教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)試題庫(有答案)

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)試題庫(有答案)

單選題（共50題）1、下列哪一項(xiàng)不是國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求()A.應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類教育B.應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面C.必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中D.必須堅(jiān)持以學(xué)校為主導(dǎo)地位【答案】D2、伏案工作者長時(shí)間低頭閱讀、書寫很容易患腰頸椎疾病。為幫助這部分人預(yù)防和緩解腰頸椎疾病，某單位工會(huì)為職工印發(fā)了宣傳冊(cè)，教大家預(yù)防和治療腰頸椎疾病的一些方法。以下哪項(xiàng)如果為真，最能對(duì)上述宣傳冊(cè)的效果提出質(zhì)疑?A.腰頸椎疾病很難進(jìn)行自我預(yù)防和治療B.預(yù)防和治療腰頸椎疾病需要專業(yè)人士指導(dǎo)C.預(yù)防和緩解腰頸椎疾病的方法因人而異D.不經(jīng)常伏案工作的人也可能患腰頸椎疾病【答案】A3、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”，這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是()。A.教學(xué)相長.相互尊重B.樂善樂教.講究教法C.嚴(yán)于律己.為人師表D.有教無類.教書育人【答案】A4、社會(huì)上曾流傳～句話：研究導(dǎo)彈的掙不過賣茶葉蛋的；也有人說，當(dāng)個(gè)服務(wù)員一個(gè)月還能掙三千多呢。面對(duì)這些言論，作為一個(gè)幼教老師必須（），才能懷著平常心工作在一線，安心工作、用心工作。A.樹立崇高的職業(yè)理想B.具備嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教學(xué)態(tài)度C.采用靈活多樣的教學(xué)手段D.了解幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)【答案】A5、每當(dāng)幼兒詢問諸如“天為什么會(huì)下雨”“大人為什么要結(jié)婚”類似的問題時(shí)，孫老師總是批評(píng)幼兒胡思亂想，而李老師則會(huì)根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕獯稹O老師與李老師的不同做法反映了()。A.職業(yè)知識(shí)的差異B.職業(yè)理念的差異C.職業(yè)能力的差異D.職業(yè)認(rèn)同的差異【答案】B6、以下選項(xiàng)中.曲子與樂器對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。A.《梅花三弄》——笛曲B.《十面埋伏》——古箏曲C.《漢宮秋月》——二胡曲D.《高山流水》——古琴曲【答案】B7、果果的媽媽給王老師送去一袋家鄉(xiāng)特產(chǎn)，請(qǐng)王老師多關(guān)照果果。王老師婉言謝絕。并表明照顧好每一個(gè)孩子是自己的責(zé)任。下列說法與對(duì)王老師做法的評(píng)價(jià)不符的是（）。A.大廈之成,非一木之材也:大海之闊,非一流之歸也。B.誰云交際之常,廉恥實(shí)傷:倘非不義之財(cái),此物何來?C.心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之感。D.一絲一粒,我之名節(jié)【答案】A8、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中對(duì)每個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行闡述時(shí)，“指導(dǎo)要點(diǎn)”說明了()和該領(lǐng)域教育教學(xué)的特點(diǎn)。A.該領(lǐng)域的價(jià)值取向B.教師該做什么、怎么做C.該領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)注意的普遍性的問題D.該領(lǐng)域教和學(xué)的特點(diǎn)【答案】C9、歐洲14世紀(jì)興起的崇尚人文主義的運(yùn)動(dòng)是()。A.思想啟蒙B.文藝復(fù)興C.資產(chǎn)階級(jí)革命D.新航路開辟【答案】B10、20世紀(jì)50年代，著名話劇《茶館》和《等待戈多》的上演均引起轟動(dòng)。它們的共同之處是（）。A.屬于現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品B.具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神C.描寫了社會(huì)歷史的演變D.反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷【答案】B11、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》要求，學(xué)前教育發(fā)展的一大任務(wù)是重點(diǎn)發(fā)展（）。A.西部地區(qū)學(xué)前教育B.邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)前教育C.城鎮(zhèn)學(xué)前教育D.農(nóng)村學(xué)前教育【答案】D12、美國華盛頓兒童博物館的格言是：“我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做了就理解了。”從教育觀角度分析，這是要求幼兒園教師在保育教育過程中()。A.尊重與關(guān)注兒童的人格B.重視兒童積極情感體現(xiàn)C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性D.重視兒童的主動(dòng)操作性【答案】D13、日常生活中被我們稱為“啟明星”或者“太白”的其實(shí)是太陽系行星中的哪個(gè)（）A.冥王星B.土星C.木星D.金星【答案】D14、喜歡吃半熟食物的習(xí)性曾經(jīng)對(duì)人類有益，因?yàn)樗谷嗽诮】凳称泛头墙】凳称分g選擇前者。A.絕大多數(shù)人都喜歡吃半熟食物B.許多食物雖然生吃有害健康，但經(jīng)過烹飪則可成為極有營養(yǎng)的健康食品C.以前人類只有依賴食物是否熟透才能區(qū)分其是否屬于健康食品D.喜歡吃半熟食物的人，在被污染的半熟食品和沒有被污染的煮熟的食品之間，更可能選擇前者【答案】D15、學(xué)校派張老師參加省里組織的骨干教師培訓(xùn)，但按學(xué)校的相關(guān)規(guī)定，應(yīng)扣除張老師500元的績效工資，學(xué)校的這項(xiàng)規(guī)定()A.節(jié)約了辦學(xué)成本B.加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理C.體現(xiàn)了按勞取酬D.侵犯了張老師的權(quán)利【答案】D16、教師不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。說明教師成長進(jìn)入了（）A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段【答案】D17、下列選項(xiàng)中與“高粱：白酒”關(guān)系一致的是()。A.蚊帳：被子B.黃豆：醬油C.磚頭：水泥D.青草：牛奶【答案】B18、路邊有四種不同的樹排成一行，已知：松樹與柏樹相鄰。楊樹與柏樹不相鄰，楊樹與梧桐樹不相鄰。A.是松樹B.是柏樹C.可能是楊樹D.可能是松樹【答案】B19、下列對(duì)于教育行政復(fù)議程序中的審理環(huán)節(jié)說法有誤的是()A.它是教育行政復(fù)議的中心階段B.復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在受理之日起7日內(nèi)將復(fù)議申請(qǐng)書副本發(fā)送被申請(qǐng)人C.被申請(qǐng)人在收到復(fù)議申請(qǐng)書副本之日起10日內(nèi)，應(yīng)向復(fù)議機(jī)關(guān)提交做出具體行政行為的有關(guān)材料或者證據(jù)以及答辯書D.被申請(qǐng)人逾期不答辯的，會(huì)嚴(yán)重影響復(fù)議【答案】D20、第二次科技革命的標(biāo)志是()。A.電力的廣泛應(yīng)用B.電磁感應(yīng)的發(fā)現(xiàn)C.電解定律的提出D.牛頓定律的提出【答案】A21、小張剛畢業(yè)不久，他發(fā)現(xiàn)老師的工作除了上課還有很多內(nèi)容，每天忙個(gè)不停，工資卻少得可憐，于是他決定“解放”自己。為了減輕自己的工作負(fù)擔(dān)，他還想到一些小妙招：不備課，上課前臨時(shí)抱佛腳熟悉一下課本，就去上課；不布置或少布置作業(yè)；作業(yè)和測驗(yàn)卷讓學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生批改……如此，學(xué)生向班主任反映很少見到張老師，有疑問也沒辦法請(qǐng)教。對(duì)于小張這種情況，以下說法正確的是()。A.小張沒錯(cuò)，教師也是人，也要有自己的私人時(shí)間，不可能全撲在教育上B.國家實(shí)行按勞分配，拿多少工資做多少事，沒理由教師就要“無私奉獻(xiàn)”C.小張已經(jīng)無可救藥，像他這種人就應(yīng)該清除出教師行列D.小張違背了從業(yè)者都應(yīng)該具備的基本道德——愛崗敬業(yè)【答案】D22、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.公正廉潔B.愛崗敬業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D23、我國傳統(tǒng)紀(jì)年法沿用于支紀(jì)年，首個(gè)為甲子。那么形容人的年紀(jì)“花甲”是（）歲。A.70B.50C.60D.40【答案】C24、下列作品、作家、時(shí)代（國別）及體裁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）。A.《秋浦歌》____杜牧___唐代___詩歌B.《北京人》____曹禺____現(xiàn)代____話劇C.《哈姆萊特》_____莎士比亞____英國____小說D.《歐根.奧涅金》____歌德____德國____詩體小說【答案】B25、下列選項(xiàng)中，()不屬于《兒童權(quán)利公約》中締約國對(duì)教育兒童目的的正確描述。A.培養(yǎng)對(duì)自然環(huán)境的尊重B.培養(yǎng)對(duì)人權(quán)的尊重C.最充分地發(fā)展兒童的共性、才智和身心能力D.