參考小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿900字

本文格式為Word版，下載可任意編輯第第頁(yè)[參考]小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿900字不為失敗找借口，只為勝利找方法。為了演講的順當(dāng)進(jìn)行，我們應(yīng)當(dāng)寫一份簡(jiǎn)潔明白的演講稿。演講稿既要以理服人，又要以情感人，你是否不知道撰寫演講稿時(shí)該如何動(dòng)筆呢？出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的編輯介紹你不妨讀一下學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇1)

敬重的各位老師、友愛的同學(xué)們：

大家好！今日我們演講的題目是《誠(chéng)信，我們共同的承諾》

面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)會(huì)到一種山高海深。這是一種閃光的品行——誠(chéng)信。

古人云“君子修身，莫擅長(zhǎng)誠(chéng)信〞。是啊，君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)懇、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，莫非他不留戀自己的家園故國(guó)？莫非他不知道深化虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)決，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，莫非不知秦王的陰險(xiǎn)與貪欲？他在動(dòng)身前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的困難道路在勇敢地保衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

同樣，對(duì)于我們——21世紀(jì)的青少年，XX外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的同學(xué)，誠(chéng)信更是我們起碼應(yīng)具有的道德素養(yǎng)。大家是否還記得，就在去年9月份我們踏入校內(nèi)時(shí)大聲呼喊的誓言：“要做講文明的使者，做守規(guī)章的典范，做愛學(xué)習(xí)的楷模。〞；大家是否還記得，上學(xué)期那次無(wú)人監(jiān)考后全部老師的欣慰與感動(dòng)，讓我們真正體會(huì)到了被信任的喜悅；大家是否還記得，思想品德課上我們也學(xué)到了：“誠(chéng)信是金，是為人之本，是每個(gè)人立足于社會(huì)的通行證。〞全部這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶讓我們懂得，“做事先會(huì)做人，做人要講誠(chéng)信〞。而現(xiàn)在，我們是否真正做到了呢？

那么，就請(qǐng)大家在即將而來(lái)的這次期中考試中再一次檢驗(yàn)自己吧！這次考試，是一次機(jī)遇，是一次熬煉，更是一次人格的試金石。我們要做到不隱瞞，不哄騙，真正的做到問心無(wú)愧。閉上眼睛，聽吧！悄悄地，在這樣一個(gè)漂亮的教室里，只聽見刷刷的答題聲，這兒有百分之百的信任，百分之百的自律！多么令人憧憬的場(chǎng)景??！讓抬頭就可看到的那八個(gè)大字：“求真求善求美求新〞在我們的心中牢記，用我們的行動(dòng)證明！

誠(chéng)信是陽(yáng)光，時(shí)刻照射我們的人生；

誠(chéng)信是雨露，時(shí)刻滋潤(rùn)我們的心扉；

誠(chéng)信是亮色，時(shí)刻閃耀我們的生活；

作為一個(gè)同學(xué)，我們從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田里，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。讓我們向著誠(chéng)信的頂峰再攀一步！

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇2)

明禮誠(chéng)信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。明禮、誠(chéng)信，它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠(chéng)信是每個(gè)公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,它對(duì)標(biāo)準(zhǔn)人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的道德行為,提高人的素養(yǎng)和社會(huì)文明程度,具有重要意義。

“禮讓〞和“文明〞的含義?！懊鞫Y〞不僅要求人們申明、倡明“禮〞,更要求人們注意“禮〞的實(shí)踐。作為我國(guó)公民道德根本標(biāo)準(zhǔn)的“明禮〞,其中的“禮〞,有廣義和狹義之分。廣義的“禮〞涵蓋了社會(huì)公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域,與之相關(guān),“禮〞的內(nèi)容表達(dá)為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大根本道德標(biāo)準(zhǔn)。〞,狹義的“禮〞指?jìng)€(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀。對(duì)于個(gè)人禮儀而言,第一,要講究?jī)x表干凈、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著裝扮簡(jiǎn)潔視為個(gè)人的私事。美與善親密聯(lián)系,德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò),美是道德上善的象征。干凈得體的儀表,是社會(huì)文明對(duì)人的起碼要求。第二,要留意語(yǔ)言文明。一個(gè)人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最根本的要求是不說(shuō)臟話,盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄。此外,還必需避開在公共場(chǎng)所中大喊大叫。第三,運(yùn)作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導(dǎo)致誤會(huì),影響人們之間的友好交往。此外,在公共場(chǎng)所中,男士應(yīng)對(duì)女士禮讓,年輕人應(yīng)對(duì)年長(zhǎng)者禮讓,發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解,要留意不做違反社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和傷風(fēng)敗俗的事。

