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題遠古(禮樂中古 點:單一知識點(點:單一知識點(面:關(guān)聯(lián)綜合知識(材料閱讀 1986年()的出土,說明我國古代音樂文化1986年()的出土,說明我國古代音樂文化 舞陽賈湖骨笛《教坊記》是(《教坊記》是()所撰,《羯鼓錄》是)所撰,《樂府雜錄》是()()琴曲《離騷》是晚唐時琴家()()“元曲六大家”即()、(“元曲六大家”即()、()、()()、()、()(,,), 道人歌曲》是南宋著名音樂家()所 “元曲六大家”即(“元曲六大家”即()、()、()()、()、()(,,),琴曲 水云》是南宋琴家()所作。() 地區(qū)的一種土戲。其發(fā)展得力于()與()(,) 音樂體系的樂理教科書是()的《樂典教科 忞辛亥至20辛亥至20分別是()、()、()和();后者分別是(、、)和()。 ,);()是西周初期由 (禮樂制度由),由),、()主持的(清商樂的主要成分是()、(清商樂的主要成分是()、() 、西曲唐代歌舞大曲的結(jié)構(gòu)基本上可以分為()()(散序,中序宋雜劇的表演結(jié)構(gòu)是(宋雜劇的表演結(jié)構(gòu)是()、()、(。(艷段,正雜劇,散段()(變文唱賺是宋代藝術(shù)歌曲的最高形式,有()兩種曲式結(jié)構(gòu)。其名稱源于南宋民間藝人()唱賺是宋代藝術(shù)歌曲的最高形式,有()兩種曲式結(jié)構(gòu)。其名稱源于南宋民間藝人()(纏令、纏達,張五牛新書》、 書》(又名原辨》等。他創(chuàng)立了()(十八律()(《?成相篇》元南戲作品“荊、劉、拜、殺”即(元南戲作品“荊、劉、拜、殺”即()、)、()、(),《拜月亭》,《殺狗記》南北朝時期歌舞戲的重 有()、)、()(《大面》、《缽頭》、《踏謠娘》()是目前能確定創(chuàng)作年代最古老的一首琵()是目前能確定創(chuàng)作年代最古老的一首琵( 拿天鵝》我國現(xiàn)存最古老的琴曲是(),它屬于(《碣石調(diào)?幽蘭》,古琴文字《臨川四夢》包括()、(《臨川四夢》包括()、()、()()《還魂記》即《牡丹亭》“南洪”指(),其代表作是(),“北孔”指(),其代表作是()。) 《新青年季》上的()是我國工 (《赤潮曲》()作品,其曲作者是()。 的()是他的第一首成功的作品。(,《漁光曲》 也的鋼琴套曲 也的鋼琴套曲()曲組成,可以說是我國現(xiàn)代音樂史上一部生活氣息濃厚的、史詩性的、宏偉的鋼琴“康塔塔”。(《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》 作曲的抗日歌?。ǎ?,這是根(《農(nóng)村曲》的音樂思想主要體現(xiàn)在他的()(《聲無哀樂論》我國最早我國最早印的古琴曲集是(), (》的宮廷外籍音樂教 昇編寫了 ( 纂要》我國最早的音我國最早的音 于()年。他還編輯的(我國第一個話劇團體()(《音樂 選擇題一般由題干和備選項兩部分組成。題干就是用陳述句或疑問句創(chuàng)設(shè)出解題情景和思路。備選項是指與題 A想”的論著是 B、《樂論 先了用管定律與用弦定律性質(zhì)的不同,先了用管定律與用弦定律性質(zhì)的不同,他還做出了十三律的律準,做音樂研究A六十律BC新律D 中國古代音樂文化在()中國古代音樂文化在() 黃源洛創(chuàng)作的歌劇 )遵循了西洋歌劇的 。 