培養(yǎng)對(duì)兒童的父母、兒童自身的文化認(rèn)同、語言和價(jià)值觀、兒童所居住國家的民族價(jià)值觀、其原籍國以及不同于其本國的文明的尊重【答案】C26、傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過渡的完成以()為標(biāo)志。A.安徒生童話B.民間童話C.文學(xué)童話D.創(chuàng)作童話【答案】A27、幼兒園學(xué)生小良屬于問題兒童.上課時(shí)總是心不在焉，不配合老師的教學(xué)。其班主任王老師針對(duì)此情況.在幼兒園放學(xué)時(shí)。當(dāng)著好多幼兒和家長的面不停地向小良的媽媽抱怨并加以批評(píng),小良的媽媽對(duì)此感到很尷尬。如果你是幼兒園教師，你會(huì)怎么與小良的媽媽溝通?()A.可以當(dāng)著其他幼兒和家長的面說.但是態(tài)度要溫和B.單獨(dú)交流，避免傷害家長的感情，雙方可就小良的問題商定家園管教的對(duì)策C.不與家長溝通.直接教育幼兒即可D.建議家長嚴(yán)格管教孩子.必要時(shí)可通過打罵糾正【答案】B28、教師良心雖然外人看不見、摸不著，但教師卻能深深地體驗(yàn)和意識(shí)到，并利用它指導(dǎo)自己的工作，說明教師良心具有()。A.公正性B.穩(wěn)定性C.內(nèi)隱性D.廣泛性【答案】C29、聯(lián)合國大會(huì)通過《兒童權(quán)利公約》所規(guī)定的保護(hù)兒童的基本原則不包括（）A.無差別原則B.無歧視原則C.尊重兒童尊嚴(yán)原則D.兒童最大利益原則【答案】A30、不符合《中華人民共和國教育法》關(guān)于受教育者的說法的是（）。A.法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B.針對(duì)違法犯罪的未成年人不必再提供教育C.學(xué)生有權(quán)獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D.學(xué)生需努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)【答案】B31、下列哪個(gè)軟件可以進(jìn)行數(shù)據(jù)分析（）A.WordB.ExcelC.PowerPointD.Flash【答案】B32、下列法律中含有規(guī)定我國學(xué)生法律地位條款的是（）。A.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C.《憲法》和《民法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》【答案】A33、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出，對(duì)中小學(xué)教師實(shí)行（）。A.每兩年一周期的全員培訓(xùn)B.每三年一周期的全員培訓(xùn)C.每七年一周期的全員培訓(xùn)D.每五年一周期的全員培訓(xùn)【答案】D34、關(guān)于“師愛”，下列說法正確的是()。A.出于私情之愛B.對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C.師愛不具有育人的作用D.嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重【答案】D35、某學(xué)幼兒園迎接五十年校慶，進(jìn)行校舍翻新，在此期間依然要求學(xué)生正常上課，小田課間在門口被落石砸成重傷，應(yīng)依法追究直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員的()。A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.行政責(zé)任D.行政處分【答案】B36、某幼兒園在為中班幼兒過集體生日時(shí)．拍了一組照片，效果相當(dāng)好。一家蛋糕店老板恰好看到了這些照片，選了兩張準(zhǔn)備做宣傳廣告用。對(duì)此，下列說法正確的是（）。A.這樣的宣傳有益無害，因此不必征得任何人的同意B.只要幼兒同同意使用這些照片.就不存在侵權(quán)之嫌C.使用幼兒照片須征得幼兒家長的同意D.使用幼兒照片須征得幼兒本人的同意【答案】C37、兩個(gè)相互矛盾的命題不能同假，必有一真。這是()的內(nèi)容。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.否定律【答案】C38、關(guān)于我國的節(jié)氣，以下說法不正確的是()A.公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時(shí)節(jié)的景象C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)的過程D.二十四節(jié)氣的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化，其中，反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明【答案】C39、中國古代以干支紀(jì)年，天于是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生于1894年，八國聯(lián)軍侵華的1900年應(yīng)是()。A.己亥年B.壬寅年C.庚子年D.癸卯年【答案】C40、幼兒園教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛幼兒C.遵紀(jì)守法D.