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高三語(yǔ)文高三語(yǔ)文第頁(yè)射洪中學(xué)高2020級(jí)高三下期入學(xué)考試語(yǔ)文試題命題人:趙永平黃水洪審題人:黃水洪楊冰校對(duì)人:楊冰趙永平(考試時(shí)間:150分鐘;滿(mǎn)分:150分)注意事項(xiàng):①答題前,考生務(wù)必在答題卡規(guī)定的地方填寫(xiě)自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名??忌J(rèn)真核對(duì)答題卡粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名”與考生本人的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。②回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。春秋筆法,也叫“春秋書(shū)法”或“微言大義”,是我國(guó)古代一種歷史敘述方式和技巧。即按照一定的義例,通過(guò)選擇特定稱(chēng)謂或在敘述時(shí)使用某些字眼,是非分明而又簡(jiǎn)約、含蓄的表明對(duì)歷史人物與事件的道德評(píng)判,以達(dá)到征實(shí)和勸懲的目的。它以合乎禮法作為標(biāo)準(zhǔn),既包括不隱晦事實(shí)真相,居事“直書(shū)”的一面,也包括“為尊者諱,為賢者諱,為親者諱”的“曲筆”的一面。春秋筆法作為中國(guó)歷史敘述的一個(gè)傳統(tǒng),來(lái)源于據(jù)傳為孔子所編纂的《春秋》。左丘明把它概括為“微而顯,智而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善”,意思是,《春秋》的記述,用詞細(xì)密而意思顯明,文字簡(jiǎn)約而含蓄深遠(yuǎn),婉轉(zhuǎn)而順理成章,窮盡而無(wú)所歪曲,警誡邪惡而褒獎(jiǎng)善良?!稘h書(shū)·藝文志》記載“左史記言,右史記事,事為《春秋》,言為《尚書(shū)》”?!渡袝?shū)》是我國(guó)最早的歷史文集,《春秋》則開(kāi)啟了私人著史的先例。它從當(dāng)時(shí)的倫理道德出發(fā),以定名分、明等級(jí)作為評(píng)判人物和事件的標(biāo)準(zhǔn),“褒貶勸懲,各有義例”,有時(shí)一字暗含褒貶,由此形成了所謂“春秋筆法”“微言大義”?!蹲髠鳌罚^承和發(fā)揚(yáng)了這一精神,在敘事中敢于直言不諱,往往以“禮也”“非禮也”來(lái)評(píng)判人物或其行為,表現(xiàn)了鮮明的政治與道德傾向。它的觀念較接近于儒家,強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與宗法倫理,重視長(zhǎng)幼尊卑之別,同時(shí)也表現(xiàn)出“民本”思想。書(shū)中不少地方揭示了權(quán)勢(shì)者暴虐淫侈的行為,表彰了許多忠于職守、正直和具有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家,反映出儒家的政治理想?!洞呵铩分袑?duì)“鄭伯克段于鄢”一事的記載,集中體現(xiàn)了“春秋筆法”的特點(diǎn)。對(duì)此《左傳》解釋?zhuān)骸皶?shū)曰:‘鄭伯克段于鄢’。‘段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;稱(chēng)鄭伯,譏失教也;謂之鄭志,不言出奔,難之也。’”意思是說(shuō),由于段未遵守做弟弟的本分,所以就沒(méi)有用“弟”這一稱(chēng)謂。而由于他們像兩國(guó)君主一樣交戰(zhàn),所以鄭伯對(duì)段的勝利也就稱(chēng)之為“克”。稱(chēng)“鄭伯”,不稱(chēng)“莊公”,則是譏刺他沒(méi)有盡到教育兄弟之職責(zé)。同時(shí)除掉共叔段是鄭伯的本意,共叔段也是被趕走的,不是主動(dòng)出奔的,所以也不言其“奔”,同樣有責(zé)難莊公的意思。由此可見(jiàn)《春秋》用筆之精細(xì),而《左傳》也繼承了這一敘事的特點(diǎn)。在禮崩樂(lè)壞的春秋時(shí)期,權(quán)臣往往掌握著生殺予奪的大權(quán),以禮義為標(biāo)準(zhǔn)的歷史敘述筆法,已失去了它的威嚴(yán)。堅(jiān)持這一原則,有時(shí)可能招來(lái)殺身之禍。齊國(guó)太史就曾因直書(shū)權(quán)臣崔杼的“弒君”之罪,兄弟三人接連被殺。董狐冒著風(fēng)險(xiǎn)寫(xiě)下“趙盾弒其君”,因此孔子稱(chēng)贊他,后人推崇他,正是表彰其堅(jiān)持原則的剛直精神。這種精神為后世正直史官所繼承,成為我國(guó)古代最崇高的史德傳統(tǒng)。唐代史學(xué)家劉知幾在其史學(xué)評(píng)論著作《史通》中,對(duì)中國(guó)史學(xué)“奮筆直書(shū),彰善貶惡”的優(yōu)良傳統(tǒng)做了深入的論述,在他看來(lái),“直書(shū)”就是要善惡必書(shū),不虛美,也不隱惡。