2023學(xué)年完整公開課版意識的本質(zhì)

5.1意識的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙1、自然界是物質(zhì)的2、人類社會是物質(zhì)的3、人的意識是社會的產(chǎn)物物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在（一）物質(zhì)的概念（二）世界是物質(zhì)的4.1世界的物質(zhì)性復(fù)習(xí)世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性1、自然界是物質(zhì)的2、人類社會是物質(zhì)的3、人的意識是社會的產(chǎn)物整個世界自然界人類社會人的思維

整個世界包括物質(zhì)世界和意識（精神）世界，為什么卻說整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)？意識世界（主觀世界）這就需要我們進(jìn)一步了解物質(zhì)和意識的關(guān)系物質(zhì)世界（客觀世界）（１）如何理解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？（２）人腦與動物的大腦有何不同？動物的大腦為何不能成為意識的物質(zhì)器官？（３）為什么說離開了客觀對象，意識也就無法產(chǎn)生和發(fā)展？閱讀思考:（一）從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物5.1意識的本質(zhì)注意1:一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性——人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)水滴石穿

巖石的風(fēng)化一切物質(zhì)，無論是生命物質(zhì)還是非生命物質(zhì)，都具有反應(yīng)特性?？ǖ姆磻?yīng)狗的條件反射注意2:生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）——人類產(chǎn)生意識的生物學(xué)前提一切生命物質(zhì)，無論是植物還是動物，都具有對外界刺激作出感應(yīng)的特性。1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）注意2:意識產(chǎn)生的生物學(xué)前提：注意1：意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)：人腦的生成產(chǎn)生語言提供和豐富意識的內(nèi)容

意識一開始就是勞動的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的產(chǎn)物。勞動、社會交往思考：

為什么動物的心理最終沒有發(fā)展到人的意識？2.意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物（一）意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物2.意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物充分說明：先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。從意識的起源來看動物是不會思考的，只有人才會思考。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性（二）從意識的生理基礎(chǔ)看：意識是人腦的機能人腦的功能人腦與動物腦的區(qū)別

黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火。

后來，人們把黑猩猩放到船上，同樣點上火，給它一個水桶，讓它滅火，但它此時已束手無策了。（二）意識是人腦的機能1.人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。2.人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。3.意識是人腦的特有機能，動物的大腦不會產(chǎn)生意識。動物能否望梅止渴？為什么？思考：4.意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的反射無條件反射——本能條件反射第一信號系統(tǒng)第二信號系統(tǒng)人和動物共有人所特有意識就是第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映誤區(qū)1：意識是大腦的機能注意：意識是人腦特有的機能，不能說成意識是大腦的機能，因為其他動物也有大腦。誤區(qū)2：電腦也具有意識注意：“人工智能”發(fā)展得很快，但不是意識，而只是對人類思維的模擬。判斷：有人認(rèn)為“有了人腦就能產(chǎn)生意識?！?/p>

1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動物出沒于森林。一到晚上，有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物，原來是兩個母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會說話，不會思維，只會象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。狼孩由于狼孩脫離了人類社會，所以不可能產(chǎn)生意識。有了人腦，不一定就會產(chǎn)生意識（二）意識是人腦的機能1.人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦的特有機能，動物的大腦不會產(chǎn)生意識2.意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的3.有了人腦，不一定就會產(chǎn)生意識從意識的生理基礎(chǔ)來看（三）從意識的內(nèi)容看：意識是客觀存在的反映客觀事物人的感官人腦意識信息傳輸加工廠原材料產(chǎn)品1.意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映，離開了客觀存在，意識就不能產(chǎn)生。

加工形成實踐作用于思考：

正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映，但錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映？鬼神觀念的形成

“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼迹^“天馬行空”似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三只而已?！薄斞附Y(jié)論：意識是客觀存在的主觀映象，意識的形成離不開社會實踐（1）意識的內(nèi)容是客觀的；（2）意識的形式是主觀的。

正確的思想意識是人們對客觀存在正確的反映。

錯誤的思想意識是人們對客觀存在歪曲的、錯誤的反映。

宗教、鬼神等是客觀事物在人腦中虛幻的、歪曲的反映2.無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。2.無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。3.意識的形成離不開社會實踐1.意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映，離開了客觀存在，意識就不能產(chǎn)生。意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的（三）意識是客觀存在的反映從意識的內(nèi)容來看結(jié)論：意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機能意識是客觀存在的主觀映象起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容人腦對客觀存在的反映本質(zhì)物質(zhì)世界是先于人的意識而存在，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。

1．蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。這說明()

A．人和動物都有意識，意識是大腦的機能

B．人的意識水平比動物的意識水平高得多

C．動物沒有意識，意識是人類特有的

D．蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多

[答案]C [解析]意識是人類特有的，動物沒有意識，排除A、B兩項。D項說法錯誤。故選C。2.有了人腦不一定有意識。是因為（）A.人腦只是意識的“加工廠”B.意識只有部分內(nèi)容來自人腦C.意識不一定是人腦的產(chǎn)物D.人腦不一定是健全的人腦A3.著名的科學(xué)家巴甫洛夫說：“無論鳥翼是多么完美，但如果不憑籍空氣，它永遠(yuǎn)不會飛翔高空。事實就是科學(xué)家的空氣。你們?nèi)绻粦{籍事實，就永遠(yuǎn)不會飛起來。”這段話主要說明了（）A.科學(xué)家需要空氣才能工作B.沒有空氣鳥兒不能飛翔C.意識依賴于物質(zhì)D.物質(zhì)和意識相互依賴C4.不論人的感覺或人的思維，不論正確的認(rèn)識或錯誤的認(rèn)識，不論人們對現(xiàn)實的感受或?qū)^去的思考、對未來的預(yù)測，從物質(zhì)和意識的關(guān)系的角度考察，其共同點是：（）A.都是人的意識B.都是人腦對客觀事物的直接的反映C.都是根源于物質(zhì)的