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社會基本矛盾第一頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三社會基本矛盾是指存在于一切社會形態(tài)之中、貫穿于每一個社會形態(tài)發(fā)展過程的始終,制約著其它各種社會矛盾的存在和發(fā)展、決定著社會的性質(zhì)及面貌、推動著人類社會從一種形態(tài)向另一種形態(tài)的轉(zhuǎn)變的社會矛盾,包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。第二頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三第三頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動第四頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)青銅器奴隸社會鐵器——封建社會大機(jī)器——資本主義——第五頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。原始工具青銅器鐵器大機(jī)器原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的發(fā)展變化生產(chǎn)關(guān)系的變革第六頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系2、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用第七頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。第八頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三第一題社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系2、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律第九頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律內(nèi)容:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,但這種反作用的性質(zhì)和程度歸根結(jié)底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用第十頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律要求:當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時,應(yīng)當(dāng)保持生產(chǎn)關(guān)系的相對穩(wěn)定;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況,甚至成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時,必須變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。第十一頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動第十二頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變化發(fā)展。上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)第十三頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動2、上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用第十四頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用首先體現(xiàn)在服務(wù)的方向上。上層建筑一方面用政權(quán)的力量和思想意識形態(tài)的影響,維持自己賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。另一方面又與那些對自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有害的其他經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑作斗爭,即一方面“保護(hù)自己”,另一方面“排除異己”。第十五頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用其次體現(xiàn)在服務(wù)的方式上。上層建筑通過對社會生活的控制來為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。政治上層建筑力圖把人們的活動限制在一定的范圍和秩序之內(nèi),觀念上層建筑通過影響人們的思想去支配人們的行動。第十六頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用再次體現(xiàn)在服務(wù)的效果上。上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力促進(jìn)作用上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力適合適合不適合適合不適合阻礙作用第十七頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動2、上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對的反作用3、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律第十八頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑;上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,但這種反作用的性質(zhì)和程度歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展和變革的要求。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用第十九頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律要求:當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身又適合生產(chǎn)力狀況時,要保持上層建筑的相對穩(wěn)定性;當(dāng)上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要求,從而阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時,要適時地變革上層建筑,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。第二十頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式

第二十一頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三指各個國家和民族的歷史,一般都應(yīng)經(jīng)過原始社會——奴隸社會——封建社會——資本主義社會——共產(chǎn)主義社會五種社會形態(tài)??v向統(tǒng)一性統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一第二十二頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三橫向統(tǒng)一性指處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族的歷史發(fā)展具有的共同性,普遍性。統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一第二十三頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三社會形態(tài)發(fā)展的多樣性是指不同國家、不同民族的歷史發(fā)展過程大都具有不同的特點(diǎn),在經(jīng)濟(jì),政治、文化發(fā)展上也都有自己的民族特色。統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一社會形態(tài)發(fā)展的多樣性第二十四頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族的歷史具有各自的特點(diǎn)。

統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一第二十五頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三第二十六頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族的歷史具有各自的特點(diǎn)。統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一中國是大陸型國家,重農(nóng)抑商是傳統(tǒng)政策,重生產(chǎn)不重分配。不僅整個領(lǐng)域自給自足而且各府縣也要遍種稻谷。加以中央集權(quán),長期科舉制度,使中國這個國家表現(xiàn)出它的獨(dú)特性格。第二十七頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三各個國家在不同的社會形態(tài)中所具有的典型意義不同。封建社會,中國最具典型意義。典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一第二十八頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三典型的封建專制制度封建社會,中國最具典型意義。各個國家在不同的社會形態(tài)中所具有的典型意義不同。統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一第二十九頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三

各個國家在不同的社會形態(tài)中所具有的典型意義不同。統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一第三十頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三不同的國家和民族在由較低的社會形態(tài)向較高的社會形態(tài)轉(zhuǎn)變時所采取的過渡形式各有特點(diǎn)。法國通過革命進(jìn)入資本主義,而日本則通過改革。統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一第三十一頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三不同的國家和民族在由較低的社會形態(tài)向較高的社會形態(tài)轉(zhuǎn)變時所采取的過渡形式各有特點(diǎn)。統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一第三十二頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三不同國家和民族所處的社會形態(tài)具有復(fù)雜性。統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一第三十三頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三