他稱(chēng)贊了歷史上那些“仗義直書(shū),不避強(qiáng)御”“肆情奮筆,無(wú)所阿容”的史家,認(rèn)為正是他們敢于“記功司過(guò),彰善癉惡”的精神,體現(xiàn)了歷史的公正無(wú)私。(選編自人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)文化經(jīng)典研讀·教師用書(shū)》有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.春秋筆法,是古代對(duì)歷史人物或事件進(jìn)行道德評(píng)判的一種歷史敘述方式和技巧。B.春秋筆法,簡(jiǎn)言之,是指史官“一字寓褒貶”的“秉筆直書(shū)”記史方式、手法。C.作為中國(guó)歷史敘述的一個(gè)傳統(tǒng),“春秋筆法”記史是非分明而又簡(jiǎn)約含蓄。D.春秋筆法因源于史著《春秋》而得名,其敘事直言不諱精神為《左傳》所繼承。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章以史料為據(jù),旁征博引,闡明作為中國(guó)歷史敘事傳統(tǒng)的春秋筆法的來(lái)源與傳承,并用引證法指出直書(shū)精神,體現(xiàn)了歷史的公正無(wú)私。B.文章第二段引述《漢書(shū)·藝文志》記載,說(shuō)明了《尚書(shū)》與《春秋》的區(qū)別,突出了《春秋》很早就形成了“一字暗含褒貶”的特征。C.文章第三段舉例論證,通過(guò)《左傳》對(duì)“鄭伯克段于鄢”一事的解釋?zhuān)饕U明了春秋筆法以“禮也”“非禮也”為標(biāo)準(zhǔn)的敘事特征。D.文章擺事實(shí)講道理,綜合運(yùn)用多種論證方法,除舉例論證,引用論證外,還使用了對(duì)比論證等方法,使讀者對(duì)春秋筆法的內(nèi)涵更易理解。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.春秋筆法作為中國(guó)古代記史的一種敘事敘述傳統(tǒng),既體現(xiàn)了中國(guó)歷史敘事的標(biāo)準(zhǔn),也體現(xiàn)了中國(guó)歷史敘事的含蓄、精細(xì)特征。B.堅(jiān)持以禮義為標(biāo)準(zhǔn)的歷史敘述筆法所彰顯出的可貴精神,正是從中國(guó)古代到今天最為推崇的史德傳統(tǒng)。C.齊國(guó)太史因直書(shū)權(quán)臣之惡,招來(lái)殺身之禍且禍及三兄弟,從董狐被贊中就知道,孔子并不贊同其做法。D.在史學(xué)家劉知幾看來(lái),“不虛美,也不隱惡”的“直書(shū)”,敢于“記功司過(guò),彰善癉惡”的精神,體現(xiàn)了歷史的公正無(wú)私。(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,而新冠肺炎疫情使這一變局加速推進(jìn),中國(guó)在這一時(shí)代變局中挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)和環(huán)境,中央提出加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,是基于當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化作出的重大戰(zhàn)略抉擇。這意味著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的決心并未動(dòng)搖。所以?xún)?nèi)循環(huán)不是閉關(guān)鎖國(guó),而是“備份”我國(guó)。尤其是2008年全球金融危機(jī),被動(dòng)推動(dòng)第三次城市大洗牌。外貿(mào)受阻,一些明星城市頓時(shí)黯淡。4萬(wàn)億救市計(jì)劃,大量項(xiàng)目出臺(tái),讓內(nèi)陸城市受益不少,“強(qiáng)省會(huì)”抬頭。內(nèi)循環(huán)的伏筆,早在那時(shí)就已經(jīng)埋下。但人們往往忽略了一暗線(xiàn):美聯(lián)儲(chǔ)以降息作為應(yīng)對(duì)。北京、深圳、杭州借著低息資本的流入,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),成為最大贏家。這也是我國(guó)“備份”我國(guó),以及第四次城市大洗牌的關(guān)鍵。(取材于李俊、橙子輔導(dǎo)相關(guān)文章)材料二:在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,每個(gè)國(guó)家都非常需要經(jīng)濟(jì)“外循環(huán)”,通過(guò)和其他國(guó)家之間的相互貿(mào)易來(lái)發(fā)展自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì),這是經(jīng)濟(jì)“外循環(huán)”的優(yōu)勢(shì)。