人教版六年級下冊語文 六下《回顧·拓展五》【優(yōu)質(zhì)PPT】

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版小學(xué)語文六年級下冊回顧.拓展五2021/5/912021/5/92自己對科學(xué)的理解：（1）回顧課文以及課外閱讀的相關(guān)文章，說說自己對“科學(xué)精神”的理解；（2)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卧谧约旱膶W(xué)習(xí)或生活中培養(yǎng)科學(xué)精神；交流一：交流二：（1）通過六年的學(xué)習(xí)，你感受最深的什么？交流學(xué)習(xí)收獲：語文能力，好的學(xué)習(xí)方法，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)中的酸甜苦辣，受到文學(xué)、文化、情感的熏陶等；（2）對自己的語文學(xué)習(xí)作出評價；2021/5/93目錄科學(xué)精神如何在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)科學(xué)精神課內(nèi)閱讀《跨越百年的美麗》《千年夢圓在今朝》《真理誕生于一百個問號之后》《我最好的老師》課外閱讀總結(jié)六年語文新學(xué)習(xí)的收獲和感受2021/5/94《跨越百年的美麗》一文讓我們認(rèn)識了（）的居里夫人；《千年圓夢在今朝》讓我們知道了神舟五號和神舟六號能夠發(fā)射成功是我國幾代科研人員（）的結(jié)果；《真理誕生于一百個問號之后》告訴我們,只要擁有（）的精神，我們也能發(fā)現(xiàn)真理；懷特森老師告訴我們，（）就能無限接近真理。2021/5/95

在我看來，科學(xué)精神就是像“鐳的母親”居里夫人那樣堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)，執(zhí)著的追求，為科學(xué)事業(yè)為人類做出巨大的貢獻(xiàn)； 就像千年圓一個飛天夢的炎黃子孫那樣付出巨大的心血，團(tuán)結(jié)合作； 就像科學(xué)家謝皮羅、波義爾等人那樣從細(xì)小的事中看出問題； 就像懷特森先生要求的那樣不要迷信書本，也不要迷信權(quán)威。

2021/5/96

真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。---牛頓人的天職在勇于探索真理。---哥白尼我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。 ---愛迪生一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來。---伽利略對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。---茅以升我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。---居里夫人名言欣賞2021/5/97明星上的一粒微塵

那是在北京召開數(shù)學(xué)研究會的時候。

有一天，著名的數(shù)學(xué)家華羅庚收到了一位普通中學(xué)青年教師的來信。

信的大意是：我讀了您寫的【堆疊素?cái)?shù)論】，覺得這本書寫得很好?？墒墙?jīng)過反復(fù)核算，發(fā)現(xiàn)有一個問題計(jì)算錯了，這好比在明星上蒙上了一粒微塵，希望您能更正。

華羅庚讀完信，翻開書來看，再一算，果然有錯，他贊不絕口：“?！?/p>

華羅庚在數(shù)學(xué)研究會上讀了這封信，還把寫信的青年人請來參加會議。這個青年人就是陳景潤，后來他也成為一個有名的數(shù)學(xué)家。

就這樣，華羅庚從自己的錯誤中發(fā)現(xiàn)了一個難得的人才。課外閱讀2021/5/981、陳景潤的信內(nèi)容是什么？①我讀了您寫的《堆疊素?cái)?shù)論》，覺得這本書寫得很好。②經(jīng)過反復(fù)核算，發(fā)現(xiàn)有一個問題的計(jì)算錯了。

③希望您能更正。2.仔細(xì)讀一讀陳景潤給華羅庚的信的內(nèi)容，想一想這里的“明星”和“微塵”分別指什么？“明星”指華羅庚寫的《堆疊素?cái)?shù)論》；“微塵”指書里有一處計(jì)算錯誤。2021/5/993.聯(lián)系上下文想一想，當(dāng)華羅庚發(fā)現(xiàn)自己的計(jì)算的確出現(xiàn)了錯誤后，他會怎樣稱贊這位寫信的“普通的青年數(shù)學(xué)教師”？填在橫線上。他贊不絕口：“真是太好了！他的意見完全正確，有著很高的才華。”4.華羅庚和陳景潤各有怎樣的精神品質(zhì)？華羅庚：謙虛、知錯就改，善于發(fā)現(xiàn)人才。陳景潤：敢于提出問題，不迷信書本，不迷信權(quán)威。2021/5/910

科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。

——華羅庚（中國）

名人名言2021/5/911日積月累：百煉成鋼發(fā)憤圖強(qiáng)堅(jiān)持不懈迎難而上集思廣益群策群力革故鼎新標(biāo)新立異獨(dú)出心裁舉一反三實(shí)事求是各抒己見不恥下問觸類旁通精益求精古為今用2021/5/912

