(全)株洲市2020年初中學業(yè)水平考試中考語文試題及答案

株洲市2020年初中學業(yè)水平考試中考語文試題及答案語文試卷時量：150分鐘滿分：150分注意事項.：1.答題前，請按要求在答題卡上填寫好自己的姓名和準考證號。2.答題時，切記答案要填在答題卡上，答在試題卷上的答案無效。3.考試結(jié)束后，請將試題卷和答題卡都交給監(jiān)考老師。一、語言文字積累與運用（共34分）（一）單項選擇題（共15分，每小題3分）1.下列句子中加點字的注音有錯誤的一句是（）A.那輕，那娉（pīng）婷，你是，鮮妍（yán）/百花的冠冕你戴著，你是/天真，莊嚴。B.這令人驚駭（hài）的杰作，如在歐洲文明的地平線上瞥（piē）見的亞洲文明的剪影。C.如果出到十幾文，那就能買一樣葷（kūn）菜，但這些顧客大抵沒有這樣闊綽（cuō）。D.我是你簇（cù）新的理想，我是你雪被下古蓮的胚芽，我是你掛著眼淚的笑渦（wō）。2.下列句子中沒有錯別字的一句是（）A.也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可見，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。B.冰體緩慢地改變了形態(tài)，變成這番模樣：挺拔的，敦實的，奇形怪狀的，蜿蜓而立的。C.水在龍槽兩邊的灘壁上散開來，或鉆石覓縫，汩汩如泉；或踏過石板，孱孱成溪……D.書亦可請人代作摘要，但只限價值不高者，否則書經(jīng)提練猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼臘矣。3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）聶魯達對于中國的藝術(shù)情有獨鐘。

，

，

；

。①一幅畫面是一戎裝少年騎在馬上②另一幅畫的是野花啼鳥③手里牽著一只梅花虎④在這所故居里，陳列著兩幅中國畫A.②①③④B.①③②④C.④①②③D.④①③②4.下列句子中沒有語病的一句是（）A.我國近期的各類口罩生產(chǎn)量，除了滿足中國市場以外，還銷往海外各國。B.你們與新世紀的中國一路同行、成長，和中國的新時代一起追夢、圓夢。C.有無對人民的情感認同，是很多現(xiàn)代作家文學創(chuàng)作取得成功的重要原因。D.從無數(shù)的事實中告訴我們，要想取得優(yōu)秀成績，最好每天都進行了訓練。5.下列有關(guān)名著和文化常識的表述，不正確的一項是（）A.《詩經(jīng)》是先秦的書名，到漢代它被奉為經(jīng)典，尊稱為《詩》或《詩三百》。B.孟子是儒家學派代表人物之一，《孟子》則是記錄孟子及其弟子言行的著作。C.科普作品，一般或多或少地運用文學手段來介紹科學知識，兼有理趣和情趣。D.稱謂有謙稱和尊稱之別，如以“尊君”稱對方父親，以“家君”稱自己父親。（二）按原文默寫（共8分，每空1分）6.（1）萬里赴戎機，

。朔氣傳金橋，

。（《木蘭詩》）（2）

，

。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。（崔顥《黃鶴樓》）（3）何處望神州？滿眼風光北固樓。

？悠悠。

。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）（4）富貴不能淫，

，

。此之謂大丈夫。（《孟子》）（三）綜合性學習（共11分）7.（1）“求古今智慧，做中華棟梁?！闭堄每w將這副對聯(lián)抄寫一遍。（2分）（2）在下面一段文字橫線處補寫一句恰當?shù)脑?，使整段文字語意完整。（3分）孩子拿著橘子問：“媽媽，為什么吃橘子要剝皮呢？”“那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的?！薄伴僮永锏墓鉃槭裁词且话陜阂话陜旱哪?？”“那是橘子在告訴你，