但是,經(jīng)濟(jì)“外循環(huán)”持續(xù)的時(shí)間越久所暴露出來(lái)的問(wèn)題就越是嚴(yán)重,因此發(fā)展經(jīng)濟(jì)“內(nèi)循環(huán)”非常有必要。與以前“擴(kuò)大內(nèi)需”的提法相比,“內(nèi)循環(huán)”顯然更加動(dòng)態(tài)、更加全面、更加深入,因此,從2020年起拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的出口、消費(fèi)、投資“三駕馬車(chē)”將變?yōu)橄M(fèi)和投資“雙輪驅(qū)動(dòng)”,也就是從改革開(kāi)放初期的“兩頭在外,大進(jìn)大出”逐漸向內(nèi)需與出口并重過(guò)渡,國(guó)內(nèi)供給和需求形成良性循環(huán)。“內(nèi)循環(huán)”或?qū)⒊蔀槭奈迤陂g我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的戰(zhàn)略方向,也將成為資本市場(chǎng)映射的產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)。世界對(duì)我們的外向型經(jīng)濟(jì)形成了五種壓力、五個(gè)坐標(biāo)面的變化——第一,由于2008年全球金融危機(jī),經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了衰退期,我們的出口碰上了天花板。第二,從2006到2015年,中國(guó)的出口突飛猛進(jìn),這10年WTO里的各種貿(mào)易糾紛案件,1/3是跟中國(guó)打的。第三,從2012年以后中國(guó)整個(gè)的勞動(dòng)力成本提高了,這幾年勞動(dòng)力成本提高一倍以上。第四,油電煤氣運(yùn)包括城市土地成本都提高了很多,比較優(yōu)勢(shì)開(kāi)始減弱。第五,生態(tài)環(huán)保的壓力增加,對(duì)環(huán)保的治理成本也大大提高。面對(duì)這些變化,中央審時(shí)度勢(shì),從2013年提出了“新常態(tài)”,2014、2015年提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,改變了過(guò)去以出口拉動(dòng)為主的狀態(tài),轉(zhuǎn)化為供給平衡的狀態(tài),多余的供給去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿。這一套循環(huán)措施出來(lái)以后,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)其實(shí)就在往內(nèi)循環(huán)方向走了。(取材于黃奇帆、孟凡君相關(guān)文章)材料三:中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)起飛與繁榮很大程度是依賴(lài)外向型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式,這種模式不僅引入了國(guó)際資本、先進(jìn)制造技術(shù)、現(xiàn)代管理方式及市場(chǎng)化觀念,而且讓中國(guó)最為優(yōu)勢(shì)的勞動(dòng)力資源得以充分利用并進(jìn)入國(guó)際貿(mào)易的分工體系,促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)與全球接軌。不過(guò),到現(xiàn)在為止,與美國(guó)以?xún)?nèi)需為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)相比,中國(guó)的內(nèi)需擴(kuò)張只能是在有限的程度進(jìn)行。14億人口當(dāng)然具有無(wú)限大的市場(chǎng),但這更多的是潛在市場(chǎng)或潛在的消費(fèi)力。中國(guó)居民的消費(fèi)力與北美國(guó)家相比,存在巨大的差距。中國(guó)的城鄉(xiāng)差別、大城市與小城市的差別、東部沿海地區(qū)與中西部地區(qū)居民的消費(fèi)力的差別都很大,有些農(nóng)村居民剛剛從貧困線(xiàn)上走出。如果沒(méi)有重大制度改革,無(wú)論是城市還是農(nóng)村,讓許多中低收入家庭的收入全面提升,他們的潛在消費(fèi)力是無(wú)法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)力的。還有,2008年美國(guó)金融危機(jī)爆發(fā)之后,中國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)是在逐漸調(diào)整,但其代替的是大規(guī)模的城市化運(yùn)動(dòng),并以此來(lái)拉動(dòng)中國(guó)GDP增長(zhǎng)。