寓言四則穿井得一人

第三十課寓言四則教學(xué)目標(biāo)1.把握寓言的寓意。2.翻譯《智子疑鄰》《塞翁失馬》，積累文言詞語。3.分析故事情節(jié)，把握文章思想內(nèi)涵。4.學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言故事，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。教學(xué)重難點(diǎn)1.把握寓言的寓意。2.學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言故事，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。教學(xué)過程第1課時(shí)《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》激情導(dǎo)入寓言是一把鑰匙，用淺顯的故事，揭示深刻的寓意，這把鑰匙可以打開心靈之窗，啟迪智慧，讓思維活躍。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩則寓言：《赫耳墨斯和雕像者》及《蚊子和獅子》。自主預(yù)習(xí)【課題解析】《赫耳墨斯和雕像者》選自《伊索寓言》，借此喻彼，表達(dá)了深刻的寓意。宙斯是希臘神話中眾神之王，赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子，赫耳墨斯是希臘神話中眾神的使者，掌管旅行和商業(yè)的神?！段米雍酮{子》選自《伊索寓言》，屬于總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理一類。這則寓言借此喻彼，通過豐富的聯(lián)想和想象表達(dá)了深刻的寓意?！吨亲右舌彙饭?jié)選自《韓非子·說難》，題目是編者加的。智，聰明，這里的意思是“認(rèn)為……聰明”；“疑”是懷疑。標(biāo)題的意思是認(rèn)為自己的兒子聰明、有預(yù)見，懷疑鄰居是盜賊。《塞翁失馬》選自《淮南子·人間訓(xùn)》，題目是編者加的。塞翁，住在邊塞地區(qū)的老翁。自主預(yù)習(xí)【走近作者】《伊索寓言》，寓言故事集。是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸到伊索的名下。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，原是一個(gè)奴隸，因才智出眾，善于講動(dòng)物故事，受到主人賞識(shí)，獲得自由?！兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼懶蜗笊鷦?dòng)，語言簡(jiǎn)練樸素、富有幽默感。《伊索寓言》在世界文學(xué)史上占有重要地位，對(duì)后世寓言創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。韓非(約前280～前233)，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家，法家學(xué)派代表人物，是法家思想的集大成者，著有《韓非子》一書。他的作品筆鋒犀利，邏輯嚴(yán)密，說理透辟，常用寓言故事來說理，富有說服力?！痘茨献印罚置痘茨哮櫫摇?，西漢淮南王劉安等編著。全書內(nèi)篇21篇，外篇33篇。其內(nèi)容以道家的自然天道觀為中心，綜合了先秦道、法、陰陽(yáng)等各家的思想。自主預(yù)習(xí)【知識(shí)梳理】1．讀準(zhǔn)字音。赫(hè)庇護(hù)(bì)饒頭(ráo)塞上(sài)遽(jù)墮(duò)髀(bì)跛(bǒ)2．根據(jù)所給意思寫出相應(yīng)詞語。(1)袒護(hù)，保護(hù)。(庇護(hù))(2)喜歡表面上的光彩。(愛慕虛榮)(3)用競(jìng)賽或斗爭(zhēng)的方式比較本領(lǐng)、實(shí)力的高低。(較量)(4)打了勝仗所唱的歌。(凱歌)自主預(yù)習(xí)自主預(yù)習(xí)4．解釋下列活用的文言詞語。(1)近塞上之人(形容詞用作動(dòng)詞，靠近)(2)家富良馬(形容詞用作動(dòng)詞，有很多)(3)有善術(shù)者(形容詞用作動(dòng)詞，精通，擅長(zhǎng))自主預(yù)習(xí)本文初讀，整體感知。《蚊子和獅子》自主預(yù)習(xí)概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》兩則寓言的寓意?！窘涣鼽c(diǎn)撥】《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。《蚊子和獅子》通過蚊子戰(zhàn)勝獅子卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?，尖銳地諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢(shì)必要被小人物打敗。合作探究1.探究人物試分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》中主人公的性格特點(diǎn)?！窘涣鼽c(diǎn)撥】

（1）赫耳墨斯的性格：赫耳墨斯來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，表現(xiàn)他愛慕虛榮的性格；赫耳墨斯聽到宙斯的雕像只值一個(gè)銀元，又笑著問赫拉的值多少錢，他以為宙斯的雕像只值一個(gè)銀元，赫拉的雕像也一定不值多少錢，表現(xiàn)他自以為是的性格；赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些，表現(xiàn)了他自命不凡的性格。合作探究（2）蚊子的性格：蚊子向獅子挑戰(zhàn)時(shí)說的那一番話，表明它對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)短看得很清楚，并相信以己之長(zhǎng)，攻敵之短，戰(zhàn)勝對(duì)方，所以它很自信地“吹著喇叭沖過去”“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走”，表現(xiàn)出它得意忘形、目空一切的性格特點(diǎn)；蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說的話，表現(xiàn)出它到死才明白自己缺點(diǎn)。合作探究2.品味語言仔細(xì)品味下列語句的表達(dá)效果：（1）赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”【交流點(diǎn)撥】

