藝術(shù)概論第三章造型藝術(shù)

藝術(shù)概論第三章造型藝術(shù)第一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)造型藝術(shù)是指運用一定的物質(zhì)材料（如顏料、紙張、泥石、木料等），通過塑造靜態(tài)的視覺形象來反映社會生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)。第二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)的主要種類：一、繪畫長沙出土的戰(zhàn)國楚墓帛畫《人物龍鳳圖》第三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)與實用藝術(shù)的聯(lián)系它們都屬于空間藝術(shù)，并且都是以平面或立體的方式，用物質(zhì)材料創(chuàng)造出靜態(tài)的藝術(shù)形象，使人們憑借視覺感官就可以直接感受到，因此，有時人們又常把它們歸為一類，統(tǒng)稱為美術(shù)或視覺藝術(shù)。第四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三繪畫藝術(shù)繪畫藝術(shù)是一門運用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言，通過構(gòu)圖、造型和設(shè)色等藝術(shù)手段，在二度（平面）空間里塑造出靜態(tài)的視覺形象的藝術(shù)。第五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三世界繪畫的兩大體系以中國畫為代表的東方繪畫以油畫為代表的西方繪畫第六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三中國畫的特點在工具材料上，往往采用中國特制的毛筆、墨或顏料，在宣紙或絹帛上作畫第七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三繪畫工具第八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三墨分五彩第九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三中國畫的特點在構(gòu)圖方法上，不受焦點透視的束縛，多采用散點透視法（即可移動的遠近法）第十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三散點與焦點透視法第十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三中國畫營造空間的方式（1）“全景式空間”荊浩《匡廬圖》第十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三中國畫營造空間的方式（1）“全景式空間”（2）“分段式空間”張擇端《清明上河圖》局部第十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三顧閎中《韓熙載夜宴圖》第十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三張擇端《清明上河圖》第十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三中國畫營造空間的方式（1）“全景式空間”（3）“分層式空間”長沙馬王堆出土的T形帛畫（2）“分段式空間”第十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三中國畫營造空間的方式（1）“全景式空間”（4）詩書畫印有機地結(jié)合趙佶《芙蓉錦雞圖》（2）“分段式空間”（3）“分層式空間”第十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三中國畫的特點從根本上講，中國畫的特點來源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和豐富的美學(xué)思想第十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三中國畫的美學(xué)追求不論是工筆畫，還是寫意畫，在處理形神關(guān)系時都要求“神形兼?zhèn)洹?，在造型和意境的表達上都要求“氣韻生動”。中國畫總體上的美學(xué)追求，不在于將物象畫得逼真、肖似，而是通過筆墨情趣抒發(fā)胸臆、寄托情思，創(chuàng)造意境。第十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三漢代畫像磚第二十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三顧愷之《洛神賦圖》局部第二十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三吳道子《送子天王圖》局部第二十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三馬遠《寒江獨釣圖》第二十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三唐寅《王蜀宮妓圖》第二十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三西方繪畫油畫是西方繪畫的主要畫種，它是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成，其特點是色彩豐富鮮艷，能夠充分表現(xiàn)物體的質(zhì)感，使描繪對象顯得生動逼真。為了達到逼真的藝術(shù)效果，油畫十分講究比例、明暗、透視、解剖、色度、色性等科學(xué)法則，運用光學(xué)、幾何學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué)等作為科學(xué)根據(jù)第二十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三喬托《哀悼耶穌》，濕壁畫第二十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三米開朗琪羅《創(chuàng)造亞當》第二十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三達·芬奇《蒙娜·麗莎》第二十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三拉斐爾《椅中圣母》第二十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三拉斐爾《雅典學(xué)院》第三十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三倫勃朗《夜巡》第三十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三魯本斯《呂西普斯女兒的被劫》第三十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三委拉斯凱茲《教皇英諾森十世肖像》第三十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三席里柯《梅杜薩之筏》第三十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三米勒《拾穗者》第三十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三莫奈《日出·印象》第三十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雷諾阿《包廂》第三十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三高更《我們從哪里來？我們是誰？我們向何處去？》