教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力題型附答案（考點題）

教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力題型附答案（考點題）

單選題（共50題）1、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權修改憲法的機關是（）。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A2、有一則笑話說明了網(wǎng)絡的力量：一個人威脅另一個人說：“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說：“別鬧了，我可是有微博的人”。實踐表明網(wǎng)絡這一新興媒體是（）。?A.①③B.②③C.①②④D.①③④【答案】A3、初中生張龍的小說出版后，收到的稿酬支付單中標有稅收的金額。這說明未成年人同樣要（）。A.享有政治權利B.履行道德義務C.享有法律權利D.履行法律義務【答案】D4、學生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B5、真理最基本的屬性是（）。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復性【答案】B6、近年來的醫(yī)療糾紛中，極個別患者及其家屬在醫(yī)院設靈堂、損壞公共財物、毆打醫(yī)務人員，這些行為（）。A.是用恰當?shù)姆绞骄S護自己的合法權益B.是具有法制觀念、權利責任意識的表現(xiàn)C.違反了我國法律法規(guī)，應承擔法律責任D.雖然不違法，但要受到社會輿論的譴責【答案】C7、茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇既具有濃郁的民俗風情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是()。A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證C.大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律【答案】B8、下面關于青少年心理健康的標準中說法錯誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標和社會責任感【答案】C9、中共中央最近印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確把“三個倡導”確立為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B10、當下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因為正能量能夠帶來（）。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B11、黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，全國新聞單位走基層、轉作風、改文風，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明()。A.實踐是認識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認識的基礎D.認識是主體對客體的能動反映【答案】C12、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程，古人云：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝姓Z句與這段話在含義上近似的是（）。A.仁遠乎哉我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者【答案】B13、有人認為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導致了較為普遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由（）。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D14、“車漫漫，路漫漫，握好手中方向盤；情相伴，愛相伴，繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強制性的交通提示牌，這一細節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明（）。A.執(zhí)法必嚴是依法治國的基本要求之一B.我國政府給人民群眾更多的權利和自由C.依法治國是我國的基本方略D.我國政府堅持以人為本，切實維護人民利益【答案】D15、斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧．在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明（）。A.不同民族文化之間可以取長補短B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C.不同民族文化各具特色.又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活【答案】C16、我國《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務院【答案】A17、李某與王某有仇，欲尋機報復，一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏，李某害怕，折返家中，李某的行為屬于（）。A.犯罪預備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構成犯罪【答案】C18、馬克思主義哲學之所以能夠第一次實現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機結合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，是因為堅持了()。A.矛盾觀點B.實踐觀點C.物質(zhì)觀點D.群眾觀點【答案】B19、隨著居民收入水平的提高，購買機動車的人越來越多，為出行帶來方便的同時，卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢權，向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權.制定相關法制法規(guī)C.行使決定權，制定問題解決方案D.行使提案權，提出解決問題議案【答案】D20、幾年前，一臺等離子彩電要二三萬元，而今已經(jīng)降至萬元以下，這一變化的根本原因是（）。A.市場上彩電供過于求使其價格下跌B.生產(chǎn)彩電的社會必要勞動時間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高D.某個等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率【答案】C21、“地心說”是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎上哥白尼通過進一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結論。這一著名的科學史實證明（）。A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界。錯誤意識來源于主觀世界【答案】A22、下列關于我國民主黨派和無黨派人士的說法，不正確的是（）。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C23、黑格爾認為，實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點否認了（）。A.實踐的主觀能動性B.實踐的社會性C.實踐的客觀物質(zhì)性D.實踐的歷史性【答案】C24、莫言的文學創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融會在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗”。這表明（）。A.豐富的想象力對文學創(chuàng)作起決定作用B.文學創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動C.“民間深層經(jīng)驗”體現(xiàn)文學創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述【答案】C25、某教授領導科研團隊系統(tǒng)研究了細胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機制，清晰地揭示了細胞凋亡通路中的一系列過程?