誠(chéng)信的根本內(nèi)涵誠(chéng)信的根本內(nèi)涵,包括“誠(chéng)〞和“信〞兩方面。“誠(chéng)〞主要是指誠(chéng)懇、懇切;“信〞主要是指信用、信任。“誠(chéng)信〞的含義,主要是指忠誠(chéng)狡猾、懇切待人,以信用取信于人,對(duì)他人賜予信任。

誠(chéng)信,首先是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的根底性道德標(biāo)準(zhǔn)。在公民道德建設(shè)中,要大力提倡以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有樂觀提倡以“信〞為美的社會(huì)風(fēng)氣,才能建立起有效的人際信任關(guān)系。

誠(chéng)信是珍貴的。從家庭來(lái)看，家人總是相互依靠，一起生活著的。假設(shè)，家庭中缺少信任，家庭還會(huì)和諧安詳嗎？因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，我們才能更加暢快的與家長(zhǎng)溝通。從而再也不會(huì)發(fā)生“你不了解〞之類的話語(yǔ)。大家彼此信任，相互珍惜。

誠(chéng)信是珍貴的。從校內(nèi)中來(lái)看，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信已成為一個(gè)人的立身之本，生存之基。有了誠(chéng)信，大家就更坦誠(chéng)相待，互幫互助。在考試中，一個(gè)誠(chéng)信的人總能看清自己真實(shí)的水平，總能表達(dá)自身所擁有的價(jià)值。不會(huì)讓哄騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對(duì)自己做出相應(yīng)得改正。而一個(gè)不誠(chéng)信的人呢？不但得不到誠(chéng)信的嘉獎(jiǎng)，而且還要成為眾人的話柄。四周的人會(huì)對(duì)你“另眼相看〞。老師同學(xué)也會(huì)對(duì)你有所猜忌和疑心。如此看來(lái)，丟的不止是小小的分?jǐn)?shù)，更是一個(gè)人的人格與尊嚴(yán)。有人說(shuō)，校內(nèi)是社會(huì)的一個(gè)縮影。在縮影中不能清晰熟悉到誠(chéng)信的珍貴。

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇3)

各位老師、各位同學(xué)：

大家好!

我叫張凌浩。今日我演講的題目是《永不凋零的誠(chéng)信之花》。

誠(chéng)信是一盞明燈，為我們指引前進(jìn)的方向;誠(chéng)信是一潭清水，為我們凈化心靈的污垢。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本也，誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有牢靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。〞

是啊，誠(chéng)信是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)寶，誠(chéng)信是一種取之不盡，用之不竭的才智。

千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。古代曾子以“信〞教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子預(yù)備去趕集，可是孩子卻哭著要一起去，曾子的妻子說(shuō)：“孩子乖，你在家里等我回來(lái)，就殺豬給你吃。〞曾子的妻子趕集回來(lái)，觀察曾子要?dú)⒇i，趕忙說(shuō)：“別殺豬，我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。〞曾子說(shuō)：“和孩子是不行以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，不管什么事都跟著父母學(xué)，聽父母的教育?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人呀!〞后來(lái),曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)懇守信，說(shuō)話算數(shù)是做人的根本準(zhǔn)則，假設(shè)對(duì)孩子失信，那么家中的豬雖然保住了，但卻會(huì)在孩子的純凈心靈上留下不守信的陰影。

同學(xué)們，從上幼兒園開頭，我們的老師就教育我們要做一個(gè)誠(chéng)懇守信的人。大家都聽說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》這個(gè)故事，假如小孩沒有前兩次對(duì)大家的哄騙，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?可見，不誠(chéng)懇的結(jié)果，最終受損害的是自己。同學(xué)們，讓我們牢記放羊娃的教訓(xùn)，不要再愚蠢地認(rèn)為在喪失誠(chéng)信后還可以挽回。所以，我們不管說(shuō)什么話，不管做什么事情，都應(yīng)當(dāng)將“誠(chéng)信〞時(shí)時(shí)放在心中，因?yàn)椋\(chéng)信是人最漂亮的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中生根，發(fā)芽，開花，讓誠(chéng)信之花永久絢麗，永久綻放!

