部編人教版《道德與法治-》七年級(jí)下冊(cè)32-青春有格-優(yōu)秀課件

2017年1月，一名12歲男生因沉溺網(wǎng)游，意外猝死。去世前他每天守在電腦前，沉溺在一款網(wǎng)絡(luò)槍戰(zhàn)游戲里，經(jīng)常一玩就是10多小時(shí)。1月15日，連續(xù)打了5個(gè)小時(shí)游戲后，他突然頭痛，隨后因搶救無效身亡。青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；但青春并不意味著肆意放縱，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限不能逾越。第三課青春的證明

青春有格教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的榮辱意識(shí)，“至善”的追求，能夠做到有所為，有所不為，能夠“見賢思齊”，端正自己的行為，追求理想的境界。能力目標(biāo)：學(xué)生認(rèn)識(shí)到青春并不意味著肆意放縱，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限不能逾越。知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)“行己有恥”“止于至善”的含義，能夠在學(xué)習(xí)、生活中做到行己有恥，止于至善。倒計(jì)時(shí)4分鐘時(shí)間到自主學(xué)習(xí)

(預(yù)習(xí)教材P27—32頁)思考：計(jì)時(shí)4分鐘1、了解“行己有恥”“止于至善”的含義.2、如何做到“行己有恥”?(重點(diǎn))3、如何做到“止于至善”?(重點(diǎn))1、這是我們熟悉的田字格。這個(gè)“格”有何含義呢？2、你還會(huì)聯(lián)想到哪些與“格”有關(guān)的詞語、成語、典故？如何理解這些“格”？考考你規(guī)則、界限孔子說：“行己有恥”。意思：一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。朱熹說：“人有恥，則能有所不為”。意思：人只有知道什么是可恥的，才知道什么事不能做知廉恥,懂榮辱;有所為，有所不為一、行己有恥

化學(xué)史上有名的“格式試劑”的發(fā)明者格林尼亞，年輕時(shí)游手好閑，不務(wù)正業(yè)，荒廢了大好時(shí)光。在一次午宴上，一位女伯爵毫不客氣地對(duì)他說：“請(qǐng)站遠(yuǎn)點(diǎn)，我最討厭你這樣的花花公子?！边@句話像針一樣刺痛了他的心，也喚醒了他的自尊心。他辭別雙親，來到里昂，拜師苦學(xué)，終于研制出一種重要的試劑，填補(bǔ)了化學(xué)史上的空白。1912年，瑞典皇家科學(xué)院授予他諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

是什么讓格林尼亞勤奮苦讀終獲諾貝爾獎(jiǎng)？被喚醒的羞恥心

在加拿大科技界,常?？梢钥吹剑谝恍＜覍W(xué)者左手無名指上，戴著一枚式樣相同的鋼制戒指。原來，凡佩戴這種戒指的人,都是著名的加拿大工學(xué)院畢業(yè)生。這所學(xué)院譽(yù)滿全國,在國際上也有相當(dāng)威望,可是在該校歷史上曾出現(xiàn)一件幾乎使該校名譽(yù)掃地的事情。一次,加拿大政府將一座大型橋梁的設(shè)計(jì)工作交給一名畢業(yè)于該校的工程師。由于設(shè)計(jì)失誤,橋梁在交付使用后不久就倒塌了,政府及地方都蒙受了重大損失。為了牢記這個(gè)慘痛教訓(xùn),加拿大工學(xué)院不惜巨資,買下建造這座橋梁的所有鋼材,加工成戒指,號(hào)稱“恥辱戒指”。從此,每屆學(xué)生在畢業(yè)領(lǐng)取文憑時(shí),都要領(lǐng)取一枚這樣的戒指?！皭u辱戒指”的故事給了我們哪些啟發(fā)？你認(rèn)為哪些行為是“恥”的？2.如何做到行己有恥？(1)需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。

孟子說：“羞惡之心，義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它像威嚴(yán)的法官，端坐內(nèi)心法庭。在行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。(2).要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。(3).更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力?！靶屑河袗u”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。方法與技能增強(qiáng)自控力1.增強(qiáng)“我不要”的力量。如：不亂發(fā)脾氣，不隨便許諾，不說某些口頭禪。2.增強(qiáng)“我想要”的力量。如：放學(xué)回家先完成作業(yè)，出門前和家人打招呼。3.加強(qiáng)自我監(jiān)控。認(rèn)真記錄一些自己平時(shí)不關(guān)注的事，如：日常的零花錢支出，上網(wǎng)或者看電視所用的時(shí)間經(jīng)典研讀“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/p>

《大學(xué)》的主旨在于使人的美德得以彰顯，在于鼓勵(lì)天下的人革除自己身上的舊習(xí)，在于使人達(dá)到完美的境界。止于至善1.是人的一種精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求；2.是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過程；3.是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)?！爸褂谥辽啤钡膬?nèi)涵：二、止于至善

