充實的人生作文素材

充實的人生作文素材【篇一：經(jīng)典作文素材和人生啟示】經(jīng)典作文素材和人生啟示（四）荊棘鳥在南半球有一種鳥，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加美好動聽，但是它只有找到一種荊棘樹，落在長滿荊棘的樹枝上，讓荊棘刺進(jìn)自己的肉體，才能夠歌唱。從離開巢窩的那一刻起，它就開始了尋找荊棘樹的旅程，直到如愿以償，找到那種長滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個時候，它就落下來，而且要選擇最尖、最鋒利、扎進(jìn)肉體最長的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命就要奄奄一息了，它開始了讓所有會歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最后的敬意?！窘?jīng)典評論】最美好的東西，只有用深痛巨創(chuàng)才能換取。心靈的殘缺最殘酷古時有一個裁縫，出門訪友幾天，歸來后伙計呈上一份訂單，緞面馬褂一件。裁縫不敢怠慢，細(xì)細(xì)縫制，完工。顧客來取衣服的時候，裁縫愣了，因為這位顧客竟然沒有雙臂，裁縫開玩笑說：早知您這樣，我就不上那兩只袖子了，也好省下些面料。誰知顧客卻說：我沒有雙臂，就不該穿一件完整的衣服嗎？裁縫無語?！窘?jīng)典評論】無論何種殘疾，都是一種殘酷，一個讓人不愿意接受卻無法改變的現(xiàn)實。現(xiàn)實不可更改，心境卻能營造，身體可以殘疾，意志卻不能喪失。殘缺只是表象，不能代替內(nèi)心真正的充實，許多身殘志堅的故事，都證明了這一點。所以說，面對殘疾人，你可以憐憫，可以幫助，但絕不可以嘲笑。如果你鄙視殘疾，那么你的心靈會有所欠缺，這欠缺的，正是仁義和博愛。飯店里的第一百位客人中午尖峰時間過去了，原本擁擠的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口氣翻閱報紙的時候，有人走了進(jìn)來。那是一位老奶奶和一個小男孩。?牛肉湯飯一碗要多少錢呢？?語？對于真正達(dá)觀的人而言，遭遇打擊，心理仍能保持平衡狀態(tài)，身處困境，仍能安之若素，且能樂對困境，昂然進(jìn)取，豈能說是?對人生抱消極的看法?？中國歷史上，能夠達(dá)觀處世的人頗多，而劉禹錫、蘇軾的人生經(jīng)歷，最能詮釋?達(dá)觀?一詞的含義。劉禹錫兩次被貶官，輾轉(zhuǎn)顛躓于蜀、粵、皖等地達(dá)23年，然而，他無論久處窮山惡水，還是臵身于邊遠(yuǎn)之地，皆能泰然處之。他被貶往和州(今安徽和縣)時，自建陋室，寫下膾炙人口的《陋室銘》，在文中將其比作諸葛亮隱居南陽的草廬，揚雄在西蜀讀書的亭臺。雖遭貶謫，身居陋室，卻仍悠然自得。?沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?，通過他結(jié)束漫長貶官外放生涯之后寫下的詩句，足見其達(dá)觀豪放的胸襟。他于為政之余，寄情于筆墨，以詩文作為?見志之具?，一生寫下詩文40卷，其中多有傳世佳作，被白居易推崇為?詩豪?。蘇軾屢被貶官流放，甚至被誣入獄，險遭殺害。但他被貶謫黃州時，不畏艱苦，躬耕自足，寫下《前赤壁賦》、《念奴嬌?赤壁懷古》等一批不朽的杰作。直到被貶往嶺南的惠州、海南的儋州，他仍吟詠不止，曠達(dá)一如往日。?羅浮山下四時春，蘆橘黃梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。?他把南疆特產(chǎn)當(dāng)作難得的享受；?九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。?他把被一貶再貶，直到天涯海角的流放之途，當(dāng)作奇特的旅游。在他看來，那貶謫流放之地，竟是無一處不美好，無一處無奇趣。政治幫派的排擠、嫉妒者的打擊陷害，不但未使蘇軾悲觀沉淪，反而成全了這位天才，使其成為千古文豪。當(dāng)然，達(dá)觀處世，須胸襟開朗，識見通達(dá)，且多為天生之精神氣質(zhì)使然，故非人人可以做到。因命運多舛或遭受沉重打擊，心中極度的不平與怨憤長期難以釋懷，以致抑郁成疾，甚至神醫(yī)束手，百藥難救者，也時見于史籍。