為人師表【答案】B41、聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味，字被人用得太濫，也是如此。文中“流弊”具體指的是()A.像走熟路那樣使用聯(lián)想B.誤用聯(lián)想意義C.堋字太俗濫D.沒有一點(diǎn)新奇的意味【答案】D42、吳承恩(1501年-l582年)，字汝忠，號(hào)射陽山人。()在生動(dòng)有趣的動(dòng)物神話背后，隱含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識(shí)——即原型精神。作品前后兩個(gè)部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個(gè)性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神。A.《垂老別》B.《紅樓夢(mèng)》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】D43、19世紀(jì)的一項(xiàng)重大發(fā)明導(dǎo)致制蠟業(yè)產(chǎn)生了革命性的變化，也使得照明成為普通老百姓的現(xiàn)實(shí)。在19世紀(jì)的早期和中期，人類發(fā)現(xiàn)了利用堿和硫酸提煉動(dòng)物脂的工藝，其產(chǎn)品硬脂比沒有提煉的動(dòng)物硬脂更加堅(jiān)硬，燃燒時(shí)間也更長。這一發(fā)明創(chuàng)造意味著人類可以生產(chǎn)出點(diǎn)燃時(shí)無太多煙塵和太臭氣體的脂蠟。A.蠟燃燒時(shí)沒有太多煙塵B.蠟燃燒時(shí)散發(fā)出香味C.蠟沒有達(dá)到普遍使用D.蠟燃燒時(shí)間不長【答案】A44、茍子認(rèn)為，人的知識(shí)、智慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來的。他專門寫了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，倡導(dǎo)______、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。填入橫線空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孜孜不倦B.堅(jiān)忍不拔C.按部就班D.一絲不茍【答案】A45、外地務(wù)工的劉某夫婦在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)下一男孩，今年已滿七歲，但遲遲不能上學(xué)，當(dāng)?shù)亟逃纸o出的理由是沒有當(dāng)?shù)貞艏?。下列說法正確的是（）。A.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_，雖然無奈但也是依法辦事B.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_.劉某夫婦應(yīng)當(dāng)回戶籍所在地為孩子申請(qǐng)入學(xué)C.當(dāng)?shù)卣龇ㄥe(cuò)誤。侵犯了孩子的受教育權(quán)利D.當(dāng)?shù)厝嗣裾疅o權(quán)過問異地戶籍適齡兒童的受教育權(quán)【答案】C46、教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書的次日起()日內(nèi)，作出處理。A.15B.20C.25D.30【答案】D47、下列有關(guān)頁眉和頁腳的說法中不正確的是（）。A.在進(jìn)行頁眉和頁腳的設(shè)置時(shí).在文檔頁面上方和下方出現(xiàn)兩個(gè)虛線框B.在“頁面設(shè)置”選項(xiàng)中也可以進(jìn)行頁眉和頁腳的設(shè)置C.在進(jìn)行頁眉和頁腳的設(shè)置時(shí)，文檔的每一頁都需要輸入頁眉和頁腳的內(nèi)容，即使是相同的內(nèi)容D.頁眉和頁腳的內(nèi)容也可以進(jìn)行對(duì)齊方式設(shè)置【答案】C48、中國古代文學(xué)名著《封神演義》講的是姜子牙幫助周武王聯(lián)合諸侯討伐商紂王的故事，下列戰(zhàn)役發(fā)生在這個(gè)過程中的是（）A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.牧野之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)【答案】C49、人都不可能不犯錯(cuò)誤，不一定所有人都會(huì)犯嚴(yán)重錯(cuò)誤。如果上述斷定為真，則以下哪項(xiàng)一定為真()。A.人都可能會(huì)犯錯(cuò)誤，但有的人可能不犯嚴(yán)重錯(cuò)誤B.人都可能會(huì)犯錯(cuò)誤，但所有的人都可能不犯嚴(yán)重錯(cuò)誤C.人都一定會(huì)犯錯(cuò)誤，但有的人可能不犯嚴(yán)重錯(cuò)誤D.人都一定會(huì)犯錯(cuò)誤，但所有的人都可能不犯嚴(yán)重錯(cuò)誤【答案】C50、幼兒園放學(xué)時(shí)，萌萌的父親臨時(shí)有事，便委托其同事王某到園接萌萌。張老師在與萌萌的父親通話確認(rèn)無誤后，同意王某將萌萌接走。張老師的做法()。A.正確。家長的同事可以代替接送B.正確。教師應(yīng)該核對(duì)接送人的身份C.不正確。應(yīng)該征得萌萌的同意D.不正確。幼兒只能由其監(jiān)護(hù)人接送【答案】B大題（共10題）一、閱讀下面材料，回答問題。教師：“請(qǐng)你跟我這樣做！”幼兒：“我就跟你這樣做！”