AABCDA黃鐘BC林鐘D《大面》是()時期具有代表性的歌舞戲《大面》是()時期具有代表性的歌舞戲C《倒垂簾》D《行街》是《行街》是 ( 據(jù)《列子?據(jù)《列子?湯問》記載,歌手的歌聲是漢代音樂家根據(jù)西域音樂創(chuàng)作出宋的。刺刺0 統(tǒng)學校音樂課中所教唱的歌曲。“學堂樂歌”本應(yīng)稱“。是近代中國交響樂創(chuàng)作的主要作家《云門》— 王王士竽缶篪磬瑟鏞柷《東君》( 神《云中君》(祭女性云神《湘君》(祭湘水男神《湘夫人》(祭湘水女神《大司命》(祭 《少司命》(祭 《河伯》( 河神《山鬼》(祭女性山神《國殤》(祭陣亡戰(zhàn)士《禮魂》(送神曲伎 古代的音樂今隋唐《》明 《南北派十三套大曲琵琶新譜》())())()) 題遠古(禮樂中古 點:單一知識點(面:關(guān)聯(lián)綜合知識(材料閱讀題題 :帝曰:“夔奪倫:神人以和?!闭堈撌? 器樂建樹卓著的杰出音樂家器樂有著奪方面的貢獻而以二胡音樂最為突出 他還在二胡,琵琶音樂創(chuàng)作,教學,革,傳統(tǒng)音樂記錄等方面建立了重要的業(yè)績,他有關(guān)于國樂改進的思想與實踐,對近代及其后方的中國器樂,有著多方面的,深遠的影響.:65件(甬鐘45镈、、 他利用張騫從西域帶回《摩訶兜勒》編為28用來作為樂府儀仗之樂,是我國歷史上最早明確記載擅于運用外來音樂進行加工創(chuàng)作的人。。 (1)致力于開展普及音樂的社會音樂活動,尤其是“亞雅音樂會”及“貧兒(2)致力于學堂樂歌的編寫,如193年他編寫了《練兵》、《游春》、《揚子江》等樂歌,同年編印了《教育唱歌集》。。193年,在《江蘇》 上連續(xù) 了他所編寫的《樂理大意》、《唱歌及教授法》。1904年,編印 了他所編譯的《樂典教科書》,這是我國最早 的一本較完備、系統(tǒng)介紹西方音樂體系的樂理教科書。1905了《音樂全書》,并在《醒獅》 上 他所編寫的《和聲略意》。905年,他在《新民叢報》上 有關(guān)我國近代音樂教育的 《音樂教育論》,著重闡述了他對我國普及音樂教育的基本主張,得到梁啟超等人的高其中(部)部 ,南朝宋人。他在樂律領(lǐng)域中提出新的研究方向,即在三分損益法的基礎(chǔ)上,加以調(diào)整,創(chuàng)造了十分接近十二平均律的“新律”。的“新律”是世界上最早用數(shù)學計算對于十二平均律的探索,是世界律學史上十分重要的成就。 十的律計,求得了相鄰兩律間的長度比值,即朱載堉密率.593,從而實現(xiàn)了在學理上利用等比數(shù)列的方式,將一個純八度的振動體長度均勻地分為12) 朱堉新法應(yīng)于管樂所的種管口校 。他認為:一組律管的長度和內(nèi)徑分別是以和作,度公,而則內(nèi)徑比因,他法體現(xiàn)在上括管長徑兩等比,內(nèi)的等比實了口校保了二平律發(fā)的準確 后,形成以清商樂為主的法樂,至隋稱為“法曲”時受到極大重視。其風格接近于民間音樂,可能是以。唐代的法曲在保存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂與音樂的基礎(chǔ)上產(chǎn)生于唐代,由優(yōu)伶演變而成,是我國早期戲曲因素的萌芽。內(nèi)容以滑稽調(diào)笑為主。一般是兩個角色,被戲弄者名參軍,戲弄者叫蒼鶻。至晚唐,參軍戲發(fā)展為多人演出,戲劇情節(jié)也比較復雜,除男角色外,還有女角色出場。參軍戲?qū)λ谓痣s劇的形成有著直接影響。