但這種增長(zhǎng)是以房?jī)r(jià)快速上漲及居民負(fù)債快速增加為代價(jià)的。目前房?jī)r(jià)高的城市,許多居民每月收入還了住房按揭貸款之后,可支配可消費(fèi)的收入非常少。同時(shí)由于住房?jī)r(jià)格是一種社會(huì)財(cái)富分配機(jī)制,而價(jià)值高的住房掌握在少數(shù)人手上,這必然會(huì)讓整個(gè)社會(huì)財(cái)富分配越來(lái)越不公。在這種情況下,絕大多數(shù)居民的消費(fèi)力相對(duì)水平越來(lái)越低。中國(guó)的“內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是建立在中國(guó)居民消費(fèi)力不足、經(jīng)濟(jì)房地產(chǎn)化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育不成熟等基礎(chǔ)上的,這些問(wèn)題不解決,以?xún)?nèi)需為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體系難以確立。而這些問(wèn)題的解決,又需要進(jìn)行一系列的重大制度改革,特別是基礎(chǔ)性制度的改革。所以,要建立中國(guó)的“內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”體系,有人認(rèn)為應(yīng)該以確立內(nèi)需體系、解決三農(nóng)問(wèn)題及加快科技創(chuàng)新為突破口。但無(wú)論是三者并進(jìn),還是單頭進(jìn)行,要取得重大進(jìn)展,都得以市場(chǎng)法則為依歸?!皟?nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的確立,關(guān)鍵的問(wèn)題還在于市場(chǎng)化體系能否成熟,市場(chǎng)能否成為資源配置的有效方式,并以市場(chǎng)法則來(lái)化解中國(guó)生活中一系列的中長(zhǎng)期問(wèn)題,否則“內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”可能只是一個(gè)概念而已。(摘編自易憲容《內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)與未來(lái)發(fā)展》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.當(dāng)下經(jīng)濟(jì)“外循環(huán)”持續(xù)的時(shí)間越久,暴露出外向型經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題越嚴(yán)重,因而發(fā)展更動(dòng)態(tài)、深入的內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)很有必要。B.和其他國(guó)家相比,中國(guó)的內(nèi)需擴(kuò)張當(dāng)前只能在有限的程度進(jìn)行,但超大的市場(chǎng)規(guī)模等優(yōu)勢(shì)有利于我國(guó)實(shí)施經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)。C.面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化,我國(guó)堅(jiān)持構(gòu)建以對(duì)外開(kāi)放為主體,不斷擴(kuò)大內(nèi)需,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展之道。D.我國(guó)借助外向型經(jīng)濟(jì)模式,不僅引入了國(guó)際資本、先進(jìn)制造技術(shù),而且轉(zhuǎn)化勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì),促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)與全球接軌。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在4萬(wàn)億救市計(jì)劃的“內(nèi)循環(huán)”中,京、深、杭借大量項(xiàng)目的出臺(tái),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),成為第三次城市大洗牌的最大贏家。B.面對(duì)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)遭受的壓力與變化,新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等一系列措施,表明我國(guó)經(jīng)濟(jì)正走向內(nèi)循環(huán)方向。