高中音樂-第十一節(jié) 非洲歌舞音樂教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE《敲擊之魅——非洲音樂》教學(xué)設(shè)計一、導(dǎo)入師生問好，教師將問候語編上節(jié)奏：（拍手合節(jié)奏）同學(xué)們，你們好，見到你們很高興！請學(xué)生以同樣的方式回應(yīng)教師。世界上有這么一個地方呢，它的音樂就是以節(jié)奏為其最主要因素的。播放布隆迪圣鼓視頻片斷這節(jié)課我們就來走近非洲音樂，感受它獨特的敲擊之魅。出示課題：《敲擊之魅——非洲音樂》二、講授新課（一）認(rèn)識非洲鼓非洲人最喜歡什么樂器？鼓。1.非洲鼓的種類展示非洲鼓有不同的形狀，尺寸大小各有不同，有用鼓槌敲的，有用手敲的。鼓可以說是非洲的音樂文化之魂，：在各種場合，比如祭祀呀、慶典呀、節(jié)日呀……等等等等，都可以看到它的影子。2.最常見的鼓：金貝鼓介紹在眾多的非洲鼓中，最常見的是金貝鼓，非洲手鼓的一種。它是取自非洲人用來磨谷物的石磨形狀。（1）初聽音色教師簡要介紹鼓的結(jié)構(gòu)與演奏時的姿勢，用一段演奏來展示鼓的不同音色，引起學(xué)生的興趣。那這不同的音色是怎么得來的？誰想上來試試？（2）探討不同音色的打法協(xié)助學(xué)生嘗試：敲鼓的中心位置與邊緣位置，所發(fā)出的音高是不同的課件演示鼓的不同音色的打法（3）初試非洲鼓節(jié)奏用桌子模仿非洲鼓敲一簡單節(jié)奏。引出重音可以用敲鼓的中心位置來表示。（二）布隆迪圣鼓1.布隆迪鼓介紹在介紹非洲鼓時的一張圖片引入布隆迪鼓：在布隆迪，人們把鼓稱為圣鼓，因為它象征著國王的權(quán)力與種族的延續(xù)。我們一開始看的視頻就是布隆迪圣鼓的表演，里面中有很多有力的身體動作。最讓你印象深刻的是什么動作？2.布隆迪圣鼓《鼓舞》聽賞（1）播放音頻，整體聽賞a.作品大體可以分為幾個部分？b.大家有沒有聽出什么節(jié)奏型來？下面我們分部分來聽一下主要片斷。（2）部分聽賞，模仿?lián)舸蚬?jié)奏并進(jìn)行非洲歌曲的體驗（重點部分）A.第一部分之第一節(jié)奏在領(lǐng)鼓手下完號令之后，鼓點就開始了。一開始的那個節(jié)奏是什么？學(xué)生拍擊節(jié)奏，并與教師呼應(yīng)。B.第一部分之第二節(jié)奏這是什么節(jié)奏？誰聽出來了？提示重音的位置。學(xué)生在桌上把節(jié)奏加重音做出來。找學(xué)生上鼓上展示。全體學(xué)生一起把這個節(jié)奏連打八遍。C.歌唱部分出示曲譜a.教師范唱b.帶學(xué)生唱c.學(xué)生通過唱發(fā)現(xiàn)非洲民歌的特點：句子短小，多為重復(fù)。d.通過再次播放音頻，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)非洲民歌的另一個特點：自然的多聲結(jié)構(gòu)，常表現(xiàn)為一領(lǐng)眾和的形式，有領(lǐng)唱、有應(yīng)答。學(xué)生與老師合作，教師唱主旋律，學(xué)生唱第二聲部進(jìn)行應(yīng)答，感受非洲歌曲的多聲結(jié)構(gòu)。e.學(xué)生在唱時為歌曲配上鼓樂伴奏D.第三部分節(jié)奏a.提問節(jié)奏型b.提問如何在鼓上表達(dá)c.對比聽辨，第二節(jié)奏與第三節(jié)奏基本節(jié)奏型一致，哪段的氣氛更加熱烈？速度與力量的變化，使鼓點更加密驟、強(qiáng)勁，因而使得鼓樂呈現(xiàn)出一種氣吞山河的壯觀景象。d.