天津大學(xué)思修考試試卷真題(有答案)

#/5天津大學(xué)思修考試試卷真題〔有答案〕2022級(jí)天津大學(xué)思修考試試卷真題鑒于今年思修閉卷考試，此試題僅供參考。判斷題(對(duì)的劃J、錯(cuò)的劃x,每題1分，共20分).市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以盈利為目的，因此，主觀為自己，客觀為別人有其合理性〔J〕.經(jīng)濟(jì)全球化必然導(dǎo)致政治、文化一體化，所以我們必須與時(shí)俱進(jìn)，積極吸收其他國(guó)家、民族的優(yōu)秀成果。〔x〕.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題?！睯〕4.社會(huì)主義榮辱觀是人生觀的重要內(nèi)容。(V〕.逆境增加了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度，也消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性。x〕6.道德和法律有各自的社會(huì)作用和職能，因此，它們追求的目標(biāo)不同。TOC\o"1-5"\h\zx〕7.從本質(zhì)上看，競(jìng)爭(zhēng)離不開合作，合作也離不開競(jìng)爭(zhēng)。 (V〕.馬克思說過，真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這句話的含義是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。 (x〕.人只要活著，不管其是否參加社會(huì)實(shí)踐，他的人生價(jià)值都存在。(x〕10.健康的人際交往有助于促進(jìn)大學(xué)生自我身心的和諧。 (V〕11.對(duì)集體主義中的集體的解釋，是指國(guó)家的利益集團(tuán)，而不是社會(huì)中各種單位和團(tuán)體。(x〕“人定勝天〞，可以盡取所需。 (x〕.當(dāng)前我們提倡的社會(huì)公德的主要內(nèi)容是：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。(x〕.法從來就有的，但不是永恒的。(x〕.黨的方針政策需要通過立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)，才能上升為法律。(V〕16.不遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度也等于犯罪(x〕17.著作權(quán)的主體只可以是公民，不可以是法人。(x〕.用人單位將李某從熟悉的工作崗位調(diào)到不熟悉的工作崗位，然后以其不能勝任工作為由將其解雇。用人單位的行為合法。 (x〕.公安局、人民法院、人民檢察院的活動(dòng)都屬于法律執(zhí)行?！擦x〕20.按照法律思維處理問題與按照道德思維處理問題有其相似的結(jié)論。（V〕單項(xiàng)選擇題〔每題1分，共20分〕1.在科技落后的古代，人們夢(mèng)想過許多東西，如千里眼、順風(fēng)耳等，但象現(xiàn)代生活中普及的電視、電話、電腦等，那時(shí)的人是做夢(mèng)也想不到的，這說明理想具有（B〕A.預(yù)見性B.時(shí)代性C.階級(jí)性D.共同性2.人在社會(huì)生活中會(huì)有自己對(duì)人生的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，會(huì)對(duì)自身境遇和命運(yùn)進(jìn)行思考。在此根底上形成的認(rèn)識(shí)觀念是（C〕A.世界觀B.道德觀C.人生觀D.利益觀3.當(dāng)今時(shí)代，我們大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心是（A〕A.改革創(chuàng)新B.提倡社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.保護(hù)公物D.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路4.實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是（C〕A.正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系B.堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)理想的信念C.勇于實(shí)踐、艱苦奮斗D.爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)理想的廣泛支持5.馬克思說：“人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也到達(dá)完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無疵的偉大人物。〞這句話表達(dá)的意思是（B）A.人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是矛盾的、對(duì)立的B.人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的根底C.人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和開展的必要條件D.自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑6.以下選項(xiàng)中，反映心理健康狀況的是（B）A.身體發(fā)育勻稱B.經(jīng)常保持愉快的心境C.有強(qiáng)壯的體力和體魄D.生理功能狀態(tài)良好7.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（A〕A.為人民效勞B.勤勞勇敢二艱苦樸素D.集體主義.古代先賢主張的“仁者愛人〞，“己所不欲，勿施于人〞，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人〃，“禮之用，和為貴〃等，可以概括為（A〕A.樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧B.勤勞勇敢，追求自由解放C.求真務(wù)實(shí)，敬重老實(shí)守信D.愛國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任.以下選項(xiàng)中，正確運(yùn)用了人際交往的根本方法和技巧的是〔C〕A.時(shí)刻提防他人B.冷漠嚴(yán)肅，不茍言笑C.寬容待人，詼諧幽默D.盡量拉近人際空間距離.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〞這句話強(qiáng)調(diào)了，進(jìn)行自我修養(yǎng)要〔C〕A.