第三十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三列賓《不期而至》第三十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三馬蒂斯《紅色的和諧》第四十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三畢加索《格爾尼卡》第四十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三康定斯基《幾個圓圈，第323號》第四十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三波洛克在作畫第四十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三達達主義的代表杜尚及其作品《泉》第四十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三蒙克《卡爾·約翰的夜晚》第四十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三達利《記憶的永恒》第四十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三波普藝術(shù)的代表安迪·沃霍爾《瑪麗蓮·夢露》第四十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雕塑藝術(shù)雕塑是立體（三度空間）的空間藝術(shù)和視覺藝術(shù)，它是用一定的物質(zhì)材料制作出具有實體形象的藝術(shù)品，由于制作方法主要是雕刻和塑造兩大類，故稱為雕塑。雕塑工藝可分為刻、鏤、塑、鑿、琢、鑄等。第四十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雕塑的分類按體裁區(qū)分，可分為紀念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑等。按表現(xiàn)手法和形式，可分為圓雕、浮雕、透雕三大類。第四十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雕塑藝術(shù)紀念性雕塑北京大學(xué)蔡元培雕像第五十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雕塑藝術(shù)紀念性雕塑建筑裝飾性雕塑巴黎歌劇院門前的雕塑第五十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雕塑藝術(shù)紀念性雕塑城市園林雕塑公園雕塑建筑裝飾性雕塑第五十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雕塑藝術(shù)紀念性雕塑宗教雕塑觀音菩薩塑像建筑裝飾性雕塑城市園林雕塑第五十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雕塑藝術(shù)紀念性雕塑陵墓雕塑霍去病墓前石雕《馬踏匈奴》建筑裝飾性雕塑城市園林雕塑宗教雕塑第五十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三埃及獅身人面像第五十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雕塑藝術(shù)紀念性雕塑陳列性雕塑

798藝術(shù)中心展覽館室內(nèi)陳列雕塑建筑裝飾性雕塑城市園林雕塑宗教雕塑陵墓雕塑第五十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三雕塑強調(diào)形式美在造型藝術(shù)中，雕塑與繪畫、攝影、書法最大的區(qū)別，就在于雕塑是在三度空間里用物質(zhì)材料創(chuàng)造出實體形象。因此，雕塑特別強調(diào)服從形式美的規(guī)律第五十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三中國雕塑概覽第五十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三我國史前陶塑第五十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三秦始皇陵兵馬俑第六十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三漢代浮雕藝術(shù)第六十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三魏晉南北朝時期石窟彩塑第六十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三龍門石窟奉先寺盧舍那大佛像第六十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三唐朝著名雕塑《昭陵六駿之颯露紫》第六十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三元代雕塑第六十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三清代雕塑第六十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三西方雕塑概覽第六十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三西方雕塑史上的四個高峰期（1）古希臘羅馬時期米隆《擲鐵餅者》第六十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三古希臘雕塑《命運三女神》第六十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三古希臘雕塑《維納斯像》第七十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三古希臘雕塑《薩莫德拉克的勝利女神》第七十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三法國盧浮宮的鎮(zhèn)宮三寶（1）達·芬奇《蒙娜·麗莎》（2）《米洛斯的阿芙洛狄忒》（3）《薩摩德拉克的勝利女神》第七十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三西方雕塑史上的四個高峰期（1）古希臘羅馬時期（2）歐洲文藝復(fù)興時期米開朗基羅《哀悼基督》第七十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三米開朗基羅《大衛(wèi)》第七十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三米開朗琪羅《晨》、《暮》、《晝》、《夜》第七十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三米開朗琪羅《摩西》第七十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三西方雕塑史上的四個高峰期（1）古希臘羅馬時期（3）19世紀法國雕塑呂德《馬賽曲》（2）歐洲文藝復(fù)興時期第七十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三羅丹《加萊義民》第七十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三羅丹《地獄之門》第七十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三羅丹《巴爾扎克像》第八十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三羅丹雕塑《思想者》第八十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三西方雕塑史上的四個高峰期（1）古希臘羅馬時期（4）20世紀至今亨利·摩爾《國王與王后》（2）歐洲文藝復(fù)興時期（3）19世紀法國雕塑第八十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三馬約爾《地中?！返诎耸?，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三攝影藝術(shù)攝影是攝影師運用照相機作為基本工具，根據(jù)創(chuàng)作構(gòu)思將人物或景物拍攝下來，再經(jīng)過暗房工藝處理，塑造出可視的藝術(shù)形象，用來反映社會生活與自然現(xiàn)象，并表達作者思想情感的一種藝術(shù)樣式。第八十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三攝影技術(shù)發(fā)明者達蓋爾第八十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三世界上第一張拍到人的照片第八十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三攝影藝術(shù)形象的創(chuàng)造（1）需要攝影師熟練掌握攝影的藝術(shù)技巧和藝術(shù)語言，熟練運用畫面構(gòu)圖、光線、影調(diào)（或色調(diào)）三種主要造型手段；（2）需要攝影師主觀情感的熔鑄。