?！保?）請為下面這段新聞報道擬寫標題。要求保留關(guān)鍵信息，不超過22個字。（3分）2019年1月3日10時26分，嫦娥四號探測器成功著陸月球背面馮·卡門撞擊坑，過幾天將會通過“鵲橋”中繼星傳回近距離拍攝的月背影像圖。此次任務實現(xiàn)了人類探測器首次月背軟著陸，開啟人類月球探測新篇章。嫦娥四號衛(wèi)星簡稱嫦娥四號，是嫦娥繞月探月工程計劃中嫦娥系列的第四顆人造繞月探月衛(wèi)星，主要任務是探測月球地質(zhì)、資源等方面的信息，完善月球的檔案資料。（4）下面是近代西方傳教士進入東亞國家傳教示意圖。請以“西方傳教士”開頭，把此圖轉(zhuǎn)寫成一段介紹文字，要求內(nèi)容完整，語言連貫，不超過70個字。（3分）二、白話文閱讀（共30分）（一）提到飲食方式，我們首先想到的就是一群人圍坐一來，親密無間，筷來箸往：晚輩或主人用自己的筷子夾菜敬菜，是餐桌上公認的禮儀，欣然笑納則是相互之間毫無嫌隙的體現(xiàn)。但這種合食的飲食方式并不十分古老。在合食制出現(xiàn)前，我們的祖先一直都采用分食的飲食方式。分食制起源悠久，到西周時期已基本定型規(guī)范。人們席地而坐，食物放在食案上，一人一份，分而食之，類似于現(xiàn)在的自助餐。上層社會使用貴重金屬、美玉制作的食具或制作精美的漆器，下層社會則是陶或木制品。在分食制下，統(tǒng)治者通過制定食禮來規(guī)定食器的使用規(guī)則，嚴格等級秩序，以此達到表現(xiàn)尊榮與親疏關(guān)系的目的。在周代，青銅器是統(tǒng)治階層所專用的，被廣泛用于祭祀、飲食活動之中。即使在統(tǒng)治階層內(nèi)部，以鼎為核心，不同等級所使用的飲食器在數(shù)量上也有著嚴格的等差原則，其組配制度是周人政治等級觀念在飲食上的反映。青銅時代的青銅器是政治權(quán)利的象征，通過制定食器和食物類別的規(guī)制來表達禮義，區(qū)別尊卑貴賤，保證上下有序，貴賤不逾，讓貴族獲得身份認同。周代的分食還體現(xiàn)在男女不同席進食。尤其是社交場合，關(guān)中、中原地區(qū)的男女在進食時都要分開，遵循男女有別之規(guī)。不過所謂“千里不同風，百里不同俗”，在南地楚國男女卻可以在一起進食。漢代像舊承襲了周時的分餐飲食風格，成語“舉案齊眉”中妻子孟光為表達對丈夫梁鴻的尊敬，在侍奉夫君進食時將食案舉至與眉毛平齊，就是漢代實行分食制的例證，漢代的許多壁畫及畫像磚上都繪有分食場景。漢代人宴飲時非常重視座次安排，一般情況下主人居中，客人分坐兩邊。室內(nèi)賓主宴席，以東向最尊貴，其次為南向，再次為北向，再次為西向。這種禮制方面的等級限制，是辨別分層生活方式的最有效要素，也正是在這種背景下，飲食這一活動成為一種禮制活動，它要求參與者嚴格按照禮制的規(guī)定進行。從食具的選擇、食物的類別到飲食中座次的安排，無一不受禮的制約。魏晉南北朝時期民族融合中，游牧民族與農(nóng)耕民族的飲食文化相互影響，是分食到合食的過渡階段?？偟膩碚f，魏晉時期多為分餐，南北朝尤其是北朝合食較多，但仍以分食制為主流進食方式。飲食方式由分食制到合食制經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程，唐朝時，合食制已基本普及，到宋朝時最終定型。不過，宋以后分食的習慣也沒有完全消失，如《紅樓夢》描寫了大量圍全合食的場景后，在第四十回里寫到，賈母等人商議給史湘云還席，賈寶玉說：“既沒有外客，不必接桌席，每人跟前擺一張高幾，各人愛吃的一兩樣，再一個十錦橫心盒子，自斟壺，豈不別致？”可見，在出現(xiàn)合食制千年后的清代，某些場合（如家宴），依然有分食的習慣。由于朱元璋出身貧民，明朝的一些餐具則有比較鮮明的從下層影響上的特點。如筷子就是從平民下層普及到上層的。明初到中國來的朝鮮人曾非常訝異：“你們怎么不用勺子吃飯了？”飲食方式的轉(zhuǎn)變是多重因素作用的結(jié)果。新型家具的使用、餐具的改進、烹飪技術(shù)的豐富以及社會心理、家庭倫理等的變化，都會使飲食方式發(fā)生改變，并與社會變化相呼應。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.先有分食制的普及，后來才有合食制流行。B.在周代，楚地男女則是可以在一起進食的。C.漢代所有壁畫及畫像磚上都繪有分食場景。D.由分食制到合食制經(jīng)歷了漫長的歷史進程。9.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.分食制起源于西周，食物放在食案上，一人一份，分而食之，類似現(xiàn)在的自助餐。B.周朝人以占有地的多少來區(qū)分等級的高低，漢代人則輕視鼎而非常重視座次安排。C.由分食制到合食制，是因為魏晉南北朝時期農(nóng)耕民族接受了游牧民族的飲食文化。D.家具、餐具、烹飪技術(shù)及社會心理、家庭倫理的變化，都會對飲食方式產(chǎn)生影響。10.傳統(tǒng)合食制的優(yōu)點是