；谠撗芯康囊豁棇＠晒驯晦D化為治療癌癥的新藥并進入二期臨床試驗階段。這表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A26、求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價值目標。下列選項與此相符合的是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A27、感動中國年度人物：王順友。他樸實得像一塊石頭。一個人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他（）。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B28、荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣?！边@句話表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬事萬物是不以人的意志為轉移的【答案】D29、甲某為了要男孩，將妻子剛生下的女嬰，扔進小河里淹死。甲某犯有（）。A.過失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪【答案】B30、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C31、韓國三星公司對手機市場進行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：5％的印度顧客．由于審美情趣的差異，對目前三星公司推出的手機機型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶，該公司開始接受特殊機型的訂貨服務。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要，其根本原因是（）。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實現(xiàn)商品的價值D.市場競爭日趨激烈【答案】C32、改革開放以來，我國各民族交錯居住在同一個社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍，做好社區(qū)民族工作（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C33、“地心說”是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎上哥白尼通過進一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結論。這一著名的科學史實證明（）。A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界。錯誤意識來源于主觀世界【答案】A34、2014年2月，國務院出臺《關于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度的意見》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險采用個人繳費、集體補助和政府補貼相結合的籌資方式。這表明，政府（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用C.能夠促進社會總供給與社會總需求之間的平衡D.是促進社會公平，改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D35、根據(jù)我國人口發(fā)展的現(xiàn)狀，中國共產(chǎn)黨十八屆五中全會提出，堅持計劃生育的基本國策，全面實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策，這將對我國經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項中推理關系正確的（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C36、《人民日報》載文指出：中華民族的偉大復興，離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展?，F(xiàn)代化建設呼喚時代精神，民族復興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中張揚。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們（）。A.①②B.⑦③C.①④D.②④【答案】C37、思想政治課的整個教學工作的核心環(huán)節(jié)是（）。A.課前準備B.講授新課C.布置作業(yè)D.成績評定【答案】B38、社會主義道德建設的核心是（）。A.為人民服務B.集體主義C.誠實守信D.愛國主義【答案】A39、生產(chǎn)關系反映的是（）。A.人與自然界之間的關系B.人與人之間的政治關系C.人與人之間的思想關系D.人與人之間的經(jīng)濟關系【答案】D40、加強改革頂層設計和總體規(guī)劃，重點解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學角度看這一論述（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D41、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等．它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B42、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題，為維護人民群眾生命健康權，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B43、李某與王某有仇，欲尋機報復，一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏，李某害怕，折返家中，李某的行為屬于（）。A.犯罪預備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構成犯罪【答案】C44、我國數(shù)學家華羅庚在一次報告中，以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導的優(yōu)選法。對此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點來說，愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費一個粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題，這就是一個優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C45、百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價合理的是()。A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣，是我們學習的楷模B.應該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會格格不入了D.不管時代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準則是一致的【答案】B46、思想品德課中，老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動，同學們自帶枕頭，互相擊打，這種情境調(diào)控的方法是（）。A.注意轉移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰【答案】C47、如果一個青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問題比較仔細的特點，那么他的氣質(zhì)是（）。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】C48、千百年來，我國人民的生活方式和行為方式都或多或少地留有儒家倡導的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的印記。這表明文化對人影響的特點是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A49、道德與法律的區(qū)別是（）。A.