關(guān)于《格列佛游記》的讀書筆記1500字

關(guān)于《格列佛游記》的讀書筆記1500字《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的仆人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險(xiǎn)，環(huán)游世界，到了許多不行思議的地方。下面是我為大家收集關(guān)于《格列佛游記》（讀書筆記）1500字，歡迎借鑒參考。

《格列佛游記》讀書筆記1500字一

這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)受了大大小小驚險(xiǎn)而好玩的奇遇。小人國(guó)里的一切都特別小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就似乎他們的寵物一樣為他們表演，逗他們快樂，還要提心吊膽，以防被弄死。

小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著許多疑問。大人國(guó)國(guó)王，厭煩戰(zhàn)斗，對(duì)制造火藥殺人深惡痛絕，在他看來(lái)，人類是這個(gè)世界上最有毒害的爬蟲，人類社會(huì)的一切都是不正常的。這里，表達(dá)了斯威夫特的（反思），對(duì)人類社會(huì)各種不公正制度的詰責(zé)。

格列佛在大人國(guó)，像寵物一樣被（飼養(yǎng)），像猴子一樣表演，供人取樂，這是他的生存價(jià)值。這比方倒不錯(cuò)，我們?nèi)祟惒灰舱沁@樣對(duì)待其他物種，甚至這樣對(duì)待同類中的弱者嗎?弱者的命運(yùn)，有時(shí)只能是供人取樂，任人玩弄。這是這個(gè)世界的法則，格列佛說，大人國(guó)最漂亮的處女們，也引不起他的愛好，由于她們身上的斑點(diǎn)被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人，由于自己小小的鼻子對(duì)氣味已經(jīng)足夠敏感，誰(shuí)讓她們是巨人呢，氣味也自然而然加倍了。她們并不把格列佛當(dāng)成人，所以當(dāng)著格列佛的面脫得精光，小便，還把格列佛剝個(gè)精光，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。

斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理：性與愛，并不是肯定存在的，而是受人類社會(huì)環(huán)境的巨大影響。表面上自然而然的東西，其實(shí)是在一切必要條件已然具備的狀況下才自然而然地進(jìn)展著。蘋果落地并不是必定的，不信你去一下太空，男女性欲也不是必定的，不信你去一下大人國(guó)。

人類只是欲望的玩偶，從某種角度看，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面進(jìn)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力討論一些驚奇試驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些試驗(yàn)都是很愚蠢，有的試驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依舊熱衷于做這些試驗(yàn)，而不去造更好的房子或是（種植）出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。

辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)討論者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。我很艷羨文中的仆人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和憧憬的抱負(fù)境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情經(jīng)常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣（兒童）謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。

難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就（訓(xùn)練）我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的關(guān)心他人、愛惜他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出救濟(jì)之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到苦痛、沖突，無(wú)所適從。既阻礙了我去愛別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的愛，在莫非不是一種悲傷嗎?

我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)辯吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之凹凸等原則問題的高跟黨與低跟黨的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也慢慢變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪欲、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、生氣、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪欲刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是浪費(fèi)鋪張就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿欢嗽斪约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解很多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。這本書無(wú)論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜愛。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。

夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!

《格列佛游記》讀書筆記1500字二

這個(gè)假期我在家里看了《格列佛游記》一書。本書的是來(lái)自英國(guó)的諷刺小說作家喬納森;斯威夫特。本書通過格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的游記諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)腐敗的政治。

在第一卷小人國(guó)游記中，格列佛航海出事來(lái)到了小人國(guó)，那里的人看到他都很驚異。格列佛在小人國(guó)上生活了幾年，發(fā)覺小人國(guó)的皇宮里的人相互勾心斗角，選官的方式也非常的奇怪。只要皇帝準(zhǔn)許他們給皇帝以及朝廷百官表演繩上舞蹈，誰(shuí)跳得最高，而又不摔下來(lái)，誰(shuí)就能接任宮中某個(gè)職位。小人國(guó)里的人都相互明爭(zhēng)暗斗，相互傾扎。他們依據(jù)鞋子的凹凸分出高跟黨和低跟黨兩派。他們兩黨之間相互積怨很深，從不一起說話和交談。還依據(jù)吃雞蛋先打破大的一端還是應(yīng)當(dāng)先打破小的一端意見相左，分為哪大端派和小端派兩派。小人國(guó)在有內(nèi)訌的狀況下還遭到了外敵的侵?jǐn)_。小人國(guó)對(duì)面的島國(guó)和小人國(guó)始終積怨很深。所以他們派格列佛這個(gè)巨人山去戰(zhàn)勝對(duì)方。第一卷斯威夫特的諷刺特別的直接。實(shí)際上小人國(guó)就是英國(guó)。而小人國(guó)的皇宮就是英國(guó)宮廷的縮影。當(dāng)時(shí)斯威夫特由于特別不滿英國(guó)的宮廷斗爭(zhēng)，因此寫下來(lái)這一部諷刺小說。當(dāng)時(shí)英國(guó)兩黨之間的斗爭(zhēng)，加上外敵的入侵，使斯威夫特特別的反感。