、

；缺點是

，改進的辦法是

。（4分）（二）信念謝松良我清楚地記得，城郊幾間廠房失火，我和戰(zhàn)友們出警去滅火，后來發(fā)生了爆炸，強大的氣流沖擊下，我什么都不知道了……醒過來的時候，我感覺到一個毛茸茸的小東西在嘴唇邊爬行，一抿嘴，小東西就嚇得溜走了。災難中我能幸存下來，是因為爆炸時我被氣流推倒在墻腳下，樓房倒塌時，堅硬的墻體和崩塌的樓面形成一個狹小的“救命三角”，為我擋住了其他重物的沖擊，讓我有機會體驗“活死人”是怎么回事。我的內(nèi)心復雜而沉重，不知道還能否從這里活著出去，不由地想到了未婚妻佟佟，我們是在消防支隊與地方聯(lián)誼時相識的，她是一名教師，外表靚麗氣質(zhì)嫻雅，以她的自身條件，找一個比我優(yōu)秀的男人不在話下，可她不顧家人的反對，最后選擇和我在一起。佟佟，對不住了，以前我出警回來，你緊緊地抱著我不肯松手，說很擔心我的安危，每次我都那么漫不經(jīng)心，還笑你小孩子氣。現(xiàn)在，危險真的來了。不久，我聽到一陣隆隆的雷鳴聲，廢墟的零碎粉塵在暴雨的沖刷下紛紛遁形。我的眼睛，臉上、耳朵里的粉塵被雨水沖干凈了，就連擠壓我的碎石爛磚也沖走了不少。我躺在濕漉漉的廢墟里，和暴雨前干渴難耐相比，情況要好些了。但一陣微風吹來，一股難聞的腐臭味兒讓我感到惡心，甚至有想吐的沖動，可惜我已經(jīng)沒有力氣讓胃抽搐了，只能干咳幾聲算是抗議。我陷入了昏迷。迷迷糊糊中，我被引領(lǐng)到童年的時光里。幼小的我喜歡跟著爺爺去山林里采摘蘑菇。深山老林里，每當看到銹跡斑斑的頭盔或者腐爛的槍架子，爺爺就把采摘蘑菇的事忘記了，轉(zhuǎn)而專心地收拾那些爛銅破鐵。有時，我們還會遇到風化了的人體尸骨，爺爺就會停下來，對著尸骸先立正后敬禮，然后把散落的骨骸收集起來挖坑深埋，并做好標記。當時我還小，膽小得不敢多看，只一味地怪爺爺多事。我長大后，才知道爺爺是名抗日老戰(zhàn)士。后來，我考上了消防指揮學院，在完成學業(yè)之后，服從組織安排成為一名消防戰(zhàn)士。我爹媽都認為消防工作危險，一致反對我的選擇，只有當過兵殺過日本鬼子的爺爺支持和鼓勵我，使我樹立了克服困難和挫折的信心，腳踏實地一步步走過來。隨著光線漸漸變暗，又一個黑夜來臨，也是在這時，一陣重型機械挖掘機的轟鳴聲從廢墟外漸次傳來，我有點兒不敢相信自己的耳朵，我激動起來……在醫(yī)院重癥監(jiān)護室待了幾個月出來，一個消息讓我無比感動，竟然是聞訊趕來的爺爺率先發(fā)現(xiàn)了我的藏身處，我能夠獲救，他功不可沒。另一個卻是個不愉快的消息，佟佟竟然和別人訂婚了。我以為自己會有淚水、哭泣和失落，可那段時間我非常堅強。表彰大會的前一天，市報記者來采訪，她問我在當時那種環(huán)境里，活下去的信念是什么，我說是兩個人，因為我不能讓爺爺和佟佟以后見不到自己。記者接著問：“佟佟是你女朋友吧？”“曾經(jīng)的?！蔽椅⑿χ亓怂?。“她最終還是拋棄了你，是嗎？你不恨她？”記者感到有些意外?！安缓蓿驗樗俏矣肋h的信念?！?1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.小說交代了事故發(fā)生后當時境況的艱危，生動而細致地刻畫了“我”的心理活動。B.所謂“有機會體驗‘活死人’是怎么回事”，這是“我”對身處危境的自我調(diào)侃。C.小說中“重型機械的轟鳴聲從廢墟外漸次傳來”，正面寫出營教工作的張弛有度。D.小說中的“爺爺”具有堅韌的意志力，堅信他的孫子即使在絕境中也會堅持到底。12.小說中插敘“我”的一段“童年的時光”，有什么好處？請簡要分析。（4分）①

