高考歷史總復(fù)習(xí)選考四中外歷史人物評說第52講古代中國的政治家考點導(dǎo)案

PAGEPAGE2第52講古代中國的政治家考點導(dǎo)學(xué)模塊概述本模塊重點敘述了古代中國政治家如秦始皇、康熙帝等封建帝王；東西方先哲的孔子、柏拉圖、亞里士多德；歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物有華盛頓、拿破侖；“亞洲覺醒”時期的革命先驅(qū)孫中山、甘地；中外無產(chǎn)階級革命家馬克思、列寧、毛澤東和鄧小平，及中外兩位杰出的科學(xué)家李時珍、牛頓的貢獻。內(nèi)容主要有：(一)秦始皇、康熙帝對我國古代統(tǒng)一的多民族國家的建立、鞏固與發(fā)展作出重大貢獻；(二)古代東西方思想家代表人物有孔子、柏拉圖；(三)華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的美國獨立戰(zhàn)爭摧毀了英國的殖民枷鎖，贏得了國家的獨立，為資本主義發(fā)展開辟了道路；拿破侖上臺，建立法蘭西第一帝國，他以對外戰(zhàn)爭的形式，把法國革命成果推廣到歐洲其他地區(qū)；(四)19世紀末20世紀初，亞洲覺醒時期出現(xiàn)民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運動，代表人物有中國孫中山和印度“圣雄”甘地；(五)列寧把馬克思主義同俄國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，產(chǎn)生列寧主義；以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的基本理論與中國革命實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想；以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人又把馬克思主義的基本理論與中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與改革開放的實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論；(六)近代中國偉大的鐵路工程師詹天佑；英國牛頓因非凡的科學(xué)成就，被譽為“近代科學(xué)之父”。一、古代歷史人物評說考情分析引領(lǐng)考試的風(fēng)向標考試說明2015年2016年2017年1.古代中國的政治家(1)秦始皇(2)康熙帝2.東西方的先哲(1)孔子(2)柏拉圖T24B(唐太宗)復(fù)習(xí)建議1.重點關(guān)注古代杰出帝王對建立和鞏固統(tǒng)一的國家多民族發(fā)展所做的貢獻，及其為政之道可借鑒之處2.將孔子、柏拉圖的思想與當(dāng)今道德文化建設(shè)相聯(lián)系，關(guān)注三位思想家的思想主張的異同比較揚帆啟程的導(dǎo)航燈考點一統(tǒng)一中國的第一個皇帝秦始皇1．統(tǒng)一六國的條件(1)客觀條件①經(jīng)濟上，由于戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力不斷提高，社會經(jīng)濟快速發(fā)展，各地聯(lián)系進一步加強，為統(tǒng)一提供了物質(zhì)條件②政治上：戰(zhàn)國時期，各諸侯國大多廢除了分封制而實行郡縣制，局部實行了中央集權(quán)制，從而為大一統(tǒng)的封建國家奠定了政治基礎(chǔ)③民族關(guān)系上：地區(qū)戰(zhàn)爭使各族之間聯(lián)系日益加強，以華夏族為中心，形成相當(dāng)鞏固的民族共同體④因戰(zhàn)亂之苦，廣大勞動人民渴望統(tǒng)一⑤諸侯之間長期的爭霸戰(zhàn)爭，勢力強大的諸侯國形成了局部統(tǒng)一材料(秦始皇)於是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後?！妒酚洝坟懹^二年，詔停周公為先圣，始立孔子廟堂于國學(xué)，稽式舊典，以仲尼為先圣，顏子為先師，兩邊俎豆干戚之容，始備于茲矣。是歲大收天下儒士，賜帛給傳，令詣京師，擢以不次，布在廊廟者甚眾?！敦懹^政要·崇儒學(xué)》(康熙二十三年)十一月幸曲阜，詣先師廟，行三跪九拜之禮?！稏|華錄》完成下列要求：(1)據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)，指出三位帝王對當(dāng)時儒學(xué)的態(tài)度。(2)據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)，概括三位帝王對儒學(xué)采取的措施。(3)如何認識三位帝王對儒學(xué)態(tài)度的差異？2．康熙帝是中國歷史上在位時間最長的皇帝，他一生的文治武功，臻于極致。閱讀下列材料：材料康熙(本名玄燁，在位于1662年至1722年)在各項標準上，符合了傳統(tǒng)中國所謂內(nèi)圣外王的尺度，他既仁慈又不乏決斷力。他在國內(nèi)主持大政，也帶兵領(lǐng)將馳騁于邊疆。在位61年，也正是滿清在中國鞏固其統(tǒng)治的日子。公元1696年康熙親率兵8萬出塞，與蒙古領(lǐng)袖喀爾丹周旋，軍中有西方式的地車，為前所未有。1689年尼布楚條約簽訂，于是將北部疆域固定化。及至康熙在位末年，國庫充實，于是詔令全國人丁稅以公元1711年為準則，以后人口增加亦不增稅?！幾渣S仁宇《中國大歷史》完成下列要求：(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出傳統(tǒng)中國“內(nèi)圣外王的尺度”是什么？(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納康熙帝鞏固統(tǒng)治的主要措施。(3)有人說，康乾盛世是中華帝國最后一抹“落日余輝”。結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀愕睦斫?。?2講古代中國的政治家【隨堂驗收】1．(1)態(tài)度：秦始皇打壓儒學(xué)，唐太宗主張文德治國，康熙帝崇尚儒家文化。(2)措施：秦始皇焚書坑儒；唐太宗崇儒尊孔，完善科舉；康熙帝親自祭拜孔子，恢復(fù)開科取士，延攬漢族文士。(3)認識：儒學(xué)在秦代更多體現(xiàn)保守一面，在唐代、清代則經(jīng)過自我調(diào)整適應(yīng)了君主專制的需要，所以統(tǒng)治者對其態(tài)度不同；無論統(tǒng)治者對儒學(xué)態(tài)度如何，最終目的都是為了鞏固封建君主專制。2．(1)尺度：加強內(nèi)心的道德修養(yǎng)，才能成為“仁人”“君子”，達到安邦治國的