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名著導(dǎo)讀
2021/5/91目錄1、作家魯迅簡介2、《朝花夕拾》作品簡介3、魯迅名言警句積累4、人物形象研讀5、所選十篇散文分篇介紹6、精彩片段欣賞7、讀書引導(dǎo)2021/5/92作者:魯迅魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家,被稱為“民族魂”。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1892年入三味書屋從壽鏡吾讀書,課余影描圖畫。(《三味書屋》)與章閏水建立友誼(《少年閏土》)。1893年祖父因事下獄,父又抱重病,家產(chǎn)中落,全家避難于鄉(xiāng)下。每每為父親出入于當鋪及藥店,遭人冷眼。1902年公費赴日本留學(xué)在仙臺學(xué)醫(yī)(《藤野先生》),課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”,深受刺激,決定棄醫(yī)從文。1918年5月,以魯迅為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體創(chuàng)作的白話短篇小說《狂人日記》。1923年8月小說集《吶喊》出版。1924年11月發(fā)表《論雷峰塔的倒掉》。1926年4月魯迅作《記念劉和珍君》等抨擊段祺瑞政府屠殺學(xué)生的罪行,遭追捕,避難于山本醫(yī)院。8月《彷徨》出版,1927年出版《野草》,1928年9月出版回憶性散文集《朝花夕拾》,1936年病逝。2021/5/93作者:魯迅魯迅名言1、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。2、時間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。3、時間對于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。4、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。5、學(xué)習(xí)??次膶W(xué)書,也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。6、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,等于慢性自殺。7、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。8、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。2021/5/94課本節(jié)選少年閏土(故鄉(xiāng))孔乙己(吶喊)三味書屋(朝花夕拾)2021/5/95作者:魯迅《朝花夕拾》“早晨開的花,傍晚把它拾起來”。魯迅說這是他“從記憶中抄出來的”。原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,該書回憶了作者從幼年到青年時期不同的生活經(jīng)歷與體驗,生動地描繪了清末民初的社會生活畫面,包括《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無?!?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》十篇散文。1928年由北京未名社出版。文章回憶了魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。其中多篇節(jié)選進中小學(xué)語文教材。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。文集以記事為主,飽含著濃烈的抒情氣息,往往又夾以議論,做到了抒情、敘事和議論融為一體,優(yōu)美和諧,樸實感人。作品富有詩情畫意,又不時穿插著幽默和諷喻;形象生動,格調(diào)明朗,有強烈的感染力。2021/5/96人物介紹阿長:魯迅稱她為長媽媽,浙江紹興東浦人,魯迅兒時的保姆,她睡相不好、喜歡切切察察,而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠,這些都使魯迅對她感到厭煩,但是當她真誠善良的一面——如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》,魯迅不禁心生敬意和感激。阿長是封建社會下一個典型的農(nóng)村勞動婦女,她粗壯耐勞,真誠善良。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:她既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事,如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中就有提到。其中《阿長與〈山海經(jīng)〉》是專門回憶和紀念她的。阿長2021/5/97
本名藤野嚴九郎(1874年7月11日-1945年8月11日),出生于日本福井縣,畢業(yè)于愛知醫(yī)學(xué)校(現(xiàn)名古屋大學(xué))。日本的醫(yī)生、教授。因和其學(xué)生魯迅的交往而聞名。其家族世代為醫(yī),藤野嚴九郎是藤野家的第六代醫(yī)生,是魯迅留學(xué)日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅,但治學(xué)嚴謹。他正直熱忱,熱心地關(guān)注魯迅的學(xué)習(xí),與當時日本學(xué)生對中國留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵著魯迅勇往直前。藤野嚴九郎在戰(zhàn)后被認為是對中日友好作出了貢獻。1984年7月,他的故居被改造成藤野嚴九郎紀念館。他生前任教的日本東北大學(xué)(原名東北帝國大學(xué))設(shè)立了“東北大學(xué)藤野先生獎”?!短僖跋壬纷鳛橹腥諆蓢恼Z文課課文,他的名字也廣為人知。藤野先生2021/5/98范愛農(nóng)(1883—1912),名肇基,號愛農(nóng)。清末革命團體光復(fù)會成員。浙江紹興皇甫莊人。他誕生于一個破落的幕僚家庭,三歲喪父,5歲失母,與妹妹靠祖母撫養(yǎng)成人。范愛農(nóng)在浙江紹興府學(xué)堂求學(xué)期間,在徐錫麟的教誨下,范愛農(nóng)思想進步,學(xué)習(xí)勤奮,成績優(yōu)良。范愛農(nóng)是當時社會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表,他們的命運起伏與時代的發(fā)展緊密相連,經(jīng)歷了對黑暗的不滿、對革命的期待以及對革命的失望的心路歷程,社會的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。1912年,范愛農(nóng)落水遇難。魯迅先生在《朝花夕拾》一書中專門寫了一篇《范愛農(nóng)》表達對他的同情。范愛農(nóng)2021/5/99父親在《五猖會》中,魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情,與現(xiàn)實有些出入,主要是為表達主題而設(shè)置。父親利用孩子愛玩的天性強迫孩子背書,使孩子深受打擊,留下心理陰影,從而揭示了封建家長制對于兒童天性的壓制和摧殘?!陡赣H的病》重點不是寫父親,而是用諷刺的筆調(diào)寫兩個“名醫(yī)”故作高深,其實卻是庸醫(yī)害人。通過他們的相繼借故辭去,體現(xiàn)出父親的病一步步惡化,通過家庭的變故,表達了對庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。2021/5/910內(nèi)容簡介《狗·貓·鼠》
在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章塑造了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了現(xiàn)代評論派的資產(chǎn)階級文人。嘲諷了“正人君子”。并且追憶了童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。2021/5/911《阿長與〈山海經(jīng)〉》阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。在長媽媽身上有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。2021/5/912《二十四孝圖》所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐。作品也對當時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳地抨擊。2021/5/913《五猖會》五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個罕見的盛事。文中記述了兒時父子之間的一場微妙的沖突:“我”對五猖會的急切盼望和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。2021/5/914《無?!窡o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒?!盁o?!边@個“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判在陰間”。文章對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣地嘲諷?!