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高二作文敢于創(chuàng)新800字五篇2023高二作文敢于創(chuàng)新800字1面對現(xiàn)實,有人會問“為什么?”而現(xiàn)實只是一種可能性,所以蕭伯納會問,“為什么不能那樣?”蕭氏所言恰告訴世人:我們不能拘囿于現(xiàn)實,要勇于突破,敢于創(chuàng)新!人不能突破自我、大膽創(chuàng)新,難以實現(xiàn)人生價值與理想。沒有突破束縛,繭蛹便不能化為蝴蝶,翩翩于花叢;沒有突破束縛,河流便不能沖擊出浪花,滾滾歸入大海。人亦如是,沒有突破自我,郭沫若便不能出入文史,既有《女神》之詩集,亦有甲骨之通考;沒有突破自我,孫中山便不能以妙手丹心,醫(yī)治中華之國殤;沒有突破自我,魯迅便不能棄醫(yī)從文,療救國人之靈魂;沒有突破自我,便不能從鄉(xiāng)間之青年,踏革命之征途,創(chuàng)中華之新篇;沒有突破自我,劉翔便不能克服傷病,重返賽場。故唯有突破自我,大膽創(chuàng)新,方可放飛夢想,激揚青春。國家能突破歷史、改革創(chuàng)新,必成世界強國。同志說:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。”翻閱歷史,大凡強國,無不勇于創(chuàng)新:秦國無商鞅變法,內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具,怎能兼并六國,一統(tǒng)華夏?大漢武帝,不罷黜百家獨尊儒術,哪有震懾四方之聲威?李唐立國,沒有大膽革新,設三省六部,怎能高效行政,開創(chuàng)大唐盛世?遠邦英倫,無工業(yè)革命之創(chuàng)新,怎能號稱“日不落之帝國”?近代俄國,無彼得大帝之改革,怎能橫跨歐亞,躋身列強?東鄰日本,無明治維新之創(chuàng)舉,怎能爭勝于沙俄?故欲立于寰球,必當開拓創(chuàng)新!民族若固步自封,必將遭受欺凌。說:“落后就要挨打”,幾成定律。近代中華,保守落后,故屢遭侵略,主權盡喪,黎民涂炭。先有英法叩開海疆國門,后有八國聯(lián)軍洗劫中華,更有甚者如日寇,占我河山,殺我同胞,奪我資源。神州大地哀鴻遍野,炎黃子孫受盡煎熬。幸有仁人志士,前赴后繼,勇于探索救國救民之道:為免亡國滅種,康梁上書,戊戌君子,喋血刑場;為振興中華,中山先生,組織政黨,發(fā)動革命,先有黃花崗之英烈,后有辛亥武昌之炮火,終成民主共和;為抗敵御辱,國共聯(lián)手,抗擊日寇,收復河山;為民主共和,解放中國,人民軍隊三大戰(zhàn)役,蕩滌蔣家王朝,締造新中國。時至今日,改革開放,成就初顯,但積弊漸多,復興之路,任重道遠。故我等青年,仍需大膽突破,勇于創(chuàng)新!大膽突破舊我,方能煥發(fā)生機,實現(xiàn)人生價值、理想;勇于創(chuàng)新發(fā)展,方能多快好省,圓夢復興中華!高二作文敢于創(chuàng)新800字2在人類生活的各個領域中,都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊?是人類必須面對的問題。守舊,顧名思義,就是堅守舊傳統(tǒng),信仰舊觀念,按舊的做事。之所以有守舊現(xiàn)象,是因為無知,見識淺短和接受一些舊的思想,而不順應歷史發(fā)展潮流,切合實際,用舊的方法看待問題·解決問題所造成的。守舊的多半是書呆子和沒有見識的人。雖然他們身份有異,但都同時犯了一個錯誤:沒能看清歷史發(fā)展潮流,緊跟社會的步伐。在科學界,守舊的人,往往會墨守陳規(guī),不能有充分大膽的設想,從而阻擋了科學探究的進程。在政治界,守舊的人目光短淺,往往會誤國誤民。總的來說,守舊是阻礙社會進步的絆腳石,守舊的人也不會有什么成就。創(chuàng)新,指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎上,通過人大腦的充分想象與邏輯思考,進一步發(fā)現(xiàn)事物的方面。為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念,創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論,也稱之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過人的只會,非凡的一級敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。