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第第頁《演講與口才》讀后感7篇《演講與口才》讀后感篇1

口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話,只要會講話,便是有口才的人。但看完書后我明白其實并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā),對學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認(rèn)識,知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來,說話并不是件容易的事,而要把話講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三兵,言論的力量是巨大的。

在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思,很多時候,我們在私底下可以口若懸河,但一但站在講臺上講話時,就會出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言,沉默以對。造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個人,對別人不太了解;可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因,歸其全部,無外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。

要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動機(jī),做到輕裝上陣;要保持積極的情緒,用積極自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時要把要把注意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場,深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的,也就是說要有表達(dá)的欲望,如果沒有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才??梢哉f每個人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動,后來可能是由于社會、個人的原因,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動是原始的,有些人只是沒有機(jī)會而已。就如同一個沉默寡言的人,一旦醉酒,就會酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會有第二次表達(dá)的沖動。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺。演講課是一門實踐課。如果是只講理論,而不登臺演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實際效果。敢于登臺亮相,大膽講出來,才能達(dá)到真正的效果。所以說,演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大,不要把面子看得太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)心別人的看法,只有大膽地講出來,才能鍛煉口才,否則是珍珠深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就如同面對敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來、走上臺、講出來練起。口才是講出來的,說出來的,只有多說,多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通,平時主動地與人交流,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說多了,也就順了。也要多參加演講的聚會,珍惜和把握每次說的機(jī)會,這是鍛煉口才的必然途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場合,只要有機(jī)會可說,就當(dāng)仁不讓,站起來,說出來。提高口才不是一朝一夕的事,需要長時間的努力。

總之,要開口,把自己想講的話講出來,不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)!

《演講與口才》讀后感篇2

一個寒假中雖然借閱了三本書籍,但總感覺讀得意猶未盡,看了此書下面談?wù)剮讉€演講技巧。

手勢語言有多種復(fù)雜的含義,一般可分四類,表達(dá)演講者的情感,使其形象化、具體化的手勢為情意手勢,也叫感情手勢。表示抽象的意念的手勢叫象征手勢。模形狀物,給聽眾一種具體、形象感覺的手勢叫形象手勢,也稱圖示式手勢。指示具體對象的手勢稱為指示手勢。有人總結(jié),常見的演講手勢有上舉、下壓和平移等幾類,各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內(nèi)往往表達(dá)希望、成功、肯定等積極意義的內(nèi)容。手向下、向后、向外,往往表達(dá)批判、蔑視、否定等消極意義的內(nèi)容。如空中劈掌表示“堅決果斷”,手指微搖表示“蔑視”活“無所謂”,雙手?jǐn)傞_表示“無可奈何”等等。右手緊握拳頭從上劈下表達(dá)憤慨、決心。

講話的手勢大有講究,但不是靠閉門造車“設(shè)計”出來的,而是在講壇上,隨著演說的內(nèi)容、聽眾的情緒、場上的氣氛,在演講者情感的支配下,自然而然“噴射”出來的。至于選擇單式手勢還是復(fù)式手勢,則要看內(nèi)容的要求,會場的大小,聽眾的多少,表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢語言沒有固定的模式,沒有規(guī)定的角度,不受先人的制約,也無需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動作一樣,絕不是用一個模子套出來的,它需要自己創(chuàng)造。但對于初學(xué)者總會有一個模仿的過程,如聽演講、看電影時,注意揣摩,作點(diǎn)“積累”,這樣在演講時就可以順手拈來了。

愿大家在演講中取得滿意效果。

《演講與口才》讀后感篇3

這些天,我讀了《演講與口才》,這書是媽媽在郵局給我訂閱的。她說,這是一本好書,能夠鍛煉口才,提高寫作水平。我也受益良多,不用多說,它確是一本好書。

這本書,正如媽媽說的那樣,能夠鍛煉口才,有時還會教給我們許多道理。它里面有各種各樣的文章,這些文章被分成多個種類,讀者在目錄上就可能看到。例如:在第一頁的“卷首寄語”的文章,一般都是說明一個道理,還會舉例子,驗證這個道理的重要性;在“談話技巧”這個欄目的文章,都是寫如何有技巧地說話,把話說得幽默風(fēng)趣;“辯論之首”這類的文章,都是寫一些有關(guān)于辯論的東西,還教會我們?nèi)绾无q明是非曲直……像這樣的分類還有許多,如“交際指南”、“演講藝術(shù)”、“行業(yè)口才”、“談情說愛”、“職場經(jīng)緯”、“求職方略”、“說長道短”、“海天巡看”、“評說名嘴”、“說林廣記”等等。這些所有類別的文章,歸根到底,只是圍繞著一樣?xùn)|西來寫的,那就是—語言。《演講與口才》這本書,向我們生動而形象地展示出語言的重要和魅力!