今②科舉制度 ,使不 接近下層,他們用自己的作品反映社會生活。③雜劇作家如、、白樸等多和當時著名的雜劇演員如、天然秀④元對音樂文化的,也有利于雜劇的繁榮。元雜劇是代和當代多種多樣的音樂藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,吸收時代的雜劇藝術(shù)、。它是在木板大鼓的基礎(chǔ)上,與書相結(jié)合,并吸收京劇、梆子腔等發(fā)展而成的。其曲調(diào)流暢明亮,跌宕起伏有致,強調(diào)字正腔圓。在其發(fā)展過程中,、,伴奏除三弦外增加了四胡,吸收戲曲唱腔加以豐富。尤其是,其嗓音清脆明亮,高亢挺拔,唱腔圓潤,收放自如,對京韻大鼓的發(fā)展作出了重要貢獻,其優(yōu)秀曲目。 樣板戲”的稱謂起于“ 記》、京劇團的《沙家浜》;兩個舞劇是的《白毛女》、立三、了嘗試。而“創(chuàng)作的主體,如、、、、星、何訓田等。代表作品如弦樂四重奏《風?雅?頌》《小提琴協(xié)奏曲》(1982、《蜀道難——為(1987),混合室內(nèi)樂《MONGDONG》《第一小提琴協(xié)奏曲》(1983) ,這首唱出了“界大同勞工神圣,提出“要制一消盡的 ,現(xiàn)中人 覺悟紅 》等日 產(chǎn)生的 和曲調(diào)主要來自3曲調(diào)主要來自3①采用各地民歌小調(diào),如根據(jù)江西、福建等填詞的《火聲來戰(zhàn)號聲》、《風吹竹葉》、《橫山里下來些游擊隊》等。②采用學堂樂歌的曲調(diào),如《敵人的烏龜殼》、《工農(nóng)紅③采用外國歌曲曲調(diào),如根據(jù) 人口的千分之幾,其下隸屬了“大樂署”、“署” 大樂署兼管雅樂于,還主管對音樂藝人的訓練與考核,管 署專管儀仗中的音樂和一部分宮廷禮儀活動,也就是鹵簿與軍樂的官署。所謂鹵薄,即古代、皇后、、親王等其前身名為其前身名為“ 音樂團”,是“研究樂,發(fā)展美”為宗旨、以 外音知識和技能為主要容的音樂社團。正建立于11年1月,由元培任會長,先后請 、 露、天、紐綸為導師。內(nèi)分絲竹昆曲、古琴、鋼琴提琴、唱歌等組,并設(shè)一個人的“絲竹進會”,社員多為 所”,成為較早的專業(yè)音樂教育機構(gòu)之一。該會的主要活動有: 民族音樂與西樂同登一臺表演開風氣之先;三、編 了15 、柯政和、張友鶴任 。、 《音 19271927。月,由 任 院長,19年7月,國立音樂院奉命停辦,9月,改組為“國立音樂專科學?!?,由 任校長。教師大多是從歐美留學歸國的音樂家。的我樂的 ;8科。社團。由 發(fā),1年成立于 。其 為“專研中西音樂,籌備演作同音樂,促進世界化運動”曾先后聘楊(昆曲)、陳道安(京?。?(古琴) )、 (琵琶小提琴)、程午嘉琵琶、古琴)培養(yǎng)了衛(wèi)仲樂、金禮、 等民樂才。(共14)《月兒高》等民樂合奏曲。五、對部分民族樂器進行了試驗,如“二接笛”、“弓胡”等。 又名《廣陵止息》,是我國古代大型琴曲。它所表現(xiàn)的題材內(nèi)容,與《琴操》中記載的《刺認為兩者為異名同曲。現(xiàn)存的《廣陵散》曲譜,最早見于權(quán)編印的《》一書。全曲共45(1段)小序(段)大序(5段)正聲(18段)亂聲(1段)后序(8段)展現(xiàn)了;正聲之后則主要表現(xiàn)對英勇壯舉的歌頌與贊美。全曲始終貫穿著兩個音調(diào)的交織、變化和發(fā)展。傳自南朝梁代的丘明(0年),是我國唯一用文字譜保存下來的古曲,現(xiàn)存譜式原件是譜,存于西賀茂的神光院,是我國迄今所見最古老的琴譜。