西漢文學(xué)家賈誼被貶為長沙王太傅后，心情憂傷，曾作《鵩鳥賦》，以老莊的達(dá)觀自慰，其中有?達(dá)人大觀兮，物無不可?、?德人無累，知命不憂?等語，但他終難達(dá)觀，于33歲之盛年郁郁而終，便是一例。時至今日，因遭遇挫折，身處困境，而不能達(dá)觀以對者，也不乏其人，或因競爭某職敗北而一蹶不振，或因某事不能如愿而郁郁寡歡，或因遭遇社會的歧視而心理嚴(yán)重失衡，更有因長期的抑郁或意外事件的刺激而自殺者。這些人之所以如此，皆因心靈中缺少達(dá)觀這味良藥也。?莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹鞋芒杖輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。?蘇軾這闋《定風(fēng)波》，頗能顯示他的豪放氣概——我即使已一無所有，但只要有竹鞋芒杖助我行路，有一件蓑衣遮體，就可以任憑它風(fēng)吹雨打，將一切打擊與磨難臵之度外，視歧路為坦途，一路履險如夷，歌嘯前行。一個人有這樣的精神氣概，人生旅途中還有什么樣的挫折坎坷不能對付！在陽光下鎖住的誠信印度尼西亞在全國的學(xué)校和政府辦公室里開展了一項名為?誠信商鋪?的活動。在這些?誠信商鋪?里，沒有收銀臺，也沒有人看管，只是放臵一個用來收錢的盒子。所有的商品都標(biāo)有價格，購物者在購買商品后，完全憑著自己的良心，將購物款投進(jìn)這個錢盒子里。誠信商鋪開設(shè)的初衷，是為了培養(yǎng)印尼國民正直誠實的品格，以減少社會上日益嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象。幾個月下來，?誠信商鋪?的反腐效果尚未明顯，但是，由此發(fā)生的經(jīng)營盈、虧現(xiàn)象，卻頗有意味。活動實行不久后，政府對這些商鋪的經(jīng)營情況進(jìn)行了調(diào)查，一些經(jīng)營者表示，活動是成功的，因為自己的店實現(xiàn)了盈利，這說明，印尼人都是講誠信的。但是，另一些商鋪的經(jīng)營者卻訴苦說，盒子里的錢一直與出貨數(shù)量不符，這說明，有些人在貪圖小利，他們在誘惑面前放棄了誠信?！窘?jīng)典評論】：兩種說詞，說到底是印尼人是否具有誠信品質(zhì)的爭論。于是，一位學(xué)者對這兩類商鋪進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象。盈利的那些商鋪，他們的錢盒子都是透明玻璃或塑料的，并且，在這些商鋪里，有許多都是安了攝像頭的。而虧本的那些商鋪，他們的錢盒子幾乎都是不透明的紙箱，并且，這些商鋪中沒有一家安攝像頭。這個結(jié)果，讓人們豁然開朗，認(rèn)為每個人天生就具有誠信的品質(zhì)，這是一種不可能的奢望。誠信，只存在于透明的陽光下，而且，它還隨時需要一把監(jiān)督的鎖。豐子愷的人品和畫品【篇二：2013高考語文作文素材人生態(tài)度】2013高考語文作文素材人生態(tài)度【評析】怎樣用正確的態(tài)度對待人生道路上遇到的種種困難？考生在文章開始就寫道：“人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，”風(fēng)雨無阻。這段論述緊扣材料，凸顯了題旨。文章用“無臂鋼琴師”劉偉的事例作為論據(jù)，新鮮而富于時代感。這位考生動情地寫道：“他從未對自己的未來感到憂慮，他知道生命不過只是簡單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時，世界為他動容?！边@段話不僅極具感染力，而且使文章的思想內(nèi)涵更加充實，振聾發(fā)聵，催人奮進(jìn)?！酒喝松牧献魑摹块喿x下面的材料，按要求作文。在遼闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個岔路口。在兩條岔路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠(yuǎn)，最終鬣狗把自己的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定標(biāo)題，寫一篇議論文或記敘文；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作思路]這是一個寓意型材料作文題。