國家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類資料復(fù)習(xí)整理

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單選題（共50題）1、用生產(chǎn)力評價社會進(jìn)步的同時，不能忽視（）A.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)工具的性質(zhì)C.生產(chǎn)對象的性質(zhì)D.勞動資料的性質(zhì)【答案】A2、聲調(diào)的基本性質(zhì)決定于（）A.音高B.音強(qiáng)C.音色D.音長【答案】A3、竟陵派大力提倡的詩歌風(fēng)格是（）A.幽深孤峭B.獨(dú)抒性靈C.慷慨悲壯D.清麗婉轉(zhuǎn)【答案】A4、理解整個人類發(fā)展史的鑰匙是（）A.階級斗爭發(fā)展史B.生產(chǎn)勞動發(fā)展史C.政治制度演變史D.宗教信仰變遷史【答案】B5、恩格斯稱贊為“天才的預(yù)言家”、馬克思認(rèn)為很有可能成為“社會主義急先鋒”的詩人是（）A.拜倫B.雪萊C.海涅D.雨果【答案】B6、與文學(xué)相比，新聞的本質(zhì)特征在于（）A.講究真實(shí)B.強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)C.注重反映普通群眾D.堅(jiān)持宣傳改革開放【答案】A7、韻腹可以由（）充當(dāng)。A.ɑ、o、eB.單元音C.i、u、ü、D.ɑ、o、e、i、u、ü【答案】D8、孔子說：“工欲善其事，必先利其器。”其哲學(xué)含義是（）(1)實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力(2)有了先進(jìn)的認(rèn)識工具，人們就能認(rèn)識事物(3)生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)了認(rèn)識工具的發(fā)展(4)人們認(rèn)識世界的欲望，促進(jìn)了實(shí)踐的發(fā)展A.（1）（3）B.（1）（4）C.（2）（3）D.（1）（2）【答案】A9、太陽社是一個（）A.浪漫主義文學(xué)團(tuán)體B.現(xiàn)代主義文學(xué)團(tuán)體C.革命文學(xué)團(tuán)體D.自由主義文學(xué)團(tuán)體【答案】C10、排氣筒出口內(nèi)截面面積為9.62m2，煙氣出口速度為20m/s，煙氣出口溫度為95℃，標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下的煙氣量是（）。A.142.7Nm3/sB.259.3Nm3/sC.285.4Nm3/sD.518.5Nm3/s【答案】A11、已敷設(shè)人工防滲襯墊的填埋場，可能導(dǎo)致襯墊損壞的主要因素有（）。A.淺層地下水水位升高B.地面不均勻沉陷C.地層斷裂D.承壓水層流向【答案】A12、《登樓賦》的作者是（）A.王粲B.曹植C.鮑照D.左思【答案】A13、人類早期信息傳播活動產(chǎn)生的動力是（）。A.人類的好奇心B.人類的求知欲C.人類的生理本能D.人類的社會交往【答案】D14、假象是指（）A.正面地直接地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象B.從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象C.不存在于客觀事物之中的現(xiàn)象D.和本質(zhì)沒有同一性的現(xiàn)象【答案】B15、葛雷梗是英國著名小說（）中的人物A.《遠(yuǎn)大前程》B.《艱難時世》C.《荒涼山莊》D.《董貝父子》【答案】B16、人們對新聞報(bào)道的最基本要求是（）A.新鮮B.及時C.重要D.真實(shí)【答案】D17、“三綱五?！薄ⅰ爸倚⒐?jié)義”是（）A.原始社會的道德規(guī)范B.資本主義社會的道德規(guī)范C.社會主義社會的道德規(guī)范D.封建社會的道德規(guī)范【答案】D18、“元?dú)庾匀弧笔牵ǎ┨岢龅?。A.《管子》B.王充C.桓譚D.范縝【答案】B19、”五四“時期的新詩，徹底沖決一切舊詩形式的桎梏，對詩歌形式的革新具有重大意義的是（）A.胡適的《嘗試集》B.俞平伯的《冬夜》C.郭沫抹若的《女神》D.沈尹默的《三弦》【答案】C20、《西廂記》共有（）A.一本四折B.五本二十折C.四本十六折D.五本二十一折【答案】D21、人和人類具有（）A.純自然生物屬性B.自然屬性和社會屬性C.肉體組織和生活需求的屬性D.純社會屬性【答案】B22、鄭振鐸是哪個新文學(xué)社團(tuán)的成員（）A.語絲社B.文學(xué)研究會C.創(chuàng)造社D.新月社【答案】B23、陀思妥耶夫斯基的處女作是（）A.《窮人》B.《被欺凌與被侮辱的》C.《雙重人格—高略德金先生的奇遇》D.《舅舅的夢》【答案】A24、布袋除塵器的工作原理是（）。A.重力分離B.慣性分離C.離心分離D.過濾分離【答案】D25、相信群眾的觀點(diǎn)，就是（）A.相信群眾能自己解放自己，不需要救世主的恩賜B.相信群眾意見的正確性，群眾愿意怎么辦就怎么辦C.相信群眾思想的覺悟性，不需要向群眾作宣傳教育工作D.相信群眾運(yùn)動天然合理，要支持一切群眾運(yùn)動【答案】A26、漢語的“黑板”是一個（）A.