北方的民族融合 市賽獲獎

——民族遷移與雜居二.融合的表現(xiàn)三.融合的頂峰一.融合的前提——日常生活習(xí)俗的滲透——北魏孝文帝改革4.1.3北方的民族融合中原匈奴羯氐羌鮮卑融合的前提五胡內(nèi)遷雜居有利于北方民族的融合其他四個古老的民族到哪里去了？他們同漢族長期雜居，相互交融，民族界限日益模糊。飲食、服飾、家具、音樂、舞蹈、牲畜選種改良……胡蘿卜胡麻（芝麻）胡椒胡桃（核桃）融合的表現(xiàn)“胡”字其實(shí)代表著古代北方和西方的民族。他們改變了我們的餐桌、改變了我們的口味，改變了我們的生活。農(nóng)史學(xué)家認(rèn)為：“胡”系列大多為兩漢兩晉南北朝時期由西北陸路引入

蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時在中原卻很風(fēng)行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫

飲食融合融合的表現(xiàn)

由于北方民族善于騎射，涉水草，所以多上身著褶，下身著褲，稱為“褲褶服”。褲褶服是北方民族日常穿用的服飾，但在傳入中原后為了符合漢族服飾的特點(diǎn)進(jìn)行了改進(jìn)，主要是改大袖口，改闊褲腿，多作為軍服或休閑裝，在南朝時盛行。穿褲褶服的南朝樂隊南北流行服飾－－褲褶服zhe服飾融合融合的表現(xiàn)

漢人最初是席地而座。這是一種很不舒服的坐姿；兩席屈折，膝向前，上身的體重全部由臀部擠壓在腿上，下肢極易酸麻，久之還可能變形。所以，當(dāng)高坐具的胡床傳入中原后，很快受到部分漢人的歡迎，原來的跪姿轉(zhuǎn)變成了坐姿。方凳胡床洛陽東漢時期的墓室壁畫。融合的表現(xiàn)北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》

在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為農(nóng)業(yè)居民。生產(chǎn)方式融合融合的表現(xiàn)

根據(jù)課本內(nèi)容及上述圖片，理解“民族融合”的含義融合的表現(xiàn)

民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。

“鮮卑”是發(fā)源于中國東北的一個古老民族，因居于鮮卑山（即大興安嶺山脈）而得名。

“鮮卑”作為族名最早出現(xiàn)于秦朝。

位于今天內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟大興安嶺的嘎仙洞遺址，它是鮮卑族拓拔部的發(fā)祥地。北方的統(tǒng)一和民族融合1.北魏建立的時間、都城、民族？北魏何時統(tǒng)一北方?

時間都城民族4世紀(jì)后期平城鮮卑族統(tǒng)一黃河流域時間：439年融合的典范2.北魏的統(tǒng)一，對民族關(guān)系有怎樣的影響？促進(jìn)了民族融合影響：結(jié)束了十六國長期紛亂割據(jù)的局面如果你是北魏的統(tǒng)治者，面對北方民族融合的趨勢，你會怎么想、該怎么做呢？孝文帝（467年—499年）登基(471年)

施政(490年)

去世(499年)原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個皇帝,繼位19年時，祖母馮太后去世，開始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。北魏馮太后(公元442－490年）

馮太后曾在北魏獻(xiàn)文帝、孝文帝時期兩度“臨朝聽政”，成為北魏朝廷的實(shí)際統(tǒng)治者。她主政時已開始了以漢化為中心的社會改革，孝文帝的改革實(shí)際上是在她的主持下展開的，孝文帝改革的偉大歷史功績有一半應(yīng)該歸屬于這位了不起的巾幗人物。內(nèi)容：1）孝文帝遷都（洛陽）融合的典范3.北魏孝文帝改革（494年）議一議:孝文帝為什么要遷都？①客觀原因：氣候干燥；平城出產(chǎn)的糧食不足。②根本原因：位置偏北，不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治和學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化直接目的：便于學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化根本目的：加強(qiáng)對黃河流域的控制遷都目的2）漢化措施穿漢服說漢語改漢姓通漢婚融合的典范鮮卑族在生活習(xí)俗上受到漢族文化的影響，促進(jìn)民族融合。采用漢族的官制和律令治理國家學(xué)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國漢化措施社會生活政治制度思想文化影響：適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大加快了北方民族融合的步伐，；使傳統(tǒng)的漢文化得到進(jìn)一步的發(fā)展。融合的典范北方南方魏蜀吳西晉十六國北魏宋齊梁陳東漢隋朝東魏西魏北齊北周短暫統(tǒng)一政權(quán)分立統(tǒng)一統(tǒng)一東晉南朝北朝南北朝后期，南北交往趨于正常，為國家統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。合作探究想一想：如何評價孝文帝？孝文帝改革順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢，促進(jìn)了民族大融合，對歷史發(fā)展產(chǎn)生積極影響。人物評價=事跡+作用+地位孝文帝遷都洛陽。孝文帝進(jìn)行了改革：漢化措施……孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。思維拓展民族融合政權(quán)分立與民