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文檔簡介

心理咨詢的歷史第一頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二內(nèi)容綱要“精神病行業(yè)”的發(fā)展心理療法的發(fā)明心理療法在美國的發(fā)展20世紀(jì)后期心理咨詢的擴(kuò)展心理咨詢方法背后關(guān)于人的意象第二頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二任何一個(gè)行業(yè)的出現(xiàn)都有其文化和歷史淵源,這就意味著行業(yè)的出現(xiàn)不是人為的,而是一個(gè)社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。第三頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二“精神病行業(yè)”的發(fā)展

盡管心理咨詢和心理療法是在20世紀(jì)后半葉才被廣泛應(yīng)用于生活之中,但其起源可以追溯到18世紀(jì)的初期。為什么是18世紀(jì)初期?第四頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二歐洲科技革命的發(fā)生極大地影響著西方人:1、改變了西方人的生活方式從傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活(社區(qū)集體)為主變成近現(xiàn)代的工業(yè)化生活(城市化)為主前一種生活形態(tài)讓精神錯(cuò)亂者并不醒目(表現(xiàn)為人數(shù)以及對緩慢生活的適應(yīng)上),因此更寬容(中國社會對精神病沒有特別殘酷的對待),后一種生活形態(tài)使之變成一個(gè)龐大的群體,因此精神病院應(yīng)運(yùn)而生(第一次由政府運(yùn)作的系統(tǒng)化的精神患者收容機(jī)構(gòu))第五頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二2、改變了西方人的價(jià)值觀科學(xué)的價(jià)值開始取代宗教的價(jià)值后果:(1)對于一個(gè)理性的、科學(xué)的人生觀至高無上的社會而言,那些失去理性的精神病人很容易成為替罪羊,被作為社會的威脅之源而驅(qū)逐到城外的精神病院里(??路Q之為“禁閉時(shí)代”)(這一現(xiàn)象其實(shí)一直延續(xù)到現(xiàn)代社會,很多罪犯被要求接受心理治療或被關(guān)入精神病醫(yī)院)(2)開始用科學(xué)的眼光審視精神病,并使用醫(yī)學(xué)治療(而之前是宗教的,如驅(qū)魔、做法等)第六頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二心理療法的發(fā)明

精神病人一直被非人對待,到19世紀(jì)末才確立專門的精神病醫(yī)療,而確立的基礎(chǔ)是克里佩林(Kaepelin)所發(fā)明的精神病癥分類系統(tǒng)。心理療法就是從醫(yī)學(xué)和精神病學(xué)內(nèi)部發(fā)展出來的。兩個(gè)關(guān)鍵詞:催眠,弗洛伊德第七頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二1、催眠鄉(xiāng)村醫(yī)生梅斯梅爾的通磁術(shù)法國醫(yī)生沙可用于治療歇斯底里癥催眠術(shù)在18、19世紀(jì)的歐洲的出現(xiàn),以及它們向心理療法的轉(zhuǎn)變,可以被看作傳統(tǒng)文化形式被現(xiàn)代科學(xué)的醫(yī)學(xué)同化的代表。第八頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二2、弗洛伊德催眠術(shù)向心理療法轉(zhuǎn)變過程的關(guān)鍵人物跟隨沙可學(xué)習(xí)催眠,創(chuàng)立自由聯(lián)想、釋夢通過研究精神病人來研究人,假定每個(gè)人都是精神病患者精神分析的傳入美國使心理療法和隨后的心理咨詢才逐漸變得普遍起來第九頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二心理療法在美國的發(fā)展

弗洛伊德與美國法西斯主義迫使福倫次、蘭克、阿德勒等精神分析學(xué)家移居紐約和波士頓弗洛伊德思想美國化:1950年代,卡爾.羅杰斯、埃里克.伯爾尼、阿爾伯特.艾里斯、艾倫.貝克和亞伯拉罕.馬斯洛等人以自己的文化價(jià)值觀來重新解釋弗洛伊德,他們有的沿著弗洛伊德指定的方向前進(jìn),有的通過批判和反思走出完全不一樣的路社會文化背景出發(fā)重構(gòu)精神分析:埃里克森、弗洛姆、霍妮、沙利文等。第十頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二但行為主義才是美國大學(xué)中占統(tǒng)治地位的心理學(xué)理論,他們強(qiáng)調(diào)測量、實(shí)驗(yàn)室研究、研究可見的行為,所以反對精神分析具有嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)價(jià)值。絕大部分的精神分析從業(yè)者和作家只能被迫在私人診所或醫(yī)院系統(tǒng)工作,而不能在大學(xué)里建立精神分析的理論研究基地。也就是說,心理咨詢在大學(xué)里沒有地位。心理咨詢和治療的大部分理論都是從私人診所里發(fā)展起來的。第十一頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二真正改變這一現(xiàn)狀的一個(gè)重要人物是羅杰斯。羅杰斯的一個(gè)顯著貢獻(xiàn)在于他發(fā)明了研究心理治療過程和結(jié)果的系統(tǒng)方法(如給咨詢過程錄音)。1947年,羅杰斯成為第一個(gè)以心理治療醫(yī)師的身份就任美國心理協(xié)會主席。1960年代,心理治療進(jìn)入認(rèn)知-行為主義方法的治療領(lǐng)域,心理治療師的角色變成“科學(xué)家-實(shí)踐者”的形象(直到現(xiàn)在仍占據(jù)著非常重要的地位)第十二頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二為什么心理咨詢和治療是在美國而不是其他地方發(fā)展起來的?可能原因:1、19世紀(jì)的美國人民經(jīng)歷著巨大的社會變化和轉(zhuǎn)型;(價(jià)值系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變)2、美國缺乏傳統(tǒng);(家庭和共同體容易被銷蝕掉)3、資本主義在美國比在歐洲占有更強(qiáng)的統(tǒng)治地位。(適應(yīng)環(huán)境:自由競爭、美國夢)這樣的環(huán)境所塑造的個(gè)人缺乏對共同體、傳統(tǒng)及共同意義等此類觀念的重要性的體驗(yàn),形成所謂空虛自我。文化上有兩種回應(yīng)方式:一個(gè)是心理療法;一個(gè)是消費(fèi)主義。第十三頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二20世紀(jì)后期心理咨詢的擴(kuò)展1955年,美國心理學(xué)會開始正式頒發(fā)心理咨詢專家執(zhí)照。我國是2001年由勞動(dòng)和社會保障部頒發(fā)。(從時(shí)間和頒發(fā)部門進(jìn)行對照)戰(zhàn)爭是心理咨詢和心理治療發(fā)展的一個(gè)重要因素。心理咨詢發(fā)展的最主要的原因在于它是對社會需要和社會壓力的一種回應(yīng),而不是在于學(xué)術(shù)研究和別的什么證據(jù)能夠證明心理咨詢的有效性。第十四頁,共十七頁,編輯于2023年,星期二心理咨詢方法背后關(guān)于人的意象

19世紀(jì)的精神病院時(shí)代,精神病人是無理性的、不能交流的、無法控制的動(dòng)物。精神分析秉承這樣一種看法,強(qiáng)調(diào)人的本能欲望、無意識在精神病中的作用。行為主義把人看成是一臺失靈但可以修理的機(jī)器。認(rèn)知主義把人看成近似于程序出錯(cuò)的計(jì)算機(jī),修正的方法就是改正程序。人本主義關(guān)于人的意象則接近于植物學(xué)的思維方式,向著陽光努力生長,只要有良好的環(huán)境即可。第十五頁,共十七頁,

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