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中國遠(yuǎn)古神話傳說神祗譜系有巢燧人伏羲女媧神農(nóng)五氏盤古開天五帝三皇〔天皇地皇人皇〕黃帝顓頊帝嚳帝堯虞舜出自柏楊?中國人史綱?遠(yuǎn)古的傳說

——追本溯源不忘初心內(nèi)容提要:一個聯(lián)盟——炎黃聯(lián)盟兩位人物——炎帝黃帝一種制度——禪讓制度一個聯(lián)盟——炎黃聯(lián)盟盤古開天

女媧補天

后羿射日伏羲畫卦

神農(nóng)嘗百草夸父逐日精衛(wèi)填海愚公移山你能說出我國哪些遠(yuǎn)古先民的神話傳說?考考你部落聯(lián)盟時期——三位英雄競中原黃帝炎帝蚩尤部落聯(lián)盟時期——兩場戰(zhàn)役奠華夏蚩尤作亂,不用帝命,于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野?!?史記?

○○部落聯(lián)盟時期——華夏族形成黃帝部落聲威大震,黃帝因此被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,炎帝和黃帝被后人尊崇為人文初祖,華人也自稱為“炎黃子孫〞。清明祭祀黃帝陵典禮新年祈福大典思考?探究華夏民族,非一族所成。自太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!簡⒊?飲冰室合集?從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點?華夏族是由眾多民族在不斷的交往、交流過程中,逐漸融合而成。

幾千年來,就是在這樣的神話傳說中,寄托著人們對那個英雄時代的無限遐想,寄托著我們探尋中華文明起源的渴望。在傳說中,交融著中華民族的模樣,彰顯著中華民族包容兼蓄的特質(zhì)。兩位人物——炎帝黃帝湖南炎陵炎帝陵和炎帝像炎帝,中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,號神農(nóng)氏,又號連山氏、列山氏。相傳炎帝牛首人身,他曾親嘗百草,以草藥為人治病;還創(chuàng)造農(nóng)具教民墾荒種植等。炎帝被道教尊為神農(nóng)大帝,也稱五谷神農(nóng)大帝。傳說中的黃帝像黃帝,姓公孫,名軒轅,古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主,五帝之首,被尊為中華民族的“人文初祖〞。據(jù)說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏〞。自學(xué)教材中“傳說中炎帝和黃帝的創(chuàng)造〞局部,歸納炎帝和黃帝的創(chuàng)造。人物傳說中的成就人文初祖炎帝

黃帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,創(chuàng)造紡織,會煮鹽,教人們交換物品;制作樂器琴瑟,有最早的天文和歷法知識。建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,創(chuàng)造弓箭自主研習(xí)繅絲紡織造字嫘祖始蠶倉頡造字伶?zhèn)愒炻呻`首作數(shù)隸首創(chuàng)造算盤這些考古發(fā)現(xiàn),反映了我國原始社會晚期的社會開展水平。賈湖骨笛獨木舟彩陶盆蠶繭思考?探究請你說說遠(yuǎn)古傳說與真實歷史之間的區(qū)別與聯(lián)系?傳說:在文字創(chuàng)造前,人們口耳相傳的具有一定歷史性的故事。史實:掌握確切的證據(jù),完全真實存在的客觀事實。區(qū)別與聯(lián)系:傳說中被考古資料證實的局部是可信的;沒有被考古資料證實的局部那么是不可信的虛構(gòu)內(nèi)容。一種制度——禪讓制度1、背景:相傳黃帝之后,黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏和夏后氏等部落。為增強實力,三個部落逐漸走向聯(lián)盟。首領(lǐng)依次為

、

。堯舜禹2、他們之間采取哪種方式傳位給下一任?禪讓制3、什么是禪讓制?其實質(zhì)是什么?對今天的社會主義建設(shè)有何借鑒?禪讓制:將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人的制度。實質(zhì):民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)〔原始民主〕。借鑒:選舉賢能、重用人才等。

→→自主研習(xí)堯帝,姓尹祁,號放勛。遠(yuǎn)古五帝之一。因封于唐,故稱“唐堯〞。他雖是部落聯(lián)盟首領(lǐng),卻生活簡樸,克己愛民,得到人民的廣泛愛戴,被后世儒家奉為圣明君主的典型。他鼓勵開墾農(nóng)田、開展歷法、適時耕種。山西臨汾堯廟舜帝,姓姚,名重華,號稱舜帝,即孝順友愛的君主。舜嚴(yán)于律己,寬厚待人,處處以身作那么。舜在位時,制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢,派禹治水,解除水患。?二十四孝?排第一位的孝感天地,說的就是舜的故事。禹的父親鯀主持治理黃河水患9年卻以失敗告終,被流放羽山而死。禹總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),采用疏導(dǎo)的方法,利用水向低處流的趨勢,開鑿河渠引水入海,平息了洪水。禹因治水有功,得到民眾的愛戴,被尊稱為“大禹〞。大禹,姓姒,名文命,古涂山氏國人,因治水有功,后人稱他為“大禹〞,即“偉大的禹〞。禹在13年的治水過程中,還創(chuàng)造了規(guī)和矩兩種工具,用它們測量大地,繪制地圖。他把中國分為九州,還鑄造了九座大鼎,象征統(tǒng)治九州的至高無上的權(quán)力。大禹是中國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝的建立者。我們應(yīng)從大禹治水的事跡中學(xué)習(xí)大禹怎樣的精神呢?創(chuàng)新精神;堅持不懈的斗爭精神;無私奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神。知識概要遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟:三位英雄;兩場戰(zhàn)役;華夏民族傳說中炎帝和黃帝的創(chuàng)造堯舜禹的禪讓禪讓制〔實質(zhì):民主推舉〕大禹治水:創(chuàng)新、奉獻(xiàn)精神等炎帝:耕種、制陶、紡織、樂器、天文歷法等黃帝:宮室、衣裳、水井、船只、弓箭等

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