②13.小說以“信念”為標題，有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）（三）A.蘧公孫與馬二先生（馬純上）相見。公孫道：“先生來操選政，乃文章山斗，小弟仰慕，晉謁已遲。請問批文章是怎樣個道理？”馬二先生道：“全不可帶詞賦氣。小弟每常見前輩批語，有些風花雪月的字樣，被那些后生們看見，使要想到詩詞歌賦那條路上去，便要壞了心術(shù)。所以小弟批文章，總是采取《朱子語類》、《四書或問》上的精語。時常一個批語要做半夜，不肯茍且下筆，要那讀文章的讀了這一篇，就悟想出十幾篇的道理，才為有益?！盉.馬二先生經(jīng)過一條小街，街上有幾個簇新的書店。店里貼著報單，上寫：“處州馬純上先生精選《三科程墨持運》于此發(fā)賣。”馬二先生見了歡喜，走進書店坐坐，取過一本來看，問個價錢，又問：“這書可還行銷？”書店人道：“墨卷①只行得一時，哪里比得古書②?！盋.話說那日清晨，文瀚樓店主人走上樓來，匡超人問是何事。主人道：“目今我要刻一部考卷賣，要費先生的心替我批一批，又要批的好，又要批的快。合共三百多篇文章，不知要多少日子就可以批得出來？我如今扣著日子，若出的遲，就誤了一次發(fā)售機會，這書刻出來，封面上就刻先生的名號，還多寡有幾兩選金和幾十本樣書送與先生。不知先生可趕的來？”匡超人道：“大約是幾多日子批出來方不誤事？”主人道：“須是半個月內(nèi)有的出來，覺得日子寬些；不然，就是二十天也罷了?！笨锍诵睦锼阌嫞雮€月料想還做的來，當面應承了，當晚點起燈來不住手的批，就挑出五十篇，聽聽那譙樓上，才交四鼓?？锍饲噶罩畠?nèi)，把三百多篇文章都批完了，又做了個序文。選本已成，書店里拿去看了，回來說道：“向日馬二先生，三百篇文章要批兩個月，催著還要發(fā)怒，不想先生批的恁快！我拿給人看，說又快又細。這是極好的了！先生住著，將來各書坊里都要來請先生，生意多哩！”（節(jié)選自《儒林外史》第十三回、第十四回、第十八回）注釋：①墨卷：指考場所作八股文。②古書：指古代經(jīng)典書籍。14.下列對上面選段的解說，不正確的一項是（）（3分）A.科舉應試士子為了金榜題名，需要經(jīng)過評點的歷科試卷作為參考資料。B.從馬二先生關(guān)于如何給八股文寫批語的議論可見八股文是排斥文學的。C.因為讀書人特別偏愛八股文，所以賣八股文選集的生意總是非常興隆。D.“將來各書坊里……生意多哩！”說明匡超人評點考卷受到市場歡迎。15.評點應試的八股文章本只是一項生意，馬二先生卻“時常一個批語要做半夜，不肯茍且下筆”，請簡要分析馬二先生這樣做為什么不合適。（4分）三、閱讀下面文言詩文，回答問題（共26分）（一）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。16.對下面句子中加點詞的解釋，有錯誤的一組是（）（3分）A.①峰回路轉(zhuǎn)回：挺拔②太守自謂也謂：對…說B.①云歸而巖穴明瞑瞑：管暗②野芳發(fā)而幽香芳：花C.①泉香而酒洌洌：清②雜然而前陳者陳：擺開D.①而樂亦無窮也亦：也②已而夕陽在山已而：不久17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。18.“醉能同其樂，醒能述以文”，表達了作者怎樣的志趣？