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文檔簡介
春節(jié)民間習(xí)俗中國的春節(jié),是最具文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)魅力的節(jié)日,也是最有分散力的一個(gè)節(jié)日,盡管隨著社會的進(jìn)步,人們生活節(jié)奏的加快,這一節(jié)日在城市慢慢地失去了原有的韻味,下面是我為大家?guī)淼倪^春節(jié)的意義_春節(jié)的起源,盼望大家能夠喜愛!
名目
過春節(jié)的意義
春節(jié)的起源
春節(jié)民間習(xí)俗
過春節(jié)的意義
人們說,有海水地方就有中華兒女,而有中華兒女的地方,就有春節(jié)。放眼中華大地,舉目五洲四海,每逢春節(jié),禮花綻放,龍舞翻飛,歡聲笑語蕩漾,春節(jié)喧鬧了中國,春節(jié)也正走向世界。春節(jié)不僅是中國人的春節(jié),也是世界的春節(jié)。春節(jié)首先是個(gè)親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日,而人特殊是中國人最看重家庭和親情。
中國有句老話:“大年三十吃餃子,沒有外人”,意思是說一年忙到頭的人們,四處漂流的人們,過春節(jié)時(shí)一般都要回家,父子兩代,祖孫三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠個(gè)躬,父慈子孝,母良妻賢,人們在鞭炮聲中,在鑼鼓聲中,在歡樂聲中,享受著人間暖和。這種暖和同金錢無關(guān),同權(quán)力無關(guān),同勢利無關(guān),是骨肉情,闔家歡。同時(shí),春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日,是團(tuán)結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間,即使在互不相識“外人”之間,包括在有些隔閡、有些沖突的人們之間,春節(jié)見面時(shí)也會客氣一點(diǎn),會有笑容和寬容。有點(diǎn)理解和關(guān)懷,一句“恭喜發(fā)財(cái)”,一句“新春開心”,誰聽了誰興奮。總之,春節(jié)是使人和諧相處、歡快開心的盛大節(jié)日。
過春節(jié),是對和平、友情和親情的檢閱和激勵(lì),是對將來美妙生活的祝愿和祈禱。春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長的中國文化、東方文化,受人寵愛,深化人心。如今,春節(jié)不但深化中國人心,還深化了外國人心。重家庭、重親情,中國人、外國人都一樣。在一些有中國人的國家和地區(qū),外國人也同中國人一起過春節(jié)。除了原來的幾千萬華僑華人和留學(xué)人員,今日還有更多的中國人在走出國門,也有更多的外國人來到中國。人的進(jìn)進(jìn)出出,勢必促進(jìn)文化的進(jìn)進(jìn)出出,有“西學(xué)東漸”,也有“東學(xué)西漸”,你中有我,我中有你,東西方相互汲取文化的精華,取長補(bǔ)短,凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力,也是世界文明的魅力。中國的春節(jié),是對世界文明的一種貢獻(xiàn),是送給全人類的一份厚禮。
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春節(jié)的起源
古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及星象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的討論成果,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)形成于古人擇日祭祀,以謝天地神靈、祖先恩德,以及祈福辟邪的活動(dòng)。早期的節(jié)日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠(yuǎn)、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活動(dòng),則蘊(yùn)含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內(nèi)涵。歲節(jié)(年節(jié))的起源與進(jìn)展涵蓋了人文哲學(xué)與自然規(guī)律等方面內(nèi)容。
在早期觀象授時(shí)時(shí)代,“斗柄回寅”為春正(歲首),立春乃萬物起始、一切更生之義也,意味著新的一歲已開啟?!皻q”的概念,來自上古歷法,“歲”即“攝提”(原始干支),又名為“歲星”、“太歲”。在傳承進(jìn)展中后世將這套多音節(jié)的攝提紀(jì)元(歲)術(shù)語簡化為一個(gè)字,其與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》均有對比關(guān)系的記載。如:太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,…在子曰困敦,在丑曰赤奮若(語出《爾雅·釋天》)。干支(歲)紀(jì)元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始,然后順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn),循環(huán)往復(fù)。在傳統(tǒng)文化中,干支與方位以及八卦等是聯(lián)系在一起的,寅位是后天八卦的艮位,是歲終歲首交結(jié)的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》曰:“艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也?!笔逻\(yùn)行,周而復(fù)始,歲末十二月指丑方,正月又復(fù)還寅位。斗柄回寅,春回大地,終而復(fù)始,萬象更新,新歲由此開頭。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會,立春歲首具有重要的意義,衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。雖然此后由于在歷史進(jìn)展中陰陽合歷歷法制度的推廣,節(jié)令與節(jié)日發(fā)生了分別,但很多節(jié)令民俗照舊保留了下來。春節(jié)是由歲首祈歲祭祀演化而來,上古時(shí)代人們在春回大地、終而復(fù)始、萬象更新的歲首,進(jìn)行祭祀活動(dòng)報(bào)祭天地眾神、祖先的恩德,驅(qū)邪攘災(zāi)、祈歲納福。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的節(jié)儀中查找到一些古俗遺跡。如嶺南部分地區(qū)沿承有在新年初一拜歲以及新年期間隆重盛大的拜神祭祖、驅(qū)邪納福節(jié)儀活動(dòng),由此可見上古時(shí)代歲首祭祀的蛛絲馬跡。春節(jié)的起源和進(jìn)展是一個(gè)漸漸形成,潛移默化地完善與普及的過程。春節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著博大精深的中華文化底蘊(yùn),也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內(nèi)容。
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春節(jié)民間習(xí)俗
傳統(tǒng)節(jié)日儀式與習(xí)俗活動(dòng),是節(jié)日元素的重要內(nèi)容,承載著豐富多彩的節(jié)日文化底蘊(yùn)。歲節(jié)`(年節(jié))是我國一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,在歷史進(jìn)展中,雜糅了多地多種民俗為一體,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有很多還相傳至今。這些活動(dòng),可大體歸納為如下幾個(gè)方面:奉祀神靈,以應(yīng)天時(shí);崇宗敬祖,維護(hù)親情;驅(qū)邪祛惡,以求平安;休閑消遣,放松心情。百節(jié)年為首,春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),它不僅集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、抱負(fù)愿望、生活消遣和文化心理,而且還是祈福攘災(zāi)、飲食和消遣活動(dòng)的狂歡式展現(xiàn)。
在春節(jié)期間,全國各地均有進(jìn)行各種賀歲活動(dòng),各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異,帶有濃郁的各地域特色。春節(jié)期間的慶?;顒?dòng)極為豐富多樣,有舞獅、飄色、舞龍、游神、廟會、逛花街、賞花燈、游鑼鼓、游標(biāo)旗、燒煙花、祈福、摜春,也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。春節(jié)期間貼年紅、守歲、吃團(tuán)年飯、拜年等各地皆有之,但因風(fēng)土人情的不同,微小處又各有其特色。春節(jié)民俗形式多樣、內(nèi)容豐富,是中華民族的生活文化精粹的集中展現(xiàn)。
春節(jié)是除舊布新的日子,春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但春節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這天。從年尾小年起,人們便開頭“忙年”:祭灶、掃塵、購置年貨、貼年紅、洗頭沐浴、張燈結(jié)彩等等,全部這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即“
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