學(xué)生將速度加快、力度加強(qiáng)擊打第三節(jié)奏八遍，感受氛圍3.布隆迪圣鼓文化介紹（1）大家在看視頻的時候有沒有注意過中間的這面大鼓，它與其他鼓不同，這面鼓上是有圖案的。這圖案是什么意思？這是布隆迪的國旗。鼓手們將國旗圖案裝飾在鼓身上，同也將這紅白綠三種顏色的袍子作為擊鼓的專用服裝。鼓其實已實際成了他們國家、民族的象征。所以在圣鼓表演中，他們所表達(dá)出的是整個布隆迪人民的精神世界。（2）學(xué)生合作將作品中的幾條節(jié)奏連續(xù)拍出，整體感受一下布隆迪鼓的氣勢。（三）非洲手鼓音樂文化1.跨節(jié)奏的初步感受及定義好的，剛才我們欣賞了布隆迪鼓的演奏，感受了它的節(jié)奏型。下面請大家再聽一條節(jié)奏。注意聽，這是條什么節(jié)奏？（1）播放跨節(jié)奏音頻，進(jìn)行初步感受。（2）播放跨節(jié)奏演奏視頻，揭示答案原來倆人打的就是我們前面打的兩條節(jié)奏，只不過我們是前后的橫向的結(jié)合，而他們是同時的縱向的結(jié)合罷了。（3）引出跨節(jié)奏定義兩條簡單的節(jié)奏縱向結(jié)合就感覺復(fù)雜多了，就有一種彼此跨越的效果。那么，這種不同節(jié)奏同時演奏，每個節(jié)奏聲部在同一個周期里獨立反復(fù)演奏而形成的豐富復(fù)雜、彼此跨越的節(jié)奏模式，叫做跨節(jié)奏?？绻?jié)奏是非洲音樂中非常有代表性的節(jié)奏模式。2.美國電影《Thevisitor》中手鼓跨節(jié)奏視頻欣賞這是美國電影《Thevisitor》的片斷。雖然只是部電影，但卻表現(xiàn)了很正宗的非洲音樂文化。老師簡要進(jìn)行場景介紹。注意觀察與傾聽，鼓手們所打的節(jié)奏是相同的嗎？3.跨節(jié)奏的音樂文化簡介每個人只打一個簡單的節(jié)奏型，合起來就是非常豐富的音樂效果。這種跨節(jié)奏模式體現(xiàn)了非洲ubuntu的古老世界觀：即世間萬物的合作、借力以及和諧相處。4.合作探究，編創(chuàng)跨節(jié)奏那我們想不想也來互相合作、借力，體驗一下這奇妙的跨節(jié)奏？老師提供兩個句子（出示：）“A非洲音樂真好聽”、“B我愛非洲鼓”。請同學(xué)們自己給這兩個句子編上節(jié)奏。同桌二人為一組，一人一句，來進(jìn)行跨節(jié)奏的體驗。注意，起碼有一條節(jié)奏要安排上一個重音。大家打節(jié)奏的方式可以拍桌子，也可以拍手、拍腿、拍手臂，用什么自己說了算。（同桌二人一組進(jìn)行實踐）學(xué)生展示：個別展示、集體展示初接觸跨節(jié)奏，打好是很不容易的，很容易被就別人干擾了。而一方水土養(yǎng)一方人，對非洲人來說，這種節(jié)奏模式卻像我們隨口哼歌一樣簡單。他們的樂感是天生的。什么東西都可以拿來當(dāng)作樂器。在剛才的視頻中，除了手鼓，我們還看到很多節(jié)奏性響器對不對？老師今天也帶了幾個（展示：沙棰、果殼、彩蛋等）那么除了敲擊，同學(xué)們還看到什么形式的狂歡？舞蹈。在非洲，鼓和舞通常是不分的。5.非洲鼓、舞與節(jié)奏性小響器的綜合表演實踐通過播放非洲舞的演出視頻，探究非洲舞的基本動律：胯部以及全身的扭動。教師教學(xué)生初步體驗非洲舞邀請幾個學(xué)生操作節(jié)奏性小響器進(jìn)行助興，教師教其演奏方法一部分學(xué)生跳起非洲舞，一部分學(xué)生演奏節(jié)奏性小響器，其他同學(xué)集體打響跨節(jié)奏，進(jìn)行綜合性表演活動，更進(jìn)一步地綜合體驗非洲音樂。三、結(jié)語：好的，同學(xué)們，今天我們初步體驗了非洲的歌舞音樂，快不快樂？