感謝大家!

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇4)

敬重的老師同學(xué)們：

大家好!我是來(lái)自某班的~~~，我演講的題目是《誠(chéng)懇守信要從現(xiàn)在開頭》。

《學(xué)校生守則》第九條這樣寫道：誠(chéng)懇守信、言行全都，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。那么，畢竟什么是誠(chéng)懇守信呢?我們又怎樣才能養(yǎng)成誠(chéng)懇守信的好習(xí)慣呢?

“誠(chéng)〞字的寫法是一個(gè)“言〞字旁一個(gè)勝利的“成〞，也就是讓我們的語(yǔ)言成為現(xiàn)實(shí)的意思。大家聽過(guò)曾子殺豬的故事嗎?曾子是春秋時(shí)期的大訓(xùn)練家、大思想家，他是孔子的同學(xué)。曾子是個(gè)特別誠(chéng)懇守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子就哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，觀察曾子真要?dú)⒇i，趕忙上前阻擋。曾子說(shuō)：“你哄騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。〞說(shuō)著，就把豬殺了。這個(gè)故事就是對(duì)“誠(chéng)〞字的最好解釋。

“信〞是一個(gè)“人〞和自己的“言〞站在一起，完全全都。大家聽過(guò)“一諾千金〞的故事嗎?漢朝有一個(gè)開國(guó)功臣叫韓信。他小的時(shí)候家里很窮，經(jīng)常沒衣穿沒飯吃，他跟哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書。韓信的嫂嫂是個(gè)特別薄情的人，她特別厭煩韓信讀書，認(rèn)為讀書消耗了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位替別人當(dāng)傭人的老婆婆很憐憫他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)意，韓信很感謝，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了會(huì)用一千兩金子來(lái)報(bào)答你。〞后來(lái)韓信成為楚王，他找到這位老人，真的給了老人一千兩黃金，并且將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。同學(xué)們，讀了這兩個(gè)故事，我們是不是學(xué)到了一些東西呢?誠(chéng)信是我們的中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開頭，從小事做起。比方獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲;照實(shí)答復(fù)老師的問題，不掩藏自己的缺點(diǎn);真誠(chéng)對(duì)待同學(xué)，不撒謊騙人﹍﹍

同學(xué)們，誠(chéng)信能讓一個(gè)人變得漂亮，我們要做新時(shí)代的“四好少年〞，我們背負(fù)著祖國(guó)明天的盼望，就讓我們從現(xiàn)在開頭，從一言一行開頭，做一個(gè)誠(chéng)懇守信的人，讓誠(chéng)懇守信成為伴隨我們一生的好習(xí)慣!

我的演講完了，感謝大家!

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇5)

敬重的老師，友愛的同學(xué)們：

大家好！

誠(chéng)信，是榮譽(yù)的象征，是財(cái)寶的象征，是一個(gè)人道德品質(zhì)的表現(xiàn)。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。〞誠(chéng)信是我們必不行少的品德之一。

誠(chéng)信二字，說(shuō)起簡(jiǎn)單做起難，而我們時(shí)常會(huì)因?yàn)橛龅揭恍├щy而想放棄自己的承諾。我到現(xiàn)在還深刻地記得一件事：

在四班級(jí)的時(shí)候，我們班刮起了一陣“借書風(fēng)〞。大家都相互借著自己喜愛的書籍如饑似渴地閱讀。有一天中午，我勝利地從一位女同學(xué)手里借來(lái)了一本心儀已久的沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。手捧著愛書，我迫不及待地看起來(lái)，真恨不得把里面的內(nèi)容一下子塞到腦子里，沒過(guò)幾天，我就讀完了這本書。