單純詞B.詞組C.復(fù)合詞D.派生詞【答案】C27、階段性部分質(zhì)變表現(xiàn)了（）A.事物內(nèi)部各部分之間變化的不平衡性B.事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性C.事物與事物之間變化的不平衡性D.事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性【答案】D28、中國現(xiàn)代寫作和發(fā)表白話新詩的第一人是（）A.郭沫若B.劉半農(nóng)C.胡適D.沈尹默【答案】C29、《論衡》的作者是（）A.王充B.班固C.桓譚D.劉向【答案】A30、表征建設(shè)項(xiàng)目生產(chǎn)工藝清潔生產(chǎn)水平的指標(biāo)有（）。A.固體廢物資源化利用率B.單位產(chǎn)品耗新鮮水量及廢水回用率C.單位產(chǎn)品污染物產(chǎn)生量指標(biāo)D.單位產(chǎn)品能耗指標(biāo)及清潔能源替代要求【答案】A31、屬于印歐語系拉丁語族的語言是（）A.西班牙語法語意大利語B.英語德語法語C.法語德語俄語D.英語法語意大利語【答案】A32、新月社的成立時間是（）A.1921年B.1922年C.1923年D.1924年【答案】C33、新聞報(bào)道要服從真理，其前提是（）A.尊重事實(shí)B.尊重領(lǐng)導(dǎo)C.尊重群眾D.尊重知識【答案】A34、明初，被朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”的散文家是（）A.袁宏道B.張岱C.劉基D.宋濂【答案】D35、在真理觀上堅(jiān)持唯物主義，就必須承認(rèn)（）A.真理具有客觀性B.真理具有相對性C.真理具有全面性D.真理具有具體性【答案】A36、新月社的成立時間是（）A.1921年B.1922年C.1923年D.1924年【答案】C37、下列訓(xùn)釋屬于聲訓(xùn)的是（）A.《論語》：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。”集解：“苞氏曰：蔽猶當(dāng)也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者謂之諂?！睏钭ⅲ骸罢~之言陷也，謂以佞言陷?！盋.《詩經(jīng)·大雅·板》：“天之方蹶，無然泄泄?！泵珎鳎骸靶剐躬q沓沓也?！盌.《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·載馳》：“大夫跋涉，我心則憂?！泵珎鳎骸安菪性话?，水行曰涉?！薄敬鸢浮緽38、“一個人只要有了錢，他就大受尊重，可以當(dāng)議員、當(dāng)州長、當(dāng)將軍、當(dāng)參議員，甭管他是多蠢的一頭驢?！边@是馬克.吐溫哪部作品表達(dá)的思想（）A.《傻子出國記》B.《傻瓜威爾遜》C.《鍍金時代》D.《百萬英鎊》【答案】A39、人際傳播的主要形式是（）A.團(tuán)體內(nèi)部成員之間的信息交流B.通過中介進(jìn)行個人之間的信息交流C.組織和組織間的信息交流D.面對面的交談和對話【答案】D40、下列句子中加點(diǎn)詞不屬使動用法的是（）A.儒者在本朝則美政，在下位則美俗。B.不言出奔，難之也。C.什一，去關(guān)市之征，今茲未能，請輕之，以待來年，然后已，何如？D.聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠(yuǎn)庖廚?！敬鸢浮緽41、科學(xué)理論的基本組成包括（）A.科學(xué)概念B.科學(xué)命題C.科學(xué)推論D.以上三者【答案】D42、階級斗爭根源于（）A.階級在政治態(tài)度上的根本對立B.階級在思想觀點(diǎn)上的根本對立C.階級經(jīng)濟(jì)利益的根本對立D.階級的社會分工的不同【答案】C43、能夠充當(dāng)句法結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)成分的語法單位是（）A.語素B.詞C.句子D.句群【答案】B44、辯證法所說的矛盾是指（）A.人們思維中的前后不一的自相矛盾B.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一C.對立面之間的相互排斥D.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的相互依賴【答案】B45、“一個人只要有了錢，他就大受尊重，可以當(dāng)議員、當(dāng)州長、當(dāng)將軍、當(dāng)參議員，甭管他是多蠢的一頭驢?！边@是馬克.吐溫哪部作品表達(dá)的思想（）A.《傻子出國記》B.《傻瓜威爾遜》C.《鍍金時代》D.《百萬英鎊》【答案】A46、提出“偉大的文學(xué)乃是基于固定的普遍的人性”，“文學(xué)是沒有階級性的”這一文學(xué)觀點(diǎn)的是（）A.徐志摩B.梁實(shí)秋C.沈從文D.蕭乾【答案】B47、伴有振動的室外鍋爐鼓風(fēng)機(jī)，其進(jìn)風(fēng)口直接和大氣相通，出風(fēng)口通過風(fēng)管和鍋爐爐膛相連。為降低鼓風(fēng)機(jī)引起的噪聲，可采取的降噪措施有（）。A.鼓風(fēng)機(jī)進(jìn)風(fēng)口加裝消聲器B.鼓風(fēng)機(jī)與基座之間裝減振墊C.