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文檔簡介

音樂就在你心中定稿演示文稿當前第1頁\共有21頁\編于星期日\17點優(yōu)選音樂就在你心中定稿當前第2頁\共有21頁\編于星期日\17點音樂就在你心中陳鋼當前第3頁\共有21頁\編于星期日\17點作者介紹陳鋼:著名作曲家,上海人。早在上海音樂學院學習時,就以小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》(與何占豪合作)蜚聲中外樂壇。后又創(chuàng)作了《苗嶺的早晨》

、《金色的爐臺》、《陽光照耀著塔什庫爾干》等小提琴獨奏曲。小提琴協(xié)奏曲《王昭君》在1996年“中國小提琴協(xié)奏曲新作匯展”中獲獎。還創(chuàng)作了中國第一首豎琴協(xié)奏曲和第一首雙簧管協(xié)奏曲?,F(xiàn)任上海音樂學院教授。著有散文集《黑色浪漫曲》、《三只耳朵聽音樂》等。當前第4頁\共有21頁\編于星期日\17點請閱讀課文思考問題1、本文的體裁是

?2、考慮本文的結(jié)構(gòu)應該如何劃分?第一部分(1-2)總論:提出中心論點——音樂就在你心中。第二部分(3-5)分論:樂為心聲、樂為多聲、樂為無聲議論文文藝論文是針對文藝現(xiàn)象、文藝思潮、文藝作品、文藝流派等進行評論的一種文體。當前第5頁\共有21頁\編于星期日\17點【課文結(jié)構(gòu)】總論:分論:二、樂為多聲三、樂為無聲一、樂為心聲音樂就在你心中當前第6頁\共有21頁\編于星期日\17點1、文章開頭有什么特點?這樣開頭有何好處?2、作為音樂家,作者為什么懷疑自己是否懂音樂了呢?3、作者是如何提出中心論點的?用二個問句開頭,第一問是全文的總起,第二句的破折號表示聲音的延續(xù)和意思的躍進,加強了問話的力度,有反問的意味。二個設(shè)問很突兀,吸引讀者注意力。分析:第一部分

先提出論題“音樂是什么?”,簡析了音樂不是僵硬枯干不可親近的之后,提出中心論點:音樂就在你心中?!颉袄碚摷摇眰兊姆治銎鋵嵧耆`背了音樂的基本規(guī)律。那種僵硬、枯干、不可親近的音樂,不是真正的音樂,至少不是他心中的音樂。當前第7頁\共有21頁\編于星期日\17點冷冰冰的解剖刀“解剖”音樂當前第8頁\共有21頁\編于星期日\17點樂為心聲心聲就是發(fā)自內(nèi)心的聲音,心里話比喻:

引用:引申:音樂“像雷電一樣”朱俊在《仰視音樂》中的形容借古訓“情動于中而形于聲”提出自己的觀點:有了真情,才有美樂解開音樂之謎的鑰匙:發(fā)自內(nèi)心的真情,自然地流淌出來,就成為動人的聲樂或器樂當前第9頁\共有21頁\編于星期日\17點朋友詞曲:周華健這些年一個人

風也過雨也走

有過淚有過錯

還記得堅持甚麼

真愛過才會懂

會寂寞會回首

終有夢終有你在心中

朋友一生一起走

那些日子不再有

一句話一輩子

一生情一杯酒

朋友不曾孤單過

一聲朋友你會懂

還有傷還有痛

還要走還有我

當前第10頁\共有21頁\編于星期日\17點思考1、第三自然段運用了哪些修辭方法?有何作用?2、作者是如何論證“樂為心聲”的?——比喻、通感、引用首先提出分論點,說明樂為心聲是音樂最神奇的魅力,然后從三方面論證,一是運用比喻說明音樂是表達音樂家真情的藝術(shù),能引起起聽眾強烈的共鳴;二是引用,用通感形容音樂的魅力,三是引申,借古訓提出了自己的觀點:“有了真情才有美樂”。這是解開音樂之謎的鑰匙,照應了開頭的“樂為心聲”。當前第11頁\共有21頁\編于星期日\17點比喻:本體——喻體——音樂雷電相似點:對聽眾產(chǎn)生影響和震撼音樂是發(fā)自作曲家內(nèi)心的聲音,表達藝術(shù)家真情實感,這種情感是人類共同的,所以有極強大的藝術(shù)魅力,最易沁入人們的內(nèi)心深處,引起聽眾強烈的共鳴。通感:音樂——聽覺捕捉痕跡——觸覺嗅到幽香——味覺音樂可表現(xiàn)敘述重大的社會事件、反映風俗生活、描繪自然風光、抒發(fā)各種感受和思想感情,音樂作品表現(xiàn)內(nèi)容的豐富和廣泛性。引用:情動于中而形于聲內(nèi)心音樂發(fā)自內(nèi)心的感情自然流露出來,就會成為動人的音樂。有了真情才有美的音樂當前第12頁\共有21頁\編于星期日\17點闡釋:舉例:歸結(jié):“繽紛多彩”、“寬容”、“包涵量特別大”,應三只耳朵聽不同的音樂:古典、流行和現(xiàn)代紐約就是一個音樂萬花筒人們性格不同,就會有不同的聽覺選擇。多面體的現(xiàn)代人,會同時愛好各種音樂,即會用“三只耳朵聽音樂”樂為多聲當前第13頁\共有21頁\編于星期日\17點貝多芬《命運交響曲》欣賞當前第14頁\共有21頁\編于星期日\17點1《高山流水》

傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚曰:“善哉,子之心與吾同?!弊悠谒篮?,伯牙痛失知音,摔琴斷弦,終身不操,故有高山流水之曲。

2《廣陵散曲》

據(jù)《琴操》記載:戰(zhàn)國聶政的父親,為韓王鑄劍,因延誤日期,而慘遭殺害。聶政立志為父親報仇,入山學琴十年,身成絕技,名揚韓國。韓王召他進宮演奏,聶政終于實現(xiàn)了刺殺韓王的報仇夙愿,自己毀容而死。后人根據(jù)這個故事,譜成琴曲,慷慨激昂,氣勢宏偉,為古琴名曲之一。

3《平沙落雁》

明朝此曲稱《落雁平沙》。曲調(diào)悠揚流暢,通過時隱時現(xiàn)的雁鳴,描寫雁群降落前在天空盤旋顧盼的情景。

4《十面埋伏》

樂曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭在亥下最后決戰(zhàn)的情景。項羽自刎于烏江,劉邦取得勝利。

5《漁樵問答》

此曲表現(xiàn)漁樵在清山綠水之間自得其樂的情趣。中國古典十大樂曲當前第15頁\共有21頁\編于星期日\17點

6《夕陽簫鼓》

這首是抒情寫意的的樂曲,1925年前后,上海大同樂社根據(jù)經(jīng)曲改編成絲竹樂曲《春江花月夜》。

7《漢宮秋月》

這首意在表現(xiàn)古代受壓迫宮女幽怨悲泣情緒,喚起人們對她們不幸遭遇的同情。

8《梅花三弄》

曲中泛音曲調(diào)在不同徽位上重復了三次,故稱“三弄”。相傳晉恒伊作笛《梅花三弄》,后人移值為琴曲。樂曲通過歌頌梅花不畏寒霜、迎風斗雪的頑強性格,來贊譽具有高尚情操之人。

9《陽春白雪》

相傳為春秋時期的晉國師曠或齊國劉涓子所作?!瓣柎骸比∪f物知春,和風蕩滌之意,“白雪”取懔然清潔,雪竹琳瑯之音。

10《胡笳十八拍》

漢末大亂,連年烽火,蔡文姬在逃難中被匈雙所擄,流落塞外,后來與左賢王結(jié)成夫妻,生了兩個兒女。在塞外她度過了十二個春秋,但她無時無刻不在思念故鄉(xiāng)。曹操平定了中原,與匈奴修好,派使邪路用重金贖回文姬,于是她寫下了著名長詩《胡笳十八拍》,余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調(diào)雖然各有不同,但都反映了蔡文邪路思念故鄉(xiāng)而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。音樂委婉悲傷,撕裂肝腸。

當前第16頁\共有21頁\編于星期日\17點克萊德曼《飄》欣賞當前第17頁\共有21頁\編于星期日\17點1、為什么說“樂為多聲”?為什么要“用三只耳朵聽音樂”?2、作者是如何分析“樂為多聲”這個特點的?想一想音樂是繽紛多彩的萬花筒、是寬容的藝術(shù)、也是包涵量特別大的藝術(shù)。目前音樂流派眾多,不同的音樂都有不同的聽眾群,性格不同就會有不同的聽覺選擇,而作為多面體的現(xiàn)代人,應該同時愛好各種音樂,應用三只耳朵聽三種不同的音樂——古典音樂、現(xiàn)代音樂、流行音樂。先闡釋——后舉例——再歸納:可享受崇高亦可接近美妙。當前第18頁\共有21頁\編于星期日\17點樂為無聲引用:暗引《老子》“大音希聲”孫薇:《音樂的魅力》翁加雷蒂的短詩引申:無限,音樂的最高境界

音樂可以流入人們的內(nèi)心,激發(fā)起驚人的感情,產(chǎn)生一個無限廣闊的想像空間,生出一串無窮無盡的奇妙思想。當前第19頁\共有21頁\編于星期日\17點為何說“樂為無聲”?如何理解“無聲”?“無聲”是樂聲的停止,卻是樂曲思想感情的延續(xù),這種“無聲”給聽眾留下廣闊的想象空間,它使人們的思想感情自由地流淌,體現(xiàn)了音樂無窮的藝術(shù)魅力,這魅力在于在無聲之處表達出樂聲所難以表達的思想和感情。音樂的表現(xiàn)力無窮,如你會用心去欣賞音樂,那你就能心情地享受音樂的無窮魅力了。所以我們不能刻板地分

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