其次卷的大人國(guó)游記中，斯威夫特雖然沒有直接地諷刺大人國(guó)，不過斯威夫特通過大人國(guó)國(guó)王的口吻來(lái)，反過來(lái)諷刺了格列佛所在英國(guó)國(guó)家有多么的殘暴，陰險(xiǎn)和狡詐。其中有一句話我特別印象深刻“那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪欲、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘暴、生氣、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲，陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最惡的惡果?！边@一段話可是把英國(guó)罵的狗血淋頭啊。國(guó)王還說“你的同胞中，大部分人是大自然從古到今容忍在地面上爬行的小害蟲中最有毒害的一類?！彼雇蛱貙戇@段文字的時(shí)候特別的義憤填膺。斯威夫特已經(jīng)把他對(duì)英國(guó)人的憎恨暴露的特別清晰了。

第三卷飛島國(guó)游記中格列佛去到了飛島國(guó)，發(fā)覺那里的人們都生活在一個(gè)靠一個(gè)小磁塊掌握的飛島中。那里的人們成天思索著數(shù)學(xué)和音樂問題，除此之外的話題，他們都不感愛好，并且與人談話的時(shí)候還要靠一個(gè)拍手來(lái)提示。他們靠這個(gè)島來(lái)壓制著下面地面上的人民。地面上的人民勞作供應(yīng)他們食物，只要地面上的人民假如拒絕效忠的話飛到就會(huì)飛到他們城市的頂上居住陽(yáng)光和（雨水）。剝奪他們享受陽(yáng)光和雨水的權(quán)利。假如還不效忠的話他們就會(huì)把飛島上的大石頭往下扔，把人們的房子砸的粉碎。假如他們實(shí)在頑固不化。國(guó)王就會(huì)拿出他最終的方法，讓飛島直接落到他們城市的頭上，由此將人和房屋一起毀滅。這一章斯威夫特諷刺的是，英國(guó)對(duì)愛爾蘭人民的壓制。由于是威夫特本身是愛爾蘭人，他特別憎恨英國(guó)人對(duì)他們的壓制行為，而且愛爾蘭的農(nóng)業(yè)特別不發(fā)達(dá)，英國(guó)人的壓制使斯威夫特特別的生氣。

第四卷慧骃國(guó)游記是最有爭(zhēng)議的一部分。斯威夫特在此卷中表示了對(duì)人類最大的憎恨。格列佛來(lái)到了一個(gè)島上全是慧骃的馬國(guó)。島上的居民特別的才智、理性、和純凈。島上還有一種動(dòng)物叫野胡，是供慧骃驅(qū)使的。在斯威夫特的描述中，他把人類比做沒有理性的野胡，而人類又自以為有理性，（讀后感）這使得人類的形象似乎比野胡還要不如?；垠S是島上最才智的動(dòng)物了，格列佛特別喜愛他們，他也了解到，原來(lái)人類是多么的邪惡。他努力的學(xué)習(xí)慧骃身上良好的優(yōu)秀的品質(zhì)，可最終還是被放逐了。野獸終究是野獸，江山易改本性難移，慧骃是永久不能容忍他加入他們的隊(duì)伍的。格列佛回到英國(guó)后，把人類都看作了野胡?？梢?，斯威夫特對(duì)英國(guó)人的憎恨極深。

斯威夫特通過本書的描寫，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)腐敗的政治與扭曲的道德。這本書不僅僅是諷刺，我們從中還可以看出格列佛航海的士氣和不怕困難的精神也非常值得我們學(xué)習(xí)。斯威夫特在本書中諷刺出的各種不好的現(xiàn)象，我們千萬(wàn)不要擁有。人性中的貪欲、狡詐和陰險(xiǎn)，在本書中暴露地一覽無(wú)余。人不能貪得無(wú)厭，不能總是生活在仇恨哀痛之中。我覺得我們應(yīng)當(dāng)向慧骃國(guó)的慧骃學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們理智與純凈的美妙品德。在生活中，假如我們看到一些與道德相悖的不好的現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)阻擋。應(yīng)當(dāng)做一個(gè)正直，和善，純凈的人。這樣社會(huì)才能變得更加美妙。

總之，斯威夫特寫的這本書不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種.種不良風(fēng)氣，而且本書的描寫也非常的生動(dòng)好玩，讓我特別喜愛，的確是一部值得一讀的佳作。