（3分）（二）鴿類甚繁，名不可屈以指，惟好事者能辨之也。郵平張公子幼量癖好之，按經(jīng)而求，務盡其種。其養(yǎng)之也，如保嬰兒。齊魯養(yǎng)鴿家，無如公子最；公子亦以鴿自詡。嘗求得二白人世她少愛惜臻至積二年育雌雄各三雖戚好求之不得也有父執(zhí)某公，為貴官。一日，見公子，問：“蓄鴿幾許？”公子唯唯以退。疑某意愛好之也，思所以報而割愛良難。又念長者之求，不可重拂，且不敢以常鴿應，遺二白鴿，籠送之，自以千金之贈不止也。他日見某公，而其無一申謝語，心不能忍，問：“前禽佳否？”答云：“亦肥美?！睆報@曰：“烹之乎？”曰：“然。”張?zhí)@曰：“此非雪鴿也！”某回思曰：“味亦殊無異處?！保ü?jié)選自《聰齋志異·鴿異》）19.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.嘗求得二白鴿/人世絕少/愛惜臻至/積二年育雌雄各三/雖戚好求之/不得也B.嘗求得二/白鴿人世絕少/愛惜臻至積二年/育雄雄各/三雖戚好求之不得也C.嘗求得二白鴿/人世絕少愛惜/臻至積二年/育雌雄各三/雖戚好求之不得也D.嘗求得二/白鴿人世絕少/愛惜臻至/積二年育雄雄/各三雖戚好求之/不得也20.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）張大驚曰：“此非常鴿也！”某回思曰：“味亦殊無異處?！?1.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）（3分）A.本文寫張幼量送鴿給某公，實現(xiàn)了“寶劍贈壯士”的愿望。B.鴿子品類繁多，數(shù)不勝數(shù)，不是精通此道的人，不能辨識。C.張幼量按照夠經(jīng)的要求，用養(yǎng)育嬰兒的方法養(yǎng)育他的鴿子。D.某公理解支持張幼量的養(yǎng)殖事業(yè)，很關(guān)心鴿肉的質(zhì)量產(chǎn)量。（三）碎硯詩（清）張錦芳已墜同遺甑③；深耕愧寸田。試當初洗日；摔碎未焚前。正有文章劫③；甘辭翰墨緣。誰能并投筆；抱璞④保天全。注釋：①遺甑：東漢孟敏扛著瓦甑走路，不慎打破，他頭也不回繼續(xù)前行，說：“也已經(jīng)破了，看又有什么用呢？”②文章劫：指乾隆時期的文字猶。③她：保持本色。璞，包含看五的石失。22.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）A.第一句說硯臺已打碎了，無論是顧惜它，還是為它傷感，都沒有意義了。B.第二句說“我”過去用這方硯寫文章，努力取得成就，對它有不舍之情。C.領(lǐng)聯(lián)說得到現(xiàn)就洗凈用來試筆，現(xiàn)在幸好碎掉了，免得與作者同遭厄運。D.頸聯(lián)說寫文章已經(jīng)成了很危險的事，文人們因不用再寫文章而非常高興。23.詩的尾聯(lián)有什么含意？請簡要分析。（4分）四、作文（共60分）24.請按要求寫一篇不少于600字的文章。文內(nèi)不得出現(xiàn)所在學校的校名、人名、地名，否則扣分。題目：在路上參考答案及評分標準一、語言文字積累與造用（共34分）（一）1.C2.B3.D4.B5.A（每小題3分）（二）6.（每句1分，句中出現(xiàn)錯別字，該句不得分。