寓意型材料與現(xiàn)象型材料不同，現(xiàn)象型材料是提供一種或幾種社會現(xiàn)象，要求進(jìn)行評析，或挖掘原因，或剖析利弊，或辨別異同，或指明出路。而寓意型材料中的“材料”卻不是論證的主要對象和中心，它只是引出論點的途徑，找出其中的寓意才是至關(guān)重要的。所以對于此種類型的作文題，首先一定要認(rèn)真閱讀材料，仔細(xì)揣摩，深入領(lǐng)會其中蘊含的道理，然后在準(zhǔn)確把握寓意的基礎(chǔ)上提煉出自己的觀點，進(jìn)而分析論證。這則材料可從以下幾個方面進(jìn)行立意：①把握正確的人生方向，走好人生的岔路口；②知足者常樂，貪得無厭終害己；③貴在專一，一心不可二用；④魚和熊掌不可得兼，要學(xué)會取舍。[搜索關(guān)鍵詞]岔路口[體裁]記敘文議論文[難度]偏難[例文賞析]把握正確的人生方向輪船在海面上航行并非都一帆風(fēng)順，隨時有可能遭遇颶風(fēng)。這時，舵手要做的就是找準(zhǔn)航向，不讓輪船迷失在茫無邊際的大海之中；人在生活的道路上也并非都一馬平川，隨處會遇到岔路口。這時，我們該做的就是把握住正確的人生方向，在岔路口前做出明智的選擇，讓自己的人生更加絢爛多彩。大江東去，浪花淘不盡千古的風(fēng)流人物，淘不盡他們的颯爽英姿。在人生的岔路口前，他們用淚與血譜寫了一行行閃光的人生篇章，昭示著后人。江邊，西天最后一抹余暉染紅了司馬遷的臉龐，回想起那一段暗無天日的歲月，他緊緊地閉上了眼睛，兩行清淚順著臉頰潸然落下。擇生？抑或擇死？兩種想法交替在他的腦海中閃現(xiàn)。擇生，意味著隱忍茍活，在眾人鄙夷的目光中卑賤地呼吸；擇死，意味著以死可以明志，成為世俗人眼中的有節(jié)之臣?；蛟S，死比生更容易些。但是，那成就一家之言的理想呢？他不由得攥緊了拳頭，“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也?！庇谑牵x擇了生，選擇了在恥辱中茍活。于是，昏暗的燈光下多了一個發(fā)憤著書的身影；中國的文學(xué)史上，多了一座永恒的豐碑。在人生的岔路口前，我們絕不能左顧右盼，舉棋不定，不知該將人生的列車駛向何處。我們必須要把握好方向盤，做出正確的抉擇。否則，就會一失足成千古恨，而落得個與坦桑尼亞大草原上的鬣狗一樣的悲慘下場。王治郅，一個曾經(jīng)幾乎家喻戶曉的名字，第一個去美國nba打籃球的中國人。集眾多榮耀于一身的他卻在籃球道路的岔路口前迷失過方向。2002年，他因拒絕代表中國出戰(zhàn)第十四屆亞運會而被中國籃協(xié)除名，導(dǎo)致他在事業(yè)的低谷中徘徊了四年之久。2006年4月，當(dāng)他再一次面對人生的岔路口時，他把握住了自己命運的船槳——向國人道歉，回國繼續(xù)效力。從美國nba回來的王治郅少了原來的那種稚嫩，多了幾分穩(wěn)重與成熟。后來，他帶領(lǐng)中國八一籃球隊拿下了闊別已久的cba總冠軍。事實證明，只有在中國，他才能夠完全發(fā)揮出自己的能力。這一次，他終于把握住了自己人生的正確方向。雄鷹展翅騰飛的方向是藍(lán)天，所以才有了它搏擊長空的豪壯；河水奔流不息的方向是大海，所以才有了它勇往直前的氣概。我們每一個人都要把握好正確的人生方向，讓生命之花盡顯美麗！[點評]本文開頭與結(jié)尾都采用了類比的論證方式，句式整齊，語言生動，既首尾呼應(yīng)，突出主題，又增加文采和氣勢。中間選取了司馬遷、王治郅兩個人的事例，從正反兩方面進(jìn)行對比論證，闡明觀點。選材注重古今結(jié)合，相得益彰。另外，融描寫、記敘、議論、抒情為一體的表達(dá)方式也為文章增添了不少的亮色。打開成功之門的鑰匙--—專一小時候常常做一個游戲，在一塊無痕的雪地上走，比誰走的線最直。那時總會為雪地上留下的七扭八歪的腳印而大傷腦筋。到后來漸漸地悟出了門道兒，只要用眼睛盯住前方的一個物體，然后再慢慢地照直走過去，身后便會出現(xiàn)一行筆直的足跡。這就是專一的結(jié)果！只有專一，我們才不會走彎路；也只有專一，我們才能找到成功的捷徑。專一，是一把打開成功之門的鑰匙。“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！