3.怎樣才能做到“止于至善？”（1）從點(diǎn)滴小事做起，積少成多，積善成德。（2）在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。（3）養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣.“日省其身，有則改之，無則加勉?！?004年底印度洋突發(fā)海嘯災(zāi)難一對(duì)中年夫婦走進(jìn)了青島市紅十字會(huì)，他們說是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款5萬元，當(dāng)工作人員問其姓名以便開具收據(jù)時(shí)，他們留下了微塵的化名。在青島市紅十字會(huì)記錄中，微塵在非典時(shí)期捐款兩萬元、新疆喀什地震捐款五萬元，為白血病兒童捐款一萬元……這位熱心公益事業(yè)、化名微塵的好心人，多次捐款且數(shù)額較大，但卻一直不愿露面。于是，青島開始了尋找微塵的行動(dòng)。網(wǎng)友們紛紛留言表達(dá)對(duì)微塵的敬意和祝福。在青島，微塵正在凝聚更多的愛心，越來越多的市民在捐款后，也留下了微塵、小小微塵、微粒的名字。微塵已經(jīng)超越了一個(gè)名字的稱謂，它是一個(gè)不留姓名無私援助公益事業(yè)的群體，一種詮釋愛心的精神符號(hào)，一個(gè)青島公益事業(yè)的固定品牌。為什么奉獻(xiàn)愛心要留名“微塵”？點(diǎn)擊畫面鏈接思考：1、你參加過哪些類似的公益活動(dòng)？說說你的感受？2、“微塵”的行動(dòng)對(duì)于你追求“止于至善”的這一人生目標(biāo)有何啟示？尋找榜樣：能夠感動(dòng)你的人和事還有哪些？在我們班集體中，有沒有你學(xué)習(xí)的榜樣？

“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。

榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，我們的社會(huì)、我們的國家才會(huì)變得更加美好。為何要向榜樣學(xué)習(xí)？柳公權(quán)

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。柳公權(quán)身上體現(xiàn)了哪種優(yōu)秀品質(zhì)？自省四知太守楊震點(diǎn)擊畫面鏈接故事二：元代大學(xué)者許衡一日外出，因?yàn)樘鞖庋谉?，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)。這時(shí)候有人就問他：“為什么你不摘梨呢？”楊震和許衡身上體現(xiàn)了哪種優(yōu)秀品質(zhì)？許衡就說了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨。”許衡說：“梨雖無主，我心有主?！鄙鳘?dú)檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨(dú)，端正自己的行為。

什么是慎獨(dú)？慎獨(dú)，作為中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界，是指在沒有外在監(jiān)督的情況下，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則。探究與分享P31：獨(dú)善其身兼濟(jì)天下止于至善的人還應(yīng)該具哪些品質(zhì)？誠實(shí)、自信、善良、寬容、勇敢、堅(jiān)毅、關(guān)愛他人、愛國青春，需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗(yàn)。以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中收獲，是對(duì)青春的最好證明！少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步！點(diǎn)擊畫面鏈接青春有格行己有恥止于至善要求我們提高辨別是非的能力；要求我們樹立底線意識(shí)，遵守道德與法律；要求我們磨礪意志，增強(qiáng)自控力。從小事做起，積少成多，積善成德.學(xué)習(xí)榜樣，汲取力量；養(yǎng)成自我省察習(xí)慣。第三課青春的證明七年級(jí)道德與法治下冊(cè)（RJ）第2課時(shí)青春有格第一單元青春時(shí)光新課導(dǎo)入點(diǎn)擊圖片播放品圣賢智慧以上圣賢的處世智慧

給我們帶來了什么啟示呢？人要有羞恥心，要知恥。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義，理解“行己有恥”對(duì)我們提出的要求。2.理解“止于至善”的含義，理解“止于至善”對(duì)我們提出的要求。新課探究探究點(diǎn)一：行己有恥請(qǐng)幾位同學(xué)在黑板上寫一個(gè)字，這個(gè)字是“永”。寫在哪個(gè)位置的字最規(guī)范？“格”代表著什么？格是什么底線，界限，規(guī)則、原則……無規(guī)矩不成方圓，生活需要“格”有人說青春就是“無所畏懼”，也不需要“格”？你認(rèn)為呢？青春的我們，雖然敢于嘗試，敢于創(chuàng)新，可是，有些基本的規(guī)則是不能違反的，青春要有格。有所為，有所不為有所為，有所不為羞惡之心是非善惡1行動(dòng)之前，審查愿望；2行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；3行動(dòng)之后，反思效果與影響。說到規(guī)則、底線你還能想到哪些事物？這些線有什么作用？我們能越線嗎？行己有恥要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不要做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。

更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。增強(qiáng)“我不要”的力量增強(qiáng)“我想要”的力量加強(qiáng)自我監(jiān)控增強(qiáng)自控力探究點(diǎn)二：止于至善點(diǎn)擊圖片播放“炎黃”張紀(jì)清止于至善是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過程，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。古人修身養(yǎng)性、提升完善自我的古語、詩詞有哪些？修身之道問古人見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

——《論語》榜樣關(guān)鍵詞一：向他學(xué)習(xí)，看齊。柳公權(quán)柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。自省你心中的榜樣是誰？他給你的影響是什么？關(guān)鍵詞二：慎獨(dú)關(guān)鍵詞三：是什么原因讓我們有了不一樣的選擇？——在沒有外在監(jiān)督的情況下自律、自治“止于至善”的追求向榜樣學(xué)習(xí)；養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣；積少成多，積善成德；去經(jīng)歷，去體驗(yàn)。青春不可辜負(fù)行己有恥止于至善課堂小結(jié)1.古人云“行己有恥”，要求我們（）①要知廉恥，懂榮辱，有所為，有所不為②有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力③樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不能做，違反法律的事情堅(jiān)決不做④磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力A.①②