鼓風(fēng)機(jī)出風(fēng)口和風(fēng)管之間軟連接D.鼓風(fēng)機(jī)設(shè)置隔聲罩【答案】A48、倡導(dǎo)“設(shè)報(bào)館以開新風(fēng)”的人是（）A.孫中山B.梁啟超C.伍超D.章太炎【答案】A49、就文學(xué)繼承性而言，經(jīng)過激烈斗爭，最終取代古典主義的文學(xué)思潮是（）A.啟蒙主義B.浪漫主義C.傷感主義D.狂飆突進(jìn)運(yùn)動【答案】B50、如一有效三段論的小前提是否定判斷，則大前提只能是（）。A.PAMB.MOPC.PEAD.MAP【答案】A多選題（共20題）1、李大釗揭開了馬克思主義在中國的宣傳，其早期代表作是（）A.《法俄革命之比較觀》B.《勞動節(jié)?？稢.《庶民的性利》D.《布爾什維主義的勝利》【答案】ACD2、物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系是（）A.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性B.物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者C.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式D.運(yùn)動不一定是物質(zhì)的運(yùn)動E.物質(zhì)不一定都在運(yùn)動【答案】ABC3、下列各項(xiàng)正確反映馬克思主義認(rèn)識論同黨的思想路線統(tǒng)一的有（）A.馬克思主義認(rèn)識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)B.黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識論在實(shí)際工作中的應(yīng)用C.馬克思主義的認(rèn)識論與群眾觀點(diǎn)是統(tǒng)一的D.黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是E.認(rèn)識辯證過程的原理，是黨的群眾路線工作方法的理論基礎(chǔ)【答案】ABCD4、“和、跟、同、與”兼（）A.動詞B.連詞C.介詞D.副詞E.助詞【答案】BC5、下列屬于哲理小說的有（）A.《修女》B.《查第格》C.《天真漢》D.《波斯人信札》E.《老實(shí)人》【答案】ABCD6、社會意識形式（）A.是自覺建立起來的、以特定的形式和較為嚴(yán)整的體系表現(xiàn)出來B.包括藝術(shù)、道德、宗教、政治法律思想、科學(xué)、哲學(xué)等形式C.是高水平的社會意識D.是對社會存在間接的反映，是系統(tǒng)的、理論化的反映形式E.都是群體意識【答案】ABCD7、認(rèn)識的辯證過程包括兩個階段，它們分別是（）A.從感覺到知覺的過程B.從實(shí)踐到認(rèn)識的過程C.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程D.從理性認(rèn)識到實(shí)踐的過程E.從摹寫到創(chuàng)造的過程【答案】BD8、“大學(xué)才子派”包括（）A.莎士比亞B.李利C.基德D.格林E.馬洛【答案】BCD9、“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)”，這種觀點(diǎn)是（）A.歷史唯物主義的觀點(diǎn)B.歷史唯心主義的觀點(diǎn)C.歷史辯證法的觀點(diǎn)D.宿命論的觀點(diǎn)E.歷史發(fā)展中偶然性和必然性統(tǒng)一的觀點(diǎn)【答案】AC10、列寧的物質(zhì)定義的理論意義在于（）A.堅(jiān)持了唯物主義一元論B.反對了唯心主義和二元論C.堅(jiān)持了唯物主義可知論D.克服了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的缺陷E.為自然科學(xué)的發(fā)展提供了正確的世界觀和方法論【答案】ABCD11、“報(bào)告”一詞兼（）A.名詞B.動詞C.形容詞D.連詞E.代詞【答案】AB12、以下哪些論證是托馬斯·阿奎那對上帝存在的證明（）A.從事物產(chǎn)生的原因中推論上帝的存在B.從事物運(yùn)動的動力中推論上帝的存在C.從事物活動的目的性中推論上帝的存在D.從事物完善性的等級中推論上帝的存在E.從可能性和必然性的關(guān)系中推論上帝的存在【答案】ABCD13、下列句子中加點(diǎn)詞屬于意動用法的是（）A.山東之國，從風(fēng)而服。B.從左右，皆肘之，使立于后。告子未嘗知義，以其外之也。C.涉曰：“尹君，何壹魚肉涉也？”D.夫人之，我可以不夫人之乎？E.貧窮則父母不子?！敬鸢浮緾D14、下列著作，屬于筆記文的有（）A.陸游的《渭南文集》B.朱熹的《朱子語類》C.洪邁的《容齋隨筆》D.孟元老的《東京夢華錄》E.文天祥的《指南錄后序》【答案】BCD15、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和，這表明（）A.人的本質(zhì)是共同的B.人的本質(zhì)是變化的C.人的本質(zhì)是后天的D.人的本質(zhì)是不變的E.人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的【答案】BC16、莎士比亞的悲劇有（）A.《雅典的泰門》B.《裘力斯·凱