币粋€“一”字，道出了蚯蚓成功的真諦?？鬃訉Ｒ挥谌鍖W(xué)而成為一代圣賢，孫武專一于兵法而成為卓越的軍事家。梁山伯與祝英臺專一于愛情，愛情之花格外豐腴迷人；俞伯牙和鐘子期專一于友情，友誼之樹愈加高潔脫俗。孫中山專一于“三民主義”，推翻了二千年來的封建帝制；毛澤東專一于人民當(dāng)家做主，締造了一個嶄新的中國。在人生的道路上，專一就像一面旗幟，指引著我們前進(jìn)的方向，它使我們能在這個變幻莫測的世界里找到真正適合自己的道路；專一就像一個指南針，它能幫助我們在紛亂嘈雜的社會中準(zhǔn)確定位，及時調(diào)整，不會因為貪心而迷失自我。專一可以展現(xiàn)你美好的品格。它能表現(xiàn)你的真誠，你的認(rèn)真，你的心無旁騖，你的專心致志。在別人眼中，你永遠(yuǎn)是一個值得信賴的人，一個可以依靠的朋友。專一可以讓你學(xué)會取舍。要想有所取，必須有所舍。我們舍棄的也許只是一條小溪，而得到的說不定會是一片汪洋。專一可以讓你學(xué)會滿足。貪婪是一劑致命的毒藥，多少人為了追逐本不屬于自己的東西而不擇手段，最終落得個身敗名裂，鋃鐺入獄。前車之鑒，我們必須牢記。然而，現(xiàn)實生活中，太多的誘惑遮蔽了我們堅定執(zhí)著的雙眼，狂熱的欲望阻擋了我們一往直前的腳步。在2000年悉尼奧運會和2004年雅典奧運會的賽場上，田亮都憑借他那完美的一躍，摘取了桂冠，全世界的華人都為之驕傲。然而，事業(yè)蒸蒸日上的他卻因不守紀(jì)律而被國家游泳中心除名，田亮后來也因此黯然退役。據(jù)有關(guān)媒體分析，田亮被國家隊開除與他這幾年進(jìn)軍演藝界不無關(guān)系，頻頻地接拍廣告和影視劇，導(dǎo)致他的工作目標(biāo)失去了重心。古語云：魚和熊掌不可得兼。三心二意，見異思遷終會害了自己?！镑喙冯y過岔路口”說的就是這個道理。唯有專一，才能致遠(yuǎn)；唯有專一，才會翱翔。因為選擇了專一，我們才會傾盡全力；因為選擇了專一，我們才會認(rèn)準(zhǔn)方向。有了專一，我們的人生道路會越走越寬；有了專一，我們就會鋪展最有意義的人生畫卷。[點評]本文由小時候玩的游戲開篇，很自然地引出中心論點。在引用了荀子的話和一組事實論據(jù)進(jìn)行論證后，又采用分論點的形式進(jìn)一步闡明專一的作用。接著通過列舉田亮的事例，從反面證明不專一的危害。最后以充滿氣勢的整句收束全篇。行文跌宕有致，語言自然流暢，說理透徹有力，充分顯示了作者駕馭文章的能力和水平。放棄，并不是一種錯設(shè)若鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地大嚼上一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。有時候，放棄，并不是一種錯；放棄，是為了更好地獲得。放棄春日的百花爭艷，才有了臘梅潔白傲骨的情懷；放棄溪間的恬淡幽雅，才有了瀑布一瀉千里的壯觀。生命在于追求，在追求中彰顯自我的價值，而生命還有它精彩的另一面：勇于放棄，去實現(xiàn)更遠(yuǎn)大的理想，去創(chuàng)造更加絢爛的輝煌！“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。放棄了摧眉折腰的生活，李白策馬揚鞭，登高舒嘯，飲瓊漿于塵上，灑豪邁于青山；攜一腔激情，帶一絲放達(dá)，超然世外，終成一代詩仙。因為放棄，才有了詩仙奇幻的想象；因為放棄，才有了詩仙狂舞的豪放。勇于放棄，才能實現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的旋律！勇于放棄不是盲目地喪失追求，勇于放棄更不是消極地縱情山水。勇于放棄是一種品質(zhì)，它能夠止住你的狂熱，釋放你的理智；勇于放棄是一種境界，它能夠攔住你的孤傲，讓你更好地超越。當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦，在納粹政府的鐵蹄下，也曾想過抗?fàn)?，愿為自己的種族灑一腔熱血，愿為自己的祖國獻(xiàn)一份執(zhí)著。然而，荊棘難斬，迷霧難撥，為了全人類的發(fā)展，他毅然放棄了自己內(nèi)心的狂熱，遠(yuǎn)渡重洋，在另一個國度里創(chuàng)造了更偉大的成就。正是那勇于放棄的精神，才使這位“不努力成為一個成功者，但要努