第八十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三攝影藝術(shù)的分類按感光材料和畫面顏色，分為黑白攝影和彩色攝影按攝影器材和技術(shù)，分為航空攝影、水下攝影、全息攝影、紅外線攝影等按題材分為肖像攝影、風光攝影、舞臺攝影、體育攝影、建筑攝影等第八十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三黑白攝影第八十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三航空攝影第九十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三水下攝影第九十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三全息攝影第九十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三紅外線攝影第九十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三紅外線攝影第九十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三喬·洛蒂《周恩來》第九十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三卡?！抖未髴?zhàn)中的丘吉爾》第九十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三自然風光攝影第九十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三陳復(fù)禮《千里共嬋娟》第九十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三舞臺攝影第九十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三體育攝影第一百頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三書法藝術(shù)書法藝術(shù)是中華民族特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，它主要通過漢字的用筆用墨、點畫結(jié)構(gòu)、行次章法等造型美，來表現(xiàn)人的氣質(zhì)、品格和情操，從而達到美學(xué)的境界。形式上，它是一門刻意追求線條美的藝術(shù)；內(nèi)容上，它是一門體現(xiàn)民族靈魂的藝術(shù)。第一百零一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三書法的書體與表現(xiàn)形式中國書法建立在中國文字（漢字）的基礎(chǔ)之上。漢字書法的五種書體：篆書、隸書、楷書、行書、草書書法藝術(shù)的基本技法和表現(xiàn)形式，主要是用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法、韻律、風格等幾個方面。第一百零二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三甲骨文第一百零三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三傳為秦代李斯所寫的小篆第一百零四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三書法家柳公權(quán)作品《玄秘塔碑》局部第一百零五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三“顏筋柳骨”：顏真卿《勤禮碑》局部第一百零六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三鐘繇書法作品第一百零七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三王羲之《蘭亭集序》局部第一百零八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三顏真卿《祭侄文稿》局部第一百零九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三張旭《古詩四帖》局部第一百一十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三書法與其他藝術(shù)門類作為一門獨立的藝術(shù)，書法具有自己特殊的藝術(shù)形式和藝術(shù)規(guī)律，但它與文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、建筑等其他藝術(shù)門類又有著密切的聯(lián)系。書法藝術(shù)對于陶冶人的情趣具有巨大的作用。第一百一十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三第二節(jié)造型藝術(shù)的審美特征第一百一十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)的審美特征一、造型性與直觀性宋徽宗趙佶《聽琴圖》第一百一十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)的造型性造型性是指藝術(shù)家運用一定的物質(zhì)材料，塑造出欣賞者可以通過感官直接感受到的藝術(shù)形象。造型藝術(shù)家都十分注意觀察生活，善于抓住人物或事物具有典型意義的外部特征，“以形寫神”。第一百一十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三“泥人張”創(chuàng)始人張明山作品第一百一十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)的直觀性直觀性，或稱視覺性，也是造型藝術(shù)的重要特征之一，它是由造型性派生出來的。由于造型藝術(shù)具有直觀性或視覺性的審美特征，使得它比起其他藝術(shù)種類來更加注重形式美。第一百一十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三塞尚作品《水果盤、杯子和蘋果》第一百一十七頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)的審美特征一、造型性與直觀性二、瞬間性與永固性卡?！抖未髴?zhàn)中的丘吉爾》第一百一十八頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)的瞬間性造型藝術(shù)要反映客觀現(xiàn)實生活，就必須找到恰當?shù)谋憩F(xiàn)方式，也就是在動和靜的交叉點上，抓住客觀事物發(fā)展變化的某一瞬間的形象，將它用物質(zhì)材料和藝術(shù)語言固定下來，這就是造型藝術(shù)瞬間性的特點。第一百一十九頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三萊辛《拉奧孔》第一百二十頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三古希臘雕刻拉奧孔群像第一百二十一頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三米隆《擲鐵餅者》第一百二十二頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三

《垂死的高盧人》第一百二十三頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三列賓作品《不期而至》第一百二十四頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)的永固性所謂永固性，就是指造型藝術(shù)的瞬間形象一旦被創(chuàng)作出來，也就同時被物質(zhì)材料固定下來，可以供人們多次欣賞、甚至可以千百年流傳下去。第一百二十五頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三史前雕塑《維倫多夫的維納斯》第一百二十六頁，共一百四十一頁，編輯于2023年，星期三史前雕塑《持角杯的女巫》第一百二十七頁，共一百四十一頁，