兩個(gè)星期后，書的“仆人〞催我還書了。我滿不在乎地笑了笑，信誓旦旦地向她保證下午就把書帶來(lái)還她。

回到家后，我開頭找書柜，然而并沒有找到借來(lái)的那本書。我又翻了翻抽屜，還是沒有。書去哪里了呢？我開頭焦急了，把家里全找了一遍，書怎么可能憑空消逝呢？我努力地回想著之前看完后把書放到哪兒了，可竟然沒一點(diǎn)印象了，我都有一種想要把屋子給倒過(guò)來(lái)找的念頭了。

下午一到學(xué)校，我心里就有一種忐忑擔(dān)心的感覺，似乎自己做了什么見不得人的事情，非常慚愧。我一下午都在心驚膽戰(zhàn)中度過(guò)，始終在躲在教室里，躲著那位女同學(xué)，我生怕被她發(fā)覺事情的真相。

接下來(lái)的幾天，我始終都在躲著她。最終有一天中午，我再也忍不住了，把這件事情告知了媽媽。向媽媽講完這件事后，我瞬間感覺輕松了很多，如釋重負(fù)般，但同時(shí)又很可怕，可怕媽媽會(huì)嚴(yán)峻地教訓(xùn)我。誰(shuí)知，媽媽平心靜氣地聽我講完了整個(gè)事情，皺了皺眉，一言不發(fā)地就走進(jìn)了房間，這令我驚詫不已。

第二天我來(lái)到學(xué)校，翻開書包時(shí)發(fā)覺了一本書。認(rèn)真一瞧，這正是我借同學(xué)的那本動(dòng)物小說(shuō)，但是書看起來(lái)卻是嶄新的！書的封面上還貼著一張字條：孩子，你要知道，一個(gè)人的誠(chéng)信是有多么重要。所以我又給你買了一本新的書去還同學(xué)，你要記?。鹤袷刂Z言永久是最根本的，也是最重要的?！獘寢?。讀完字條后，我的眼睛不知不覺地潮濕了，媽媽這是在訓(xùn)練我，用特別的方式教我懂得誠(chéng)信啊……

雖然那件事已經(jīng)過(guò)去了很久，但我照舊記憶猶新。媽媽用她特別的方式，教會(huì)我懂得遵守諾言，懂得勇于成認(rèn)錯(cuò)誤，懂得誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)有多么重要！

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇6)

友愛的老師，同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信，是一朵帶刺的玫瑰，假如你講誠(chéng)信，它將會(huì)綻放最美的一面，反之，它身上的刺將會(huì)向你伸展;誠(chéng)信，是風(fēng)箏的線，牢牢地系著我們。誠(chéng)信，牽絆我們的一聲。

在當(dāng)今的社會(huì)中，每個(gè)人都可以說(shuō)自己是一個(gè)誠(chéng)懇守信的人，但他們可以說(shuō)到做到嗎?我想，并不是。人們不講誠(chéng)信的事情隨處可見。商場(chǎng)上的你虞我炸;在考場(chǎng)，一些考生經(jīng)過(guò)不正值的手段取得的“好成果〞;在路旁扶起一位摔倒的老人，指不定就惹上了官司或麻煩……

“信〞是中華傳統(tǒng)文化的奠基石。古今中外，也有很多講誠(chéng)信的人或事情。在北宋，有一位聞名的詞人——晏殊。他在14歲的時(shí)候，參與皇帝親自主持的考試，他看到題目后，發(fā)覺這些題目自己在10天前剛做過(guò)，于是就對(duì)皇上說(shuō)：“這些題目我十天前做過(guò)了，請(qǐng)皇上另出題目，以保公正。〞在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也沒遺忘“言必行〞的精神。湖北咸寧試驗(yàn)學(xué)校的副校長(zhǎng)洪耀明是一位中國(guó)好校長(zhǎng)。他與同學(xué)承諾，假如同學(xué)不在校內(nèi)以及四周亂扔垃圾，他就和小豬親嘴。同學(xué)做到了，在學(xué)校的升旗儀式上，他毫不遲疑的親吻了一頭小豬。他們這種守信，公正，一言既出駟馬難追的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們的行為廣為流傳，作為人們學(xué)習(xí)的典范。所以，誠(chéng)信牽絆我們的一生。