C.綜合材料發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)“內(nèi)循環(huán)”不能只停留在概念層面,這是在新冠肺炎疫情變化和世界經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)中我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。D.文中我國(guó)確立以“內(nèi)循環(huán)”為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ)還較為薄弱,市場(chǎng)化體系還不成熟,需要一系列的基礎(chǔ)性制度改革。6.“中央提出加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”。請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括這一決策有哪些依據(jù)?(6分)(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。路標(biāo)茹志鵑沒(méi)有,沒(méi)有,沒(méi)有石子,沒(méi)有草棍,沒(méi)有樹(shù)枝,更沒(méi)有白粉,沒(méi)有任何一點(diǎn)路標(biāo)的痕跡。沒(méi)有人,沒(méi)有一個(gè)人?;颐擅傻奶?,灰蒙蒙的地,在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中,只有自己,站在一條灰蒙蒙的路上。伍原想喊一聲,就這么“喂”地喊一聲。這里沒(méi)有人,只是喊給自己聽(tīng),壯壯膽,解解乏,泄泄悶,他要世界活著,自己活著。但是,不能喊,不敢喊。他要窒息了。行軍路線(xiàn)是向北的。他是向北走的。走了有三小時(shí)。也許四小時(shí)。走了四十里,也許是五十里。應(yīng)該到鐵路了,也許站在鐵路的邊邊上了?停住腳。沉住氣。再看一看,再聽(tīng)一聽(tīng),只要一點(diǎn)點(diǎn)與人有關(guān)的東西,一縷煙,一個(gè)腳印,一絲燈光……那么,一切就有希望。自己,自己背上的檔案,那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報(bào)告。還有老鄒,咯著血的老鄒,只有自己知道他躺在什么地方。沒(méi)有,一切與人有關(guān)的跡象都沒(méi)有。無(wú)聲無(wú)息的淚水,乘著無(wú)月無(wú)星的夜,毫無(wú)顧忌地涌了出來(lái)?!翱赡茏卟砹寺??”伍原在心里跟自己商量著?!安?,方向是對(duì)的。在接近敵區(qū)時(shí),是不做路標(biāo)的?!薄澳敲?,現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了?”“肯定,快到鐵路了?!薄澳蔷涂熳?!不能停留!”頓時(shí),伍原感覺(jué)在這灰蒙蒙的后面,有什么東西活動(dòng)了起來(lái),無(wú)數(shù)隱蔽的眼睛,冰冷的槍口,潛伏的危機(jī)。但是,往哪里走呢?棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口,背上是越來(lái)越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳,聽(tīng)天由命地坐到地上,淚水便像決了的堤??墒?,慢!那是什么?好像冥冥中有神。不,鬼!鬼火?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,貼在地上,就那么一小點(diǎn)兒,一小點(diǎn)兒黃黃的光,不飄忽,不閃爍。伍原不敢眨眼,屏息靜氣,站起身,??!一站起,它便像鉆入了地下。伍原趕緊趴下。在呢!熒熒的。黃黃的。小小的一點(diǎn)兒。在呢!在呢!任原小心翼翼地,敏捷地,他不知哪里來(lái)的這份力氣,竟像只貓似的向那一小點(diǎn)兒輕盈迅速地爬去。這如豆的一小點(diǎn)兒光。世界再不是死的,自己再不是孤獨(dú)的,部隊(duì)就在前面,檔案當(dāng)然會(huì)安然無(wú)恙地交給指導(dǎo)員。老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來(lái)。這一點(diǎn)兒如豆的光,明天,包含著一切的明天,這不飄忽,不閃爍,小如綠豆似的光。有人了!找到人了!我到底找到老鄉(xiāng)啦!"老鄉(xiāng)!"伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫,卻把自己的眼淚叫得掉了下來(lái)。“老鄉(xiāng)!老鄉(xiāng)!”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要,一半是為了自己想叫??墒歉C棚里靜靜的,沒(méi)有任何反應(yīng)。