文字譜是用文字記錄彈琴指法和弦位的一種記譜法,它不但間接地記錄了音高,也保留了一部分節(jié)拍、節(jié)奏的信息。“碣石調(diào)”,是指樂曲的曲調(diào)形式,()。“幽蘭”個,連上變體共44 南宋朱年郭沔寓居于湖南衡山附近,常在瀟、湘二水合流處泛舟,每當遠望九嶷山為云水所蔽,見到云水奔騰的景象,便激起他對山河殘缺、時勢飄零的無限感慨。作者借詠水光云影,表達了對元兵南侵,民族思之情。該曲運用應(yīng)合、蕩吟、滾拂等多種演奏技巧,以及音區(qū)、速度、節(jié)奏等多種變化和對比,成功地表現(xiàn)了水云掩映、煙波浩渺的藝術(shù)境界。該曲最早見于《神奇秘譜》中,分十段,至清代時演繹為十八段,現(xiàn)存琴譜版本0種,是七百余年以來流傳最廣、影響最大的一徐志摩詞,徐志摩詞,任曲的代表20年代合唱歌曲創(chuàng)《 創(chuàng)作于4年,是也早期管弦樂創(chuàng)作的代表作,在6年德國舉行的第1屆運動會的藝術(shù)競賽中獲創(chuàng)作銀牌獎。其音樂取材于采用了包括了當時的十二音技術(shù)和巴托克等人的作曲技法,特別是吸收了德彪西的印象派表現(xiàn)手法,加以自由的創(chuàng)造性處理。在多聲寫作和樂器配器上,他巧妙地運用了多種樂器聲部的復節(jié)奏和較濃重的打擊樂器。整部 中國近現(xiàn)代大型合唱音樂取得較高藝術(shù)成就,程碑式的杰作。該曲由九個樂章組成,全曲音樂主要建立崇高,苦難三個上,既 和交響性兼具的作品.他所創(chuàng)造的具有民族風格,中國氣派和時代特征的新的合唱形式,對其后型歌唱音樂產(chǎn)魏、羅等話《劉》編3劇音山等的民調(diào)基,主角都有性化的 別《的 較好造這位 女 形合和樂的占相的 這歌放 后的陜邊和北戰(zhàn)至 出,到們廣歡。中,九天大一更膾炙的作。 世紀、0年代前后藝術(shù)歌曲的典型代表作品,他是8年 詩詞公開 后,作曲家們紛紛為其譜而產(chǎn)生的。 詩詞容量大、內(nèi)涵深,作曲家們以其認真嚴肅的態(tài)度,以真摯熱烈的情感,調(diào)動一切藝去表現(xiàn),所以這些歌曲品位較高。因創(chuàng)作的時間集《軍怕遠《征》晨、生唐、秋曲華,作。由首曲,抒性與性結(jié)為其特,動表了紅 這歷史 。曲們這史 將風、同色音串在一自而切。長歌是《 合》后的部功大型樂。劉文金作曲。構(gòu)思豐富、影響比較大的協(xié)奏曲。全曲分“關(guān)山行”、“烽火操”、“忠魂祭”、“遙望篇”四個樂章。象征中華民族形象的雄偉寬廣的全曲,作品在創(chuàng)作上吸收了大量的民間音樂和說唱音樂宋朝朱長文宋朝朱長文編撰?!肚偈贰妨恚俏覈钤绲囊徊壳偈穼V?。成書于4年年方印 。該書搜集了先秦至北宋一百多位琴人的事跡,可視作是我國古代第一部音樂家傳記著作。它廣泛參 人史料而編成,因而保存了不少珍貴的資料。 “”;后逐步發(fā)展為“”“”“””“”魏時期的15》、《陌上?!返?。由歌辭可知,相和大曲的結(jié)構(gòu)因素包括“艷” 即“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”以宮為主。后因漢高祖好楚聲,故漢代的樂皆為“楚調(diào)”又生出了“”。 徐稱徐。此名家徐天)超,曾明成祖召見與賜,作有《文

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