共8分）（l）關(guān)山度若飛：寒光照鐵衣（2）昔人已桑黃鵲去：此地空余黃鶴樓（3）千古興亡多少事：不盡長江滾滾流（4）貧賤不能移威式不能屈（三）7.（1）求古今智想，做中華棟梁。（2分）（2）答題要點：符合孩子與母親對話的日常情境：能與上文統(tǒng)一文意。（3分）示例：你想要取得的成果，不是一戰(zhàn)而就的，而是要積少成多的。（3）嫦餓四號成功著落月球背面，開啟人類探測新篇章。（3分）（4）答題要點：關(guān)鍵詞必須體現(xiàn)：各關(guān)鍵詞銜樓必須連貫：不能出現(xiàn)淡義。示例：西方傳教士常以傳視科學知識為名，進入東亞國家的科學領(lǐng)域，再通過文人舉薦的方式滲入政治領(lǐng)域，最后得到政府首腦同意，深入宗教領(lǐng)域進行傳教。（3分）二、自話文閱讀（共30分）（一）8.C（3分）9.D（3分）10.優(yōu)點：彰顯禮儀：增進情感.缺點：不衛(wèi)生改進辦法：使用公用的鎮(zhèn)子、勺子等（每空1分）（二）11.C（3分）22.①交代爺爺是名抗日老戰(zhàn)士，暗示我的“信念”之源來自于爺爺：②為下文寫爺爺支持和鼓勵我當消防戰(zhàn)士，使我樹立了克服困難和挫折的信心，以及發(fā)現(xiàn)我的藏身之處作錯益。（每空2分）23.①沒置懸念，引出下文，吸引讀者閱讀的興趣，希望一探究竟什么是信念。②“信念”是文眼和線素，信念也是老一輩傳承拾我們的寶貴精神財富。③點明文章主題，信念給人巨大力量。最終我憑借堅強的意志，堅持到底，在絕境中求生存。（共6分。每小點2分，其中準確概括1分，結(jié)合文本分析1分。）（三）14.C（3分）15.要點：對假行銷一時，作為參考貸料的考試點評，沒必要引經(jīng)據(jù)鼻、深思熟電、過度調(diào)釋（2分），否則就會錯過考生需要的時機，即錯過最佳發(fā)售時機。（2分）（準確概括2分，結(jié)合文本分析2分。）三、閱讀下面文言詩文，回答問題（共26分）（一）16.A（3分）17.要點：游人只知道跟隨太守游玩的快樂。卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。（3分）18.表達了作者寄情山水，與民之樂，與民同樂的志超追求。（3分）（二）19.A（3分）20.【答案】張公子十分驚訝地說：“這不是尋常的鴿子！“某公回想了一下說：“味道也的確沒什么特別的?！保?分）（說明：“非?！狈g成“非同尋?！钡?分，“回思”1分，“殊無異處”1分，句意連貫1分。）21.B（三）22.D23.尾聯(lián)說要是真正通達的高人，就該連筆也丟棄掉。像玉理一樣，不雕不厚，保持本色，默默無聞，而得以全身避害。（4分）（參考說明：乾隆中葉文字絨酷烈，作者處在無形無影而又無處不在的政治高壓之下，他不由自主地通過這樣婉曲的方式，正話反說，來表達內(nèi)心的憤渴不平。正如清代詩人趙翼所說的，“國家不幸詩家幸”，可以說，是嚴峻冷酷的乾隆時代成就了這首杰作。主觀題意思對即可，有一定道理，酌情給分，）四、作文（共60分）24.請按要求寫一篇不少于600字的文章。文內(nèi)不得出現(xiàn)所在學校的校名、人名、地名，否則扣分。題目：在路上作文評分標準一類（54-60分）中心突出，材料充實。感情真切。