2023年軍隊(duì)文職人員招考《戲劇與影視》備考模擬題及答案

2023年軍隊(duì)文職人員招考《戲劇與影視》備考模擬題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.古希臘“普羅米修斯”是：()

A.希臘神話中最高的天神B.古希臘盲詩(shī)人C.希臘神話中造福人間的神

2.中中重格式是幾音節(jié)詞的格式（）

A.雙音節(jié)詞B.三音節(jié)詞C.不確定

3.在曲藝中“東北大鼓”又稱(chēng)“遼寧大鼓”還稱(chēng)什么大鼓？()

A.太平大鼓B.樂(lè)亭大鼓C.奉天大鼓

4.空鏡頭又稱(chēng)()，即畫(huà)面內(nèi)不包含人物，只表現(xiàn)景物。

A.表現(xiàn)鏡頭B.景物鏡頭C.間隙鏡頭D.背景鏡頭

5.匈牙利的伊芙特·皮洛說(shuō)過(guò)，“影片永遠(yuǎn)是一個(gè)()”。

A.故事B.角色C.場(chǎng)景D.劇本

6.播音的根本屬性是？()

A.新聞性B.藝術(shù)性C.社會(huì)性D.自然性

7.演員的祖先是：()

A.俳優(yōu)B.優(yōu)伶C.倡優(yōu)

8.有一作家在小說(shuō)中用了大量的篇幅描寫(xiě)主人公的內(nèi)心獨(dú)白，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，不分段落，充分體現(xiàn)人物意識(shí)的自然流動(dòng)。據(jù)此，你認(rèn)為他屬于哪一文學(xué)流派()

A.古典主義B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.魔幻現(xiàn)實(shí)主義

9.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)興起的敘述不正確的是()

A.歐美發(fā)生了法國(guó)大革命和多次戰(zhàn)爭(zhēng)

B.社會(huì)不平等現(xiàn)象嚴(yán)重

C.知識(shí)分子對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)感到失望

D.工業(yè)革命后歐美社會(huì)矛盾日益尖銳

10.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)“要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車(chē)爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

11.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

12.《時(shí)時(shí)刻刻》改編自伍爾夫的那部小說(shuō)：()

A.《達(dá)洛維夫人》B.《雅各的房間》C.《到燈塔去》D.《奧蘭多》

13.社教服務(wù)類(lèi)主持人的語(yǔ)言要？()

A.深入淺出，耐心細(xì)致，富于生活氣息

B.感情飽滿而質(zhì)樸，要愛(ài)憎分明

C.自然隨意，輕松幽默

D.剛?cè)嵯酀?jì)，鄭重大方，反應(yīng)機(jī)敏

14.關(guān)于播音主持藝術(shù)創(chuàng)作，下面哪種說(shuō)法是的？()

A.播音主持是播音員、主持人的個(gè)人活動(dòng)。在“大眾傳播”的層面上，它具有鮮明的個(gè)性化特點(diǎn)

B.播音主持不是播音員、主持人個(gè)人的隨意活動(dòng)。在“大眾傳播”的層面上，它具有“規(guī)范性、莊重性、鼓動(dòng)性；時(shí)代感、分寸感、親切感”的特點(diǎn)

C.播音主持必須嚴(yán)格依據(jù)稿件和編輯意圖，不允許有播音員、主持人個(gè)人的發(fā)揮。

D.播音員，主持人是創(chuàng)作型人才。

15.下列文學(xué)家屬于同一國(guó)度的是()①莎士比亞②司湯達(dá)③狄更斯④愛(ài)倫堡

A.①②B.②③C.①③D.①②③

16.藝術(shù)學(xué)作為一門(mén)正式學(xué)科，形成于()

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

17.世界上第一部長(zhǎng)動(dòng)畫(huà)片是：()

A.《米老鼠和唐老鴨》B.《白雪公主和七個(gè)小矮人》C.《大鬧天宮》

18.廣播電視記者對(duì)現(xiàn)場(chǎng)介入的方式有？()

