蘇教語(yǔ)文八下2.9人的高貴在于靈魂檢測(cè)7

#十、陋室銘【譯文】山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了.這是簡(jiǎn)陋的房子，只是因?yàn)槲遥ㄗ∥莸拇螅┑钠返潞茫ň筒桓械教A陋了r苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上，草色青蔥，映入簾里。與我談笑的都是博學(xué)的人，往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的玄亭?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【主要內(nèi)容】簡(jiǎn)要而生動(dòng)地描述了這間“陋室”清幽環(huán)境和室內(nèi)生活圖景?！局黝}思想】通過(guò)對(duì)陋室環(huán)境及室內(nèi)生活情景的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操?！倔w會(huì)修辭】文中應(yīng)用比興、對(duì)偶修辭手法的表達(dá)效果。開(kāi)篇即運(yùn)用比興手法，引出陋室，使文章顯得起伏多姿，能起到渲染烘托的效果。文章還運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，使句子整齊，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來(lái)瑯瑯上口，充滿了音樂(lè)。一、積累與運(yùn)用1、寫(xiě)出正確的讀音。陋（）室德馨（）調(diào)（）素琴鴻儒（ ）案牘（）西蜀（） 諸葛（）亮囁（ ）嚅（ ）磐（ ）石、加粗詞解釋全都正確的一組是（ ）、調(diào)素琴（彈）無(wú)絲竹之亂耳（奏樂(lè)的聲音）有仙則名（著名，出名）、調(diào)素琴（彈）、無(wú)案犢之勞形（勞累）山不在高（在于） 往來(lái)無(wú)白?。](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人）、孔子云（說(shuō)）談笑有鴻儒（大）惟吾德馨（香氣）、孔子云（說(shuō)）談笑有鴻儒（大）惟吾德馨（香氣）、有龍則靈（靈驗(yàn)，神奇） 斯是陋室（這）無(wú)金經(jīng)（佛經(jīng)）、有龍則靈（靈驗(yàn)，神奇） 斯是陋室（這）無(wú)金經(jīng)（佛經(jīng)）、下列句中加粗字的用法與例句相同的一項(xiàng)：（例句：無(wú)絲竹之亂耳A孔子云：何陋之有cA孔子云：何陋之有c春冬之時(shí)4、佳句默寫(xiě)①山不在高， B無(wú)案牘之勞形、觀之正濃②斯是陋室，③ ，_草_色_入_簾_青_。 ④ ，_西_蜀_子_云_亭_。5、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。TOC\o"1-5"\h\z斯．是陋室（ ） 調(diào)素．琴（ ） 無(wú)案．牘．之勞形（ ）惟吾德馨（ ） 往來(lái)無(wú)白?。?）． ．．6、文學(xué)常識(shí)填空。①《陋室銘》的“銘”是指出。②《陋室銘》的作者是朝著名詩(shī)人，字，著有。③“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”中的“諸葛”是指，“子云”是指。7、比較下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意思。TOC\o"1-5"\h\z山不在高，有仙則名 （ ）．軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名 （ ）．嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓（）．斯是陋室，惟吾德馨（ ）．是吾劍之所從墜（ ）．孔子云：“何陋之有？”（ ）．食之而不能盡其材（ ）．二、課內(nèi)同步閱讀山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？8、用原文回答下面各題：⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么？9、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是（ ）A山不/在高，有仙/則名。B苔痕上/階綠，草色入/簾青。c無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形。D南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭10、譯句：⑴談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白T。⑵無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。11、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。B表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。c表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。D表明Y以古代名賢自比的態(tài)度。2開(kāi)頭二十四字，實(shí)寫(xiě)的是，虛寫(xiě)的是。虛寫(xiě)是為Y引出實(shí)寫(xiě)中的，二字點(diǎn)題，這里寫(xiě)山寫(xiě)水，是為了與—進(jìn)行類(lèi)比，寫(xiě)仙寫(xiě)龍，是為了與進(jìn)行類(lèi)比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。13、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是（ ）A①②句以山水作類(lèi)比，“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。B④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊4境。、⑦句虛寫(xiě)，反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。D⑧句以古廬、亭作類(lèi)比說(shuō)明陋室不陋，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。三、課外拓展閱讀去私晉平公問(wèn)于祁黃羊（祁黃羊，晉大夫，名奚，字黃羊）曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊曰：“解狐（解狐，人名）可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也?！逼焦唬骸吧??！彼煊弥?，國(guó)人稱(chēng)善焉。居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又有?？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也?！逼焦眨骸吧??！庇炙煊弥?guó)人稱(chēng)善焉?？鬃勇勚唬骸吧圃?，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣?！?4、解釋下列句子中的詞語(yǔ)：TOC\o"1-5"\h\z⑴南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之（為： ）⑵解狐非子之仇邪（仇： ）⑶遂用之，國(guó)人稱(chēng)善焉（善： ）⑷外舉不避仇（舉： ）15、下列句子中的“之”字與“臣之子”中的“之”用法相同的是（ ）A其誰(shuí)可而為之 、非問(wèn)臣之仇也c蔡召其子至，歸之，愕然不受 、此何以知為孔子之言而曾子述之（取后一“之”）6判斷下列理解的正誤，正確的在后面的括號(hào)內(nèi)打"J",不正確的打“X”。A“遂用之”，是說(shuō)解狐被祁黃羊任用做縣令。（ ）、、“居有間”是說(shuō)祁黃羊與晉平公居住了一段時(shí)間。（）、“祁黃羊之論”指的是祁黃羊向晉平公推薦他的兒子作“尉”所說(shuō)的一番話。（ ）、、孔子稱(chēng)贊“祁黃羊可謂公矣”的原因是“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”。（ ）17、與“其誰(shuí)可而為之？”語(yǔ)氣相同的一句是（）A解狐非子之仇邪？、、安有寄千金而無(wú)券者？、、孔文子何以謂之“文”也？、、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎？18、翻譯下面的句子