八年級語文愚公移山

愚公移山【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】一、字音及詞義：河陽：黃河的北岸。河，黃河。年且九十：年齡將近九十。且，將要，快要。出入之迂：進門出門要繞遠。迂，曲折，繞行。平險：鏟平險峻的大山。險，本文指險峻的大山。雜然：紛紛。獻疑：提出疑問。如太行、王屋何：又能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？如……何，把……怎么樣。叩石墾壤：鑿石頭挖泥土。始一反焉：才回家一次。甚矣，汝之不惠：你太不聰明了。殘年余力：老邁的年紀和殘余的力氣。何苦而不平：擔(dān)心什么鏟不平？苦：愁，擔(dān)心。懼其不已：害怕他不停地做下去。感其誠：被他的誠心所感動。無隴斷焉：沒有高大的山了。隴斷：高大的山。二、相關(guān)背景：1、關(guān)于作者：列子，名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，鄭國人。思想上崇尚虛無飄渺，生前被稱作“有道之士”。古書中有他卸風(fēng)而行的記載，這是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實中的列子則時常處于困頓之中?！肚f子》中留下了這樣的記載：子列子窮，容貌有饑色。但他窮得非常有骨氣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送來糧食時，他堅決地辭而不受?！稓v世真仙體道通鑒》記述列子是鄭國人，他居住在鄭國四十年，無人知其是何人?！稘h書》作者認為他生活的年代早于莊子，因此《莊子》書中記載了很多關(guān)于他的傳說。修道：列子之學(xué)，本於黃帝、老子為宗。相傳他曾向關(guān)尹子問道，拜壺丘子為師，后來又先后師事老商氏和支伯高子，得到他們的真?zhèn)鳎巡锜o人。修道九年之后，他就能御風(fēng)而行。《述異記》中說，列子常在立春日乘風(fēng)而游八荒，立秋日就反歸“風(fēng)穴”，風(fēng)至則草木皆生，去則草木皆落?！秴问洗呵铩氛f：“子列子貴虛”。他認為“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷”。列子窮而面有饑色，但拒絕鄭國暴虐的執(zhí)政者子陽饋贈的糧食。其弟子嚴恢問之曰：“所有聞道者為富乎?”列子曰：“桀紂唯輕道而重利是亡！”他認為應(yīng)擺脫人世間貴賤、名利的羈絆，順應(yīng)大道，淡泊名利，清靜修道。著作與成仙：列子著書有舊本二十篇，多寓言。劉向去其重復(fù)，存者八篇，號曰道家。道家者，秉要執(zhí)本，清虛無為，及其治身，務(wù)崇不兢，合於六經(jīng)元號列子書曰沖虛至德真經(jīng)。唐玄宗天寶年間詔封為“沖虛真人”，宋宣和加封列子號為沖虛觀妙真君。2、相關(guān)知識：《愚公移山》選自《列子·湯問》。有較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩。文中著重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表現(xiàn)了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志1945年6月11日在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上致閉幕辭時曾引用這個故事來教育全黨：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。”【整體感悟】一、謀篇立意本文是古代寓言中的名篇，有生動的故事情節(jié)，又富有神話色彩，讀來膾炙人口。文章成功地塑造了愚公的生動形象，通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造大自然的偉大魄力，同時也說明了要想戰(zhàn)勝困難，必須下定決心、堅持不懈的道理。（概括一篇文章的主題，首先要掌握作者的行文思路，其次要注意概括主題的方式，通過什么樣的事，來表達怎樣一個中心。）二、文章脈絡(luò)課文有四個自然段落：第一段：寫故事背景。句句都與下面的情節(jié)有關(guān)：“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞”，說明山又高又大，移山很艱難，其中“方”和“高”，極言移之不易；“本在”這一句為后文山被移埋下伏筆。第二段：寫愚公決心移山，得到全家的支持，并排除疑難，立即行動。這一段是故事情節(jié)的開端和發(fā)展，可分為兩個層次。第一層：(段首到“隱土之北”)這部分是故事的開端。由“面山而居”，引出“懲山北之塞，出入之迂也”說明愚公移山的原因?！熬凼叶\”說明愚公想到就做。“雜然相許”說明眾人2、憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？3、子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？四、略五、略【類文品讀】

薛譚學(xué)謳薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。1、解釋下列帶點的字、詞。⑴未窮青之技（窮：