伍原趕緊爬到跟前,從高梁縫隙里看到,里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人,一個(gè)老鄉(xiāng)。他背對(duì)著棚口,席地坐著,正就著一盞油燈,低著頭,緊張而有力地做著什么?!袄相l(xiāng)!”伍原稍稍放大了聲音,那人依然低著頭,急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米??磥?lái),是一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)的人。伍原只得爬進(jìn)棚去,正伸手想拉他一把,突然之間這老鄉(xiāng)像背后長(zhǎng)著觸角,敏捷地跳起,把燈吹滅,然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉,兩臂一伸,把老鄉(xiāng)的腿抱住了。那個(gè)人也不作聲,就在伸手不見(jiàn)五指的矮棚里,和伍原扭打起來(lái)。伍原不肯還手,一邊抵擋著,一邊死死抱住不放,明知他聽(tīng)不見(jiàn),可還是大叫著:“老鄉(xiāng)!老鄉(xiāng)!”老鄉(xiāng)卻毫不理會(huì),只是"唔唔"地叫著,掙出手來(lái)進(jìn)行襲擊。伍原絕望了,這個(gè)人不但聽(tīng)不見(jiàn),還不會(huì)說(shuō)話(huà)。伍原只得利用自己的重量,把他牢牢地撤在地上,但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨,是野戰(zhàn)軍。伍原捉住老鄉(xiāng)的一只手。把它貼到自己帽子上,想讓他明白。這不是國(guó)民黨的大蓋帽,這是八路軍的帽子??墒抢相l(xiāng)并不理解。他死死捏緊拳頭,硬勾著肘子,不肯就范,后來(lái)又忽然利用這個(gè)機(jī)會(huì),迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。急,痛,頭昏,眼前金星直冒,渾身大汗淋漓,不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺(jué)得疲憊至極,手腳發(fā)軟,不住地冒汗。卻不知怎么,流下了眼淚,好像剛才在路上沒(méi)來(lái)得及流下的淚水,一齊奔涌而出。伍原伏在老鄉(xiāng)身上,大哭了起來(lái),為自己,為前面走不完的路,為小榕,為老鄒,也為這個(gè)倒霉而頑強(qiáng)的老鄉(xiāng)。忽然,伍原覺(jué)得有只手輕輕地摸著自己的頭,自己的帽子,自己的臉頰。老鄉(xiāng)頓時(shí)“哇哇”地大叫起來(lái),那一只手還拍著伍原的肩,一邊掙扎著要起來(lái)。伍原松了手,但說(shuō)不清為什么,人卻仍伏在地上抽抽噎噎。老鄉(xiāng)掙脫了出來(lái),急忙提了火鐮打著,點(diǎn)上了燈,上上下下地打量著伍原。猛然,他似乎省悟了什么,雙手直向棚外揮動(dòng),又急急地拿起燈,拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈,一手直指東北方向,然后做了個(gè)正步走的姿勢(shì),一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭,然后敬禮,然后轉(zhuǎn)身走去。伍原走上大路,回頭望望,那一星豆子似的燈光,不飄忽,不移動(dòng),像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界,依然斗轉(zhuǎn)星移。一九八四年十月二日(有刪改)7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)開(kāi)頭“沒(méi)有”一詞反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了沒(méi)有任何“路標(biāo)”的跡象出現(xiàn),與標(biāo)題形成反差,吸引讀者的閱讀興趣。B.文中不只一次寫(xiě)到伍原的“淚水”,既串聯(lián)起了前后的故事情節(jié),也讓伍原這個(gè)人物的形象更加純粹和單一。C.“那一星豆子似的燈光,不飄忽,不移動(dòng)”,作者用“不飄忽不移動(dòng)”的燈光,象征著伍原堅(jiān)定不移的信念。D.文中對(duì)人物的刻畫(huà)符合其身份特征,對(duì)迷路孤獨(dú)的伍原多用心理描寫(xiě),對(duì)“聽(tīng)不見(jiàn)不會(huì)說(shuō)"的老鄉(xiāng)多用動(dòng)作描寫(xiě)。8.本文情節(jié)一波三折,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中波折,然后分析其效果。(6分)9.有評(píng)論說(shuō)"茹志鵑的短篇小說(shuō)避重就輕地跳過(guò)革命的宏大敘事,婉轉(zhuǎn)著墨于時(shí)代大背景的間隙,于杯水微瀾之處反映出時(shí)代特點(diǎn)?!闭?qǐng)結(jié)合本文分析其創(chuàng)作的這一特點(diǎn)。