《格列佛游記》讀書筆記1500字三

《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森.斯威夫特寫的，他是英國(guó)聞名諷刺作家，其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完善的藝術(shù)形式表達(dá)了的思想觀念，用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的荒誕和離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

格列佛游記，敘述的是格列佛在四個(gè)不同的國(guó)度所遇到的奇聞趣事。小人國(guó)實(shí)際上是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影。借小人國(guó)里的高跟黨和低跟黨之爭(zhēng)來(lái)稱贊英國(guó)兩個(gè)不同政黨間的論證;吃雞蛋的大端派和小端派的爭(zhēng)辯是指英法之爭(zhēng);跳繩選官之事諷刺了政壇的腐敗。大人國(guó)的所見是闡述了的政治抱負(fù)。大人國(guó)的淳樸民風(fēng)，和所石施行的政治體系。飛島國(guó)的科學(xué)家們，從事著脫離實(shí)際的科學(xué)討論。他們不但脫離人民，而且還敵視人們，用殘暴的手段對(duì)待人民。這是對(duì)于英國(guó)的殖民統(tǒng)治的不滿之情。而慧骃國(guó)中

分為兩種動(dòng)物，一種是具有高度自律性，高尚節(jié)操的馬和粗鄙丑陋的耶胡，這表達(dá)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的憎惡。

讀了這一篇（文章）后。我覺得即使現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，制止他人做破壞環(huán)境的事。這都是我們可以做到的。我們應(yīng)當(dāng)像慧骃國(guó)的馬一樣擁有著高尚的情操。

《格列佛游記》讀書筆記1500字四

在我家的書柜里，有一本《格列佛游記》，我愛不釋手。下面，我給大家介紹一下這本書吧。

《格列佛游記》是十八世紀(jì)英國(guó)杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作。這是一本奇書，由于它不僅僅是單純的少兒讀物，同時(shí)也是一部富含諷刺的文學(xué)杰作，因而在世界各地廣為流傳。

《格列佛游記》的喬納森;斯威夫特生于愛爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭。他父親是定居愛爾蘭的英格蘭人，早在他誕生前七個(gè)月就已去世。斯威夫特由叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大，就讀于著名的都柏林三一學(xué)院(以天主教的“三位一體”命名)。十五歲時(shí)就讀于都柏林三一學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。在晚年時(shí)，斯威夫特完成了他的不朽的諷刺杰作《格列佛游記》。

《格列佛游記》敘述了航海家格列佛在四個(gè)不同的國(guó)度的奇遇：身高不到六英尺的小人國(guó)里，臣民吃雞蛋時(shí)先敲開較小的一端，而鄰國(guó)卻先敲開較大的一端，為此兩國(guó)竟發(fā)生了武裝沖突;在大人國(guó)里，格列佛像鼴鼠般大小，自然被當(dāng)成了玩物;懸在空中的飛島國(guó)上，人們相貌奇怪，想法和做法更是我們難以想象到的;后來(lái)，格列佛又來(lái)到了馬的國(guó)度，這個(gè)國(guó)家被一種稱作“慧馬”的具有理性的馬統(tǒng)治著。

我也要向格列佛學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈的精神。

《格列佛游記》讀書筆記1500字五

對(duì)白，字里行間都充斥著諷刺，語(yǔ)言，不足以為之詮釋。;題記

捧著奶茶，沐浴著陽(yáng)光讀書。讀和現(xiàn)在所處的環(huán)境完全不相符的英國(guó)社會(huì)：政治腐朽污穢，人物阿諛奉承。不知不覺，被精妙的語(yǔ)言，夸張的修辭，與人物性格相符的對(duì)白所吸引，被書中那腐敗的英國(guó)社會(huì)所吸引，被書中主角所折射出來(lái)的精神品質(zhì)所吸引，被敢于批判的精神所吸引。

看慣了千篇一律的小說情節(jié)，厭惡了被包裝的很好的正面形象，不知是一時(shí)興起，還是其他緣由，我愛上了這本名著;《格列佛游記》。它的暗諷用得精妙，它的人物設(shè)計(jì)得奇妙，它的一切仿佛注定了它的將來(lái)，和它的影響力。

無(wú)論是大人國(guó)的游記，還是小人國(guó)的見聞：無(wú)論是飛島國(guó)的所見，還是慧骃國(guó)的經(jīng)受，都不痛不癢，真真實(shí)實(shí)地批判了英國(guó)政治的腐朽與不堪!它不是一個(gè)對(duì)社會(huì)的禮贊，不是一個(gè)對(duì)人類的禮贊，而是對(duì)腐敗社會(huì)赤裸裸的厭惡和排斥!

