練太極拳的場(chǎng)地與方位

練太極拳的場(chǎng)地與方位練太極拳的場(chǎng)地與方位

“氣”是什么?《素問(wèn)》云：“氣是生化萬(wàn)物之宗，人類賴氣而生存?！笔裁唇小皻鈭?chǎng)”?現(xiàn)代“射電天文學(xué)”研究證明，氣屬于宇宙創(chuàng)生背景的“微波幅射”，也包括星體的“電磁幅射”。氣質(zhì)中包含“超微粒子”和“超微輕粒子”。這種“超微粒子”和“超微輕粒子”在宇宙物體內(nèi)形成一種”超微粒子場(chǎng)”，就是人們通常說(shuō)的“氣場(chǎng)”。而人體通過(guò)運(yùn)動(dòng)、思維活動(dòng)也不斷產(chǎn)生“微粒子”和“微輕粒子”。人與自然天地萬(wàn)物，相互依存、相互制約，人從大自然的“氣場(chǎng)”中吸收“微粒子”和“微輕粒子”形成一種“人體能場(chǎng)”設(shè)置在“丹田”穴位中。“人體能場(chǎng)”又有許許多多的“電磁聚焦點(diǎn)”——帶水性的穴位，如肘上有曲池、曲澤、天澤、少海、小海，上臂有天泉，腋下有極泉，胸部有天池、天溪、淵腋，后肩有肩井，腦后有風(fēng)池，舌下有金津、玉液，脖頸有廉泉、水突，下腹有水道、氣海，下肢有血海、陽(yáng)陵泉、陰陵泉，足踝有太溪、解溪、照海、水泉，足心有涌泉。人們開展健身運(yùn)動(dòng)(包括練太極拳)就是要用“人體能場(chǎng)”的微波，去接應(yīng)宇宙物體的“微輕粒子”和“微粒子”微波以充實(shí)自身的“元?dú)狻保铣伞肮潭ㄔ獨(dú)狻焙汀梆B(yǎng)身正氣”而形成健康的體魄。一個(gè)理想的練功(練太極拳)場(chǎng)地，應(yīng)該是一個(gè)好的“氣場(chǎng)”。這個(gè)“氣場(chǎng)”必須具備以下條件。(一)背后或有山、或有石、或有樹，有符合環(huán)保的建筑。腳下是泥土地。因?yàn)椤皻庥錾?土)則生”、“遇水則界”，所以“依山傍水”的地方“氣場(chǎng)”最佳。(二)迎風(fēng)避風(fēng)。要迎的是微風(fēng)、和風(fēng)、暖風(fēng)，這種風(fēng)是“氣”之媒。要避的是大風(fēng)、強(qiáng)風(fēng)、寒冷之風(fēng)，這種風(fēng)中醫(yī)學(xué)上稱之為“邪風(fēng)”?！皻庥鰪?qiáng)風(fēng)則散”，在大風(fēng)、強(qiáng)風(fēng)、寒風(fēng)勁吹的環(huán)境里練太極拳是百害而無(wú)一益的。(三)要有充足的陽(yáng)光。光的本質(zhì)是“電磁波”。光具有“微波”和“粒子”的兩重性，即“光波兩相性”。家認(rèn)為，光是～顆顆“超微輕粒子”組成的，它能與人體內(nèi)“超微輕粒子”相組合(俗稱光合作用)，成為維護(hù)生命和創(chuàng)造新生命的元素。所以練太極拳的場(chǎng)地，要有充足的陽(yáng)光，切忌陰暗、有塵煙濃霧。(四)要有水。如果沒(méi)有河流、水庫(kù)、大湖、水塘，可選有水池、小溪或人工噴泉的地方練功(打太極拳)，這是因?yàn)樗钜孜铡拔⒉ā保皻庥鏊畡t界”，“水能收攏宇宙之氣”而釋放出人體需要的“微波”?！拔⒉ā边M(jìn)入人體能場(chǎng)，再通過(guò)練太極拳把它送輸?shù)饺梭w各“電磁聚焦點(diǎn)”——帶水性的穴位，并運(yùn)用太極“N-k納”、“導(dǎo)引”功法，把它隨經(jīng)絡(luò)送遍全身，收到通經(jīng)活絡(luò)、促進(jìn)血液循環(huán)、祛病健體的效果。練太極拳一般要求起勢(shì)向南。這是因?yàn)槟戏接袀€(gè)“大磁場(chǎng)”，可借用它的“電磁輻射”感應(yīng)人體“微波”，提高養(yǎng)生效果。