美容發(fā)展史演示文稿

美容發(fā)展史演示文稿當(dāng)前第1頁\共有25頁\編于星期一\12點（優(yōu)選）美容發(fā)展史當(dāng)前第2頁\共有25頁\編于星期一\12點現(xiàn)代皮膚和身體護理源于古代文明的全身協(xié)調(diào)理論。早期的美容師與藥劑師、內(nèi)科醫(yī)生一起工作，以維護身體的健康和美麗。除了健康保健外，服飾、化妝、雕塑、繪畫和建筑也與美容文化密切相關(guān)。因此，我們在研究美容史時，應(yīng)該從多方面去溯源?？脊艑W(xué)方面的研究已經(jīng)證實在史前時期，人類對改變自己的容貌就很有研究。圖畫、雕刻、照片及文字中的記載可以引導(dǎo)我們重返歷史，研究古代人在美容方面所做出的努力。

當(dāng)前第3頁\共有25頁\編于星期一\12點[要點提示]1、了解美容的起源。2、了解世界美容發(fā)展簡史。3、了解中國現(xiàn)代美容發(fā)展簡史。[關(guān)鍵術(shù)語]美容化妝術(shù)美容術(shù)胭脂鉛粉白土精油養(yǎng)生術(shù)當(dāng)前第4頁\共有25頁\編于星期一\12點

第一節(jié)美容的起源

如果我們追究美容的起源，恐怕不能無視巫術(shù)與祭祀儀式。從考古中發(fā)現(xiàn)，在身體上繪畫作為裝飾的風(fēng)俗在原始社會很常見。他們在身上繪畫所用的顏色不多，常見的為紅色。紅色不但有急速的印象，并且與情緒有關(guān)，因為它是血的顏色，更容易使人類情緒激動。最初的紅色顏色大概是血液，其后則多用赭土。當(dāng)前第5頁\共有25頁\編于星期一\12點當(dāng)前第6頁\共有25頁\編于星期一\12點

原始社會，人們因生存環(huán)境的惡劣及自然力的強大，產(chǎn)生了對天、地、山、川、日、月、風(fēng)、雪等敬畏。為了驅(qū)除邪惡，歸屬善靈，將具有神秘力量的“生命之水”（血液）顏色的紅土、赤鐵礦末等，作為最珍貴的殮葬品。同時，也在祭祀時把這種最醒目的顏色涂抹在臉部或身體上，以表達一種虔誠的心情，更表示以勇敢來抗衡邪惡.當(dāng)前第7頁\共有25頁\編于星期一\12點當(dāng)前第8頁\共有25頁\編于星期一\12點

當(dāng)這些含有神秘意味的宗教性活動成為一種儀式，被不斷地重復(fù)進行時，人們對這種涂抹的認(rèn)識也隨之不斷深化，它包括：對涂料的種變與顏色的認(rèn)識，對涂料給予皮膚影響（如可以潤滑、柔軟皮膚或引起皮膚粗糙等）的認(rèn)識，對涂抹方式及各種裝飾所產(chǎn)生折視覺效果的認(rèn)識等。由此，人們開始發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘這種裝飾中美的意義，于是產(chǎn)生了最早的美學(xué)意義上的美容。當(dāng)前第9頁\共有25頁\編于星期一\12點

第二節(jié)世界美容發(fā)展簡史1、古代中國美容文化中國的美容文化起源很早，其萌芽約在商周時期（公元前1300多年）。據(jù)史料記載，“燕脂起自紂，以紅藍花凝作脂，以為桃花妝。蓋燕國所出，故約燕脂”。這里的“燕脂”即后來的“胭脂”，也稱“燕支”。同時，人們還有石墨畫眉，用朱砂點唇，用礦物質(zhì)與米粉作妝品飾容，至春秋戰(zhàn)國時期，“粉白（妝面）黛黑（飾眉）的記載遍于史籍

當(dāng)前第10頁\共有25頁\編于星期一\12點當(dāng)前第11頁\共有25頁\編于星期一\12點相關(guān)鏈接：人們傳說紂王的寵姬妲已是首用胭脂的美人。實際上，“胭脂”一詞來源于匈奴語的音譯，即指紅藍花。匈奴族的婦女很早就懂得菜此花草制作妝品，后來被移植中原，從此介入中原女性的美容生活。當(dāng)前第12頁\共有25頁\編于星期一\12點當(dāng)前第13頁\共有25頁\編于星期一\12點明朝著名醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中記載了中國女性用鳳仙花和指甲花（散沫花）包染指甲的方法。同時大量的古詩詞還印證了古人染甲，必先修甲使之長、尖，以增加手指的長度與秀麗的習(xí)俗。中國的染甲習(xí)俗，大約在明朝中期以后經(jīng)朝鮮半島傳到日本。當(dāng)前第14頁\共有25頁\編于星期一\12點

在護膚方面，中國更是有著悠久的傳統(tǒng)和有效的方法。中國文獻中可考證的最早有關(guān)護膚用品的記載，可能出自先秦時莊子的《逍遙游》。其中有一則“不龜手之藥”的故事，講的就是吳王利用一種防止開裂的手霜大敗越國。古人制作護膚用品的基本成分為動物、植物類油脂，加入香料及各種促進血液循環(huán)、調(diào)理新陳代謝的中藥。當(dāng)前第15頁\共有25頁\編于星期一\12點