這個(gè)模仿游戲一直很受孩子們的歡迎，可今天張老師帶著孩子們玩這個(gè)游戲時(shí)，真真突然站起來說：“老師，我不想和你那樣做！”張老師一聽愣住了，馬上停下來，問他為什么。真真搖搖頭說：“我想做和老師不一樣的動(dòng)作！”張老師聽完靈機(jī)一動(dòng)說：“那好，真真就做和老師不一樣的動(dòng)作?！庇螒蜷_始了，真真做的每一個(gè)動(dòng)作都和老師不一樣，張老師拍手，他就跺腳，張老師扮小花貓，他就學(xué)大老虎。一會(huì)兒之后，好多小朋友跟張老師說：“老師，我們也要做不一樣的動(dòng)作?！睆埨蠋熕斓卣f：“好，我們把兒歌改成‘請(qǐng)你跟我這樣做！我不跟你這樣做！’你們的動(dòng)作都要跟老師不一樣哦！”游戲重新開始，孩子們做得特別認(rèn)真，沒想到孩子們做出了許多平時(shí)沒有的動(dòng)作。張老師發(fā)現(xiàn)，改變規(guī)則以后，這個(gè)游戲更能吸引孩子們的注意力了，孩子們的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力都得到了發(fā)展。游戲結(jié)束后，孩子們?nèi)匀皇峙d奮，紛紛說：“老師這樣真好玩！”問題:請(qǐng)從兒童觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。（14分)【答案】張老師的做法主要體現(xiàn)了育人為本的兒童觀。育人為本是教育的生命和靈魂，是教育的本質(zhì)要求和價(jià)值訴求。(1)建立平等的師幼關(guān)系。幼兒的人格和教師的人格是平等的，當(dāng)一名幼兒提出要與老師做得不一樣時(shí)，張老師沒有呵斥或批評(píng)，而是充分尊重了幼兒的想法和做法，從而構(gòu)建了一種平等的師幼關(guān)系、和諧的教學(xué)氛圍。(2)關(guān)注幼兒的差異，因材施教。每個(gè)幼兒都不同，都有自己的特點(diǎn)，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法。教師的職責(zé)就是公平地對(duì)待每一個(gè)幼兒，使他們都能得到重視，并根據(jù)幼兒的差異因材施教。(3)發(fā)掘幼兒的潛能。在游戲規(guī)則改變后，幼兒的注意力更集中，反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展，說明在這種情況下，幼兒的潛能得到全面開發(fā)，更有利于幼兒今后的發(fā)展?！緦＜尹c(diǎn)撥】職業(yè)理念的考查一直是材料解析題考查的重點(diǎn)，針對(duì)幼兒的兒童觀分析，需要始終結(jié)合“幼兒”發(fā)展的特點(diǎn)，將材料實(shí)例中體現(xiàn)出來的合理或者不合理的教學(xué)行為，以專業(yè)的理論表述出來，體現(xiàn)其指導(dǎo)意義，答題點(diǎn)力求全面。二、閱讀下面材料，回答問題。如今的幼兒很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多，他們總會(huì)提出各種各樣稀奇古怪的問題，比如，“老師，什么叫‘酷斃了”“‘老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格”，等等。這樣的問題真是讓老師無言以對(duì)。面對(duì)這樣的問題，你會(huì)怎么做?【答案】作為教師，幼兒問一些稀奇古怪的問題時(shí)，應(yīng)該為他們感到高興，這是幼兒思維活躍的標(biāo)志。但同時(shí)，對(duì)于回答不出來的問題，教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在當(dāng)今社會(huì)，教師必須具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，具有不斷吸收新經(jīng)驗(yàn)、新知識(shí)的能力，只有這樣，才能培養(yǎng)自己現(xiàn)代化的教師素質(zhì)。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化、職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化、能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊?，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。三、樂樂4歲，很淘氣，經(jīng)常在班級(jí)里把小朋友惹哭。一次，樂樂因?yàn)橐粋€(gè)玩具打了奇奇，老師很生氣，放學(xué)后把他單獨(dú)留在教室里面壁思過。這時(shí)，老師突然想起家里有事要辦，見樂樂還沒悔改，老師就說：“好好反思反思，我一會(huì)兒回來?！睘榉乐箻窐纷约和低蹬艿?，臨走時(shí)老師把教室的門上了鎖。由于家里的事很多，老師就把樂樂忘了。天越來越晚，樂樂一個(gè)人在教室里很害怕。他想出去，但是門被鎖上了，窗戶上有鐵欄桿。他拼命大喊，但學(xué)校里的人都走了，沒人聽得見。樂樂急得大哭了起來，天很晚了，樂樂的爸爸才找到學(xué)校，當(dāng)他和老師一起打開教室門的時(shí)候，樂樂已經(jīng)哭得說不出話來。問題：請(qǐng)根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，分析這位老師的做法?！敬鸢浮俊敬鸢敢c(diǎn)】這位教師的做法是不正確的?！吨腥A人民共和國憲法》第37條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體?！