稄陌俨輬@到三味書屋》這篇文章描述了兒時在家中百草園得到的樂趣,可以在百草園里觀賞美麗的自然風(fēng)物,可以在冬天下雪的時候捉鳥,可以聽到長媽媽講美女蛇的故事。還記敘了在三味書屋讀書(壽鏡吾老先生)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建教育的尖銳矛盾,表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。2021/5/915《父親的病》父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫、醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢財,草菅人命的實質(zhì)。文中寫到一位“名醫(yī)”陳蓮河開具的“藥引”——一對蟋蟀且要原配即本在一窠中者?!冬嵱洝肤斞冈谶@篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品先寫鄰居衍太太表面對別人家的孩子很好,其實是暗中使壞,她鼓勵孩子吃冰,還慫恿“我”去偷母親的珠子賣錢并散布流言。作品通過這3件事,表達了對衍太太的不滿。后描述了當時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。2021/5/916《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,著重記敘了與藤野先生交往的四件事情(為“我”添改講義、為“我”糾正解剖圖、關(guān)心“我”的解剖實習(xí)、向“我”了解中國女子裹腳情況)和決定棄醫(yī)從文(匿名信事件、看電影事件)的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。作者之所以記錄這樣一位異國醫(yī)學(xué)教授,是因為藤野先生表現(xiàn)出的平等待人的態(tài)度,對弱國子民學(xué)業(yè)的關(guān)心,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。雖然他所做的一切都很平凡,但我們設(shè)身處地地想象魯迅當時的處境,便會感受到這位老師的偉大之處。2021/5/917《范愛農(nóng)》這篇文章里,魯迅追敘了在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,(兩人初次相識是在橫濱),著重描寫了范愛農(nóng)孤傲耿直、愛憎分明的性格特點以及在革命前不滿黑暗社會,追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。2021/5/918課文節(jié)選閱讀藤野先生
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買,有時還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞?!钡絼e的地方去看看,如何呢?我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫道:日暮里。不知怎地,我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺是一個市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生。大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學(xué)校不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個客店里的,初冬已經(jīng)頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家,離監(jiān)獄也很遠,可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個教授分任的。最初是骨學(xué)。其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書。一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的2021/5/919聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:——“我就是叫作藤野嚴九郎的……?!焙竺嬗袔讉€人笑起來了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué),并不比中國早。那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級學(xué)生,在校已經(jīng)一年,掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領(lǐng)結(jié)。過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,——他其時正在研究著頭骨,后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來?!拔业闹v義,你能抄下來么?”他問?!翱梢猿稽c?!薄澳脕砦铱矗 蔽医怀鏊闹v義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)??上夷菚r太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:——“你看,你將這條血管移了一點位置了?!匀?,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它?,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫?!钡俏疫€不服氣,口頭答應(yīng)著,心里卻想道:——“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形,我心里自然記得的?!?021/5/920
學(xué)年試驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學(xué)校,成績早已發(fā)表了,同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課,是解剖實習(xí)和局部解剖學(xué)。解剖實習(xí)了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道:——“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事?!钡才加惺刮液転殡y的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”有一天,本級的學(xué)生會干事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時,第一句是:——“你改悔罷!”這是《新約》上的句子罷,但經(jīng)托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰(zhàn)爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句。日本報紙上很斥責(zé)他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話,大略是說上年解剖學(xué)試驗的題目,是藤野先生講義上做了記號,我預(yù)先知道的,所以能有這樣的成績。末尾是匿名。我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會,干事便在黑板上寫廣告,末一句是“請全數(shù)到會勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目。我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學(xué)也很不平,一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無禮,并且要求他們將檢查的結(jié)果,發(fā)表出來。終于這流言消滅了,干事卻又竭力運動,要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數(shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué),細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。2021/5/921
“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。到第二學(xué)年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的。”其實我并沒有決意要學(xué)生物學(xué),因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話?!盀獒t(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助。”他嘆息說。將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相,后面寫著兩個字道:“惜別”,還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,并且時時通信告訴他此后的狀況。我離開仙臺之后,就多年沒有照過相,又
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