道德與法律作為上層建筑的重要組成部分.相輔相成，共同服務于經(jīng)濟社會健康有序的發(fā)展B.道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來起作用，法律靠國家強制力保證實施C.道德屬于社會意識形式。法律不是社會意識.而是物質(zhì)手段D.道德與法律在調(diào)節(jié)領域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標等方面發(fā)揮作用和方式相同【答案】B50、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間，與此同時，網(wǎng)絡謠言的蔓延也對社會的穩(wěn)定帶來不利影響，這啟示我們（）。A.公民應堅持權利和義務的統(tǒng)一B.公民應堅持法律面前一律平等C.社會利益與個人利益是根本對立的D.有序參與政治生活是享有公民權利的前提【答案】A大題（共10題）一、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？請小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學生小組討論交流）學生甲：（小組一代表）：一些學生不吃早飯，一些學生課間在教師哄鬧……教師（評價一）：其他小組對他們的回答有什么看法？除了在學校、家庭生活中，還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？學生乙（小組二代表）：小組一列舉了學校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn)，問題發(fā)現(xiàn)的很準。在社會生活中還有一些學生闖紅燈的行為。教師（評價二）：回答的很好，其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學再補充幾點？學生丙（小組三代表，一個很少發(fā)言的學生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師（評價三）：（愕然）怎么會有這樣的想法？你一定要認真看書學習。（教師引導學生進入下一環(huán)節(jié)的學習）問題：請運用思想品德課程理念與教學評價知識，針對材料中三處教師對學生學習活動的評價，談談自己的看法。（20分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學評價功能（診斷功能、激勵功能、導向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結合。二、材料:當前，針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟運行的發(fā)展趨勢，我國采取了一系列積極的財政政策促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項債規(guī)模;加大對5G網(wǎng)絡、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎設施的投入等。問題:請結合經(jīng)濟學有關知識，簡述其合理性?！敬鸢浮咳?、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學設計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范，厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學設計。要求：（1）請設計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學的原則，設計相關教學活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設教學情境和撰寫教學活動方案的能力。教學情境創(chuàng)設需要注意把握學生主體性，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，符合學生的學情。教學活動方案即完整的教案，包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學過程（導入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書設計等。四、運用思想政治教學理念與基礎理論按要求完成任務。材料:綜合探究:經(jīng)濟全球化與中國探究活動目標:1.針對新世紀新階段經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的新形勢下所面臨的機遇與挑戰(zhàn)，提出合理的建議與對策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實際、運用理論解決實際問題的能力3.培養(yǎng)實際本領和責任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動建議:1.將活動分為若干個專題，以小組為單位，分專題探討2.收集相關資料3.結合實際，提出建議與對策4.各小組交流成果，全班形成一個完整的方案【答案】（1）本題考查綜合探究開展的組織結構、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動的功效和職能。一般說來，教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動已經(jīng)產(chǎn)生或者將會產(chǎn)生的結果，尤其是指教育活動所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點：拓寬學生的學習空間，體現(xiàn)學生的主體地位，培育學生的參與能力，有助于提高學習效率、自學能力，有助于知識的運用，有助于實現(xiàn)課程的情感態(tài)度價值觀目標。（2）本題為開放性題目，注意題目中關鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟生活》的相關知識，將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟全球化相關知識相結合。如經(jīng)濟全球化進程中我國企業(yè)會面臨機遇與挑戰(zhàn)，跨國企業(yè)的兼并，貿(mào)易保護主義，我國企業(yè)如何維護自身合法權益等。（3）本題考查的是合作探究的實施過程。五、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學設計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就，古代埃及人們在建筑與醫(yī)學上的成就，古代中國人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學與藝術成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的進步和發(fā)展?！耙换í毞挪皇谴?，百花齊放春滿園?！背姓J世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩，充滿生機與活力。（1）請設計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。（9分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學的原則，設計相關教學活動方案。（17分）【答案】（1）本題考查考生對教學內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實際，設計教學情境。首先分析教學內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學生的學情，從學生身邊接觸較多的案例入手，比較容易實現(xiàn)本課知識點的講解。其次，在設計情境時注意以下幾點，第一：所設計的情境具有不同文化的特征；第二：體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。（2）本題考查考生設計教學活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容，要體現(xiàn)新課程理念，同時結合教學內(nèi)容，即尊重文化的多樣性，依據(jù)情境教學原則，進行方案設計。其次確定教學活動方案設計圍繞的重點知識，開展體驗活動，教學設計上注重學生的體驗；最后分析要求，要求規(guī)定了情境教學的原則。為了保證考生能最大限度的得分，給出的答案比較完整全面，考生可以結合自己實際需要，有選擇使用，其中教學過程的新授部分是最重要部分。六、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然