蔽闯赡陮W(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由，非經(jīng)法定程序，不得非法拘禁、搜查和逮捕未成年學(xué)生，如教師不得以各種理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。這位教師把幼兒單獨(dú)留在教室里甚至上鎖，這種關(guān)禁閉的做法侵犯了樂樂的人身自由權(quán)，實(shí)際上已經(jīng)構(gòu)成了非法拘禁，對(duì)樂樂也造成了不必要的心理不安全感。不過情節(jié)比較輕微，沒有造成嚴(yán)重后果，可以通過道歉的方式彌補(bǔ)。在以后的工作中，作為一名老師，不僅要用恰當(dāng)?shù)姆椒ń逃凸芾韺W(xué)生甚至要時(shí)刻注意保證學(xué)生的心理健康，踐行保教結(jié)合的原則，切實(shí)保護(hù)和愛護(hù)學(xué)生。四、老家孫犁前幾年，我曾謅過兩句舊詩：“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓。”最近幾天，又接連做這樣的夢(mèng)：要回家，總是不自由；請(qǐng)假不準(zhǔn)，或是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心啟程，單人獨(dú)行，又總是在日已西斜時(shí)，迷失路途，忘記要經(jīng)過的村莊的名字，無法打聽?；蛘呤怯鲆娪晁缆纺酀?；而所穿鞋子又不利于行路，有時(shí)鞋太大，有時(shí)鞋太小，有時(shí)倒穿著，有時(shí)橫穿著，有時(shí)系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。其實(shí)，“文化大革命”以后，我已經(jīng)回過兩次老家，這些年就再也沒有回去過，也不想再回去了。一是家里已經(jīng)沒有親人，回去連給我做飯的人也沒有了。二是村中和我認(rèn)識(shí)的老年人，越來越少，中年以下，都不認(rèn)識(shí)，見面只能寒暄幾句，沒有什么意思。人對(duì)故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會(huì)越來越縈繞在意識(shí)的深處，形成不斷的夢(mèng)境。那里的河流，卻已經(jīng)干了，但風(fēng)沙還是熟悉的。屋頂上的炊煙不見了，灶下做飯的人，也早已不在。老屋頂上長著很高的草，破漏不堪。村人故舊，都指點(diǎn)著說：“這一家人，都到外面去了，不再回來了。”最近有朋友到我們村里去了一趟，給我?guī)组g老屋拍了一張照片，在村支書家里，吃了一頓餃子。關(guān)于老屋，支書對(duì)他說：“前幾年，我去信問他，他回信說，也不拆，也不賣，順其自然，倒了再說?？磥?，他對(duì)這幾間破房，還是有感情的：”我解嘲似的說：“那總是一個(gè)標(biāo)志，證明我曾是村中的一戶：人們路過那里，看到那破房，就會(huì)想起我，念叨我。不然，就真的會(huì)把我忘記了：”但是，新的正在突起，舊的終歸要消失：問題：(1)文章第一段詳細(xì)描寫了各式各樣的夢(mèng)境，這樣寫有什么作用?第四段作者對(duì)老家河流、風(fēng)沙、屋頂、炊煙、做飯的人的回憶，主要運(yùn)用了什么樣的描寫手法?營造了一種什么樣的氣氛?(7分)(2)通觀全文，簡要分析作者對(duì)老家有什么樣的復(fù)雜心情。(7分)【答案】(1)第一段之所以描寫各式各樣的夢(mèng)境，是為了更好地表現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)難以割斷的感情，這種思鄉(xiāng)之情縈繞在意識(shí)深處，自然會(huì)形成不斷的夢(mèng)境，這樣寫使文章更形象生動(dòng)，更真實(shí)可信。第四段主要運(yùn)用了白描的手法，以樸素的語言寫出真情，營造了一種物是人非、深沉凄涼而又傷感的氣氛。(2)作者對(duì)老家的心情是復(fù)雜的，矛盾的。作者思念家鄉(xiāng)，尊重家鄉(xiāng)，卻不想再回去。一是因?yàn)榧依镆褯]有親人；二是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)的老年人越來越少，中年以下的人都不認(rèn)識(shí)；三是因?yàn)樾碌恼谂d起，舊的終歸要消失。故鄉(xiāng)的面貌正在發(fā)生變化，老屋終將消失，表達(dá)了作者對(duì)老屋雖傷感而又理解的矛盾復(fù)雜心理。因此，只得以不斷的夢(mèng)境和悠悠的回憶來化解內(nèi)心世界的矛盾。五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。美國華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言我聽到了的就忘記了，我看到了的就記住了，我做過了的就理解了?！睆慕逃慕嵌攘⒁猓瑢懸黄簧儆?00字的文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自擬題目，自選文體（詩歌、戲劇除外），條理清楚，語言流暢?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹孔灾鲗?shí)踐，快樂成長美國華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言：“我聽到了的就忘記了，我看到了的就記住了，我做過了的就理解了?！蔽覈灿蓄愃频墓耪Z：“百聞不如一見，百見不如一做。”話中的含義不言自明，這是對(duì)傳統(tǒng)“灌輸”式教學(xué)的一種否定，更是對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的一種啟迪。