01-《諫逐客書》課文朗讀-武鳳華

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助力抗疫空中課堂2020春季學期延期開學學習支持資源濟南市教育局2020年4月濟南市2020春季學期延期開學網(wǎng)絡(luò)學習資源高中語文一年級濟南外國語學校武鳳華濟南市教育教學研究院監(jiān)制諫逐客書（1）一二三仔細聽讀，校正字音，明確語句停頓，能夠自由、熟練朗讀課文。通過朗讀課文，把握文本觀點和各文段大致意思，勾畫重點語句。品味文本的語言氣勢和情感。學習目標

李斯（？—前208年）戰(zhàn)國時期楚國上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學家。少時與韓非一起跟從荀子學習帝王之術(shù)，后來入秦，得到秦王器重。秦統(tǒng)一以后，官至丞相，積極主張廢諸侯，行郡縣，統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，李斯被腰斬于咸陽，滅三族。作者簡介

李斯在文學上以散文見長，其文布局謀篇構(gòu)思嚴密，設(shè)喻說理縱橫馳騁，既重質(zhì)實，又饒文采，往往文質(zhì)互生，在寂寥的秦代文壇上一枝獨秀。秦代因其所歷時間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有《諫逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺石刻》傳世，所以魯迅說：“秦之文章，李斯一人而已?！边@篇作于公元前237年的《諫逐客書》，是被司馬遷抄錄在《史記·李斯列傳》當中才得以保留下來，并傳誦至今。

諫：規(guī)勸君王或尊長采納意見或改正錯誤的用語。

客：客卿，指客籍官員。

書：上書，古代臣子向君主陳述意見的一種文體。韓國派鄭國實施“疲秦計劃”陰謀敗露秦王下令驅(qū)逐客卿李斯上《諫逐客書》歷史背景

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆（mù）公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛（yuān），迎蹇（jiǎn）叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔諫逐客書三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從(zòng)，使之西面事秦，功施（yì）到今。昭王得范雎（jū)，廢穰(rǎng)侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)(nà)，疏士而不用，是使國無富利之實而秦無強大之名也。諫逐客書

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿(ē)之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（tuó）之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(yuè)之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好(hào)，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良(juétí)不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，諫逐客書說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥(ěr)、阿(ē)縞之衣、錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶(fǒu)，彈箏搏髀(bì)，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》，《韶》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，諫逐客書退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。諫逐客書

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇(shì)細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔（qián）首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉(jiè)寇兵而赍(jī)盜糧”者也。諫逐客書

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。諫逐客書作業(yè)1.讀熟課文2.完成第一課時字詞作業(yè)。謝謝大家配樂朗