其實(shí)，根據(jù)“宇宙螺旋效應(yīng)”理論，宇宙的四面、天地、萬(wàn)千物體內(nèi)都存在“微輕粒子”和“微粒子”氣場(chǎng)，這些氣場(chǎng)的“微波”都能與人體能場(chǎng)“微波”相互作用而產(chǎn)生人體需要的“氣素”。所以說(shuō)，練太極拳的“起向”不一定要固定在正南方，只是向南的起勢(shì)方位可以讓人氣感多一點(diǎn)而已。太極拳套路是按照易經(jīng)八卦“四正”、“四隅”八個(gè)方向排列的，東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八方都有招勢(shì)。不過(guò)練拳起勢(shì)方向意念是不變的，無(wú)論向東、南、西、北、東南、東北、西南、西北任何方向起勢(shì)，都應(yīng)意念起勢(shì)前方是南，背后是北，左邊是東，右邊是西。如果沒(méi)有這一固定意念，則會(huì)打亂套路程序迷失方向。根據(jù)“內(nèi)經(jīng)”、“五運(yùn)六氣”學(xué)說(shuō)，東南西北中，都各有不同的“氣素”，具有各種不同的效應(yīng)。東方甲乙木，木氣旺于春，東春皆屬木，人體肝臟屬木，春天向東方起勢(shì)，以采東方之氣養(yǎng)肝，南方丙丁火，火氣旺于夏，南夏皆屬火，人體心臟屬火，夏天向南方起勢(shì)，以采南方之氣養(yǎng)心;西方庚辛金，金氣旺于秋，西秋皆屬金，人體肺臟屬金，秋天向西方起勢(shì)，以采西方之氣養(yǎng)肺;北方壬癸水，水氣旺于冬，北冬皆屬水，人體腎臟屬水，冬天向北方起勢(shì)，以采北方之氣養(yǎng)腎。春夏秋冬四季之外還有個(gè)長(zhǎng)夏(六、七月之間)，長(zhǎng)夏居中，中央成己土，土氣旺于中，人體脾臟屬土，練拳者腳下采中央之氣以養(yǎng)脾。這樣一來(lái)，“東南西北中”，“木火金水土”，陰陽(yáng)五行全到位，“五氣”臨門，“天人合一”，促進(jìn)人體“精”、“氣”、“神”三旺。太極拳動(dòng)作起落開合，前后左右運(yùn)轉(zhuǎn)，并以內(nèi)在的意氣神觸動(dòng)外形的筋骨皮肉，由內(nèi)到外，內(nèi)外一致，求得靈氣?！皻狻笔翘珮O拳運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力，是人體生存之源，要想得到更多養(yǎng)生之正氣，練太極拳之前必先選好場(chǎng)地和方位。練太極拳的場(chǎng)地與方位

在拳譜中一般有bai講究太極拳朝向，比如向南，向北，向東之類的。但拳譜要求的目的并不在于習(xí)練者真的要朝向哪個(gè)方向習(xí)練，而是在于方便說(shuō)明拳架的走向，和每個(gè)招式所面對(duì)的方位。所以在拳譜中往往沒(méi)有硬性的要求。習(xí)練者在早上練拳可以向東方。因?yàn)樵谥嗅t(yī)理論中，平旦、東方均符合少陽(yáng)生發(fā)之機(jī)。按照天人合一，天人交感理論，合適的朝向可以促進(jìn)人體陽(yáng)氣生發(fā)，從而改善人的精神，健康狀態(tài)。至于傍晚練拳，則按照個(gè)人喜好就好，無(wú)須強(qiáng)求。練拳的時(shí)間也有講究——早上練拳適應(yīng)陽(yáng)氣生發(fā)，而傍晚練拳則空氣含氧量會(huì)比較好。一般來(lái)說(shuō)，早上日出晨霧散后這段時(shí)間練拳空氣會(huì)比較好，但同時(shí)也有說(shuō)法是在四點(diǎn)到六點(diǎn)這段時(shí)間練拳效果會(huì)更好，但需要注意的是這段時(shí)間剛好日出，地面上沉積一晚上的塵埃開始蒸騰，所以空氣質(zhì)量也是最差。