素質(zhì)教育所要求的現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)，已不是單純的課堂說教，而是學(xué)生自覺主動(dòng)地動(dòng)手操作。在幼兒教育中，同樣遵循這一真理。實(shí)用主義教育學(xué)家杜威提出，要以兒童為中心，讓兒童在“做中學(xué)”，教學(xué)過程應(yīng)該是“做”的過程。在他看來，如果兒童沒有“做”的機(jī)會(huì)，那必然會(huì)阻礙兒童的自然發(fā)展。兒童生來就有一種要做事的愿望，對(duì)活動(dòng)具有強(qiáng)烈的興趣，對(duì)此要給予特別的重視。杜威認(rèn)為，“從做中學(xué)”也就是“從活動(dòng)中學(xué)”“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”，如果能將“做”與教育實(shí)踐、生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓幼兒從那些真正有教育意義和有興趣的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那就有助于兒童的生長和發(fā)展。我國著名教育學(xué)家陶行知提出了“教學(xué)做合一”的理論，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”，即教、學(xué)、做三方面應(yīng)該是聯(lián)系的、統(tǒng)一的，其中最為重要的是做；“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心由此，他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)。幼兒教育中，要使幼兒進(jìn)行自主實(shí)踐，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，需要幼兒教師做到：第一，為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的、自由的環(huán)境，提供多種能夠使幼兒動(dòng)手操作的玩、教具，提高他們的動(dòng)手能力。第二，教師要做出榜樣，鼓勵(lì)幼兒積極動(dòng)手和主動(dòng)參與，鍛煉他們的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。第三，組織豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)幼兒的興趣，積累幼兒的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。總之，教師要敢于放手讓幼兒在實(shí)踐中自主地去學(xué)、自主地去做，更要善于把他們帶入豐富多彩的生活世界，善于開發(fā)和發(fā)展幼兒的潛能，使幼兒在學(xué)習(xí)、生活中自主實(shí)踐，從而健康快樂地成長?！緦＜尹c(diǎn)撥】題目給出的材料是一句格言，正確理解格言的內(nèi)容是前提，進(jìn)而從中提取出本質(zhì)含義，再從“教育的角度”出發(fā)擬題寫作。六、邢老師為某高校博士研究生，畢業(yè)后到某高校任教。先是因?yàn)樽》繂栴}與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角，后又在職稱評(píng)定時(shí)，因未過三分之二多數(shù)票而被否決。邢老師非常氣憤，認(rèn)為是院領(lǐng)導(dǎo)有意整她，故到院辦大吵大鬧。因備感委屈，上課時(shí)控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后因心情不好，在家休息，只好請(qǐng)別的老師帶課。后又在教師的集體活動(dòng)中，不顧場合，只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。問題：如果你是當(dāng)事人，你會(huì)怎么做?你認(rèn)為邢老師應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?【答案】此題評(píng)價(jià)教師處理領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系及對(duì)榮譽(yù)的態(tài)度。按照教師在人際關(guān)系中的道德要求：(1)教師應(yīng)正確地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，正確地對(duì)待榮譽(yù)，正確地對(duì)待自己，冷靜地處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，多從自身尋找原因;(2)教師不應(yīng)該影響正常的課堂教學(xué)，不應(yīng)將不快的情緒告訴學(xué)生。否則，就會(huì)影響教師的形象，也影響教書育人的效果;(3)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師也要進(jìn)行深入細(xì)致的思想工作，并根據(jù)規(guī)定與可能維護(hù)教師的正當(dāng)利益。七、如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物,腦子里千奇百怪的東西很多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如，你在課堂上講太陽和月亮，有的孩子便會(huì)問：“老師,太陽為什么白天出來？