愿多彩的多元音樂文化點綴大家今后的生活。下課！我們的學(xué)校是縣級市的一個普通高中，學(xué)生大多來自農(nóng)村。據(jù)了解，這些孩子在小學(xué)與初中時，音樂課上得極少，且不規(guī)范，所以學(xué)生音樂素養(yǎng)相對較低。這節(jié)課的內(nèi)容是《非洲音樂》，與學(xué)生的生活距離又太遠(yuǎn)。對于一節(jié)非常陌生的內(nèi)容，如果沒有樂器實物，沒有教師熱情洋溢的介紹、示范與引領(lǐng)，沒有合理的教學(xué)措施，只空空地聽聽音樂，憑嘴講講知識，斷然不會引起學(xué)生什么興趣的。所以，怎樣上好這一節(jié)課，如何調(diào)動起學(xué)生的積極性，使他們產(chǎn)生興趣，是非常重要的。只有產(chǎn)生了興趣，多元文化的音樂教育才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以，本節(jié)課，我買了非洲鼓，學(xué)習(xí)了非洲鼓的打法，以教師的示范引起學(xué)生的興趣。我通過師生問好進(jìn)入節(jié)奏的概念，以布隆迪鼓《鼓舞》作為重點鑒賞的作品，將其中的節(jié)奏型提煉出來，讓學(xué)生聽辨、模打，從最簡單的拍擊到非洲音樂節(jié)奏的漸漸深入，最后順理成章進(jìn)入跨節(jié)奏，通過學(xué)生喜歡的影視作品，使學(xué)生體驗了非洲正宗的音樂文化，并利用教師制作的節(jié)奏性小響器，使學(xué)生在愉悅中親自加入演奏，進(jìn)一步加深了非洲歌舞音樂的體驗、激發(fā)了學(xué)生對非洲音樂的理解與熱愛。關(guān)于非洲的音樂文化，我從音樂人類學(xué)的角度出發(fā)，查閱了大量資料，提煉出的東西都一點一點、不露痕跡地滲透在授課過程中，使學(xué)生既有歡樂的實踐，又有文化的提升。為了便于教學(xué)、引起學(xué)生的興趣、利于音樂節(jié)奏型的聽辨，我運用了音頻、視頻編輯軟件，對課堂上需要的音樂材料進(jìn)行剪接編輯，并用打譜軟件制作了非洲民歌的樂譜。這一切極大地方便了教學(xué)，節(jié)省了大量時間，無形中也對學(xué)生的興趣引領(lǐng)起到了積極作用。高一學(xué)生畢竟還是孩子，喜歡得到鼓勵與獎賞。為了激勵他們參與的積極性，也為了創(chuàng)設(shè)非洲音樂的氛圍，也為了更進(jìn)一步地延續(xù)非洲音樂的影響，我買了非洲鼓的掛飾、非洲鼓手鈴等小禮物，一作為對學(xué)生積極參與的獎勵；二在課堂后部分非洲舞蹈的體驗中學(xué)生可以脖掛項飾、搖響手鈴，會更有感覺；三在以后的歲月里，這些小東西會對學(xué)生的多元音樂文化生活起著浸潤、喚醒的作用。１.一開始的配合節(jié)奏問好，既活躍了氣氛，拉近了學(xué)生與教師的心理距離，又引出了節(jié)奏概念。而接下來以布隆迪鼓的視頻導(dǎo)入，一是引起學(xué)生興趣，順利導(dǎo)入非洲音樂內(nèi)容；二是因為布隆迪圣鼓是本節(jié)的重點內(nèi)容，不光要從音響方面感受其節(jié)奏，還要知其文化方面的東西，比如其演出時熱烈盛大的場面，其舞蹈、凌空騰躍等大的身體動作……而將視頻放在這兒，不僅可以利用視頻的深刻感知避免教師只憑嘴說的空洞蒼白，同時也避免了后面再次播放的重復(fù)與時間的浪費。２.運用了實物道具：非洲鼓。一方面，實物的出現(xiàn)一下子就拉近了學(xué)生與遙遠(yuǎn)的非洲音樂的距離；另一方面，教師的非洲鼓節(jié)奏展示進(jìn)一步引起了學(xué)生的興趣；第三方面，學(xué)生親自探索出了非洲鼓不同音色的表現(xiàn)方法，使他們覺得非洲鼓并不是深不可測、遙不可及、無法掌握的，從而對非洲鼓及非洲音樂的興趣就會更加濃厚。