有較強的說服力或感染力，語言流暢，結(jié)構(gòu)嚴謹。600字以上。二類（44-53分）中心明確。材料具體，語言流暢，層次分明。三類（36-43分）文章有中心，材料較具體，語言基本通順，條理較清楚。四類（24-35分）在下列情況之一者：1.語句不通，病句在8處以上：2.中心不用確，內(nèi)容空泛：3.層次不分明，條理不滿：4.不足300字。五類（24分以下）有下列情況之一者：1.生搬硬套，文不對題：2.有明顯觀點錯誤：3.文理嚴重不通：4.結(jié)構(gòu)非常雜亂。附贈-北郭叢鈔《吾鄉(xiāng)呂水山先生》原文及翻譯吾鄉(xiāng)呂水山先生北郭叢鈔原文：吾鄉(xiāng)呂水山先生，通博異才，微及藝事，率爾造極。書法精勁，畫無塵埃氣。余嘗得其所寫《雙柑圖》，枝葉扶映，生氣可摘。性好獎成人材，凡有片長，引接不倦。盛世者，安溪人也，避仇居先生前廡下。盛固工寫照及神儀佛像，以糊齒頰。先生諦視之，殊有思理。一日，懸子昭《四時圖》于堂，促盛至曰：“子能捉筆乎？”盛素有膽智，又心屈服先生，遂漫應曰：“諾！”鍵戶臨染，三日始成。先生掀髯曰：“子可教也！”遂與語山水去就曲折、草木舒結(jié)芊綿之致。盛大悟，筆法頓上。由是摩東村無不東村矣，摹徵仲無不徵仲矣。第其自布一局，自出一意，則亦為其溪綠者而已。一日與余飯齋中，是年適其六十誕期，余戲謂：“長松大椿，子所自有，余何以壽子？”盛立庭下，飲泣哀咽，若不自勝。余怪駭之。拭涕言曰：“余哭吾母也。世生匝歲，痘發(fā)熾然，累累著面目，瞳如覆盂。母日夜舐吮，一目復開，見日月光，不至懵懵作死人者，皆吾母涕唾余也。母亡矣，雖有目，視之不見矣，世何以報吾母？公能言，憐而志其痛，世死且不朽，何以壽為？”余蹙然許之。世為人直戇無粉藻，胸腹所欲言，落落喉間欲吐矣。居恒以忠孝禮義自矢，道拾遺金必還其人，分與勿許也。瓶無常粟，需十指為活，然見人窮迫如刺心肺，袖中一錢兩錢，不爾即為解衣，務期必濟，無難割之色。六歲就外傅，善占對，筆裊裊輒作人物形。祖鶴亭鐘愛之。十歲祖亡，父龍橋不問生產(chǎn)，又為同役者欺弄，家日消落。十四而父母相繼歿，不聊生矣。夫耕于前，婦播于后，僅足自立。鄰有怨家，徙居塘西，即所稱呂先生廡下，得授書畫者也。其畫老益精進，前輩名筆，無不心摹手追。余嘗語之：“畫不必其似，愛不必其有，子于此悟入，可矣。”君生于嘉靖某年某月日，今萬歷庚戌，得年六十。溪綠，其別號也。(選自《北郭叢鈔》，有刪節(jié))譯文：我家鄉(xiāng)的呂水山先生，通達淵博，才能特出，稍一接觸藝術(shù)之事，就能達到最高境界。書法精妙道勁，繪畫沒有塵俗之氣。我曾經(jīng)得到他所畫的《雙柑圖》，枝葉交映，栩栩如生，好像可以摘下來一般。他性喜助人成材，凡有微小的長處，推薦提拔不感到厭倦。盛世，是安溪人，躲避仇人而居住在先生家前面的屋子里。盛世本來擅長畫人物形象和神像佛像，借此糊口謀生。呂先生仔細察看他，極有才思情致。一天，(先生)在堂上懸掛子昭的《四時圖》，催促盛世到后說：“你能執(zhí)筆一畫嗎？”盛世向來有膽識，又加折服于先生，就隨口答應說：“好！”(盛世)關(guān)上門臨摹，三天后才畫成功。呂先生笑著說：“你是可教之人啊?！庇谑呛退f山水的去就曲折、草木舒結(jié)芊綿的道理。盛世恍然大悟，作畫的筆法頓時有了進步。從此，模仿東村就沒有不像東村的，模仿