善于創(chuàng)新的人也會有所成就。創(chuàng)新是社會發(fā)展的`動力,也是人類進步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球為宇宙中心的理念,促進了科學進步。從而萬古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學位,致力于當時并不吃香的電腦行業(yè),成為了世界首富。因為創(chuàng)新,電燈取代了蠟燭,樓房取代了平房,空調(diào)取代了風扇。因為創(chuàng)新,人類社會日益進步。發(fā)展中國家為何落后?因為它們守舊。發(fā)達國家為何發(fā)達,因為它們敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族,一個國家長盛不衰的秘訣,也是一個人生存的需要。因此,在守舊與創(chuàng)新面前,我們應毫不猶豫的選擇創(chuàng)新,擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光,敢于創(chuàng)新的勇氣。為國家,為全人類,為世界,做出貢獻!高二作文敢于創(chuàng)新800字3愛因斯坦說“踩著別人腳步走路的人,永遠不會留下自己的腳印”。在人生的旅途中,我們需要創(chuàng)新。踩著別人的腳步走,走的永遠是別人的路。著名發(fā)明大王愛迪生的你一定不會忘記,在那個夜晚沒有燈的年代,人們只能點著蠟燭,借著微弱的燭光工作和學習。勤奮好學的愛迪生突發(fā)奇想:或許可以發(fā)明什么來改變這種現(xiàn)狀。帶著這種對發(fā)明的好奇心和對知識的熱愛,他開始了探索之路,一次一次的失敗沒有使他氣餒,反而給了他前進的動力,激發(fā)了他的斗志。有多少人勸他放棄,不要再浪費時間,又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數(shù)不清的失敗之后,他成功了。世界上第一個電燈泡亮了,在黑夜里發(fā)出奪目的光。愛迪生也得到了“發(fā)明大王”的稱號。愛迪生是幸運的,他敢于突破自我,勇于創(chuàng)新。是他讓人們在夜晚過上了有光的生活。如果當時愛迪生也和其他人一樣,甘愿在無光的夜晚忙碌,滿足于當時的環(huán)境,那么電燈就不會被發(fā)明,或許在今天的某個黑夜里,你仍要躡手躡腳的學習和工作。愛迪生用他的實際行動告訴我們:生活需要創(chuàng)新,科學需要創(chuàng)新。無獨有偶。中國偉大的思想家,作家魯迅先生生活在一個黑暗的封建社會里,自小就受到封建思想的種.種壓迫。但是思想先進的魯迅先生并沒有被束縛,他深知要想救中國就必須先解放國人的.思想,但這在當時的中國談何容易,但意志堅定的魯迅先生并沒有因此而退縮。他深知自己作為一個中國人,就要承擔起肩上的重任,就要保家衛(wèi)國,于是一場轟轟烈烈的“白話文運動”興起了,魯迅先生作為“白話文運動”的興起人,受到當時許多封建人士的壓迫。無論在精神上還是物質(zhì)上都受到了或大或小的迫害,但是我們的魯迅先生又怎樣會輕易被打垮。他頂住封建世俗的壓力,創(chuàng)作了大量的文學作品,如《彷徨》《吶喊》等。這些作品就像是魯迅先生手中的一把利劍,被用來剖析封建社會里吃人的封建制度。魯迅先生用他的“白話文運動”掀起了思想解放運動,解放了人們的思想。魯迅時勇敢的,他是封建社會里敢于反抗的一員,他也是“白話文運動”的興起者。生活在封建社會里,魯迅先生是不幸的,但是他敢于反抗,拿起手中的“利器”同封建社會斗爭。創(chuàng)新就像是一扇關閉的門,需要我們?nèi)ゴ蜷_,勇于創(chuàng)新,你會發(fā)現(xiàn)很多,勇于創(chuàng)新,你會懂得很多,只有勇于創(chuàng)新的人才是生活中的強者。高二作文敢于創(chuàng)新800字4從記事起,家中書房掛滿了竹子圖,水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味,節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上,大有不與世間污穢同流之意。