月亮為什么晚上才出來？”對(duì)這樣的問題還能勉強(qiáng)回答,但有些孩子在課后向我提的問題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)冷不丁地問你:“老師,什么叫‘酷斃了’？”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格？”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想,或許我真的是年紀(jì)大了，不適合再當(dāng)幼兒園老師了。請(qǐng)分析該案例?！敬鸢浮俊景咐治觥窟@位教師的困惑，主要在于他對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物，新鮮詞的不理解，換句話說就是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐≈教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)^[匕的重要條件，因?yàn)榻逃械娜魏位顒?dòng)都要靠教師進(jìn)行,教育的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及其效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括:教育思想觀念的現(xiàn)代化,職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊處熕刭|(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師具有“研究者”角色和“學(xué)習(xí)者”“學(xué)者”角色。教師的研究，不僅是對(duì)科學(xué)知識(shí)的研究，更有對(duì)教育對(duì)象即學(xué)生的研究，對(duì)教師和學(xué)生交往的研究等等，這都需要教師終身學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便使教育教學(xué)建立在更寬廣的知識(shí)背景之上，適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、自己的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)改革的需要。案例中教師顯然沒有適應(yīng)這一角色，所以會(huì)出現(xiàn)困惑。教師的專業(yè)發(fā)展要求教師樹立正確的專業(yè)意識(shí)，拓展專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)能力，尤其要具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷充實(shí)自己，拓寬知識(shí)視野，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和協(xié)助者，而不是像材料中的教師那樣無法理解,對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。八、老師“請(qǐng)你跟我這樣做”，幼兒“我就跟你這樣做”老師帶著孩子做這個(gè)模仿游戲，很受歡迎。有一天孩子對(duì)老師說：“老師，我不想跟你那樣做，我想和你做得不一樣!”老師說好，老師拍手，她跺腳，老師扮小花貓，她學(xué)大老虎。好多小朋友和老師說。“老師，我們也想做不一樣的動(dòng)作?！崩蠋熣f好，游戲重新開始，孩子們做得特別認(rèn)真。她想到了他們做了很多平時(shí)沒有的動(dòng)作。老師發(fā)現(xiàn)規(guī)則改變后更吸引孩子的注意力。孩子們的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力都發(fā)展了。從兒童觀角度，解析張老師的教育行為?！敬鸢浮坷蠋煹淖龇ㄊ乔‘?dāng)?shù)?，體現(xiàn)了全面發(fā)展和育人為本的兒童觀。首先，全面發(fā)展兒童觀認(rèn)為兒童是發(fā)展中的人。材料中老師對(duì)于學(xué)生要跟老師不一樣的做法沒有批評(píng)而是以兒童為主體，依據(jù)兒童的特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)，體現(xiàn)了老師尊重兒童的發(fā)展特點(diǎn)，采取與其發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)的方式．讓童真童趣得到自由伸展的同時(shí)，也保護(hù)了兒童的創(chuàng)造性。其次，育人為本的兒童觀要求教師要以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展為根本，促進(jìn)幼兒的健康成長。材料中當(dāng)游戲規(guī)則改變后，兒童做了很多平時(shí)沒有的動(dòng)作，發(fā)展了兒童的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力，使得兒童智力得以進(jìn)一步提高。幼兒的發(fā)展是有其自己特點(diǎn)的，教師在進(jìn)行教育的過程中要遵循兒童發(fā)展的特點(diǎn)，從幼兒的實(shí)際水平和興趣出發(fā)，因材施教，才能夠真正促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。九、閱讀下面的文字，按要求作文。某一布鞋品牌的老板。經(jīng)營模式很簡單，賣每賣出一