認(rèn)真讀書，求得真知B.躬行實(shí)踐，知行統(tǒng)一C.常思己過，有那么改之D.學(xué)習(xí)典范，積極進(jìn)權(quán)11.社會(huì)主義職業(yè)道德的最根本要求是〔A〕A.愛崗敬業(yè)B.老實(shí)守信C.辦事公正D.奉獻(xiàn)社會(huì).在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的愛國(guó)主義〔B〕A.愛國(guó)主義已經(jīng)過時(shí)B.要保衛(wèi)本國(guó)利益，更需要愛國(guó)主義C.應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)排他性的民族主義D.應(yīng)當(dāng)在一切領(lǐng)域同西方接軌13.在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中，人民檢察院是〔C〕A.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)B.國(guó)家審判機(jī)關(guān)C.國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)D.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān).《合同法》規(guī)定，具有同時(shí)履行合同義務(wù)的一方當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)對(duì)方不能履行合同的，可以拒絕履行自己的合同義務(wù)。這表達(dá)了法的〔B〕A.評(píng)價(jià)作用B.預(yù)測(cè)作用C教育作用D.制裁作用.在甲盜竊乙錢包的犯罪過程中，犯罪客體是〔D〕A.公民甲B.公民乙C.公民乙的錢包D.公民乙對(duì)錢包的所有權(quán)16.以下處分方式中，屬于行政處分的是〔A〕A.罰款B.罰金C.賠償損失D.沒收財(cái)產(chǎn).抽象的行政行為就是指行政主體針對(duì)〔A〕A.不特定行政相對(duì)人C.特定個(gè)人B.特定相對(duì)行政人B.不特定個(gè)人.甲冒充著名記者乙之名，招搖撞騙。從民法的角度看，甲的行為侵害了乙的〔C〕A.榮譽(yù)權(quán)B.署名權(quán)C.姓名權(quán)D.名稱權(quán).男女青年去民政部門申請(qǐng)結(jié)婚登記，未獲審查通過，其原因可能是〔A〕A.男方剛滿21周歲B.女方剛滿20周歲C.女方家長(zhǎng)不同意雙方的結(jié)合D.男方曾患麻風(fēng)病，已經(jīng)治好20.張某購(gòu)進(jìn)的電熱水器因漏電對(duì)張某的人身及財(cái)產(chǎn)造成損害，對(duì)該電熱水器生產(chǎn)廠家的責(zé)任以下說法中正確的選項(xiàng)是〔D〕A.不承當(dāng)責(zé)任B.有過失責(zé)任C.主觀上有過錯(cuò)D.主觀上無過錯(cuò)多項(xiàng)選擇題〔每題2分，共30分〕〔錯(cuò)選、少選或多項(xiàng)選擇均不給分〕1.具有先公后私、先人后己人生目的的人，在處理各種利益關(guān)系時(shí)〔BCE〕A.主觀為自己，客觀為他人B.愿意多作奉獻(xiàn)，少取報(bào)酬C.先集體后個(gè)人，先他人后自己D.只有國(guó)家、集體利益、沒有個(gè)人利益E.以國(guó)家、集體利益為重，并在此前提下獲取個(gè)人正當(dāng)利益2.對(duì)于理想的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有〔ABCE〕A.理想理想，有利就想B.辭別理想，躲避崇高C.沒有理想的人一樣生活得很開心D.理想源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)E.理想是明天的，只要過好今天就行了.人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系是〔ACE〕A.兩者相互區(qū)別B.兩者相互對(duì)立C.兩者相互依存口.自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的根底E.社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的根底.社會(huì)公共生活有三大領(lǐng)域，與其相對(duì)應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)是〔ABD〕A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.戀愛道德D.家庭美德E、網(wǎng)絡(luò)道德.以下情形中，屬于具體行政行為的有〔BCDE〕A.人民法院依法審理行政訴訟案件B.公安機(jī)關(guān)依法對(duì)賭博者予以行政拘留C.工商行政部門依法撤消違法企業(yè)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照D.衛(wèi)生行政部門依法對(duì)出售過期食品者予以罰款E.市容行政部門對(duì)自發(fā)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)制定管理規(guī)定.《荀子?勸學(xué)》中說：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！ㄟ@段話對(duì)我們進(jìn)行道德修養(yǎng)的啟示有〔ADE〕A.腳踏實(shí)地，從小事做起，從近處做起B(yǎng).自知之明，解剖自己，意志堅(jiān)強(qiáng)，控制自己C.一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作地去做，一次一次地經(jīng)常去做D.精心地保持自己的善行，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之〃E.堅(jiān)持“慎獨(dú)〞，即使在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí)，也不做任何不道德的事7.以下有關(guān)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的說法中，正確的有〔BCDE〕A.個(gè)人完全由社會(huì)所決定，對(duì)社會(huì)不具能動(dòng)作用B.個(gè)人應(yīng)在社會(huì)開展中認(rèn)識(shí)自我，調(diào)整和充實(shí)自我C.社會(huì)是個(gè)人生存和開展的根底，個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的條件D.個(gè)人承當(dāng)社會(huì)責(zé)任、履行社會(huì)義務(wù)是社會(huì)存在和開展必不可少的前提E.個(gè)