（故事）中的每一個(gè)字，都是才智的結(jié)晶，每一個(gè)字都包含感情。不是每一個(gè)人都是歌頌者，都能吟誦出贊頌天使與社會(huì)的禮贊：不是每一個(gè)人都是被制服者，都被剝削和殘忍的對(duì)待;不是每一個(gè)人都是傀儡，都被操縱著渺茫的將來(lái)。不是社會(huì)上的每個(gè)角落都是平安的，和平的。至少我從書中讀到了，從書中熟悉到了與現(xiàn)實(shí)相反的英國(guó)社會(huì)，熟悉到了腐朽貪欲的英國(guó)政治人，熟悉到了嫉惡如仇的態(tài)度;

向與命運(yùn)相反的那條路走去，卻與現(xiàn)實(shí)不期而遇，罪惡與和善，漂亮與丑陋，權(quán)利與金錢，無(wú)法言喻的感覺，從心底漫開。人家說人生是趟殘酷的旅行，我卻覺得，一個(gè)社會(huì)的演化史才是殘酷的，才是一次殘酷的旅行，而殘酷的始作俑者，是那些正在經(jīng)受殘酷的人們。

現(xiàn)代的“文明”社會(huì)啊，或許那時(shí)的風(fēng)氣早已不復(fù)存在，那時(shí)的虛偽和假象也慢慢褪去，不過也總是會(huì)有僥幸應(yīng)運(yùn)而生，總有一些道德的污點(diǎn)消失，社會(huì)的陰暗角落里，總是會(huì)存在著，不行避開的現(xiàn)實(shí)。

或許，生活，并不是都稱心如意;社會(huì)，并不是都和平和諧，所謂“喜憂參半”，任何事物都有兩個(gè)極端面，一個(gè)極端好，一個(gè)極端壞。不過，生活終究是生活，命運(yùn)不是說改寫就改寫，社會(huì)也不是說衰敗就衰敗，一切不是能如人所愿的說變就變，由于存在感，不是說消逝就消逝的。

非社會(huì)禮贊，不是對(duì)社會(huì)的禮贊，不是對(duì)人性的禮贊，而是一種批判，是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露，揭露了社會(huì)最里層，揭露了人性的惡劣和偽善。

有一種語(yǔ)言，能引起人們的共鳴;有一種方式，能挑起人們的熱忱。有一種禮贊;能批判和揭露。對(duì)這本名著的感想，全然是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的感想，詮釋了一種特別的美，特別的使命感，讓這本書顯得更沉重，顯得更經(jīng)典。

照舊捧著奶茶，不過心情卻比讀時(shí)更沉重了些，更成熟了些。

《格列佛游記》讀書筆記1500字六

我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)受了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。

格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加很多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，很多繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，全部的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟凹凸劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)辯吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批判，也展現(xiàn)了兩種不一樣的思路，并使它們互為評(píng)議。

在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了慈愛、誠(chéng)懇和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“哄騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不相信”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透亮?????的。

我很艷羨文中的仆人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和憧憬的幻想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自我的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就訓(xùn)練我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛惜他人是很難統(tǒng)一的。

當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出救濟(jì)之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到苦痛、沖突，無(wú)所適從。既阻礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，這莫非不是一種悲傷嗎？

最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶的支持，進(jìn)行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。根據(jù)抽獎(jiǎng)規(guī)章，中獎(jiǎng)?wù)摺氨匦枇粝掠行?lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽，但對(duì)方告知，沒有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事？”隨后就掛了電話。

原本估計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說，“信息中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢任憑留自我的電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，訓(xùn)練與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也期望大家與我一道，從自我做起，從今刻開頭做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

《格列佛游記》讀書筆記1500字七

《格列佛游記》讀書筆記1500字八

雙手在一次將斯威夫特寫的《格列佛游記》合上，每一次品嘗這本書，都會(huì)帶給我不一樣的感受。

這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋，伴隨著英勇的格列佛一次次乘風(fēng)破浪，經(jīng)受著一回回不平凡的旅行。

格列佛就是此書的仆人公，他雖然只是一名英國(guó)的隨船醫(yī)生，可是他的英勇與機(jī)靈卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋，周游各國(guó)。他去過許很多多奇異而又不行思議的地方。

比如說書中的第一站小人國(guó)利立普特。簡(jiǎn)潔說那里的一個(gè)人就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的螞蟻一般。再比如：喜愛和平的大人國(guó)，信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)，品質(zhì)高尚的慧因國(guó)……每去一個(gè)地方，他都會(huì)遇到危急，就猶如我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力氣一次又一次化險(xiǎn)為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，伴侶的幫忙下站起。父母愛我們，呵護(hù)我們，幫忙我們克服困難沒有什么不對(duì)，但過多的溺愛，只會(huì)讓孩子越來(lái)越以自我為中心，自私自利，不與他人共享共同的勞動(dòng)成果，與老師敵對(duì)，拒絕理解老師賜予的學(xué)問的甘霖，