拿起《演講與口才》,它并不是很重,也不是很厚,但是,這里面包含了多少做人的道理,多少語言的智慧呀!輕輕的翻開它,你會發(fā)現(xiàn),密密麻麻的字如同并馬俑的士兵一樣,排著整齊的方陣,等待著你去讀它,琢磨它,并從中獲得有益的東西。它不像漫畫書那樣一幅畫就占了半頁紙,也不像文學(xué)類的書那樣全是黑壓壓的字,使讀者感到無趣,它是在恰當(dāng)?shù)牡胤椒派弦粡埮c文章相關(guān)的圖,不大也不少,圖文并茂,不但增加了讀者的閱讀興趣,還能使讀者更加理解文章要表達(dá)的意思,真是一舉兩得!《演講與口才》獲得了無數(shù)的獎,每一期我都會認(rèn)真地去讀它,每次讀,都會知道新的知識,新的道理。這本書,使我看到了語言的魅力,讓我喜歡上了說話這門藝術(shù)。

《演講與口才》讀后感篇4

從小就喜歡閱讀的我,無意中與一本讓我受益匪淺的書——《演講與口才》,結(jié)下了緣。與這本書的初次見面是我初中去書店買書時,從此以后,我?guī)缀蹰喿x每一期。這本書無論從畫面還是資料都顯得格外新穎,還有一種用語言無法表達(dá)的吸引力,那就是無論你是哪個年齡階段的讀者,它都貼合你的閱讀需求,并能從中悟出不一樣的哲理。

一開始,我就被書的卷首語吸引住了,“期望能助你展出靈魂的翅膀,期望能沖破困難的圍剿,期望總讓你看到閃亮,期望是生活中美麗的結(jié)局……”,一句句充滿鼓勵的話語溫暖著我的心田,更有一種讓我想讀下去的欲望。

書中的故事給我留下了深刻的印象,主人公的精神更值得我學(xué)習(xí)。書的語言,言簡意賅,富含哲理,并且每一頁下頭都寫著名言警句,發(fā)人深省,耐人尋味。它在增加我閱讀廣度和深度的同時,也教會了我如何感恩,如何溝通,如何面應(yīng)對挫折等等。每一字,每一句,每一段,都深深地印在了我的腦海里。

讀著《演講與口才》,感覺自我就像故事中的主人公一樣,變得更理性,更富有活力,同時給我以如同山澗清泉一樣的清新感,使我受到了很深的教育與啟迪。

?演講與口才》是我的導(dǎo)師,始終指引著我前進(jìn)。它的故事很樸素,道理卻耐人尋味;它的詞匯較平凡,卻顯示出不一樣凡響的用意。它無時無刻不在滋潤著我的心田,手捧著它就如同捧著一束鮮花,愛不釋手。待仔細(xì)“品嘗”后,方能聞出“書”中的味道。

讀書不在于多,而在于精。一頁一頁品讀,一頁一頁欣賞,自我就會融入到故事中,收獲書中的智慧,從而分享其中的歡樂。

書中的精華就在于告訴你生活的酸甜苦辣,讓自我掌握命運(yùn),讓你重新認(rèn)識生命的高度與寬度。

總之,《演講與口才》帶給了我許多值得品味的東西。

拿著它,我,愛不釋手。

《演講與口才》讀后感篇5

?演講與口才》這本書講了很多關(guān)于說話的技巧及實例,其中,《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對方說句‘對不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺我一向都是錯的。原先人道歉是有講究的,并非僅僅說句“對不起”就萬事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅持真理,修正錯誤”的`勇氣和真誠的態(tài)度以外,還需要懂得選擇不一樣的道歉方式。有針對性化解對方心頭的怨氣,才可能實現(xiàn)心靈溝通,到達(dá)預(yù)期目的。

有以下幾種道歉方式:

1、關(guān)心道歉,對不是有意行為卻傷害到他人的,及時道歉并關(guān)心問候?qū)Ψ剑蓡⒌骄徑鈱Ψ降木o張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”,必會立竿見影,話到火熄,矛盾消除。

2、解釋道歉,因誤會造成的矛盾經(jīng)過說明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼?,征得對方?jīng)鼋狻?/p>

3、擔(dān)責(zé)道歉,俗話說,一個巴掌拍不響,在很多情景下造成矛盾沖突的原因在雙方。

為了化解矛盾,只要一方主動道歉承擔(dān)職責(zé),多作自我批評,就能夠得到對方的進(jìn)取回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn),其實是一種高態(tài),是處理人際矛盾的明智選擇,它能體現(xiàn)出自我糾正錯誤的勇氣。所以要記住,要想有一口好的口才,就必須多練習(xí),珍惜能夠在臺上講話的機(jī)會,勇敢地表達(dá)自我的想法。

讀了這本書,我學(xué)會了怎樣與人溝通相處。

《演講與口才》讀后感篇6

一個人敢說話、會說話,還不等于有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控嘗應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉,雖然知道口才很重要,卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>

演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。?!笔澜缟蠜]有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到:多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

一.多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。

二.學(xué)會“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會說話,首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話?!奥牼幌拕僮x十年書。”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會,理解別人說話的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時,還要做到察顏觀色。“言之于口,不若行之于身。

三.柏拉圖說過:“不知道自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之為知之,不知為不知,是知也?!币粋€人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。

《演講與口才》讀后感篇7

堅持閱讀,你將會不知不覺地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻,使它們變得美麗優(yōu)雅。卡耐基著的《演講與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書。閱讀這書,讓我有所收獲。又一次驗證了“讀書越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。

戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師,外國成人教育之父。20世紀(jì)早期,外國經(jīng)濟(jì)陷入蕭條,戰(zhàn)爭和貧困導(dǎo)致人們失去了對美好生活的愿望,他運(yùn)用心理學(xué)和社會學(xué)知識,對人類共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析,開創(chuàng)和發(fā)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來的處世哲理,在實踐的基礎(chǔ)上撰寫成著作。

他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實故事,激勵了無數(shù)陷入迷茫和困境的人,幫助他們重新找到了自己的人生。演講與口才是20世紀(jì)最暢銷的成功勵志經(jīng)典主要代表作之一。

以下的話語給我留下深刻的印象;

“要想成功演講,就必須要有強(qiáng)烈的浴望,保持

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