百煉成鋼

:比喻經(jīng)過長時間的多次的鍛煉，變得堅(jiān)強(qiáng)。

發(fā)憤圖強(qiáng)：發(fā)憤，決心努力。圖，謀求。下定決心，努力謀求富國。

堅(jiān)持不懈：懈，松懈。堅(jiān)持到底，一點(diǎn)也不松懈。

迎難而上：迎著困難向前進(jìn)。

集思廣益：集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。

2021/5/913群策群力：策，計(jì)策，主意。指發(fā)揮集體作用，大家一起想辦法、貢獻(xiàn)力量。

革故鼎新：革，改變，除去。故，舊的。鼎，鼎新，更新。除去舊的，建立新的。

標(biāo)新立異：標(biāo)，用文字或其他事物表明。異，不同的，特別的。原指特創(chuàng)新意，立論與人不同。后指提出新奇的主張，表明與一般有所不同。

2021/5/914獨(dú)出心裁：獨(dú)，單獨(dú)。心裁，指個人心中的設(shè)計(jì)或籌劃。原指詩文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方。后泛指想出的辦法與眾不同。

舉一反三：反，類推。比喻從一件事情上類推而知道其他更多的事情。

實(shí)事求是：本指根據(jù)實(shí)證，求得正確的結(jié)論，后通常指按照事物的實(shí)際情況，客觀的處理問題。

各抒己見：抒，抒發(fā)，表達(dá)。每個人都充分表達(dá)自己的意見。

2021/5/915不恥下問：不恥，不以為恥。指樂于向?qū)W問或地位比自己差的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。

觸類旁通：觸，碰，遇到。旁，別的，其他的。通，懂得。指掌握了某一事物的知識或規(guī)律，從而類推了解同類的其他事物。

精益求精：精，完美，好。益，更加。已經(jīng)很好了，還要求更好。

古為今用：批判的繼承文化遺產(chǎn)，使之為今天的社會政治服務(wù)。2021/5/916你能將這16個四字詞語（成語）分類嗎？工作方法：工作態(tài)度：工作精神：集思廣益群策群力革故鼎新標(biāo)新立異獨(dú)出心裁舉一反三各抒己見觸類旁通古為今用實(shí)事求是不恥下問百煉成鋼發(fā)憤圖強(qiáng)堅(jiān)持不懈迎難而上精益求精2021/5/917

在學(xué)習(xí)和工作中，我們總會碰到這樣那樣的困難，只有那些敢于（）、百折不撓的人，才有可能到達(dá)勝利的頂峰。 一個班級就是一個集體，要把集體的事辦好，必須做到（）、（）。 在學(xué)習(xí)中，我們不僅要認(rèn)真聽講，還要積極思考，做到（），那才算是真正掌握了一項(xiàng)知識。 科學(xué)是講究嚴(yán)謹(jǐn)性的，做實(shí)驗(yàn)、測數(shù)據(jù)、寫報告，都必須做到（），來不得半點(diǎn)虛假。迎難而上集思廣益群策群力不恥下問實(shí)事求是2021/5/918含有“鼎”字的成語拔山扛鼎春秋鼎盛鼎鐺有耳鐘鳴鼎食鼎鐺玉石鼎鼎大名大名鼎鼎鼎新革故鼎足而三鼎足三分鼎足之勢革故鼎新舉鼎拔山九鼎大呂舉鼎絕臏一言九鼎列鼎而食力能扛鼎牛鼎烹雞言重九鼎群情鼎沸人聲鼎沸三分鼎足四海鼎沸三牲五鼎三足鼎立九鼎不足為重2021/5/919詞語解釋：派遣：（政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等）命令人到某處做某項(xiàng)工作。使臣：奉命辦事的大臣。敝國：本國;自己的國家。細(xì)枝末節(jié)：比喻事情與問題的細(xì)小而無關(guān)緊要的部分。【成語】:舍本逐末

【拼音】:shěběnzhúmò【解釋】:舍：舍棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問題上下功夫。【出處】:《漢書·食貨志》：“棄本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于錢。”【示例】:寫文章只追求形式而不注重內(nèi)容，那是～?！窘x詞】:舍近求遠(yuǎn)、貪小失大【反義詞】:追本求源2021/5/920注意：1、“逐”不可寫為“琢”。2、與“舍近求遠(yuǎn)”的區(qū)別在于，舍近求遠(yuǎn)更重于“近”和“遠(yuǎn)”，而舍本逐末在于“本”和“末”。3、與“貪小失大”和“本末倒置”的區(qū)別在于，貪小失大是寫失去了，本末倒置是寫把事物顛倒了，而舍本逐末寫的是舍去根本的，追求末節(jié)的。2021/5/9211.成語“舍本逐末”講的是一個什么故事？請用一句話概括出來。2.“舍本逐末”這個成語故事中提到的“貴”“賤”和“本”“末”分別指的是什么？3.“舍本逐末”這個成語故事告訴我們一個什么道理？“舍本逐末”是什么意思？成語故事2021/5/922