“城〞指的是誠(chéng)懇，真誠(chéng);“信〞主要是指信用，守信。我國(guó)是千年的文明古國(guó)，素以信義之邦著稱于世;誠(chéng)信關(guān)系國(guó)家與民族的興衰大事?！俺迁暿俏覀冎腥A民族的跟，“信〞是我們中華民族的本。我們必需牢記我們的根本，作為中華人民共和國(guó)的一員，我們不能遺忘!生命不能從謊話中開出絢爛的鮮花。一諾千金，與我們將來(lái)的進(jìn)展和誠(chéng)信息息相關(guān)!誠(chéng)信，牽絆我們的一生。

我們正處于塑造人格，修養(yǎng)品德的青少年時(shí)期，作為一名中同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)怎樣講誠(chéng)信呢?記得程頤說(shuō)過(guò)：“人無(wú)忠信，不行立于世。〞對(duì)于我們中同學(xué)來(lái)說(shuō)，如何面對(duì)一次考試，如何面對(duì)每一堂課，如何處理同學(xué)之間的關(guān)系……都關(guān)乎到誠(chéng)信的問題。那我們應(yīng)當(dāng)怎么做呢?首先，我們對(duì)于他人的承諾，要說(shuō)到做到;其次，依靠誠(chéng)信來(lái)打造承諾，假如你無(wú)法兌現(xiàn)，就不能輕易承諾;最終，必需用我們的真心來(lái)完成每一個(gè)承諾!

誠(chéng)信，表達(dá)了我們的文明;誠(chéng)信，是我們做人的標(biāo)準(zhǔn);誠(chéng)信，關(guān)乎著我們的命運(yùn)!做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!讓誠(chéng)信的玫瑰綻放它最美的一面。誠(chéng)信，牽絆我們的一生!

我的演講完畢。

感謝大家!

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇7)

友愛的老師們，友愛的同學(xué)們：

大家好！

我今日演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文明絢爛的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、英勇、才智、開放的民族。在漫長(zhǎng)的歷史中，中國(guó)文化哺育了中國(guó)的兒女。傳統(tǒng)信用文化就像一顆燦爛的明珠，照亮著世界。誠(chéng)信是中華民族珍貴的精神財(cái)寶。誠(chéng)信是中國(guó)人民的榮耀傳統(tǒng)

高尚的美德。誠(chéng)信有很強(qiáng)的向心力和集聚力。

我們信任誠(chéng)懇是一種美德，是站在自己事務(wù)的根底。然而，有些人無(wú)視誠(chéng)懇，只關(guān)懷自己的利益。在改革開放的今日，誠(chéng)懇的陽(yáng)光更有必要傳播到社會(huì)的每個(gè)角落。

自古以來(lái)，中國(guó)就有很多感人的誠(chéng)信故事。比方《曾參殺豬取信》和《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。流傳已久的故事很有魅力。時(shí)至今日，依舊讓人感受頗深。但有人說(shuō)，誠(chéng)信是“傻子〞的代名詞，誠(chéng)信是一種損失?，F(xiàn)在誰(shuí)還信任誠(chéng)信？誠(chéng)懇守信是做人的根底。一個(gè)不誠(chéng)懇不值得信任的人的“性格〞是怎樣的？

作為同學(xué)，誠(chéng)懇不說(shuō)謊，坦誠(chéng)不虛偽，清亮如水，雪白無(wú)瑕。記住，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)謊，他都失去了別人的信任?？傆幸惶?，學(xué)習(xí)作弊的人會(huì)遭殃。假如他們做錯(cuò)了，應(yīng)當(dāng)敢于成認(rèn)。假如他們做錯(cuò)了什么，就應(yīng)當(dāng)反省。只有這樣，他們才能解放自己。這個(gè)選擇才是正道。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，就失去了生活中的伴侶，失去了商業(yè)領(lǐng)域的客戶。只有正直才是你生命的通行證。狡猾的孩子心胸開闊，狡猾的孩子受到大家的寵愛，狡猾的孩子是時(shí)代的仆人，狡猾的孩子是祖國(guó)的將來(lái)，狡猾的孩子，狡猾的孩子。這是新世紀(jì)的召喚和期盼。