A.旁觀式B.暗訪式C.直播式D.錄播式

19.在信息傳達(dá)上具有展現(xiàn)內(nèi)在狀態(tài)、使抽象概念形象化、復(fù)雜信息簡(jiǎn)明化，適用于來(lái)傳達(dá)內(nèi)在性、系統(tǒng)性、整體性、宏觀性、對(duì)比性的信息，這類(lèi)傳播符號(hào)是？()

A.照片與圖片B.影像C.文字D.示意圖與圖表

20.由著名導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆于1997年導(dǎo)演的《泰坦尼克號(hào)》，在1998年獲得幾項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)，創(chuàng)下了奇跡？()

A.9B.10C.11

21.比利時(shí)的普拉托在1829年提出了“視覺(jué)滯留”原理，根據(jù)這一原理發(fā)明了鋸齒形()，他被稱(chēng)為“電影的祖父”。

A.感光膠片B.活動(dòng)視鏡C.活動(dòng)攝像機(jī)D.詭盤(pán)

22.我國(guó)開(kāi)始播出彩色電視節(jié)目的時(shí)間是：()

A.1975年B.1976年C.1973年

23.20世紀(jì)60年代歐美盛行的喜劇流派——荒誕派，其開(kāi)山之作是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

24.1995年許鞍華導(dǎo)演的一部《女人四十》轟動(dòng)華人影壇，該片用舒緩的語(yǔ)調(diào)娓娓道來(lái)一個(gè)尋常家庭的尋常故事，展現(xiàn)了香港市井小民的生存現(xiàn)狀以及種種無(wú)奈與悲歡。請(qǐng)問(wèn)劇中的女主演是？()

A.張曼玉B.鮑起靜C.蕭芳芳D.陳寶珠

25.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)說(shuō)，“從這里所學(xué)到的東西，比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說(shuō)明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂(lè)功能C.審美教育功能D.審美享受功能

26.我們常說(shuō)的“鴻雁傳書(shū)”源自于以下哪個(gè)歷史故事？()

A.文姬歸漢B.蘇武牧羊C.楚漢相爭(zhēng)

27.鼓勵(lì)人們?yōu)樽杂珊屠硐攵鴳?zhàn)的作品是()

A.《唐磺》B.《解放了的普羅米修斯》C.《悲慘世界》D.《巴黎圣母院》

28.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是？()

A.加強(qiáng)對(duì)比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板B.準(zhǔn)確體現(xiàn)語(yǔ)句目的C.符合語(yǔ)流變化需要D.依據(jù)思想感情變化

29.普通話里有多少個(gè)輔音聲母？()

A.23B.24C.22D.21

30.著名導(dǎo)演王家衛(wèi)，是首位在戛納國(guó)際電影展中獲得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的華人導(dǎo)演。他成功地建構(gòu)了一種獨(dú)特的“王家衛(wèi)式”的電影美學(xué)。其中“四月十六號(hào)。一九六零年四月十六號(hào)下午三點(diǎn)之前的一分鐘你和我在一起，因?yàn)槟阄視?huì)記住這一分鐘。從現(xiàn)在開(kāi)始我們就是一分鐘的朋友，這是事實(shí)，你改變不了，因?yàn)橐呀?jīng)過(guò)去了。我明天會(huì)再來(lái)”的這一句經(jīng)典臺(tái)詞是出自他的哪一部電影？()

A.《春光乍泄》B.《花樣年華》C.《阿飛正傳》D.《重慶森林》

31.播音發(fā)聲的基本要求是指？()