一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他的驕傲的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。合作探究（2）蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走?！窘涣鼽c(diǎn)撥】

這里運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了蚊子在與獅子的較量中，毫不畏懼，打了勝仗得意洋洋的模樣。合作探究3.寫作借鑒深入文章，比較兩則寓言的異同?！窘涣鼽c(diǎn)撥】

（1）相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)相同，都是第一段講故事，第二段議論并得出道理。（2）不同點(diǎn)：①情節(jié)不同；《赫》采用三問三答，把情節(jié)推向高潮；《蚊》寫了兩件事。第一是蚊子和獅子戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛網(wǎng)粘住。合作探究②寓意不同：《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人?！段谩肥侵S刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。③表現(xiàn)方法不同：《赫》把神當(dāng)做人來寫。《蚊》則用擬人的手法，賦予動(dòng)物以人的情感和性格。④表達(dá)方式不同：《赫》主要運(yùn)用語言、動(dòng)作和心理描寫，表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征?！段谩分饕\(yùn)用語言、動(dòng)作描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。遷移拓展續(xù)寫第一則寓言，赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”二字之后，他的心情如何？他又是怎樣做的？【示例】

赫耳墨斯聽了之后又氣又羞。他回到天庭，心里越想越有氣，暗暗說：“好，既然你們不把我這個(gè)庇護(hù)神放在眼里，那我以后也就不管你們的事了。”這時(shí)，宙斯出現(xiàn)在他的面前，問道：“我的孩子，是誰惹你生這么大的氣呀？”赫耳墨斯就把他在雕像者店里的經(jīng)過講了一遍。宙斯聽完后若有所思地說：“我的孩子，原來我們這些神靈在人間并沒有受到太大的尊重??！看來我們要好好反省了。我和你母親的雕像只能賤賣，你的只能作為添頭，可想而知，雕像店的生計(jì)多么難維持呀。我們尤其是你，這個(gè)商人的庇護(hù)神，必須為他們做幾件有益的事情了。否則，你和我，我們一家都會(huì)分文不值而遭到人歧視?！闭n堂小結(jié)

通過以上討論，我們明白了，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。情節(jié)的設(shè)置、想象是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)教學(xué)過程第2課時(shí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》激情導(dǎo)入上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩則外國(guó)寓言，其實(shí)在中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里，也有不少詼諧幽默的寓言，你能否舉出你知道的寓言的題目？（如《濫竽充數(shù)》《守株待兔》《自相矛盾》《老馬識(shí)途》，這些寓言都來自《韓非子》）那今天就讓我們來學(xué)習(xí)兩則中國(guó)寓言吧。自主預(yù)習(xí)本文初讀，整體感知。塞翁失馬自主預(yù)習(xí)本文初讀，整體感知。智子疑鄰自主預(yù)習(xí)朗讀課文，整體感知。（1）自由朗讀課文，用自己的話復(fù)述這兩個(gè)故事。（2）合作翻譯課文。（3）說說這兩則寓言告訴我們什么道理？【交流點(diǎn)撥】

①《智子疑鄰》的寓意是感情親近與疏遠(yuǎn)往往會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。`所以處理問題要尊重事實(shí)，做人做事要公平，不能把親和感情作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，主觀臆斷。②寓意可以概括為好事和壞事是可以相互轉(zhuǎn)化的。它包含兩個(gè)層次，一是壞事可以轉(zhuǎn)化為好事，二是好事也可以轉(zhuǎn)化為壞事。所以當(dāng)我們?cè)庥隼Ь车臅r(shí)候不要悲傷。要從容、鎮(zhèn)靜，順境中也不要得意忘形。合作探究1.在你的生活中有過“智子疑鄰”的親情嗎？【交流點(diǎn)撥】

示例：小時(shí)候，你與小朋友鬧矛盾，你媽媽總是責(zé)怪小朋友做得不好，一味地偏袒你。2.好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎？必然轉(zhuǎn)化嗎？舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化？【交流點(diǎn)撥】

福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，福與禍的轉(zhuǎn)化并不是必然的。如：家庭突遭打擊、變故、陷入困境，這是禍但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)和條件。遷移拓展給開頭寫寓言：一只狐貍看見葡萄園結(jié)滿了果實(shí)……；老虎回家之后……；樹干對(duì)樹葉說：“……”等。請(qǐng)你以這句話為開頭，續(xù)寫一則寓言故事。【交流點(diǎn)撥】

示例：一只狐貍看見葡萄園結(jié)滿了果實(shí)，可是它太胖了穿不進(jìn)柵欄。于是