３.布隆迪鼓第二節(jié)奏與第三節(jié)奏的對比聽辨，使學(xué)生形成了從音樂要素的角度去分析音樂情緒的習(xí)慣與方法，無形中提高了學(xué)生的音樂素養(yǎng)。４.通過學(xué)生學(xué)唱、聆聽等活動，探究出非洲民歌的特點，然后師生進(jìn)行二聲部的配合以及鼓點伴奏與二聲部的演唱配合，進(jìn)一步體驗了非洲民歌的特點、感受了非洲的音樂文化。５.布隆迪圣鼓文化的介紹（國旗的裝飾），使學(xué)生更加理解了布隆迪鼓的份量與價值——它是布隆迪國家、民族的象征，從而在后面對三條節(jié)奏的完整擊打體驗中，除了節(jié)奏型的體驗外，更進(jìn)一步地體會了布隆迪鼓所蘊涵的情感特點。６.教師自行錄制的鼓樂音頻與視頻，很好地將前面學(xué)生練習(xí)過的節(jié)奏加以變化（橫向變縱向），順利導(dǎo)入跨節(jié)奏。學(xué)生對跨節(jié)奏的認(rèn)識是清楚的，是沒有壓力的。７.學(xué)生對跨節(jié)奏的實踐，是教師提供與本節(jié)內(nèi)容有關(guān)的兩句話為媒介，讓學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)編的。這給了學(xué)生較大的自由度，可以使學(xué)生有發(fā)揮的余地，既能跨步體驗跨節(jié)奏，又利于他們創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。但由于時間關(guān)系，沒能讓更多的學(xué)生展示。如果能再展示一對不同的創(chuàng)編，那就會比較完美。８.美國電影《Thevisitor》的視頻片斷，較好地將跨節(jié)奏、將非洲鼓文化加以深化，使學(xué)生夠理解了非洲鼓文化的同時，亦使教學(xué)順利進(jìn)入了下一環(huán)節(jié)：綜合表演活動，非洲音樂在課的最后得到了綜合的展示與體驗。但需要說明的是，課的最后二分鐘左右，錄課的老師誤操作了機(jī)器，提前關(guān)了機(jī)，所以中間有幾秒鐘學(xué)生活動給落掉了（教師帶領(lǐng)學(xué)生集體感受非洲舞，然后進(jìn)行鼓、舞與小響器的綜合表演，一開始錄得不完整）。本節(jié)內(nèi)容選自人民音樂出版社高中《音樂鑒賞》第五單元第十一節(jié)《非洲歌舞音樂》。教材提供了四首作品，二首鼓樂、二首馬林巴的樂曲。因為鼓是非洲人最重要的樂器，節(jié)奏是非洲音樂的靈魂，因此，從學(xué)情出發(fā)，也根據(jù)教學(xué)實際條件與教師自身的特點，我對教材內(nèi)容進(jìn)行了整合：將鼓樂作為主要教學(xué)內(nèi)容。因為布隆迪圣鼓是非洲鼓樂中非常有代表性的藝術(shù)形式，因此教師選用了一首布隆迪圣鼓作品《鼓舞》作為主要鑒賞曲目（教參也如此建議：布隆迪圣鼓《鼓舞》可作為重點聽賞作品），將其主要節(jié)奏型提煉出來讓學(xué)生模打、體驗。并在此基礎(chǔ)上自主開發(fā)了其他的教學(xué)資源。至于教材提供的另一首作品《男孩之舞》，因其節(jié)奏過于復(fù)雜，篇幅過于冗長，不符合學(xué)情，教學(xué)效果不佳，所以棄用。它之所以被選入，目的是讓學(xué)生感受跨節(jié)奏模式。為了彌補(bǔ)這個作用，我用一部美國電影《Thevisitor》中非洲手鼓跨節(jié)奏演奏的片斷向?qū)W生展示非洲的跨節(jié)奏模式。