這你就錯了！沒有莊稼，如何養(yǎng)活人民？這不是貴賤之分，而是本末之別啊？難道說要先舍根本，去問那些末節(jié)嗎？

“我是奉了敝國國君之命前來問候您，可是您不先問候敝國國君，反倒先問其莊稼，這分明是先賤后貴。難道說，一個智理萬民的君王，會比不上莊稼和百姓嗎？”2021/5/923“舍本逐末”的近義詞、反義詞：“舍本逐末”的近義詞：“舍本逐末”的反義詞：本末倒置反裘負(fù)薪去粗取精追根求源2021/5/924

宋朝大書法家，大畫家米芾的兒子米友仁（字元暉），家學(xué)淵源，也和他父親一樣，既寫得一手好字，又長于作畫；尤其非常喜愛古人的作品。有一次，他在別人的船上，看見王羲之真筆字帖，歡喜的什么似的，立即要拿一幅好的交換，主人不同意，他急得大叫，攀著船舷竟就往水里跳，幸虧別人很快把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本事，便是模仿古人的畫品。他在漣水的時候，曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來他把真本留下，拿摹本還給人，這人當(dāng)時沒有覺察出來。拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。

米友仁問他怎么看得出來，那人回答說：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子；而你還我的這一幅卻沒有?！笨墒敲子讶誓７鹿湃说漠嬈?，很少被人發(fā)覺他的模本是假的。他經(jīng)常千方百計(jì)向人借古畫描?。欢⊥暌院?，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請主人自己選擇。

巧取豪奪2021/5/925由于他摹仿古畫的技藝很精，把模本和真本模得一模一樣，主人往往把模本當(dāng)成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。

米友仁是一個有才能的藝術(shù)家，值得人們敬仰，又是一個古畫的愛好者和欣賞者，讓人們更加知道古畫的妙處和價值；可是他用那種摹仿的假本巧妙地?fù)Q取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫的行為，叫做“巧取豪奪”。巧取豪奪2021/5/926

東漢時候，班超跟隨奉車都尉（官名）竇固和匈奴打仗，立有功勞。后被派出使西域（今新疆全省，甘肅邊，和蔥嶺以西中亞一部份地區(qū)）。他首先到鄭善國。國王早知班超為人，對他十分敬重，但隔一個時期，忽然變得怠慢起來。班超召集同來約三十六人說：“鄭善國最近對我們很冷淡，一定是北方匈奴也派有人來籠絡(luò)他，使他躇躊不知順從那一邊。聰明人要在事情還沒有萌芽的時候就發(fā)現(xiàn)它，何況現(xiàn)在事情已經(jīng)很明顯了?！?/p>

經(jīng)過打聽，果然是這樣。于是班超又約同所有的人：“我們現(xiàn)在處境很危險，匈奴使者才來幾天，鄭善國王就對我們這么冷淡，如果再過一些時候。鄭善國王可能會不入虎穴，焉得虎子2021/5/927把我們綁起來送給匈奴。你們說，這該怎么辦？”當(dāng)時大家堅(jiān)決地表示愿聽他的主張。他便繼續(xù)道：“不入虎穴，焉得虎子?，F(xiàn)在唯一的辦法，就是在今天夜里用火攻擊匈奴來使，迅速把他們殺了。只有這樣，鄭善國王才會誠心歸順漢朝。”

這天夜里，班超就和他同去的三十六個同伴，沖入匈奴人住所，奮力死戰(zhàn)，用少數(shù)人力戰(zhàn)勝了多數(shù)的匈奴人，達(dá)到了預(yù)期目的。

以后的人就根據(jù)這個故事，引伸成“不入虎穴，焉得虎子”，這句話用來說明人們做事，如果不下決心，不身歷險境，不經(jīng)過艱苦的努力，是不能達(dá)到目的的。不入虎穴，焉得虎子2021/5/928

有一次，牛頓在實(shí)驗(yàn)室里聚精會神地做實(shí)驗(yàn)，連吃飯的時間也忘了。他的助手便拿了幾個雞蛋，送到實(shí)驗(yàn)室去，對牛頓說：“這里有幾個雞蛋，你自己煮來吃吧?！迸ｎD說：“好，謝謝你，請你把雞蛋放在那里吧?！闭f完，他又埋頭做實(shí)驗(yàn)。過了很長的時間，牛頓的肚子餓了，才想起還沒吃午餐。于是，他隨手拿了一個小鍋，把雞蛋放在鍋里，往爐子上一放，又開始做起實(shí)驗(yàn)來。過了半個小時，牛頓做完了實(shí)驗(yàn)。這時，他才想起鍋里的雞蛋。他打開鍋蓋一看，里面沒有蛋，只有一個懷表。牛頓大吃一驚，抬頭一看，雞蛋還在桌子上，可是桌上的懷表卻不見了。原來牛頓太過專心做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果把懷表當(dāng)成雞蛋來煮。名人故事2021/5/929

我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上