秦漢時期，隨著藥物方劑幾診斷方法的進步，使醫(yī)學(xué)的基本理論和臨床實踐更具體地結(jié)合起來，為美容業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。如《皇帝內(nèi)經(jīng)》從經(jīng)絡(luò)、氣血方面說明了面部失養(yǎng)的機制，進而又叢生理方面闡述了營氣的變化成血液，進入經(jīng)脈循行全身，營養(yǎng)內(nèi)臟組織。明朝李時珍所著《本草綱目》是世界著名的藥物專著，其中收入美容中藥270余種。另外，中醫(yī)學(xué)的整體觀及辨證論制的施術(shù)方法也對現(xiàn)代美容的發(fā)展提供了很好的參考依據(jù)。當(dāng)前第16頁\共有25頁\編于星期一\12點2、古埃及美容文化

藥物治病的方法和知識最早是從古埃及傳入古歐洲的。古埃及人發(fā)明了一些最早的化妝品、香料、以及一些用于治病、宗教儀式和葬禮的藥物。當(dāng)前第17頁\共有25頁\編于星期一\12點為了皮膚不受強烈陽光的照射與風(fēng)沙的侵襲，古埃及人用蓖麻油、橄欖油等涂抹肌膚，并用動物類脂肪做成護膚膏。人們在金字塔中，曾發(fā)現(xiàn)了很多盛過具有防曬、清涼、消炎作用油膏的石瓶。女性用赭土作原料涂暈顏面，還用指甲花染手掌、足掌與指甲、頭發(fā)等。她們極重視眼妝，用西奈半島產(chǎn)的孔雀石制成的青綠石物質(zhì)來涂眼影、畫眼線，并把眼角描畫得很長，據(jù)說是因為強烈的陽光刺激和汗水、小蟲的騷擾，眼睛易患眼炎，而眼部的化妝品實際上是一種眼藥。另外，古埃及有一種“魔眼”說，即為了辟邪。當(dāng)前第18頁\共有25頁\編于星期一\12點當(dāng)前第19頁\共有25頁\編于星期一\12點古埃及人首先發(fā)明了采用草本和花卉等植物通過一系列蒸餾提取植物精華的方法，直到今天，蒸餾仍是提取精油的主要方法。珍貴的提取液用于制造香精、油膏和洗液。古埃及是當(dāng)時香料制作技術(shù)最高水平的代表，在那里，香料的制作權(quán)掌握在神官的手中，而且有專門的工場。當(dāng)前第20頁\共有25頁\編于星期一\12點相關(guān)鏈接：公元前51年的埃及艷后克里奧佩特拉，曾將尼羅河的黏土敷在臉上，還吩咐藥濟師按照秘方將藥物和精油和入泥漿里。她用精心制作的假發(fā)和碎布片裝飾她的頭；為了顯示出眼簾部份，她用翠綠色涂上眼瞼，而用黛色涂下眼瞼，使眼睛明亮深邃，艷光四射。公元前12世紀(jì)，僅埃及女性專用的香精及油膏據(jù)記載就有15種之多，其功能有平肌去瘡、擴膚柔軟、澤潤增白等。香油、香膏以橄欖油為上等，一般平民用的是蓖麻油或芝麻油。1862年出土的古埃及（公元前1600年）紙草記錄表明，很多普通的草本植物如大蒜、刺柏等用于醫(yī)學(xué)上的時間長達4000年之久。這些記錄換表明，醫(yī)藥和外科術(shù)也被廣泛地使用。當(dāng)前第21頁\共有25頁\編于星期一\12點當(dāng)前第22頁\共有25頁\編于星期一\12點進入21世紀(jì)，身體護理、營養(yǎng)美容、心理美容等新興領(lǐng)域開始越來越深地影響著美容業(yè)的發(fā)展。將內(nèi)調(diào)外養(yǎng)相結(jié)合，改善外觀的美并重振內(nèi)在的活力將成為現(xiàn)階段及未來美容發(fā)展的主要方向。同時，以單一的皮膚護理的服務(wù)也逐漸向護理、咨詢、化妝品銷售復(fù)合型服務(wù)方式轉(zhuǎn)變。當(dāng)前第23頁\共有25頁\編于星期一\12點在美容化妝品生產(chǎn)領(lǐng)域，隨著精細(xì)化工、生物科學(xué)、材料科學(xué)的發(fā)展及細(xì)胞科學(xué)在皮膚醫(yī)學(xué)中的深入運用，許多尖端科學(xué)技術(shù)逐步進入美容化妝品行業(yè)，如基因工程技術(shù)、納米技術(shù)等，天然環(huán)保產(chǎn)品如中草藥、天然植物精油等也日益受到關(guān)注。當(dāng)前第24頁\共有25頁\編于星期一\12點第四節(jié)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)美容簡況相對于美容而言，醫(yī)學(xué)美容作為一個專業(yè)被確立的