采用這部電影片斷有以下幾點好處：一，使學(xué)生感受了非洲音樂跨節(jié)奏模式；二，電影，有影像、有情節(jié)，易吸引學(xué)生的注意力，而且能從視覺中直觀地感受到非洲鼓樂演奏的即興性與非洲鼓帶給人的歡愉的心情；三，這部電影片斷不只有跨節(jié)奏的展示，還有其它非洲小響器的參與，氣氛非常熱烈，使學(xué)生能感受到正宗的非洲音樂文化；四，在演奏過程中，還有非洲舞的參與，使學(xué)生可以感受非洲“鼓、舞”不分的文化狀態(tài)，進(jìn)一步體驗到非洲歌舞音樂的特點。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，本節(jié)課沒有特別設(shè)計評測練習(xí)。學(xué)生對節(jié)奏的模仿即是一種練習(xí)。最后的跨節(jié)奏實踐，亦不屬于評測練習(xí)，它只是一種實踐、一種體驗。它并不要求學(xué)生打得多么好、多么準(zhǔn)確完美，而只重在參與與體驗。多一份體驗就會對音樂多一分情感，體驗過了就是一種收獲。本節(jié)課，設(shè)計時費盡心思，處處考慮體現(xiàn)新課標(biāo)精神。比如課程性質(zhì)的審美性、實踐性與人文性；比如課程的五種基本理念；比如文化的拓展要以音樂本體為媒介……但上完這節(jié)課，感覺有些東西對學(xué)生來說還是稍微難了點兒，比如模仿布隆迪鼓節(jié)奏時，要求在桌子上模仿敲擊非洲鼓不同的位置來體現(xiàn)不同音色，對于一部分學(xué)生來說沒有問題，但對于有些協(xié)調(diào)性稍差的學(xué)生就有點難度。教師本意上是想盡量讓學(xué)生學(xué)到、練習(xí)到更為到位的東西，但是不是可以分層要求，比如有余力的學(xué)生可以同時考慮到音色的安排，有困難的學(xué)生只要求他們把基本節(jié)奏型打出來就可以了呢？還有，由于諸多因素，教師內(nèi)心不放松，因而語言缺乏抑揚頓挫，語言的感染力還需再加強(qiáng)。備本節(jié)課時，教師針對本節(jié)內(nèi)容認(rèn)真研究了音樂課程標(biāo)準(zhǔn)，忠實地將音樂課程基本理念滲透到本節(jié)教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)：1.以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力音樂審美指的是對音樂藝術(shù)美感的體驗、感悟、溝通、交流以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知。在本節(jié)課中，教師不斷地引導(dǎo)學(xué)生對非洲的音樂文化進(jìn)行體驗與感知，在非洲的文化語境中引導(dǎo)學(xué)生對音樂的表現(xiàn)形式進(jìn)行整體上的把握，領(lǐng)會音色、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度等音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。興趣是音樂學(xué)習(xí)的根本動力和終身喜愛音樂的必要前提。在教學(xué)中，教師認(rèn)真研究學(xué)情，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生的興趣為前提，發(fā)掘了豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計了唱、奏、跳、編等生動活潑的教