古政權(quán)；忽必烈建立了元朝、統(tǒng)一了元朝；忽必烈改革的措施和意義等等?？偲饋碚f，本節(jié)課基本實現(xiàn)了確定的三維目標(biāo)。課后反思從本課施教過程看，我認(rèn)為有成功之處，也有不足之處。成功的地方有：1、使用多媒體教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。通過多媒體展示，一目了然。節(jié)省了不少時間，有利于知識的拓展。2、運用蒙古族的精彩圖片導(dǎo)入新課，激發(fā)了學(xué)生興趣。注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。教師在授課中注重先學(xué)再教。首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，疑難問題小組或同桌討論（學(xué)生合作學(xué)習(xí)），采取談話法，通過師生交流來引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)本課，這樣突出了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。本課中既有知識的傳承，又有情感的培養(yǎng)與熏陶。例如讓學(xué)生探討“文天祥被后人所敬佩的原因”；通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生聯(lián)系到“中華民族的歷史是由各民族共同創(chuàng)造的”。這樣處理使學(xué)生的情感得到了升華。5、課堂反饋及時。隨著歷史課程改革的推進(jìn)，一度出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：教師光注