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。肅宗乾元元年冬十二月,平盧節(jié)度使王玄志薨,上遣中使往撫慰將士,且就察軍中所欲立者,授以旌節(jié)。高麗人李懷玉為裨將,殺玄志之子,推侯希逸為平盧軍使。朝廷因以希逸為節(jié)度副使。節(jié)度使由軍士廢立自此始。臣光曰:肅宗遭唐中衰,幸而復(fù)國(guó),是宜正上下之禮以綱紀(jì)四方。而偷取一時(shí)之安,不思永久之患。彼命將帥,統(tǒng)藩維,國(guó)之大事也,乃委一介之使,徇行伍之情,無(wú)問(wèn)賢不肖,惟其所欲與者則授之。自是之后積習(xí)為常君臣循守以為得策謂之姑息乃至偏裨士卒殺逐主帥亦不治其罪因以其位任授之然則爵祿廢置、殺生予奪,皆不出于上而出于下,亂之生也,庸有極乎!且夫有國(guó)家者,賞善而誅惡,故為善者勸,為惡者懲。賞以勸惡,惡其何所不至乎!《書(shū)》云:“遠(yuǎn)乃猷?!笨鬃釉唬骸叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)?!睘樘煜轮鴮?zhuān)事姑息,其憂(yōu)患可勝校乎!由是為下者常眄眄焉伺其上,茍得間則攻而族之;為上者常惴惴焉畏其下,茍得間則掩而屠之;爭(zhēng)務(wù)先發(fā),以逞其志,非有相保養(yǎng)為俱利久存之計(jì)也。如是而求天下之安,其可得乎!跡其厲階,肇于此矣。蓋古者治軍必本于禮,故晉文公城濮之戰(zhàn),見(jiàn)其師少長(zhǎng)有禮,知其可用。今唐治軍而不顧禮,由是禍亂繼起,兵革不息,民墜涂炭,無(wú)所控訴,凡二百余年,然后大宋受命。太祖始制軍法,使以階級(jí)相承,小有違犯,咸伏斧質(zhì)。是以上下有敘,令行禁止,四征不庭,無(wú)思不服,宇內(nèi)乂安,兆民允殖,以迄于今,皆由治軍以禮故也。豈非詒謀之遠(yuǎn)哉?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·藩鎮(zhèn)連兵》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.自是之后/積習(xí)為常/君臣循守/以為得策謂之/姑息乃至/偏裨士卒殺逐主帥/亦不治其罪/因以其位任授之/B.自是之后/積習(xí)為常/君臣循守/以為得策/謂之姑息/乃至偏裨士卒/殺逐主帥/亦不治其罪/因以其位任授之/C.自是之后積習(xí)為常/君臣循守/以為得策謂之/姑息乃至/偏裨士卒/殺逐主帥/亦不治其罪/因以其位任授之/D.自是之后積習(xí)為常/君臣循守/以為得策/謂之姑息乃至/偏裨士卒殺逐主帥/亦不治其罪/因以其位任授之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.薨,《禮記·曲禮》中記載“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰不祿,士曰卒,庶人曰死”。B.裨將,副將,民間俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”中的“皮匠”起初的用詞就是“裨將”。C.“幸而復(fù)國(guó)”與“婦女無(wú)所幸”(《鴻門(mén)宴》)中的“幸”含義不相同。D.“茍得間則攻而族之”與“間至趙矣”(《廉頗藺相如列傳》)中的“間”含義不相同。12.下列對(duì)原文內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.高麗人李懷玉殺了王玄志的兒子,推舉侯希逸為平盧軍使,朝廷依從他,節(jié)度使由軍中將領(lǐng)士兵自行廢立,就是從此時(shí)開(kāi)始。B.司馬光認(rèn)為,如果爵祿廢置、殺生予奪都不是出于皇帝本人,而是出于臣下,權(quán)力下移,就會(huì)導(dǎo)致動(dòng)亂滋生蔓延,沒(méi)有盡頭。C.司馬光認(rèn)為互相愛(ài)護(hù)保養(yǎng)是君主與臣下避免互相爭(zhēng)斗殺害、獲得互利和長(zhǎng)久生存的有效之法,引用晉文公的例子證明了這一點(diǎn)。D.司馬光認(rèn)為宋朝能夠承接天命,得益于宋太祖制定軍法,使軍隊(duì)懂得以尊卑上下的禮法來(lái)處事,從而四方歸服、天下太平安定。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)且夫有國(guó)家者,賞善而誅惡,故為善者勸,為惡者懲。(2)為天下之政而專(zhuān)事姑息,其憂(yōu)患可勝校乎!(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成14-15小題。滿(mǎn)江紅·赤壁懷古(宋)戴復(fù)古赤壁磯頭,一番過(guò)、一番懷古。想當(dāng)時(shí),周郎年少,氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞,今如許?江上渡,江邊路。形勝地,興亡處。覽遺蹤,勝讀史書(shū)言語(yǔ)。幾度東風(fēng)吹世換,千年往事隨潮去。