第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力

一、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力

二、階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用

三、革命在社會發(fā)展中的作用

四、改革在社會發(fā)展中的作用

第三十四頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力第三十五頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三黃花崗七十二烈士墓第三十六頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用

馬克思說“無論是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會中有階級存在或發(fā)現(xiàn)各階級間的斗爭,都不是我的功勞。我的新貢獻(xiàn)就是證明了下列幾點(diǎn):1)階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系;2)階級斗爭必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政;3)這個專政不過是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡……”第三十七頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三第三十八頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三第三十九頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三第四十頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三2.階級條件。資本主義矛盾的激化,推動其階級矛盾的激化,由此十九世紀(jì)三四十年代西歐主要發(fā)達(dá)資本主義國家發(fā)生了三大工人運(yùn)動。其特點(diǎn):第一、在斗爭目標(biāo)上,要求反對私有制,反對資產(chǎn)階級的階級統(tǒng)治。第二、在形式上,有群眾罷工、游行示威和武裝起義。第三、在組織上,戰(zhàn)斗性有個提高。第四十一頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三三大起義失敗說明革命運(yùn)動必須有革命的理論來領(lǐng)導(dǎo)??障肷鐣髁x日益走向反面,故需要把空想社會主義變成科學(xué)社會主義。第四十二頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三革命在社會發(fā)展中的作用

“革命是歷史的火車頭”第四十三頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三辛亥革命第四十四頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三第四節(jié)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用二、個人在社會發(fā)展中的作用第四節(jié)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者第四十五頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三一、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用1、馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀一、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用第四十六頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三唯意志論世界史“實(shí)際上是一部在地球上建立功業(yè)的偉大人物的歷史”?!ㄈR爾人民群眾是無數(shù)個“零”,只有前面添上英雄人物的“實(shí)數(shù)”時,他們才能變成有效的數(shù)字。——米海洛夫斯基第四十七頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三歷史的意義在于“超人”的誕生,“超人”具有“決定一切的力量”,“可以使千萬年的歷史生色”;人民群眾“是一堆任人使用的無定形的材料,是一塊需要雕刻家加工的石頭”。唯意志論——尼采第四十八頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三宿命論——柏拉圖奴隸主貴族是“神”用“金子”做的,具有統(tǒng)治能力;農(nóng)民和手工業(yè)者是“神”用“銅”和“鐵”做的,只能被人統(tǒng)治。第四十九頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三宿命論——黑格爾宇宙精神是歷史必然性的基礎(chǔ),歷史人物不過是“宇宙精神”的受托人?!榜R背上的時代精神”拿破侖第五十頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三一、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用1、馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾第五十一頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三人民群眾是指推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)成員的總和。人民群眾既有質(zhì)的規(guī)定性,也有量的規(guī)定性人民群眾是歷史的范疇,隨著歷史的發(fā)展而變化第五十二頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三人民群眾的作用第一,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。第五十三頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三人民群眾的作用第二,人民群眾是社會精神財富,特別是社會先進(jìn)文化的創(chuàng)造者。第五十四頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三人民群眾的作用第三,人民群眾是社會變革的決定力量。第五十五頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三一、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用1、杰出人物及其作用二、個人在社會發(fā)展中的作用二、個人在歷史上的作用第五十六頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三杰出人物是指那些反映時代要求、推動歷史進(jìn)步、并在歷史進(jìn)程中留下深刻印記的“知名人士”。杰出人物即包括杰出的政治家、軍事家,也包括杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家。第五十七頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三杰出人物的作用杰出人物,特別是杰出的政治家,由于他們在知識、才能、品質(zhì)等方面具有較高的素質(zhì),往往比一般人站得高、看得遠(yuǎn),能夠比較深刻地認(rèn)識社會的發(fā)展趨勢,順應(yīng)時代潮流,集中群眾智慧,提出新的理論,并組織和領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)特定的歷史任務(wù)而斗爭,因而對歷史的發(fā)展會產(chǎn)生較大的影響。第五十八頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三時代造就英雄時勢召喚英雄第五十九頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三一、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用1、杰出人物及其作用二、個人在歷史上的作用2、普通個人的作用第六十頁,共六十八頁,編輯于2023年,星期三普通個人的作用“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的,……這樣就有無數(shù)互相交錯的力量,

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