誠(chéng)懇意味著忠誠(chéng)和誠(chéng)懇，不說(shuō)謊。同時(shí)，我也不隱瞞自己的真實(shí)想法。我光明磊落，言出必行，做事老狡猾實(shí)。守信，就是守信，守信，講信譽(yù)，重信用，盡義務(wù)。

同學(xué)們，你們記住了嗎？我們孩子應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信誠(chéng)懇的明天會(huì)更好。

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇8)

老師、同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中應(yīng)遵守的道德原則，它要求人們?cè)诹⑸硖幨乐凶鲆粋€(gè)堂堂正正的人，待人誠(chéng)懇而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮，守信而不失信，真心實(shí)意、善心待人而不負(fù)心無(wú)情、損德害義。誠(chéng)信，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中應(yīng)遵循的道德原則，它要求人們?cè)诹⑸硖幨乐凶鲆粋€(gè)堂堂正正的人，待人誠(chéng)懇而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮，守信而不失信，真心實(shí)意、善心待人而不負(fù)心無(wú)情、損德害義。

古時(shí)候，流傳著這樣的一個(gè)故事：“魯國(guó)有一位叫尾生的人。有一次，他跟一位久別相逢的老伴侶相見，尾生按時(shí)到達(dá)，他左等不來(lái)，右等也不來(lái)。突然山洪爆發(fā)，大水涌來(lái)，越漲越高。尾生想：我既然容許了我的老伴侶，決不能離開!但水流很急，幾乎要將他沖走，他便死命抱住橋柱。等大水退后，伴侶趕來(lái)一看，尾生雙手緊緊抱著柱子，卻早已斷氣了。〞在危機(jī)關(guān)頭他首先想到的是講求信用、不負(fù)承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可喪失最珍貴的生命，也不讓信譽(yù)和人格受到玷污。幾千年過(guò)去了，尾生雖失去了生命，但他誠(chéng)信的品質(zhì)，永世光榮照人，至今仍令人感佩。

然而，在我們這個(gè)千年的文明古國(guó)、禮遇之邦，這樣講誠(chéng)信的人越來(lái)越少了。舉目四望，人與人之間布滿了防范和疑慮。樓是建得越來(lái)越多，但被鐵門、鋼窗和防護(hù)欄罩著，人就像圈在籠子里;商品是越來(lái)越豐富了，但假煙、毒酒、過(guò)期變質(zhì)的食品以及品類繁多的各種水貨充滿于市場(chǎng)，甚至有多起命案發(fā)生;翻開電視、報(bào)紙，得辨識(shí)廣告內(nèi)容真?zhèn)?走在大街、市場(chǎng)，得謹(jǐn)防遇上騙子;甚至碰上公安，你也得心存戒備，他說(shuō)不定是個(gè)冒牌貨假如你去商場(chǎng)、超市購(gòu)物，也得有個(gè)思想預(yù)備，別怪售貨員把你當(dāng)賊，緊盯著你，也別怪保安突然冒出來(lái)查驗(yàn)?zāi)愕男∑?，甚至搜身?lái)證明你是否有“夾帶〞，是否有個(gè)“竊兒〞……在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)里，人們不得不付出昂揚(yáng)的代價(jià)，才能維護(hù)人格的信譽(yù)，才能證明自己的清白和無(wú)辜。

但是，假如一個(gè)人光講誠(chéng)信，沒有文明，也是不行的。講文明有很多方面，如：尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、愛惜公物、拾金不昧、助人為樂等……這些都是講文明的行為，然而，禮貌待人有為重要。

中國(guó)曾有“君子不失色于人，不失口于人〞的古訓(xùn)，意思是說(shuō)：有道德人的待人應(yīng)當(dāng)彬彬有禮，態(tài)度不能粗暴高傲，更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