A.吐字清晰，氣流通暢B.重點(diǎn)突出，變化自如C.出字，立字，歸音D.準(zhǔn)確規(guī)范，富于變化

32.“I”和“ü”的發(fā)音()相同，()不同？

A.舌位、唇形B.唇形、舌位C.舌位、氣息D.氣息、舌位

33.1895年12月28日，法國(guó)盧米埃爾兄弟公開(kāi)售票放映電影短片()，標(biāo)志著電影的正式誕生。

A.《一個(gè)國(guó)家的誕生》B.《火車(chē)進(jìn)站》C.《月球旅行記》D.《代表們登陸》

34.下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A.高爾基的小說(shuō)《母親》等作品奠定了蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的基礎(chǔ)

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》是“解凍文學(xué)”的代表作

C.“解凍文學(xué)”觸及了蘇聯(lián)尖銳的社會(huì)問(wèn)題

D.“解凍文學(xué)”是在蘇聯(lián)全盤(pán)否定斯大林模式的思潮下出現(xiàn)的

35.《中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)道》屬于下列哪個(gè)欄目？()

A.專(zhuān)題性新聞欄目B.雜志性新聞欄目C.專(zhuān)欄型新聞欄目D.消息類(lèi)新聞欄目

36.下列哪個(gè)人物不是杜甫在《詠懷古跡五首》中的懷念對(duì)象？()

A.劉備B.李白C.王昭君D.諸葛亮

37.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

38.藝術(shù)家在審美過(guò)程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握，屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

39.情景再現(xiàn)要求是什么？()

A.以情為主，情景要交融B.以景為主，情景要交融C.情與景不可兼得，有一即可D.情與景要兼得

40.在普通話中，陰、陽(yáng)、上、去四聲調(diào)的變化是由語(yǔ)音的哪一性質(zhì)決定的？()

A.音高B.音色C.音強(qiáng)D.音長(zhǎng)

二、判斷題(15題)41.位于美國(guó)西部的好萊塢，是世界著名的電影城。這是一座氣候宜人、景色秀麗的城市。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.臺(tái)詞藝術(shù)的兩大支柱是詩(shī)與意。()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.內(nèi)在語(yǔ)是播音員主持人的心理活動(dòng)，為播音語(yǔ)言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù)，其作用概括起來(lái)就是：揭示語(yǔ)句本質(zhì)？()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.依據(jù)語(yǔ)言?xún)?nèi)容想象的畫(huà)面應(yīng)該是靜止的，片段的？()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.一切藝術(shù)作品從總體上講都離不開(kāi)情感性與抒情性。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.春柳社是我國(guó)話劇的最早演出團(tuán)體，它于1910年冬在日本東京成立。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.演員觀察生活，要觀察風(fēng)土人情事理聲容和形象。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.在表演藝術(shù)中，演員作為創(chuàng)作者的“我”稱(chēng)為“第一自我”，所扮演角色的“我”稱(chēng)為“第二自我”()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.喜劇小品基本上可分為諷刺小品、地方文化喜劇小品和鬧劇小品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.電視新聞片解說(shuō)就是播音員給電視新聞畫(huà)面配音？()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.中國(guó)的三大國(guó)粹是：國(guó)畫(huà)、京劇、中醫(yī)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.小品的主題立意包括：哲理性、教化性、新奇性、多義性和革故鼎新。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.我國(guó)文學(xué)泰斗巴金老人曾寫(xiě)過(guò)許多有名的著作，其中《家》、《春》、《秋》被稱(chēng)為《愛(ài)情三部曲》。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.寫(xiě)實(shí)的定義是，刻畫(huà)原型的形神，表達(dá)作者意境的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C

2.B

3.C

4.B

5.A

6.A

7.A俳優(yōu)（英文artistsinapantomime），指古代以樂(lè)舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人。見(jiàn)《韓非子·難三》：“俳優(yōu)侏儒，固人主之所與燕也。”

8.B

9.D18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，動(dòng)亂不已。政治中的黑暗，社會(huì)的不平等，使人們感到法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層，特別是知識(shí)分子，對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，努力尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