）⑵秦青弗止（弗止：

）⑶自謂盡之（謂：

）⑷乃謝求反（謝：

）2、解釋下列多義詞：⑴于：薛譚學(xué)謳于秦青（

）餞于郊衢（

）⑵之：未窮青之技（

）自謂盡之（

）3、找出下面句中的通假字，并解釋。薛譚乃謝求反。4、在下面的括號內(nèi)，補出句子的省略成分⑴遂辭（）歸⑵餞（）于郊衢⑶（）撫節(jié)悲歌⑷薛譚乃謝（）求反5、根據(jù)要求回答。⑴請結(jié)合短文內(nèi)容，解釋題目。⑵薛譚為什么“乃謝求反，終身不言歸”？⑶這則寓言告訴我們什么道理？（參考答案：1、⑴窮：盡，這里是完全學(xué)會的意思。⑵弗止：不挽留。⑶謂：認為，以為。⑷謝：謝罪，道歉。2、⑴向，跟著；在。⑵的；代技藝。3、“反”通“返”，歸，回去。4、⑴青，或秦青⑵薛譚⑶秦青⑷于秦青5、⑴薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌。⑵薛譚面對秦青的高超技藝，自愧不如，快心潛心學(xué)習(xí)。⑶說明學(xué)無止境，如果淺嘗輒止，則達不支精深的境地，反之，永不自滿，持之以恒，努力進取，方能功成名就的道理。）【同步演練】一、基礎(chǔ)知識1、《愚公移山》選自

，這是一篇

。2、給下列字注音：齔（）匱（）厝（）孀（）箕畚（）（）3、解釋句中的字：⑴雜然相許（許：

）⑵箕畚運于渤海之尾（箕畚：

）⑶北山愚公者，年且九十（且：

）⑷帝感其誠（感：

）⑸而山不加增（加：

）⑹聚室而謀日（聚室：

）4、引用原文回答問題。愚公移山的原因是：愚公移山的目的是：5、解釋下列句中的通假字。指通豫南，達于漢陰。（）通（），意思是

。河曲智叟亡以應(yīng)。（）通（），意思是

。寒暑易節(jié)，始一反焉。（）通（），意思是

。6、區(qū)分下列句子是疑問句還是反問句。⑴且焉置土石？（

）⑵如太行、王屋何？（

）⑶何苦而不平？（

）⑷吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？（

）7、本文成功地運用了對比手法，按要求填寫下表。

8、翻譯下列句子。⑴以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？⑵遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。⑶子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？9、愚公認為移山一定能實現(xiàn)的原因是

。10、你身邊有沒有當(dāng)代的“愚公”，請結(jié)合他（她）的精神談一談。二、同步解讀北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子，雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。11、表明愚公移山任務(wù)艱巨的兩句話是：

。12、讀下列文句，體會加點的詞，需重讀的，在括號中畫“√”，不需重讀的在括號中畫“×”。⑴北山愚公者（），年且（）九十，面山而（）居。⑵以（）君之（）力，曾不（）能損魁父之（）丘13、指出下列“其”和“之”的不同用法。其：其妻獻疑曰（

）懼其不已也（

）其如土石何（

）帝感其誠（

）之：河陽之北（

）以君之力（

）笑而止之曰（

）毀山之一毛（

）14、智叟認為愚公很“愚”的原因有二，一是

，二是

。15、分析“其妻獻疑”和“智叟笑而止之”的內(nèi)容，回答：其妻對愚公的舉動是從

角度說的，話語中帶有

的語氣，其目的是

。智叟對愚公的舉動是從

角度說的，話語中帶有

的語氣，其目的是

。16、“雖我之死，有子存焉……無窮匱也”一句運用的修辭手法是

，運用這種句式，其目的是表現(xiàn)愚公（）Ａ、思想頑固到了不可改變的地步。Ｂ、把希望寄托在難以實現(xiàn)的幻想中。Ｃ、要世世代代移山，不達目的不罷休。Ｄ、要造福子孫后代，創(chuàng)建千秋偉業(yè)。17、下列解說有誤的一項是（）Ａ、山之一毛：山上的一根草。Ｂ、固不可徹：固執(zhí)得不夠徹底。Ｃ、孀妻弱子：寡婦孤兒。Ｄ、無窮匱：無窮無盡。18、下列句意解說完全正確的一項是（）Ａ、甚矣，汝之不惠——你真是不實惠呀。Ｂ、其如土石何？——又能把土塊石頭怎么樣呢？Ｃ、雖我之死，有子存焉——雖然我死了，有兒子存在。Ｄ、河曲智叟亡以應(yīng)——河曲智叟一邊答應(yīng)一邊逃走了。三、美文賞讀

外科醫(yī)

[明]江盈科有醫(yī)者，自稱善外科。一裨將陣回，中流矢，深入膜內(nèi)，延使治。乃持并州剪，剪去矢管，跪而請謝。裨將曰：“簇在膜內(nèi)者須亟治?！贬t(yī)曰：“此內(nèi)科事，不意并責(zé)我。”注釋①延使抬：請他來治療。②簇在膜內(nèi)者須亟治：箭單留在肌肉里面這才是最需治療的。19．解釋下列句中加點的詞。(1)自稱善外科(善：