禮貌待人是指人們?cè)谂c他人交往的各種行為境況中所應(yīng)有的品德和禮儀，是處理人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德之一，也是文明行為中最起碼的要求。在社會(huì)主義社會(huì)里，禮貌待人表達(dá)出對(duì)他人的敬重，反映出人與人之間公平與友好的關(guān)系。周恩來(lái)同志是禮貌待人的楷模。他身為國(guó)家總理，但總是虛心尊敬，彬彬有禮，到處以禮待人：效勞員給他端茶，他經(jīng)常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作時(shí)，每到一個(gè)地方他總是和效勞員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在回家途中，他也一再照顧司機(jī)讓外賓的車走在前面，要禮貌行車。

禮貌待人、誠(chéng)懇守信并不是一種外表形式，而是溝通人們之間友好感情的一條橋梁。假如大家都能自覺地做到禮貌待人、誠(chéng)懇守信，不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純凈和美妙，而且可以避開某些不必要的個(gè)人沖突，使社會(huì)生活更加和諧、安詳。在這種美妙和諧的環(huán)境中，人們就能增進(jìn)友情，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，更好的學(xué)習(xí)、生活，并從中感受到親切、暖和、開心和力氣。

我的演講到此結(jié)束，感謝大家!

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇9)

敬重的老師、同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它在不一樣人的心中，地位是不一樣的，有的人認(rèn)為“誠(chéng)信是金〞、“誠(chéng)信是做人之本〞，有的人則追求金錢與榮譽(yù)，無(wú)視誠(chéng)信。下頭我給大家講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事——《七個(gè)背囊》。

從前，有一個(gè)年輕人背著七個(gè)重重的背囊去渡河。七個(gè)背囊中分別裝著“金錢〞、“美貌〞、“健康〞、“機(jī)靈〞、“才學(xué)〞、“誠(chéng)信〞和“榮譽(yù)〞。剛要開船時(shí)，船突然向下一沉。船夫說(shuō)“我們的船超載了，這樣很危急。年輕人，把你的背囊扔掉一個(gè)吧。〞年輕人想了想，將裝有“誠(chéng)信〞的背囊扔進(jìn)了河里。船夫見了，生氣地對(duì)年輕人說(shuō)：“下船吧，我不想渡你過(guò)河了!〞年輕人焦急地問：“為什么?〞船夫說(shuō)：“因?yàn)槟闶且粋€(gè)看重名利，卻丟棄誠(chéng)信的人。〞

讀了這個(gè)故事，大家想到了什么呢?又從中得到了什么啟示?會(huì)不會(huì)責(zé)備故事中的哪個(gè)年輕人呢?其實(shí)，在我們的生活中，這樣的人還有許多許多，就那我最近親眼目睹的一件事來(lái)說(shuō)吧。

那天，媽媽讓我去買蘿卜。我來(lái)到了離家不遠(yuǎn)的一家菜店，選了幾個(gè)又大又新奇的蘿卜，放到電子稱上稱時(shí)，稱上顯示的數(shù)據(jù)是5斤3.5元。我付了錢提起蘿卜走時(shí)，不細(xì)心碰了一下電子稱，稱抖動(dòng)了一下，一塊吸鐵石竟從電子稱下頭滾了出來(lái)。菜店老板為難的沖我笑了笑，拿起吸鐵石塞進(jìn)了口袋。我走出菜店，回頭一看，那人又把吸鐵石放到了電子稱下頭。我聽爸爸說(shuō)過(guò)，假如電子稱下頭放塊吸鐵石會(huì)使電子稱程序錯(cuò)亂，顯示出錯(cuò)誤的數(shù)據(jù)，店家就能夠多賺錢了。從那以后，我再也不去那家店買菜了。

只顧自我利益，不講誠(chéng)信的大事還有許多：有些企業(yè)生產(chǎn)的奶粉因養(yǎng)分成分短缺、質(zhì)量可是關(guān)，導(dǎo)致多名兒童死亡;假種子、假化肥流入市場(chǎng)，農(nóng)夫們買后，辛辛苦苦耕作一年，到頭來(lái)卻顆粒無(wú)收;一些不法商販用工業(yè)酒精勾兌出散裝白酒，使一些無(wú)辜的消費(fèi)者因“甲醇中毒〞而致殘、致死……這些欺詐行為危害著我們的社會(huì)、我們的健康。社會(huì)召喚誠(chéng)信!