問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春,搖金縷。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.山中猛虎聞軍聲吼叫,水中魚(yú)龍因戰(zhàn)火發(fā)怒,借想象中動(dòng)物的強(qiáng)烈反應(yīng)突出了戰(zhàn)事之激烈。B.“一鼓困曹瞞”與“此非孟德之困于周郎者乎”都借曹操的大敗來(lái)反襯周瑜的英雄氣概。C.面對(duì)美景卻無(wú)心觀賞,而是感傷時(shí)世,由此我們可以推知作者應(yīng)生活在英雄無(wú)用武之地的南宋。D.詞中綜合運(yùn)用了記敘、議論、描寫(xiě)等多種表達(dá)方式,使情、景、理有機(jī)統(tǒng)一,水乳交融。15.本詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》都描繪了周瑜的形象。請(qǐng)從手法與用意兩個(gè)角度分析兩首詞塑造周瑜形象的不同點(diǎn)。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,說(shuō)到底就是一部為中國(guó)人民謀福祉的歷史,“人民是黨執(zhí)政的最大底氣”,《離騷》中“______________,_______________”兩句就與中國(guó)共產(chǎn)黨“以人民為中心”的執(zhí)政理念相似。(2)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,表達(dá)物是人非,英雄早已不復(fù)存在的詩(shī)句是:,。(3)古典詩(shī)詞常常以“月”這一意象表情達(dá)意,如白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”,再如高中階段所學(xué)的“_____________,_____________”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18-20題?!昂T(mén)學(xué)子”被自身?yè)碛袃?yōu)勢(shì)資源的“高位者”嘲笑稱(chēng)為“小鎮(zhèn)做題家”,那些①____________的聲音,并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)“知識(shí)改變命運(yùn)”這句話(huà)的深刻意義。對(duì)于出身普通和家境貧寒的學(xué)子而言,通過(guò)讀書(shū)來(lái)改變自身命運(yùn)②____________??v觀古今仁人志士,無(wú)數(shù)勤懇上進(jìn)的讀書(shū)人靠自身的努力為實(shí)現(xiàn)理想不懈努力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期頭懸梁錐刺股的縱橫家蘇秦,西漢鑿壁偷光的經(jīng)學(xué)家匡衡,牛角掛書(shū)的李密,囊螢映雪的車(chē)胤和孫康……他們雖出身貧苦,但都通過(guò)自身努力追逐理想,在歷史的長(zhǎng)河中留下了③______的一筆。不僅如此,脫貧攻堅(jiān)計(jì)劃也把“教育脫貧”放在極其重要的位置,教育斬?cái)唷案F根”,通過(guò)“教育脫貧”阻斷貧困代際傳遞。習(xí)近平總書(shū)記指出,教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。教育讓人增長(zhǎng)才干,掌握知識(shí),不僅點(diǎn)亮了貧困家庭子女的人生夢(mèng)想,也實(shí)現(xiàn)了貧困家庭的命運(yùn)。時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展,我們每一個(gè)人都應(yīng)爭(zhēng)做奮斗者、進(jìn)取者、實(shí)干者,拒絕成為旁觀者、懈怠者、等靠者?!靶℃?zhèn)做題家”是千千萬(wàn)萬(wàn)為了自身理想而不懈奮斗的普通人的縮影,奮斗者值得被尊崇,不應(yīng)被嘲諷!17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)18文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。?分)19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有很強(qiáng)的鼓舞激勵(lì)作用,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。同是朝九晚五,有人下班后只想躺平,看綜藝都覺(jué)得累,也有人還能去學(xué)編程、做兼職……人和人之間的精力差別,有時(shí)候可以大到離譜。為什么會(huì)這樣呢?最新研究表明,精力差別的原因,①,剩余多半來(lái)
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