10.D本題考查了典型的相關(guān)知識(shí)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】恩格斯認(rèn)為，優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，典型人物形象應(yīng)當(dāng)是個(gè)別性與普遍性的高度有機(jī)的統(tǒng)一體，“每個(gè)人都是典型，但同時(shí)又是一定的單個(gè)人”，為了真正地塑造好典型，就需要“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。

11.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

12.A《時(shí)時(shí)刻刻》由史蒂芬·戴德利執(zhí)導(dǎo)的劇情電影，戴維·黑爾、邁克爾·坎寧安擔(dān)任編劇，妮可·基德曼、朱麗安·摩爾、梅麗爾·斯特里普主演[1]。影片講述了三個(gè)不同時(shí)代的女人和英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾芙的小說(shuō)《達(dá)洛維夫人》千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。該片于2002年12月18日在美國(guó)上映，該片獲2002年奧斯卡獎(jiǎng)。

13.A

14.B

15.C莎士比亞狄更斯（《大衛(wèi)科波菲爾》）英國(guó)司湯達(dá)（《紅與黑》）法國(guó)愛(ài)倫堡（《解凍》）蘇聯(lián)

16.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。19世紀(jì)末，“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提出了“美學(xué)的根本問(wèn)題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問(wèn)題完全不同”的新見(jiàn)解，在此基礎(chǔ)上，藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)。

17.B

18.A

19.D

20.C

21.D比利時(shí)著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個(gè)物體在人的眼前消失后，該物體的形象還會(huì)在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時(shí)間，這一發(fā)現(xiàn)，被稱(chēng)之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤(pán)”。“詭盤(pán)”能使被描畫(huà)在鋸齒形的硬紙盤(pán)上的畫(huà)片因運(yùn)動(dòng)而活動(dòng)起來(lái)，而且能使視覺(jué)上產(chǎn)生的活動(dòng)畫(huà)面分解為各種不同的形象?！霸幈P(pán)”的出現(xiàn)，標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。1834年，美國(guó)人霍爾納的“活動(dòng)視盤(pán)”試驗(yàn)成功；1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上，運(yùn)用幻燈，放映了原始的動(dòng)畫(huà)片。

22.C

23.B

24.C女人，四十》是由香港嘉禾娛樂(lè)事業(yè)有限公司出品的劇情類(lèi)電影，該片由許鞍華執(zhí)導(dǎo)，蕭芳芳、喬宏等領(lǐng)銜主演。影片講述了香港一個(gè)典型的職業(yè)婦女如何在家庭和事業(yè)之間爭(zhēng)取平衡的故事。故事的重心為劇中的女主角阿娥（蕭芳芳飾）在婆婆意外過(guò)世后和患上阿茲海默癥的公公（喬宏飾）的相處過(guò)程。[1]影片已于1995年05月04日在中國(guó)香港上映。

25.A本題考查了藝術(shù)活動(dòng)的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能，指人通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)能夠獲得關(guān)于自然、社會(huì)的知識(shí)和信息。恩格斯對(duì)《人間喜劇》的一席評(píng)價(jià)恰恰證實(shí)了藝術(shù)活動(dòng)的這一功能。

26.B漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱(chēng)蘇武已死。與蘇武一起出使匈奴的常惠，把蘇武的情況密告漢使，并給他出主意讓他對(duì)匈奴說(shuō)：漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書(shū)，證明他確實(shí)未死，只是受困。這樣，匈奴單于再也無(wú)法謊稱(chēng)蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書(shū)"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱(chēng)。

27.B《解放了的普羅米修斯》是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊的詩(shī)劇，取材于古希臘羅馬神話。詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》（簡(jiǎn)稱(chēng)《普羅米修斯》）是雪萊的代表作，它表達(dá)了雪萊的哲學(xué)思想和社會(huì)理想。詩(shī)劇是雪萊移居羅馬時(shí)寫(xiě)作的，完成于1819年。當(dāng)時(shí)，歐洲神圣同盟和英國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治以及它們對(duì)人民的殘酷鎮(zhèn)壓