講誠(chéng)信的人，會(huì)得到別人的敬重和信任，還會(huì)得到純真的友情;而不講誠(chéng)信的人呢?他會(huì)失去大家的信任，會(huì)失去伴侶，沒人會(huì)情愿與他交往。那么，你是情愿做一個(gè)受人愛戴的誠(chéng)信者，還是情愿做一個(gè)被人看不起的失信者呢?

明禮誠(chéng)信，誠(chéng)信待人。假如人人都講誠(chéng)信，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧與完善!

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇10)

在生活中，我們每個(gè)同學(xué)都要遵守誠(chéng)信，不要做不講誠(chéng)信的人?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“人無(wú)信不立。〞也就是這個(gè)意思。

你想知道關(guān)于誠(chéng)信的故事嗎?想知道的話，就聽我細(xì)細(xì)道來(lái)。

這個(gè)故事的名字叫：“曾子殺豬〞。從前，曾子的妻子要出門趕集。兒子哭鬧著也要去。于是妻子便哄他說(shuō)，回來(lái)殺豬給你吃。兒子信以為真，就不鬧了。妻子趕集回來(lái)，觀察曾子要?dú)⒇i，卻趕忙制止他。可曾子卻說(shuō)：“做父母的假如說(shuō)話不算數(shù)，孩子就會(huì)學(xué)著哄騙，不講信用，將來(lái)怎么在世上立足呢?〞最終，曾子還是把豬殺了。在當(dāng)時(shí)一頭豬還是特別貴的，曾子履行了對(duì)兒子的諾言，這令我感到鄙視。

聽了上面的故事，同學(xué)們肯定為曾子的行為鄙視，我再給同學(xué)們講一個(gè)關(guān)于不誠(chéng)信的故事，故事的名字叫：“那個(gè)更重要。〞

從前，有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康〞“美貌〞“誠(chéng)信〞“機(jī)敏〞“才學(xué)〞“金錢〞“榮譽(yù)〞七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜。不久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。這時(shí)，船長(zhǎng)說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官需丟棄一個(gè)背囊方可渡難關(guān)。〞年輕人看著七個(gè)背囊思來(lái)想去，最終把“誠(chéng)信〞拋進(jìn)了水里……

同學(xué)們，誠(chéng)信是可以扔掉的嗎?這個(gè)青年扔掉誠(chéng)信后肯定會(huì)一無(wú)全部，沒有一個(gè)好伴侶，在世上也不能立足。

唉!我真為這個(gè)年輕人感到難過(guò)。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶，是一顆燦爛的明珠，是多少錢也無(wú)法買回來(lái)的。只有誠(chéng)信，才會(huì)進(jìn)入到“誠(chéng)信樂園〞，擁有更多的好伴侶。

學(xué)校生講誠(chéng)信演講稿(篇11)

友愛的老師們，友愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今日想和大家探討的話題是誠(chéng)信。如今我們仰視天空，依舊破壞著清明，看著心中崇高的道德法則。什么是誠(chéng)懇？顧名思義，誠(chéng)懇守信。人與人交往，坦誠(chéng)相待就是坦誠(chéng)。

早在20xx多年前，就有一位睿智的老人——孔子，他畢生致力于寫作，說(shuō)明誠(chéng)信是人生之本，是國(guó)家事業(yè)之本，是人類進(jìn)展之本.時(shí)至今日，其宏大精神已深化人心數(shù)千年，誠(chéng)信的火炬始終被人們高舉，代代相傳，燃遍中國(guó)，傳遍世界，作為東方禮貌的精髓。所以，我們今日談?wù)\信，絕不是一時(shí)興起，而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō)：“人不信，不知道自己能做什么〞！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐，五岳輕。〞鄉(xiāng)親們說(shuō)：“一言難盡，難追。〞他們都高度評(píng)價(jià)誠(chéng)懇的重要性。千百年來(lái)，“一諾千金〞的故事廣為流傳。可見，誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是被漫長(zhǎng)而沉重的生活浪潮沖