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信仰道德教育第一頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六信仰道德1信仰與道德:信仰,你的理解是什么?<a>宗教————“因信稱義”1忠誠2生活上完善

<b>信仰道德———在道德上你要有信仰,信仰一種道德,并在道德生活中去實踐這種道德。道德理想的培養(yǎng):德育的最高目標(biāo)第二頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六德育內(nèi)容四層次:1基本文明習(xí)慣和行為規(guī)范的教育2基本道德品質(zhì)的教育3公民道德或政治道德品質(zhì)教育4信仰道德教育層次遞進(jìn)、要求增高

第三頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六信仰道德教育引導(dǎo)并幫助你的學(xué)生去建立道德信仰。怎么幫?作為一個未來的信仰道德教育者,你有道德信仰嗎?黨的十六大的一個重要理論創(chuàng)新就是科學(xué)地提煉出了中華民族的民族精神:以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族最根本的價值信仰,它是一個民族尊嚴(yán)和榮推的標(biāo)志,是其賴以生存、發(fā)展的精神支柱。而新時期的中華民族的民族精神正是以既承接傳統(tǒng)美德、革命道德,又適應(yīng)了市場經(jīng)濟發(fā)展要求的社會主義道德為其根本內(nèi)容。總之,在全面建設(shè)小康社會過程中,大力弘揚與培育中華民族的民族精神,也就是為了將社會主義道德信仰化。第四頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六信仰道德教育信仰道德教育不能獨立、不能空談:要貫穿在前三個層次之中。比如說我們進(jìn)行愛國主義教育,于此同時,我們會教育他們樹立保衛(wèi)國家這種道德理想。這么一來,前幾位同學(xué)都在幫我鋪墊,幫我講課。第五頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六構(gòu)成:1人生觀、價值觀的教育。(前提、依托)基礎(chǔ)2理想教育第六頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六價值觀教育傷不起。1受過高等教育的年輕人,做出很傻瓜的事情,或因為感情上找不到出口,自殘,傷人。這些現(xiàn)象使人懷疑,現(xiàn)代年輕人的價值觀是不是出了問題?2在唯考試導(dǎo)向的教育體制中,學(xué)生考試得滿分,在道德、人格、感情培養(yǎng)的部分,根本是可以得零分。所以錯愕的結(jié)果是怎么造成的我們要反思,我們很少去關(guān)心,也沒有權(quán)利思考孩子為什么上好高中、好大學(xué)?專門會考試的學(xué)生是不是好學(xué)生?如果以考試為導(dǎo)向,我們的孩子是還會發(fā)生很多事情。學(xué)校還繼續(xù)做豢養(yǎng)考試機器的事情,慢慢的孩子們的價值觀會歪曲。年輕人的價值觀就難能逃脫一個利字。教育也在商品化,所以說,價值觀教育幫助我們關(guān)注的不僅僅是個體行為,還有整體的教育及社會機制。第七頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六1孩子也會面臨巨大的價值壓力,也會崩潰、變壞、扭曲。所以,我們做的是通過價值觀教育來做到以人為本,給學(xué)生關(guān)心,完成的不僅僅教書,還要育人、救人。孩子的價值要得到肯定,要看到每一個孩子自身的價值。2并認(rèn)識到自己獨特的價值,不能一味地和別人比,把自己逼迫著走向物化。那么相反,足夠的認(rèn)識自我,有自我認(rèn)識、自信的人,對自己所擁有的東西,是一種充滿富足的感覺,他可能看到別人有而自己沒有的東西,會覺得羨慕,敬佩。進(jìn)而歡喜贊嘆,但回過頭來還是很安分地做自己?!皥A滿自足”,自信的、安靜的、似乎不想去驚擾別人的團體是每個人的生命力共同組成的請打威懾力。這就是理想教育的新價值,也是對社會新價值的詮釋,新價值第八頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六理想你怎么看?理想

1理想即是生活,它伴隨人一生,是人生活最強大的動力,如同心理過程的“注意力”,理想在哪里生活就在哪里。

2理想即是生命,沒有理想這一精神生命,人沒有辦法活得完整。理想與現(xiàn)實的不斷沖突與實現(xiàn),人才能真正地找到自己。

3理想即是教育,來自于生命的理想本身就是教育,對個體來說,擁有哪些理想就會自己地對自己進(jìn)行相關(guān)人生觀、價值觀及實踐觀的教育;對于我們的社會來說,總是一個共同理想能夠讓本體感、歸屬感、存在感

理想是道德人格的支柱第九頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六你愿意與大家分享你曾經(jīng)和現(xiàn)在的理想是什么嗎?你的理想是什么?很小時候理想:致童年(外交官)高中畢業(yè)時的理想:做一名律師、教師,足球…..大學(xué)時候的理想:說一口流利的英語、有一手好的鋼琴彈奏本領(lǐng)、談一場戀愛。希望中國強大,社會公平,解決南海問題。這就是從職業(yè)、生活、社會三個層面給我自己的理想定位。

第十頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六豬欄理想愛因斯坦說“每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身———這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想?!钡谑豁?,共十四頁,編輯于2023年,星期六中國理想教育現(xiàn)狀可是,在今天,庸庸碌碌的我們,忙忙碌碌的生活著,奔奔波波的追逐著,究竟能有幾個人真正超越了“豬欄理想”的層次呢?在我們小的時候,父母教育我們要好好讀書,因為讀書可以改變我們的命運,將來可以找份好的工作,過上好的生活,替父母爭口氣。讀書的時候,老師對我們苦口婆心的教導(dǎo),要努力學(xué)習(xí),將來考出好成績,上名牌大學(xué),因為上名牌大學(xué)畢業(yè)出來找份好工作容易些。工作了,老板對我們意味深長的誘導(dǎo)說,要好好工作,把業(yè)績提高,這樣在月底的時候,就可以拿到一份不錯的提成。結(jié)婚了,老婆滿帶羨慕外加鼓勵的說,老公再辛苦點,這樣賺夠了錢我們可以買間像某某家一樣大的房子了。然后,我們有了孩子,孩子上學(xué)了,我們又對他說,孩子,你要努力讀書哦。好好讀書,將來你就可以過上好的生活,就不用像爸媽一樣辛苦了。這便是我們無法超越的“豬欄理想”。甚至,我們窮其一生的精力奮斗,最終都無法達(dá)到“豬欄”的滿杯。第十二頁,共十四頁,編輯于2023年,星期六我的看法也許,我們再怎么努力都無法成為一個名人或者有偉大貢獻(xiàn)的圣人。但是,在我們看來,同是在“豬欄”里生活的人,卻也可以分出三六九等來了。我不是要鼓勵這種理想,更不會洋洋自得般的炫耀。但是,我們似乎可以讓生活更有意義些,雖然不曾超出這平庸的境界。如

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