古人當(dāng)然沒(méi)有這個(gè)講究，但是在污染嚴(yán)重的現(xiàn)代社會(huì)，我們還需要權(quán)衡其中的利弊。傍晚的話，七點(diǎn)到九點(diǎn)是手厥陰心包經(jīng)循行的時(shí)間，這段時(shí)間練拳有利于保養(yǎng)心神。也有人說(shuō)是五點(diǎn)到七點(diǎn)練拳的，但是這段時(shí)間剛好是飯點(diǎn)，在吃飯前后練拳是不利于身體健康的——這點(diǎn)需要注意。正午是手少陰心經(jīng)循行的時(shí)間，這段時(shí)間最好是閉目午睡，保養(yǎng)心神。相應(yīng)的，這段時(shí)間練拳也是最不適宜。同樣的，練拳的地點(diǎn)也有要求。一般選擇在開闊，平坦的地方練拳，以免氣機(jī)不暢或者不慎受傷。人不要太多，風(fēng)不要太大。光線舒適，環(huán)境靜謐的地方最好。練太極拳的場(chǎng)地與方位

腳是根，太極拳離開根就什么也不是。我們?cè)谄綍r(shí)看練家在打太極拳，有時(shí)看著不舒服，有不協(xié)調(diào)的感覺(jué)又說(shuō)不清楚，練家本人有時(shí)也會(huì)感覺(jué)到，動(dòng)作別扭，心里小有不暢感，不細(xì)細(xì)檢查又難以發(fā)現(xiàn)。有些時(shí)候即使你檢查了還是無(wú)法發(fā)現(xiàn)或者就是那一更改。這是什么原因，就因?yàn)槟_的方向和方位的問(wèn)題。拳論云：“有不得機(jī)得勢(shì)處，身便散亂，其病必于腰腿求之?！涓谀_，發(fā)力于腿。”這病還是在腳上。楊禹廷八十三式太極拳，要求練家雙腳虛實(shí)分清楚。實(shí)腳在“八方線”的中心點(diǎn)上(詳見《太極八方線修煉篇》)，也就是在八門五步十三勢(shì)的中心位置上。左右腳，哪個(gè)腳是實(shí)腳，腳下便是八方線中心點(diǎn)，方向方位清楚，虛腳的位置也明白。腳下方向方位明白準(zhǔn)確，從中心點(diǎn)盤架子，教者、學(xué)者腳下才有了準(zhǔn)確的方位。人處于中央位置，才有可能利用空間，隨拳勢(shì)發(fā)展而發(fā)展，隨拳動(dòng)作變化而變化，布局周密，照顧到四面八方。對(duì)于練好太極拳，把握中正安舒、拳盤的輕靈圓活，腳下的方向方位是十分重要的。這便是符合太極拳拳理拳法要求的太極腳。有一位國(guó)際朋友，在北京學(xué)練一套太極拳，方向方位不準(zhǔn)確，專程飛北京找老師問(wèn)腳下的方位，待問(wèn)明白，他又飛回去了。一個(gè)方位，來(lái)去兩萬(wàn)公里航程，如果學(xué)練“八方線”，就不會(huì)也不該出現(xiàn)這類問(wèn)題。所以，在平時(shí)的太極拳的修煉當(dāng)中，不要只單單去學(xué)習(xí)基本的動(dòng)作要?jiǎng)?，而?yīng)全方位的體會(huì)太極拳!你的步伐可以決定你的走向，在太極拳技擊中還可以用來(lái)躲閃、進(jìn)攻、反正、防守……步伐的靈活應(yīng)用可以在太極或其他的技擊中減少不必要的傷害。論太極腳一、其根在腳其病在腳拳論明示：“其根在腳，由腳而腿而腰。有不得機(jī)得勢(shì)處，身便散亂，其病必于腰腿求之?！眰鹘y(tǒng)太極拳十分注重腳下根基的訓(xùn)練，從初始習(xí)練就要打下牢固的筑基功。練拳光練兩只拳、掌，忽略腳下的修煉，努了勁，也只練個(gè)半截拳。一套楊禹廷83式傳統(tǒng)太極拳，腳下便有二十幾個(gè)步型，名為太極拳，而拳(捶)的動(dòng)作不多，有上、卸步搬攔捶、撇身捶、肘底捶、指襠捶等11個(gè)捶式，掌型多于捶。83式