小時候雖驚嘆于畫上竹子的惟妙惟肖,卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。小時隊書法不甚了解,長大了才慢慢有所知曉,那字非隸非楷,并不如平日所見那些大家之字整齊美麗。年級再長些,我了解到那是明清時期板橋的字畫,此時又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論,有說他的字歪歪斜斜,似連小學生都不如;卻也有人以為它錯落有致、別有韻味的,他們說隸書、楷書皆傳承于千百年的書法,而鄭板橋又將其進行了創(chuàng)新。板橋體誕生于滿清較勝時期,那時的清王朝對文字的約束更是嚴格,無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗,都使那個時代的死氣沉沉,而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨一無二的文體,是他對當朝封建的不腐還是對自由與創(chuàng)新的向往。正是這種傳承與創(chuàng)新,不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作,更是形成了五千年獨一無二而又博大精深的華夏文化。上溯至春秋時期,孔子對于炎黃帝思想的傳承與對治國修身創(chuàng)新性的獨特融合,形成了對后世影響頗深的儒家思想;而戰(zhàn)國的孟子,他又傳承了孔子的“仁”的理念,對執(zhí)政也進行創(chuàng)新,融入“仁政”的概念;諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對象,而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎上進行創(chuàng)新。不同的.經(jīng)歷與情感釀出文化與文學無與倫比的美麗。傳承與創(chuàng)新對現(xiàn)世也是不可或缺的,無論是作家韓寒對于古典文學的繼承與現(xiàn)今社會挫敗的創(chuàng)新,還是對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨的創(chuàng)新,甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。傳承是對于古舊文化的肯定與對精華的保留,而創(chuàng)新是結合不同的時局、不同的社會狀況而產(chǎn)生的獨一無二的內(nèi)容。唯有兩者共同結合,才能達到“和”的境界高二作文敢于創(chuàng)新800字5“死板!”師傅留下一句話便拂袖離開空留我一個人望著剛剛完成的《墨竹圖》。繪制時我滿心歡喜的以為走在了成功的路上——完成這幅“驚天地,泣鬼神”的佳作,最終卻發(fā)現(xiàn)在岔路口選錯了路。時間在我發(fā)呆時偷偷溜走,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)傍晚,眼前的筆墨早已干涸,卻不知該如何下筆于是就不自覺的磨起了墨。月光傾瀉,竹影斑駁,一只小蟲子蹦蹦跳跳的從面前跑過。我正起身欲追趕它,誰知衣袖翻飛,帶起了幾滴墨汁。有一滴墨汁似乎捉弄我一般,好巧不巧的竟然在濺在了畫中的一葉竹片上。心中正是懊惱萬分,不知一會兒該如何和師傅交差。本已走錯了通往成功的那條路,現(xiàn)在卻一錯再錯。正氣憤著該如何處置那可怕的小蟲時,它竟又與我作對一般“跳將”上我的畫來。觀察著這可憎的小蟲,又看了看畫中的么墨點,恍惚之間,他們竟驚人地相似。我無奈地執(zhí)起筆,在墨滴上勾勒著小蟲的姿態(tài),心中只是抱著死馬當活馬醫(yī)的念頭。畫著畫著,心中竟起了一絲希望——他們越來越像!那小蟲似乎也不是那么令人憎恨了。乖巧地趴在畫上,任由我“欣賞”我欣賞。勾畫著它腿的形狀,再描繪出它頭的式樣,一點一點的精雕細刻。望著小蟲殼上火紅的花紋,我心下冒出一個大膽的點子∶用朱紅吧!但畫墨竹時,破壞整體暗色美感而使用鮮艷的顏色會不會太各色了呢?反正這幅畫已是如此,個性一些,另辟蹊徑又何妨呢?或許大膽地走到另一條路
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